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關(guān)于端午節(jié)的傳說_有關(guān)端午節(jié)的傳統(tǒng)故事

時(shí)間: 邱妹20 分享

農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并列的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,一般傳統(tǒng)節(jié)日都會(huì)有許多傳說故事?那你知道端午節(jié)的有哪些傳說嗎?下面是小編給大家整理的關(guān)于端午節(jié)的傳說介紹_有關(guān)端午節(jié)的傳統(tǒng)故事,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關(guān)于端午節(jié)的傳說_有關(guān)端午節(jié)的傳統(tǒng)故事


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端午節(jié)的傳說

2021年端午是幾月幾號星期幾

農(nóng)歷五月初五包粽子的葉子叫什么

端午節(jié)人們?yōu)槭裁匆獟煜惆?/strong>

端午掛艾草菖蒲的含義是什么

端午節(jié)的句子


端午節(jié)的傳說

農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽數(shù),故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看,“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉?,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過,但是關(guān)于端午節(jié)的來歷,卻不甚清楚,歸納起來,大致有以下諸說。

一,紀(jì)念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蚊龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽?!磥恚宋绻?jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤?!?/p>

二,迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)。

三,龍的節(jié)日說。這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競渡,都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊,而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗,這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。

四,惡日說。在先秦時(shí)代,普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月,五日是惡日。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規(guī)定人們在五月要禁欲、齋戒?!断男≌分杏洠骸按巳招钏帲灶贸練??!薄洞蟠鞫Y》中記,“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說也很多。《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,認(rèn)為“五月子者,長于戶齊,將不利其父母。”《風(fēng)俗通》佚文,“俗說五月五日生子,男害父,女害母”?!墩摵狻返淖髡咄醭湟灿浭觯骸爸M舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母,不得舉也?!?東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外??梢?,古代以五月初五為惡日,是普遍現(xiàn)象??梢姀南惹匾院?,此日均為不吉之日。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。

五,夏至說。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中,提出三個(gè)主要理由:

(一)權(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗,卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于竟渡,隋代杜臺(tái)卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動(dòng),可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。

(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等,實(shí)際上與屈原無關(guān)。

(三)歲時(shí)風(fēng)物華紀(jì)麗》對端午節(jié)的第一個(gè)解釋是:“日葉正陽,時(shí)當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中,故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。兌紛出,而以紀(jì)念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群,人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。

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2021年端午是幾月幾號星期幾:2021年06月14日,星期一,農(nóng)歷五月初五

端午節(jié),本是南方吳越先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日。因傳說戰(zhàn)國時(shí)期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡,后來人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日;也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說法??偟膩碚f,端午節(jié)起源于上古先民擇“飛龍?jiān)谔臁奔瞻菁例堊?、祈福辟邪,注入夏季時(shí)令“祛病防疫"風(fēng)尚;把端午視為“惡月惡日”起于北方中原,附會(huì)紀(jì)念屈原等歷史人物紀(jì)念內(nèi)容。

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農(nóng)歷五月初五包粽子的葉子叫什么

粽葉分多種,在中國乃至世界各地使用的種類各不相同,常見的為蘆葦葉、箬葉;以及種類繁多的其它粽葉,如:桂竹葉、月桃葉、芭蕉葉、荷葉、粽巴葉、竹筍殼等。

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端午掛艾草菖蒲的含義是什么

端午是入夏后第一個(gè)節(jié)日,氣溫上升,正是疾病多發(fā)的時(shí)期,所以在很多年前人們往往會(huì)在家門口掛幾株艾草,由于艾草特殊的香味,人們用它來驅(qū)病、防蚊、辟邪。民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾草和菖蒲作為重要內(nèi)容之一?!鞍保置野?、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物??梢?,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的,這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上。因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬?,象征?qū)除不祥的寶劍,因?yàn)樯L的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”,后來的風(fēng)俗則引申為“蒲劍”,可以斬千邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍,割蓬作鞭,副以桃梗蒜頭,懸于床戶,皆以卻鬼”?,F(xiàn)在,隨著生活水平的提高,居住在城市已經(jīng)很少有機(jī)會(huì)在端午節(jié)掛艾草祛病防病了。如果家中有艾益生艾灸儀器的朋友,可以在家做艾灸,可以達(dá)到更好地驅(qū)寒祛濕,活血排毒,通經(jīng)活絡(luò),祛病防病,保健養(yǎng)生的作用。另外,用完的艾餅通過燃燒熏房間,還可以驅(qū)蚊驅(qū)蟲。

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端午節(jié)的句子

1.五月初五,淚羅江邊,你–屈原,內(nèi)心充滿矛盾,充滿無奈,你是多么希望能夠報(bào)效國家,為國捐軀,可是天妒英才,不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì),他昏庸無能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕,直到再無楚國存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復(fù)存在,而你更感到前路茫茫。

2.當(dāng)你睜開眼晴時(shí),希望你能看到我祝福,祝你有個(gè)陽光般的心情;閉上眼睛前,要你收到我的問候,晚上做個(gè)好夢,祝端午節(jié)快樂!

3.端午節(jié),將來到,送個(gè)粽子問聲好,祝你:工作勤奮“粽”順利;事業(yè)興旺“粽”成功;生活愜意“粽”美滿;萬事無憂“粽”好運(yùn)。預(yù)祝:端午節(jié)快樂!

4.艾葉又飄香,時(shí)間近端陽;低頭思好友,就在水一方;念念未敢忘,問候送心上;屆時(shí)配香囊,佑你永安康;粽子嘗一嘗,瑞氣滿口香。

5.你的微笑讓我魂繞,你的滋味讓我難忘,你的甜蜜讓我回味,你的外套我要脫掉,你的內(nèi)涵我要看到,你的全部我要領(lǐng)教,你的芳香我要吸光,你叫我的心在蕩漾,你叫我愛的發(fā)了狂,我決不能讓你跑掉:粽子!。

6.端午賽龍舟,三龍湖上走。金龍快快游,祝你壯如牛;銀龍快快游,祝你財(cái)源流;銅龍快快游,祝你沒哀愁。三龍伴隨你,天天大豐收。端午快樂!

7.大家都夸你敏而好學(xué),學(xué)什么像什么,我記得那天你學(xué)劉德華唱歌,真的很像耶。端午節(jié)來了,我想你也應(yīng)該給大家模仿一下屈原跳江自殺,如何?

8.夏知道春已走過,風(fēng)明了云的漂泊,天了解雨的落魄,眼懂得淚的懦弱,我知道你的快樂:脫光綠色衣服,心里甜蜜多,等人來咬說,好香的粽子!端午快樂!

9.忌端午節(jié)打井水,往往于節(jié)前預(yù)汲,據(jù)說是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹,據(jù)說端午節(jié)吃了櫻桃桑椹,可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”,即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。趙縣端午,地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì),邀請城中士大夫宴飲賦詩,稱為“踏柳”。

10.五月初五,淚羅江邊,你——屈原,內(nèi)心充滿矛盾,充滿無奈,你是多么希望能夠報(bào)效國家,為國捐軀,可是天妒英才,不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì),他昏庸無能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕,直到再無楚國存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復(fù)存在,而你更感到前路茫茫。

11.故鄉(xiāng)的端午節(jié),浸透著一種濃濃的鄉(xiāng)親、親情。

12.你非牙齒我非米,卻依然要一生一世粘著你,我非粽葉你非米,卻依然要一層一層裹住你,粽中有米終有數(shù),可我對你的祝福數(shù)不盡,祝你端午節(jié)快樂!

13.劃龍舟,掛菖蒲,前途事業(yè)不用愁;喝黃酒,貼五毒,年年歲歲都有福;系百索,戴荷包,一生一世避邪毒;過端午,吃粽子,中華傳統(tǒng)永長久。

14.從前與我一起踏青的小伙伴兒,能聯(lián)系上的所剩無幾了,那份甜美的幸福一直藏在心底,無人與我分享。每逢端午,倍覺思鄉(xiāng)。

15.聞著粽子的甜香,想起你可愛的模樣;看著熱烈的龍舟,想起你溫暖的雙手;掛起濃綠的艾草,想起你甜美的微笑。親愛的朋友,今天是端午節(jié),愿你過得快樂幸福。

16.醉看葵柳懷舊事,饞思櫻筍夢吾廬。向時(shí)癡絕今愁絕,自讀《離騷》些老夫。

17.一把糯米、兩顆紅棗、三片粽葉、四根絲線、纏成五圈是端午;一個(gè)節(jié)日、兩人祝福、三羊開泰、四季平安、聚成五福過端午!節(jié)日快樂!

18.端午節(jié),中國米飯和外國漢堡打群架,米飯見了夾心的就打,漢堡包、三明治等無一幸免。肉粽被逼到黃河邊上,把衣服一脫,大叫:看清楚,俺是內(nèi)鬼!

19.端午節(jié)到了,送你一個(gè)甜粽子,愿你家庭幸福愛情甜蜜;送你一個(gè)香粽子,愿你身體健康吉祥如意;送你一個(gè)粘粽子,祝你好運(yùn)不斷財(cái)運(yùn)連連;五月五端午節(jié),祝你節(jié)日快樂。

20.許是好多年未曾觸及家鄉(xiāng)的端午節(jié),生在記憶里的美好都是小時(shí)候的片段,很親切。

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