呼蘭河傳初中讀后感范文
《呼蘭河傳》是蕭紅的絕筆杰作，帶有自傳性質(zhì)的經(jīng)典小說，更是“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。下面就是小編給大家?guī)淼暮籼m河傳讀后感范文，希望大家喜歡!
呼蘭河傳讀后感范文(一)
一天買了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來。其實(shí)初讀《呼蘭河傳》，我并不怎么喜歡，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新翻那本《呼蘭河傳》，細(xì)細(xì)品味，才發(fā)覺得它的精彩。
灰色的基調(diào)，平靜的敘述，黯淡的畫面，這就是作者筆下的小城呼蘭河，它并不繁華。在這里，到處可見由于人們的無知和腐敗而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難。一個又一個畫面，一個又一個悲劇地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨……
文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭，就讓我感慨萬分：在東二道街上有六七尺深的大泥坑，人們和家畜常常會遭受到災(zāi)難。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一直寫到"我家的院子是很荒涼的"，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的小團(tuán)圓媳婦剛來胡家的時(shí)候只有十二歲，因?yàn)殚L得較高，怕別人說她謊報(bào)年齡，便說是十四歲，但盡管如此，人們還說她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的"，人們便說她大大咧咧，一點(diǎn)沒有媳婦的樣子。不久她的婆婆時(shí)常整夜整夜地打她，說是可以讓她更懂事聽話;還認(rèn)為她身上有病有鬼，于是用盡了各種迷信法：請"云游"抽貼、請人來跳大神、甚至把她放在水中煮……最終，小團(tuán)圓媳婦被無辜地折磨死了。
我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場后。從作者--一個四五歲的眼光來看這個世界，一切都陌生而新奇。年幼的"我"，整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描寫得妙趣橫生，意興盎然。這一幕幕，作者都用詼諧幽默充滿童趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。在我看來，讀了《呼蘭河傳》，覺得作者的童年是美麗而又寂寞的，更感受到自己童年的快樂與幸運(yùn)。
讀這本書時(shí)，愉悅伴著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的腐敗與黑暗，很慶幸那只是蕭紅的童年。但，這是無法逃避的歷史，讓我們了解過去，了解歷史，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀后感范文(二)
在這個暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng)作的長篇小說。當(dāng)時(shí)，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體十分虛弱，戰(zhàn)爭的摧殘和感情的沖擊令她長期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時(shí)，她的文學(xué)水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)達(dá)到了頂峰。全書共分為七個章節(jié)，里面的內(nèi)容無關(guān)現(xiàn)在，也不關(guān)未來，只是蕭紅對自己童年時(shí)代的一個回憶。她既沒有美化它，也沒有丑化它，而是以一個現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個長長的舊夢。呼蘭河小城里的人既有善良的一面，也有丑惡的一面。其中的民俗描寫，使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。
當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世時(shí)，我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲，本該是一個無憂無慮的年齡，而她卻早被賣給了老胡家做童養(yǎng)媳，沒有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了?？伤退阍倨疵母苫?，還是會動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受到一個說是為了讓她更聽話、更懂事的“教誨”。《呼蘭河傳》里既沒有批判，也沒有譴責(zé)，反而流露出一絲幽默和頑皮。
《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的說明書。蕭紅為人們毫不知曉的故鄉(xiāng)作傳，為一群卑微的凡夫俗子作傳，這體現(xiàn)了蕭紅獨(dú)特的寫作視角?！逗籼m河傳》用孩童講述的方式，看似松散跳躍，但并沒有脫離整體的結(jié)構(gòu)。也正是因?yàn)榻栌昧撕⒆拥目谖?，小說顯得純凈樸素。蕭紅用她動人的筆調(diào)，描述著她童年的趣事。希望大家也去看一下吧!
呼蘭河傳讀后感范文(三)
前些天，我閱讀了《呼蘭河傳》這本書，它是女作家蕭紅的著作。書中詳細(xì)描寫了蕭紅童年經(jīng)歷過的一些事，深深地震撼了我。
呼蘭河是一個北方的小城，那里的人們十分封建迷信，也是因?yàn)檫@種迷信，讓書中的團(tuán)圓媳婦早早離開了這個世界。
書中的團(tuán)圓媳婦是個童養(yǎng)媳(指未成年就嫁出去了)。她才十二歲，但因?yàn)殚L得高，就謊稱自己十四歲，又因?yàn)樵谄偶页缘枚?，被鄰居恥笑。她在婆家受盡虐待，生病了，婆家聽信各種偏方，最后還赤身裸體地站在滿是熱水的大缸里，一盆熱水從頭上澆下。周圍的人不但沒有阻止，反而都是在看熱鬧，那時(shí)的團(tuán)圓媳婦該是多么痛苦與無助啊!殊不知，這病也是被她婆婆打罵、嚇出來的。后來，團(tuán)圓媳婦就去世了。看到這里，我很氣憤，一個十二歲的姑娘怎么能被這樣虐待!轉(zhuǎn)念再一想，我覺得，這也不能全怪團(tuán)圓媳婦的婆婆，她也是受害者，真正罪惡的是當(dāng)時(shí)愚昧落后的社會。
正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會的落后，路上有大坑大家卻不去填，生了病人們卻不去看醫(yī)生，這一切仿佛都成了理所當(dāng)然的事。所以生活在那樣的時(shí)代，團(tuán)圓媳婦這樣的人何止她一個呢?
看到團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷，我不由想到了和她年齡相仿的自己。我的每一天都是在父母的呵護(hù)和老師的關(guān)愛中度過的呀!為什么會有這么大的差距呢?不正是因?yàn)槲覀兩钤谝粋€國家繁榮富強(qiáng)，百姓安居樂業(yè)的新時(shí)代嘛。
就說這次的新冠疫情吧，雖然來勢洶洶，傳染性強(qiáng)，可是因?yàn)辄h和國家的正確領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的堅(jiān)強(qiáng)后盾，全國人民展開了一場沒有硝煙的戰(zhàn)斗。每天我們都可以在各種媒體上看到最新的消息發(fā)布，讓我們知道應(yīng)該如何應(yīng)對。人們也積極響應(yīng)政府的號召，立即取消了春節(jié)期間的各種探親訪友，并積極配合各種檢查，在日常生活中勤洗手、勤消毒，有條不紊的生活著。全國人民采用科學(xué)的態(tài)度積極應(yīng)對這次疫情，我們終于迎來了春暖花開。
設(shè)想一下，若是這樣的事情發(fā)生在《呼蘭河傳》中的那個年代，后果會是什么樣呢?讀了《呼蘭河傳》，我懂得了我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活!
呼蘭河傳讀后感范文(四)
《呼蘭河傳》是一部怎樣的書啊?它斷斷續(xù)續(xù)，沒有貫穿全書的線索，故事和人物都是零零碎碎的，一個片段跳入另一個片段，讓人摸不到脈絡(luò)。它以一個孩子單純天真的視角，描繪一 個小鎮(zhèn)上世態(tài)人情，繼續(xù)自己童年生活的點(diǎn)滴。開始讀有輕松的趣事，可愈讀愈會感到心頭一點(diǎn)點(diǎn)沉重苦悶起來，直到最后情感波瀾而久久不能平復(fù)。
它是一篇敘述詩，一副多彩的風(fēng)土畫，-串凄婉的歌謠。
正是活潑好動的年紀(jì)，作者的眼里處處是新奇。春天。拔一個白菜，摘一個黃瓜，采一個倭瓜花心，捉一個大綠豆青螞蚱，一-個大蜻蜒從旁飛過，于是丟了黃瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼蘭河的火燒云是很好看的，變化極多，一轉(zhuǎn)眼，一低頭，那天空的東西就變了。秋天。偏偏這后園每年都要封閉一次的，秋雨之后這花園就開始凋零了。冬天。儲物室隨便打開那一只箱子，里邊一定有一些好看的東西，從而來消遣冬日漫長凝滯的日子。四季。自然的神奇帶給作者生命最初的期冀和夢幻，童年的歌盡情流淌回蕩在后園的小天地中，享受人生最純真、未被世俗侵?jǐn)_玷污的年華。
呼蘭河的人是麻木的。小團(tuán)圓媳婦是書中被封建觀點(diǎn)迫害最深的，在那個沒有一點(diǎn)人性-點(diǎn)溫暖的非人間?！按蟾桌镞?，叫著，跳著，好像她要逃命似的狂喊";“到后來她連動也不動，哭也不哭，笑也不笑";“當(dāng)晚被熱水燙了三次，湯次昏一次";而周圍人呢：“看 熱鬧的人，絡(luò)繹不絕";“沒有白看一場熱鬧，到底是開了眼界，見了世 面";“于是人心大為振奮，困的也不困了，要回家睡覺的也精神了。”他們眼見如此殘忍的行為卻大聲叫好，一個人的死若是能帶來點(diǎn)樂趣的話那就是好的，所以他們樂于看上吊，投河，跳井，自刎"反正不用買宗，票，而且趣味無窮"。作者滿含悲痛地描述了這種踐踏生命，蔑視生命的行為，鞭撻又同情他們。是啊，這能怪他們嗎?這能恨小團(tuán)圓媳婦的婆婆嗎?他們其實(shí)還是善良的，實(shí)在沒有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來的思維、生活方式所迫害，最終成為一個個犧牲品。
《呼蘭河傳》就是這樣一本書，風(fēng)格明朗，笑里含著沉痛。以一個孩子的小視角，反映出中國的一個大時(shí)代。
呼蘭河傳讀后感范文(五)
這本書是民國四大才女蕭紅的代表作之一，所以整本書給我的感覺是帶著女子獨(dú)有的感性和那個時(shí)期女子少有的憂國憂民的情懷。
全書圍繞著呼蘭河這個地方的人展開，作者帶著孩童的視角為我們述說著這個小鎮(zhèn)的林林總總。
在這本書中，呼蘭河像是一個隔絕于塵世之外的地方，作者以孩子的筆觸描繪了一群看似單純樸實(shí)，實(shí)則內(nèi)心封鎖，愚昧無知的呼蘭河人。在宗法社會的大背景下，呼蘭河人缺失了最基本的教育，他們麻木而不自知，不知道生活的方向在哪兒，也不知道外面世界的飛速發(fā)展，更不知道自己的價(jià)值是什么，他們就像終日困于井底的青蛙，常年見不到光明，反而失去了追求光明的力量，甚至扼殺了光明的星星之火。
“呼蘭河的人們就是這樣，冬天來了就穿棉衣裳，夏天來了就穿單衣裳。就好像太陽出來了就起來，太陽落了就睡覺一樣?！焙籼m河人的生活一直循規(guī)蹈矩，他們的思想被禁錮在一個狹小圈子里而不自知，這對于我們現(xiàn)代人來說似乎是難以置信的，我們生活在相對開放的環(huán)境下，任何天馬行空都是值得尊重的，雖然有的行為不被認(rèn)同，但還是可以被原諒的，反觀呼蘭河人，他們的錯誤，甚至不能算錯誤的行為都是不可原諒的，是被社會所詬病的，比如小團(tuán)圓媳婦就是一個典型的例子?！班従幼笥矣侄甲h論起來，說早該打的，哪有那樣的團(tuán)圓媳婦一點(diǎn)也不害羞，坐到那兒坐得筆直，走起路來走得飛快?！眻F(tuán)圓媳婦是試圖掙脫桎梏的代表，她并沒有做什么十惡不赦的事情，只是她的性情顛覆了人們對團(tuán)圓媳婦的認(rèn)知，他們不允許女人不害羞，走得快，認(rèn)為這是可恥的事。團(tuán)圓媳婦的死把呼蘭河的封建推向高潮，但作者一直用一種平淡的方式來敘述，字里行間充斥著村民對于打死團(tuán)圓媳婦的理所當(dāng)然，就好像世界的真理本就應(yīng)該是這樣。這樣的平鋪直敘更能讓讀者感到不可思議和可悲。
呼蘭河人除了鬼神以外什么都不怕，他們堅(jiān)持守著即將倒塌的老房，絲毫不加戒心，但對于雷撲火這件事卻堅(jiān)信不疑，他們治病的方式是請神，而醫(yī)生在呼蘭河是眾矢之的。他們崇尚迷信，抵制科學(xué)，他們的生活和思維方式與我們完全顛倒。正是由于這種極大的落差，我在看這本書時(shí)就像一個企圖改變那個社會風(fēng)貌的激進(jìn)者，旁觀著他們的思想行為又為之抓狂和悲哀。
除了封閉，他們還有一個共性——自私。當(dāng)近親去世時(shí)，他們的悼詞無異是在作一篇文章或者誦一篇長詩，歌頌完了之后，站起來拍拍屁股，也就隨著回城的大流，回城去了;當(dāng)賣面的人不小心把鞋子丟進(jìn)了鍋里也照樣賣給客人，他們說，反正這粉條也不是自己吃的。自私是一種風(fēng)氣，彌漫得久了，就不覺得哪里有錯了。
《呼蘭河傳》以小見大，用呼蘭河折射出當(dāng)時(shí)社會封建愚昧的狀況。雖然蕭紅的筆觸天真又平和，但這背后卻波濤洶涌。社會在逐漸進(jìn)步，思想的大潮更是日新月異，我不敢說我們現(xiàn)在已經(jīng)走向了完全正確的道路，但的確是在逼近真理了。每個時(shí)代都有局限性，所以包容一個個像蕭紅，團(tuán)圓媳婦一樣的開拓者是至關(guān)重要的，就像現(xiàn)在所推崇的言論自由就給予了我們不斷嘗試靠近真理的可能性。
這部著作的意義絕不是僅僅停留在對無教育無知識社會的諷刺，更為重要的是它的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)處于一個既定的狹小空間時(shí)，當(dāng)我們的思想被大潮推著走時(shí)，就是十分危險(xiǎn)的時(shí)候了，無論對于個人還是民族，擁有自我意識，用更廣闊的眼界來認(rèn)識世界就變得尤為重要了。五四運(yùn)動是自我意識覺醒的典型，學(xué)生們由于受過良好教育，漸漸形成了擁有獨(dú)立人格的個體，因此在弘揚(yáng)_的熱潮中才能發(fā)起反抗。
《呼蘭河傳》里也不乏一些來自人性本真的東西，當(dāng)團(tuán)圓媳婦快被打死的時(shí)候，人們熱淚盈眶，叫道士為她驅(qū)趕鬼怪，絲毫看不出這正是他們的“杰作”，他們惋惜，悲傷。雖然人們?nèi)鄙俳逃菊嬉彩遣豢赡绲?，正是這些善良又自私，膽小又勇敢的特性，賦予了呼蘭河獨(dú)有的氣質(zhì)，也讓團(tuán)圓媳婦，王歪嘴子的敢于抵抗封建的進(jìn)步思想顯得更加難能可貴。
呼蘭河傳初中讀后感范文相關(guān)文章：