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青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感_觀青年大學(xué)習(xí)第九季第十期心得體會精選5篇

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青年大學(xué)習(xí)第九季第十期告訴我們《宣言》所包含的劃時代的思想有著牢固的科學(xué)基礎(chǔ),它為任何時代、任何膚色或種族的被剝削者和被壓迫者指明了爭取解放、和平、人類尊嚴(yán)與社會公正的道路。今天小編就給大家整理了青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感,希望對大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助,歡迎閱讀!

青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感_觀青年大學(xué)習(xí)第九季第十期心得體會1

《宣言》是科學(xué)共產(chǎn)主義的第一個綱領(lǐng)性文獻(xiàn),它標(biāo)志著馬克思主義的誕生?!缎浴穭倓偘l(fā)表,就迎來了歐洲1848年的革命風(fēng)暴。

《宣言》完整、系統(tǒng)而嚴(yán)密地闡述了馬克思主義的主要思想;闡述了馬克思主義的世界觀,特別是它的階級斗爭學(xué)說;揭示了資本主義社會的內(nèi)在矛盾和發(fā)展規(guī)律,論證了資本主義滅亡和社會主義勝利的必然性?!缎浴氛撌隽藷o產(chǎn)階級作為資本主義掘墓人的偉大歷史使命;闡述了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級專政的思想;闡明了共產(chǎn)主義革命不僅要同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂,而且要同傳統(tǒng)觀念實行最徹底的決裂;闡明了共產(chǎn)黨的性質(zhì)和任務(wù)。這部著作從誕生起就鼓舞和推動著全世界無產(chǎn)階級爭取解放斗爭,成為無產(chǎn)階級最銳利的戰(zhàn)斗武器。恩格斯指出:它是全部社會主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最具國際性的著作,是世界各國千百萬工人共同的綱領(lǐng)。

半個多世紀(jì)以前,當(dāng)馬克思,恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》,以無比巨大的理論威力,思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級發(fā)抖時,中國正在帝國主義列強(qiáng)的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵……

161年后的今天,社會主義中國昂然屹立于世界東方,中國共產(chǎn)黨以懷著崇敬的心情閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》這部慕名以久的著作,我感慨很深.這部有著深刻歷史意義的宣言,不僅對當(dāng)時資本主義社會中的階級對立和斗爭進(jìn)行了深刻的分析,而且為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向.即使是在一百多年后的今天,對我們分析和理解當(dāng)今國際政治經(jīng)濟(jì)局勢以及我國社會主義的發(fā)展,仍舊有著深刻的指導(dǎo)和借鑒意義.

青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感_觀青年大學(xué)習(xí)第九季第十期心得體會2

馬克思認(rèn)為,資本主義極力追求的“普遍性”遇到的外來障礙,就其性質(zhì)來說是資本本身異化的產(chǎn)物,只能到資本主義生產(chǎn)關(guān)系中去尋找。換句話說,資本的擴(kuò)張帶來的一系列矛盾是資本主義本身無法克服的?!百Y產(chǎn)階級無意中造成而又無力抵抗的工業(yè)進(jìn)步,使工人通過聯(lián)合而達(dá)到的革命團(tuán)結(jié)代替了他們由于競爭而造成的分散狀態(tài)?!敝挥泄と穗A級的聯(lián)合的制度,即嶄新的社會主義制度才能從根本解決資本面臨的問題。

然而,隨著前蘇聯(lián)的解體和東歐劇變,馬克思的理論似乎不吃香了,如火如荼的國際共產(chǎn)主義運動一時沉寂下來。一些傖俗勢利小人趁機(jī)發(fā)難,聲討馬克思主義的種.種“罪惡”,歡呼馬克思對共產(chǎn)主義美好理想的預(yù)言已被歷史宣判為失敗。一些原本對共產(chǎn)主義理想懷有憧憬的人們也對前景產(chǎn)生了迷茫。然而,《共產(chǎn)黨宣言》宣傳的理論真的過時了嗎?

《宣言》第一節(jié)的第一句話說:“到目前為止的一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史?!边@是斬釘切鐵的話了?!缎浴返牡谝徊糠謱Y產(chǎn)階級的歷史地位有肯定方面的評價,“資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用?!薄百Y產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大。”有人會覺得疑惑,一個以批判資本主義為己任的人為何還會如此的推崇其生產(chǎn)方式?聯(lián)系到現(xiàn)實,不少人在改革的條件下初步獲得了好處,便固守既得的經(jīng)濟(jì)利益,為了達(dá)到目的甚至不則手段。在他們看來連馬克思都肯定了資本的生產(chǎn)方式,那么這一資本積累階段自然是不可避免的,所以為加速這一過程的付出代價就是必須的。

是的,改革意味著重新調(diào)整生產(chǎn)和社會結(jié)構(gòu),不得不觸及部分社會集團(tuán)、階層的某些利益,成本與代價也難免。問題在于改革的成本與得益是否相符?現(xiàn)在看來我國的工人、農(nóng)民承擔(dān)了改革的大部分成本,他們甚至?xí)媾R下崗、失業(yè)的危險??伤麄兊乃玫膶嶋H收益又有多少?如果一切都向資本看齊,而將社會分配不合理的現(xiàn)實棄之不理,我們就可能有違于改革開放的初衷,有違于建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)。鄧小平同志將社會主義定義為:“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終實現(xiàn)共同富裕?!蔽覀円步?jīng)常被告知市場與資本同樣有著自身不可克服的缺陷,它不可能自動的將一個社會帶入共同富裕的理想境界。那么出路何在?

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《共產(chǎn)黨宣言》正文分為四個部分:資產(chǎn)者和無產(chǎn)者,無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人,社會主義和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn),共產(chǎn)黨對各種反對黨派的態(tài)度.它明確指出迄今一切社會的歷史是階級斗爭的歷史.詳細(xì)論述了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的形成和各自的特點,繼而以此為基礎(chǔ)分析了當(dāng)時的革命形勢,指出了無產(chǎn)階級的奮斗目標(biāo).資產(chǎn)階級作為一個當(dāng)時的新興階級在人類社會的發(fā)展史上,起過重要的積極作用.宣言詳細(xì)的概括了資產(chǎn)階級的起源,發(fā)展,用辯證的觀點指出了資產(chǎn)階級起的積極作用,包括反對封建,追求自由,開拓世界市場,極大的提高了人類社會的生產(chǎn)力水平.同時也指出,資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來,它把人與人之間的關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系,把財產(chǎn)重新聚集在少數(shù)人手中,它與無產(chǎn)階級的矛盾日益突出,越來越不適合生產(chǎn)力的發(fā)展.而無產(chǎn)階級作為資產(chǎn)階級的對立階級,也日益顯示出其特有的先進(jìn)性,他們反對資產(chǎn)階級的斗爭是和他們的存在同時開始的;無產(chǎn)階級沒有自己的個人利益,因為他們

沒有生產(chǎn)資料;他們通過機(jī)器化大工業(yè)和歷次革命活動的到了鍛煉,達(dá)到了前所未有的團(tuán)結(jié),其革命的目的必然是為了絕大多數(shù)人民的利益,最終解放全人類.

在共產(chǎn)黨宣言里,我們看到馬克思和恩格斯深刻的揭示籠罩在資本主義生產(chǎn)方式上的面紗,通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治?詳細(xì)的闡述,宣言讓世界上各國無產(chǎn)階級看到資產(chǎn)階級本質(zhì)和弊端,明確了自己的地位和使命,促使全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來,推翻資本主義制度,為自身乃至全人類的解放而奮斗,實現(xiàn)共產(chǎn)主義.

縱觀人類社會歷史的發(fā)展,總是從野蠻一路走來.資產(chǎn)階級的發(fā)家史,也是一部無產(chǎn)階級的血淚史.資產(chǎn)階級正是在通過建立海外殖民地和在國內(nèi)的圈地運動,完成了資本的原始積累.然而,在資產(chǎn)階級的發(fā)展過程中,斗爭仍在繼續(xù),因為矛盾始終存在.liuxue86.com這個矛盾,就是因為資產(chǎn)階級無情的占有工人的剩余價值.在《共產(chǎn)黨宣言》宣言發(fā)表到現(xiàn)在的一個半世紀(jì)的時間里,人類歷史的發(fā)生了深刻的變化.隨著生產(chǎn)力的長足發(fā)展和工人階級的不懈斗爭,當(dāng)代社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和工人階級的狀況發(fā)生了翻天覆地的變化.

我們應(yīng)該清楚,西方國家企業(yè)主之所以接受西方管理學(xué)的新思想,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的管理觀念,注意調(diào)節(jié)企業(yè)中的人際關(guān)系,其目的是提高工人工作的積極性,提高勞動生產(chǎn)率,獲得更高的利潤,這是資本家階級永遠(yuǎn)追求的更本目的.

我們應(yīng)該做到的是認(rèn)清自己使命,洞察各種資本主義現(xiàn)象的本質(zhì).我們應(yīng)該看到,資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的斗爭從來就沒有停息過.只是在新的歷史時期,表現(xiàn)為新的形態(tài)而已.當(dāng)前,工人階級必須加強(qiáng)隊伍建設(shè),掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識和管理知識,以自己的先進(jìn)思想帶動全體人民,才能完成解放全人類的神圣歷史使命.只要還存在資本主義制度,世界還存在剝削,無產(chǎn)階級的斗爭就不可能停止.

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懷著崇敬的心情又一次重溫了這部我最喜愛的著作——《共產(chǎn)黨宣言》,雖然篇幅不長,可是卻內(nèi)容詳盡,意義深遠(yuǎn)。我讀完《共產(chǎn)黨宣言》,心中不由得感慨而激動。這部有著深刻歷史意義的宣言,不僅對當(dāng)時資本主義社會中的階級對立和斗爭進(jìn)行了深刻的分析,而且為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向。在書中,句句發(fā)人深省且深入問題重點。馬克思和恩格斯的這部心血,即使是在一百多年后的今天,對我們分析和理解當(dāng)今國際政治經(jīng)濟(jì)局勢以及我國社會主義的發(fā)展,仍舊有著深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。

《共產(chǎn)黨宣言》并非那般枯燥,其文筆也著實是不錯的:文章邏輯之優(yōu)美,內(nèi)容概括之強(qiáng)勁,語言敘述之嚴(yán)密,讓我覺得幾乎可以把其當(dāng)做語文文章訓(xùn)練來閱讀;但或許因其性質(zhì)的特殊,又讓我不得不以更為理性的思維去分析其真理所在。

“一個幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進(jìn)行神圣的圍剿,舊歐洲的一切勢力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進(jìn)派和德國的警察,都聯(lián)合起來了?!边@句前言中所講的,正是當(dāng)時歐洲社會的普遍情況,所以正文的第一部分,馬克思和恩格斯便對“資產(chǎn)者和無產(chǎn)者”進(jìn)行了分析討論。馬克思和恩格斯對此作出了科學(xué)而理性的分析,任何的時代都有對立階級的存在:自由民和奴隸、貴族和平民、領(lǐng)主和農(nóng)奴、行會師傅和幫工。不論時代差異和階級差別,他們都有共同的屬性——壓迫者和被壓迫者。馬克思和恩格斯對于社會各階層以及政治經(jīng)濟(jì)情況的實地考察和詳細(xì)分析,向后人展現(xiàn)了一幅清晰真實的社會現(xiàn)狀圖。所以我認(rèn)為對于每一個信仰馬克思主義和立志為社會主義奮斗的人而言,了解它是十分必要的。并且,馬克思和恩格斯對于社會問題的客觀性研究和描述是非常值得我們學(xué)習(xí)的。這是我閱讀這本書所學(xué)習(xí)到的一個重要的心得體會。馬克思和恩格斯在客觀地分析資產(chǎn)階級和資本主義社會的同時,還肯定了資產(chǎn)階級的歷史積極性。資產(chǎn)階級對于近代社會的促動作用,無疑是應(yīng)當(dāng)肯定的。這是一種嚴(yán)謹(jǐn)客觀的學(xué)術(shù)態(tài)度。故在我們今后的學(xué)習(xí)或是生活中,都應(yīng)當(dāng)尊重歷史,尊重事實。

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歷史雄辯地說明,沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義,沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨,沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有新中國和改革開放的今天;歷史同樣雄辯地昭示:代表中國先進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民根本利益的中國共產(chǎn)黨,必將指引中華民族走向新的輝煌.與時俱進(jìn),勇立潮頭——在繼承中發(fā)展,在實踐中創(chuàng)新,成為中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)雨永葆強(qiáng)大生命力的源泉。與時俱進(jìn),是馬克思主義一以貫之的理論品格;在繼承中發(fā)展,在實踐中創(chuàng)新,是馬克思主義歷久彌新,永葆強(qiáng)大生命力的根源所在。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得的豐功偉績,有如日月經(jīng)天,江河行地,改變了中國的歷史和面貌,并深刻影響著人類社會的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人的成功實踐向世人昭示:馬克思主義是顛撲不破的真理;馬克思主義只有同時代前進(jìn)的步伐和各國的具體實際相結(jié)合,才能煥發(fā)出經(jīng)久不息的活力。

歷史告訴我們,勞動者和窮人一向就存在,但無產(chǎn)階級不是一向就有的,而是在資本主義的發(fā)展過程中那些沒有自己的生產(chǎn)資料,靠出賣勞動力來維持生活的雇傭工人階級發(fā)展起來的。大工業(yè)生產(chǎn)時代的工人是無產(chǎn)階級隊伍的基礎(chǔ),他們承受殘酷的壓迫和資本家與包買商的剝削,受機(jī)器和資本家的奴役變成了資產(chǎn)階級國家的奴隸,還要向地主繳納貢賦和職業(yè)稅,勞動日平均長達(dá)15-16個小時。記載1848年2月,法國爆發(fā)了資產(chǎn)階級民主革命,推翻了七月王朝,建立了共和國。這場革命雖然是資產(chǎn)階級發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)的,但巴黎的無產(chǎn)階級和勞動人民卻是這場革命的主力軍,然而簡歷的資產(chǎn)階級共和國沒有也不可能真正解決工人的困難和痛苦,反而加重工人的勞動,大量的降低工資,當(dāng)工人忍無可忍在此舉行起義時就遭到了殘酷鎮(zhèn)壓。這就是資本來到世間,從頭到腳,每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。

俄國的十月革命是人類歷史上第一次勝利的社會主義革命,建立了第一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家,開辟了人類探索社會主義道路的新時代,使馬克思列寧主義傳遍世界,極大的震撼了資本主義世界?!笆赂锩宦暸陧懀o我們送來了馬克思列寧主義。”十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進(jìn)分子,用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具,重新考慮自己的問題。

《共產(chǎn)黨宣言》道:“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布:他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界?!?/p>

是啊,這個理想隨著時間越來越使人覺得振奮,因為出國留學(xué)網(wǎng)證明了它的可行性,這些都體現(xiàn)在當(dāng)今世界里猛然崛起的社會主義新中國。新中國是社會主義的,而不再是100年前那個腐敗無能的半殖民半封建制度的大清王朝,也不是當(dāng)初被列強(qiáng)分割的“資本主義”舊中國。幾十年來的實踐經(jīng)驗證明,社會主義制度適合時代發(fā)展的趨勢,并取得了輝煌成果。新中國成立以后,四代領(lǐng)導(dǎo)人一直腳踏實地地按照馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表的重要思想的指導(dǎo)進(jìn)行社會主義建設(shè),目前國力大大增強(qiáng),成為世界多極化中的強(qiáng)勁一員。

如今的我們是通過學(xué)習(xí)從書本上知道,共產(chǎn)黨是工人階級的政黨,作為先行者為廣大人類描述了那個苦盡甘來后呈現(xiàn)在我們眼前的美好世界。生產(chǎn)力高度發(fā)展,無知財富極大豐富,前所未有的高水平的勞動生產(chǎn)率;實行公有制,各盡所能,按需分配;經(jīng)濟(jì)的計劃調(diào)節(jié)管理,商品經(jīng)濟(jì)消失;階級消滅,國家自行消亡;精神境界極大提高;人可以自由而全面的發(fā)展;全人類徹底解放。這是讓所有無產(chǎn)階級進(jìn)行革命奮斗的生生不息的動力,共產(chǎn)黨人便是為了強(qiáng)調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級共同的、不分民族的利益和代表整個運動的利益而誕生。為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗是共產(chǎn)黨人的人生目的。共產(chǎn)主義的思想意識代表的是無產(chǎn)階級的利益,因為后者也就是全人類的利益,所以共產(chǎn)主義思想意識也就是代表全人類的利益。

《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表后數(shù)十年間,馬克思、恩格斯一直注意用實踐檢驗自己的理論,在總結(jié)1848年革命經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,闡明了不斷革命、工農(nóng)聯(lián)盟、無產(chǎn)階級專政的思想;根據(jù)巴黎公社的經(jīng)驗教訓(xùn)發(fā)展了關(guān)于無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的學(xué)說、關(guān)于無產(chǎn)階級政黨的理論,從而使自己的理論不斷豐富發(fā)展,成為嚴(yán)整的科學(xué)體系。

我的認(rèn)識或許老套或許雜亂無章,但我是認(rèn)真的。面對這本經(jīng)典,我下筆的心是恐慌的。人總是不斷的追求、創(chuàng)造更有意義的生活,資本主義時代還在繼續(xù)發(fā)展,馬克思學(xué)說的威望與時間同在,魯迅說,世上本沒有路,走的人多了,就成了路。相信理想會變成現(xiàn)實,世界終將美好。我們應(yīng)該珍惜今天這來之不易的和平生活。

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