青年大學(xué)習(xí)第九季第十期心得體會(huì)5篇精選
青年大學(xué)習(xí)第九季第十期開始了。馬克思主義理論體系和知識(shí)體系博大精深，是包含著鮮明的世界觀、方法論和價(jià)值觀的思想理論體系，具有邏輯的嚴(yán)密性和體系的完整性。這里給大家分享一些關(guān)于2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得，方便大家學(xué)習(xí)。
2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得
第22期《求是》雜志，發(fā)表了習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局舉行第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)，就《共產(chǎn)黨宣言》及其時(shí)代意義發(fā)表的重要講話：《學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課》。
《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義的經(jīng)典著作，是科學(xué)社會(huì)主義理論的奠基之作。廣大黨員干部要學(xué)好《共產(chǎn)黨宣言》這部共產(chǎn)黨人的精神“寶典”，用好馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)，在真理的指引下正確前行。
學(xué)好這門常修課，就要對(duì)黨的創(chuàng)新理論真學(xué)真懂真悟真用。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，廣大干部特別是黨員干部要在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng)，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念，在學(xué)思踐悟中牢記初心使命，在細(xì)照篤行中干斷修煉自我，在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為。黨員干部堅(jiān)定馬克思主義信仰，就要深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，自覺用以武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作。當(dāng)前，黨員干部要把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為必修課、常修課，堅(jiān)持讀原著學(xué)原文悟原理，強(qiáng)讀強(qiáng)記，常學(xué)常新，往深里走、往實(shí)里走、往心里走，把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，做到學(xué)、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一，才能將馬克思主義理論“克”在心里，“思”在深處。
馬克思主義基本理論在一代又一代共產(chǎn)黨人的接續(xù)奮斗中，已經(jīng)被反復(fù)證明具有無比強(qiáng)大的理論解釋力，具有無比強(qiáng)大的實(shí)踐指導(dǎo)力，具有無比強(qiáng)大的持久生命力。
習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要原原本本地閱讀馬克思主義原著，特別要求領(lǐng)導(dǎo)干部精讀《馬克思恩格斯文集》《列寧專題文集》中的代表性篇目，其中首篇就是《共產(chǎn)黨宣言》?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是一個(gè)內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻的理論寶庫(kù)，需要反復(fù)學(xué)習(xí)、深入研究，不斷從中汲取思想營(yíng)養(yǎng)。
馬克思主義誕生的標(biāo)志——《共產(chǎn)黨宣言》中說：“無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！睘橹袊?guó)共產(chǎn)黨人確立初心提供了精神路標(biāo)，為中國(guó)共產(chǎn)黨人的砥礪奮進(jìn)照亮了前行道路。
廣大領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)始終學(xué)習(xí)堅(jiān)定馬克思主義基本理論，才能不迷失方向，才能始終保持“亂云飛渡仍從容”的定力。在新時(shí)代，全體黨員要不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想，不忘初心、牢記使命，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)，讓馬克思主義真理的光芒在中國(guó)大地上更加充分地閃耀，在世界舞臺(tái)上更加的奪目。
學(xué)習(xí)學(xué)好學(xué)懂馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的常修課。全體黨員應(yīng)把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，堅(jiān)定馬克思主義信仰，在實(shí)踐中不斷發(fā)展馬克思主義，不斷譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章。
2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得2
通過學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》這門課讓我慢慢地了解到：馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)，它不應(yīng)只建立在我們感性理解的基礎(chǔ)上;而應(yīng)通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，把它上升到理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)角度。真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華。馬克思、恩格斯適應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐的要求，在批判和改造以往哲學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了辨證唯物主義和歷史唯物主義，從而奠定了馬克思主義整個(gè)理論的大廈的根基，為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論。學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理，是我們大學(xué)生成長(zhǎng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的客觀需要，具有很需要的現(xiàn)實(shí)意義。馬克思主義理論課對(duì)我們大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀方面起了很重要的作用。我們應(yīng)在理論與實(shí)際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義，把馬克思主義作為行動(dòng)的指南。
《馬克思主義基本原理概論》著門課在與時(shí)俱進(jìn)的今天為我們大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力有著重要的作用。同時(shí)，馬克思主義還教會(huì)我們思考問題，思考生活的方式，在大學(xué)生的發(fā)展過程中也起到一定的引導(dǎo)作用。但是應(yīng)認(rèn)識(shí)到馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)包括兩個(gè)層次的含義。一要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。鄧小平同志多次講過：老祖宗不能丟。丟了，就不是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)，而是不要馬克思主義了;二要解放思想，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析新的形勢(shì)、新的問題，得出新的結(jié)論。同樣我們大學(xué)生把馬克思主義作為行動(dòng)的指南也應(yīng)聯(lián)系實(shí)際 ,關(guān)鍵是：一要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際 ,二要聯(lián)系我們學(xué)生的生活實(shí)際。我們處在一個(gè)偉大的時(shí)代 ,這樣的時(shí)代與馬克思恩格斯所處的時(shí)代相比已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。我認(rèn)為這門課的所學(xué)在我們學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)時(shí)可以用到 ,在生活中運(yùn)用這些原理來解決問題 ,是一種生活的智慧。
大學(xué)生不僅是處在一個(gè)思想比較成熟的階段，而且也是處在一個(gè)思想可塑的階段，開設(shè)這門課程無疑是給學(xué)生一次意義非凡的頭腦風(fēng)暴。
《馬克思主義基本原理概論》所學(xué)中我認(rèn)為可以認(rèn)識(shí)規(guī)劃為以下幾點(diǎn)：第一、
馬克思、恩格斯的革命實(shí)踐是對(duì)人類文明成果的繼承與創(chuàng)新;第二、
馬克思主義是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的真理性指導(dǎo)原則;第三、馬克思主義提高了我們認(rèn)識(shí)人類社會(huì)以及在社會(huì)上生存的能力;第四、
馬克思主義為我們分析當(dāng)今世界兩大社會(huì)類型提供了寶貴的資料;第五、
馬克思主義為人類進(jìn)入文明社會(huì)規(guī)劃了理想化方向。此外，需要強(qiáng)調(diào)的是我們應(yīng)正確認(rèn)識(shí)到馬克思主義的中國(guó)化。馬克思主義的中國(guó)化_將馬克思主義的基本原理和中國(guó)革命與建設(shè)的實(shí)際情況相結(jié)合，從而得出適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義革命和建設(shè)道路。這是一個(gè)從理論到實(shí)踐的過程，因此，在這個(gè)意義上說，馬克思主義中國(guó)化不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題，是在中國(guó)的具體實(shí)踐中如何運(yùn)用馬克思主義的問題。馬克思主義中國(guó)化具有的雙重內(nèi)涵，要求我們的馬克思主義理論研究和建設(shè)，不但要加強(qiáng)馬克思主義的中國(guó)化研究，更要注重中國(guó)化的馬克思主義研究。在新的歷史條件下，我們必須進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理和當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際的結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程。馬克思主義中國(guó)化不僅是運(yùn)用馬克思主義研究中國(guó)國(guó)情，而且還必須在此基礎(chǔ)上形成中國(guó)化的馬克思主義，或馬克思主義中國(guó)化的理論成果。要達(dá)到這一目標(biāo)，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中必須做到：第一，重視理論，加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí);第二，注重總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把握事物的規(guī)律;第三，要堅(jiān)強(qiáng)理論創(chuàng)新。也只有這樣，才能形成中國(guó)化的馬克思主義。
學(xué)習(xí)的最終目的無非_應(yīng)用到我們的生活中，在理論聯(lián)系實(shí)際的過程中，逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去分析和解決問題本領(lǐng)。第一，在思想上要自覺地堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，確立馬克思主義的堅(jiān)定信念，樹立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。第二，不斷提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析、解決問題的能力，自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。第三，不斷增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng)，自覺投身中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐。馬克思主義的我們認(rèn)識(shí)世界的理論武器，更是我們改造客觀世界觀和主觀世界觀的行動(dòng)指南。大學(xué)生要自覺的將個(gè)人的成長(zhǎng)與社會(huì)性發(fā)展中國(guó)家融個(gè)起來，增強(qiáng)為祖國(guó)統(tǒng)一和為人民服務(wù)臺(tái)的責(zé)任感，努力學(xué)習(xí)班，提高警惕本領(lǐng)。
2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得3
當(dāng)前，世情、國(guó)情、黨情發(fā)生了深刻變化，黨面臨著改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、執(zhí)政能力、外部環(huán)境等“四種考驗(yàn)”，要應(yīng)對(duì)精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等“四種危險(xiǎn)”，十八大再次強(qiáng)調(diào)仍然要“牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，決不能有絲毫的動(dòng)搖”，同時(shí)指出“發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定是硬任務(wù)”，首次在黨的重要講話中提出了新的歷史時(shí)期的“兩手抓、兩手都要硬”的重要觀點(diǎn)。辯證唯物主義認(rèn)為：矛盾無處不在，無時(shí)不有，矛盾發(fā)展具有不平衡性，分為主要矛盾和次要矛盾;主要矛盾處于支配地位，對(duì)事物的發(fā)展起著決定作用，規(guī)定或影響矛盾群體中其他矛盾的發(fā)展，而次要矛盾處于從屬地位，對(duì)事物的發(fā)展過程不起決定性作用;同時(shí)主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系也是辯證統(tǒng)一的，它們相互制約，相互作用，在某些條件下可以相互轉(zhuǎn)化?？梢哉f，胡錦濤同志的講話充滿了辯證法，既強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)主要矛盾，也兼顧了穩(wěn)定這個(gè)次要矛盾，同時(shí)注重了主次矛盾的轉(zhuǎn)化性，突出了“兩手抓”。新時(shí)期，強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持“兩手抓”具有重要意義。
一以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)主要矛盾的需要。改革開放三十多年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，某些沿海發(fā)達(dá)城市人均國(guó)民生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到或接近中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，20_年我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值超過日本，成為僅次于美國(guó)的第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體。但是我國(guó)仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段，東西部地區(qū)和城鄉(xiāng)之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡，近14億人口中，仍然有很多群眾生活在溫飽線上，甚至有幾千萬人民至今沒有解決溫飽問題。相當(dāng)一部分群眾的物質(zhì)生活水平有了很大提高，但是與發(fā)達(dá)國(guó)家居民相比，仍然有很大差距，對(duì)物質(zhì)生活有了新期待，迫切需要繼續(xù)提高生活質(zhì)量，保障和改善民生任重道遠(yuǎn)。在人口多、底子薄、地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡、人均占有自然資源水平低的大國(guó)，可以說，當(dāng)前社會(huì)的主要矛盾仍然是廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求與落后社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，能夠提高社會(huì)生產(chǎn)力，提升人民物質(zhì)生活水平，改善民生，增強(qiáng)人民幸福感，解決經(jīng)濟(jì)落后、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡、人均生活水平低的矛盾。
二以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是解決次要矛盾的需要。 “人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需要與落后社會(huì)生產(chǎn)力之間矛盾”是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，除此之外，還有次要矛盾，比如精神文化不能滿足群眾實(shí)際需要，生態(tài)環(huán)境日漸惡化，社會(huì)存在不穩(wěn)定因素，黃賭毒等各類犯罪活動(dòng)影響社會(huì)和諧，外部環(huán)境考驗(yàn)，敵視社會(huì)主義中國(guó)的外部勢(shì)力依然存在等。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定了人民群眾的精神文化生活水平高低，發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和高水平的物質(zhì)生活不但能夠?yàn)樘岣呷嗣窬裆钇肺惶峁┪镔|(zhì)基礎(chǔ)，減少社會(huì)社會(huì)矛盾，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，而且能夠有足夠的資金發(fā)展高新技術(shù)，改造污染型產(chǎn)業(yè)，治理土地沙漠化，推動(dòng)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，同時(shí)還可以增長(zhǎng)綜合國(guó)力，提高國(guó)防建設(shè)水平，戰(zhàn)勝國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力的挑戰(zhàn)。也就說，抓住了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)牛鼻子，擁有了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，可以為解決一些次要矛盾提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，便于更好地解決其他非主要矛盾。
三堅(jiān)持“兩手抓”是促進(jìn)社會(huì)全面、健康、可持續(xù)發(fā)展的基本保障。敘利亞、約旦、利比亞、埃及等也屬于發(fā)展中國(guó)家，但是近年來都發(fā)生了不同程度地動(dòng)蕩，既有西方勢(shì)力滲透、干預(yù)等外部因素影響，也有國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢、民生問題未能很好解決等內(nèi)部原因，在動(dòng)蕩時(shí)期，保持社會(huì)安全穩(wěn)定，恢復(fù)社會(huì)秩序，就上升為主要矛盾。這也說明，主要矛盾和次要矛盾是相互影響的，在一定條件下是可以轉(zhuǎn)化的。堅(jiān)持“兩手抓，兩手都要硬”，突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)穩(wěn)定，是狠抓主要矛盾、兼顧次要矛盾的體現(xiàn)，能夠預(yù)防次要矛盾上升為主要矛盾，防止社會(huì)不穩(wěn)定因素影響經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、生態(tài)環(huán)境等諸多方面全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
總之，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持兩手抓，是對(duì)當(dāng)前國(guó)情、世情、民情的正確判斷基礎(chǔ)上的科學(xué)決策，是抓住現(xiàn)實(shí)社會(huì)主要矛盾、兼顧次要矛盾的體現(xiàn)，是符合馬克思主義哲學(xué)的論斷，需要我們正確認(rèn)識(shí)其內(nèi)涵和意義，增強(qiáng)執(zhí)行意識(shí)。
2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得4
習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上提出，開展這次主題教育，是用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨的迫切需要，是推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)的迫切需要，是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的迫切需要，是實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的目標(biāo)任務(wù)的迫切需要。開展這次主題教育，就是要教育引導(dǎo)廣大黨員干部發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民把黨的十九大繪就的宏偉藍(lán)圖一步一步變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。
作風(fēng)問題本質(zhì)上是黨性問題。是黨政組織施政理念、工作本領(lǐng)的綜合反映，是一個(gè)黨員干部理想信念宗旨、能力素質(zhì)紀(jì)律的外在表現(xiàn)。黨的作風(fēng)是黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)和路線在黨活動(dòng)中的表現(xiàn)，是黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的重要內(nèi)容，也是黨的先進(jìn)性和純潔性的重要標(biāo)志。加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)期全面從嚴(yán)治黨的重要組成部分，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在討論加強(qiáng)黨的建設(shè)如何抓時(shí)，就想到要把作風(fēng)建設(shè)作為全面從嚴(yán)治黨的切入點(diǎn)和突破口，從制定和落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”破題開路，抓住重點(diǎn)節(jié)點(diǎn)，緊盯享樂主義和奢靡之風(fēng)，馳而不息糾正“四風(fēng)”。堅(jiān)持開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育和“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，始終扎實(shí)推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，并取得顯著成效。一些過去被認(rèn)為不可能剎住的歪風(fēng)邪氣基本剎住，一些過去司空見慣的頑瘴痼疾得以攻克，群眾反映強(qiáng)烈的突出問題得到有效遏制，黨風(fēng)政風(fēng)為之一新，黨心民心為之一振，黨在革命性鍛造中得到加強(qiáng)。
作風(fēng)建設(shè)只有進(jìn)行時(shí)，沒有過去時(shí)。我們要對(duì)準(zhǔn)焦距、找準(zhǔn)穴位、抓住要害，狠抓新時(shí)代作風(fēng)建設(shè)。同時(shí)，要充分發(fā)揮一切力量，始終堅(jiān)持不懈的努力，用最直接、最有效、最根本的辦法打贏作風(fēng)建設(shè)這場(chǎng)論持久戰(zhàn)，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得5
習(xí)近平總書記曾這樣告誡我們：“面向未來，面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。”作為組工干部，我們最初牢記的是什么、忠于的是什么、守住的又是什么?回到原點(diǎn)尋初心，“初心”是向黨組織靠攏時(shí)，堅(jiān)定而又執(zhí)著地想要成為一名共產(chǎn)黨員的愿望。這既是回望歷史的深刻總結(jié)，也是直面現(xiàn)實(shí)的深刻反思，更是著眼未來的鄭重宣示。作為一名組工干部，我們要在不斷前進(jìn)中堅(jiān)守“初心”，真正做信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的新時(shí)期好干部。
守初心，就是要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，要修煉矢志不移的絕對(duì)忠誠(chéng)，時(shí)刻不忘我們黨來自人民、根植人民。要樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。做工作上的老實(shí)人。
不忘初心跟黨走。為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、不懈奮斗的根本動(dòng)力。初心和使命是我們黨的政治靈魂所在，是激勵(lì)一代代共產(chǎn)黨人英勇奮斗的根本動(dòng)力。在新的時(shí)代背景下，要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須遵守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩，服從組織領(lǐng)導(dǎo)，不當(dāng)“兩面人”。無論任何時(shí)候，任何條件下，我們都要樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走。
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