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關(guān)于中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇

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民法典是公民權(quán)利的宣言書。民法典為保障個(gè)人合法權(quán)利提供了強(qiáng)有力的法律武器,小偏整理了關(guān)于中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇,歡迎參考借鑒。

中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì)

民法是萬(wàn)法之母。孟德斯鳩說(shuō),“在民法慈母般的眼里,每一個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家”,其重要性可見(jiàn)一斑。民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,充分認(rèn)識(shí)民法典頒布能夠更好保障人民權(quán)益,對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義。

民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。民法典是公民權(quán)利的宣言書。民法典為保障個(gè)人合法權(quán)利提供了強(qiáng)有力的法律武器,也為隨著社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的新興權(quán)利、新型案件的審理提供了法律依據(jù)。我國(guó)之所以要編纂一部統(tǒng)一的民法典,是因?yàn)閺慕▏?guó)至今,我國(guó)頒布了大量的民法單行法規(guī),這些法規(guī)內(nèi)容龐雜,分散廣泛,不僅存在一些法規(guī)相互之間不夠協(xié)調(diào)的問(wèn)題,而且老百姓使用起來(lái)也不是很方便。

民法典彌補(bǔ)體系缺漏、去除體系重復(fù)、消解體系沖突。民法典進(jìn)一步完善了民商事領(lǐng)域的基本法律制度和行為規(guī)則,有利于維護(hù)交易安全和市場(chǎng)秩序、促進(jìn)公平正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求,是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求。民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨政機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。國(guó)家機(jī)關(guān)履行職責(zé)、行使職權(quán)必須清楚自身行為和活動(dòng)的范圍和界限。各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)開(kāi)展工作要考慮民法典規(guī)定,不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利,包括人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。有關(guān)政府機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán),保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序。民法典問(wèn)世,意味著我們國(guó)家形成了完備的民事權(quán)利體系,規(guī)范的民事行為準(zhǔn)則,完善的權(quán)利保護(hù)機(jī)制和有效的權(quán)利救濟(jì)規(guī)則——我國(guó)法制的體例框架由此豐實(shí)延展、枝繁葉茂。

民法典充分反映人民意志,提高依法治國(guó)水平。民法典始終堅(jiān)持“以人民為中心”的思想,落實(shí)到民事法治領(lǐng)域,充分賦予民事權(quán)利,保障權(quán)利不受限縮、不被侵犯。民法典聚焦民生發(fā)展問(wèn)題,處處回應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,正所謂“人民有所呼,立法有所應(yīng)”,體現(xiàn)出我們國(guó)家以良法促進(jìn)發(fā)展、保證善治。民法典草案對(duì)于民事權(quán)利類型規(guī)定更豐富,行使權(quán)利規(guī)則更清晰,權(quán)利保障更完善。“民法典對(duì)公民權(quán)利類型及其行使方式規(guī)定得越豐富、越精細(xì),就越能限制公權(quán)力的濫用,越能起到規(guī)范公權(quán)力的作用?!泵穹ǖ涞某雠_(tái)為政府提高治理能力、提高依法治國(guó)水平提供了法律保障,對(duì)行使公權(quán)提出了邊界限制。同時(shí),還將切實(shí)影響人民生命利益,解決現(xiàn)代社會(huì)困擾人們的問(wèn)題,在私權(quán)保障上更進(jìn)一步?!斑@最終將促成相關(guān)部門更積極施政,公民更遵守法律?!?/p>

“法者,治之端也?!蓖七M(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化建設(shè),法治是最重要的邏輯起點(diǎn)之一。民法典的頒布蘊(yùn)含了民事權(quán)利保障、法律義務(wù)強(qiáng)化、社會(huì)秩序穩(wěn)定等多重價(jià)值,是以良法推進(jìn)善治的重要抓手,自然也是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保證。

中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì)二

今年兩會(huì)提請(qǐng)審議的“民法典草案”在保持市民社會(huì)一般私法的基本屬性基礎(chǔ)上,用18個(gè)條文專門規(guī)定“綠色原則”、確立“綠色制度”、銜接“綠色訴訟”,形成了系統(tǒng)完備的“綠色條款”體系,為習(xí)近平生態(tài)文明思想在我國(guó)法律中的全面貫徹奠定規(guī)范基礎(chǔ),為用“最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境”提供民法制度保障。

第一,確立綠色原則,為民事活動(dòng)規(guī)定普遍限制,“堅(jiān)持人與自然和諧共生”。習(xí)近平總書記反復(fù)告誡我們:“人與自然是生命共同體”,在這個(gè)共同體中,人必須“要像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境”。民法典草案第9條通過(guò)將“有利于節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境”確立為從事民事活動(dòng)必須遵循的基本義務(wù),為傳統(tǒng)民事主體的“理性人”增加了一層“生態(tài)人”色彩,也體現(xiàn)了生態(tài)有價(jià)、損害擔(dān)責(zé)的現(xiàn)代環(huán)境價(jià)值觀。

第二,為生產(chǎn)生活施加普遍環(huán)保約束,保障“綠水青山就是金山銀山”。習(xí)近平總書記深刻指出:“生態(tài)環(huán)境問(wèn)題歸根結(jié)底是發(fā)展方式和生活方式問(wèn)題”,綠色發(fā)展需要通過(guò)對(duì)生產(chǎn)、生活施加環(huán)保約束、形成“倒逼”機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)。民法典草案第326條和第346條把遵守環(huán)保要求和用途管制作為合法行使用益物權(quán)、設(shè)立建設(shè)用地使用權(quán)的邊界范圍和前提條件,第509條第3款把“避免浪費(fèi)資源、污染環(huán)境和破壞生態(tài)”作為合同正當(dāng)履行所需承擔(dān)的基本義務(wù),有助于“加快形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境”的生產(chǎn)方式。這些規(guī)定對(duì)于“把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、人的行為限制在自然資源和生態(tài)環(huán)境能夠承受的限度內(nèi),給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時(shí)間和空間”,都具有積極意義。

第三,重要環(huán)境要素公有,分層保護(hù)環(huán)境權(quán)益,實(shí)現(xiàn)“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”。民法典草案從對(duì)優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的充分供給和公平分配的角度,作了制度安排:民法典草案確認(rèn)并擴(kuò)展憲法有關(guān)國(guó)有資源的范圍,把重要環(huán)境要素納入國(guó)有資源范疇,為從全民利益、公眾需要角度分配、管理和保護(hù)這些重要資源奠定權(quán)屬根基。民法典草案第325條規(guī)定自然資源“有償使用”原則,為體現(xiàn)資源價(jià)值、保證利用效率、實(shí)現(xiàn)惠益共享提供機(jī)制保障。在公民個(gè)體性和集體性環(huán)境權(quán)益的確認(rèn)和保障方面,第274條有關(guān)小區(qū)綠地共有的規(guī)定,第286條對(duì)“任意棄置垃圾、排放污染物或者噪聲、違反規(guī)定飼養(yǎng)動(dòng)物”的物權(quán)救濟(jì),以及相鄰關(guān)系條款,都有具體而明確的安排,體現(xiàn)“環(huán)境就是民生”的鮮明導(dǎo)向。

第四,全面約束,嚴(yán)厲追責(zé),“用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境”。民法典草案專章規(guī)定了“環(huán)境污染和生態(tài)破壞責(zé)任”,擴(kuò)展了環(huán)境民事權(quán)益的保護(hù)范圍;第1232條規(guī)定懲罰性賠償、第1235條對(duì)生態(tài)環(huán)境損害賠償?shù)呢?zé)任人規(guī)定了多項(xiàng)費(fèi)用,極大加重了惡意違法者應(yīng)承擔(dān)的民事責(zé)任,具有提高違法成本的明顯導(dǎo)向。

第五,首創(chuàng)綠色民法典,引領(lǐng)垂范“全球生態(tài)文明建設(shè)”。國(guó)際上的民法典大多誕生于“風(fēng)車水磨”時(shí)代,曾分別引領(lǐng)不同時(shí)代風(fēng)騷的法國(guó)民法典、德國(guó)民法典,對(duì)環(huán)保著墨甚少。在當(dāng)今人類邁向生態(tài)文明時(shí)代的進(jìn)程中,中國(guó)民法典無(wú)論是綠色原則的創(chuàng)制,還是“綠色條款”的體系化設(shè)計(jì),都是世界首創(chuàng)的“中國(guó)方案”,具有引領(lǐng)全球治理體系的重大意義。

中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì)三

《民法典》就如一塊千錘百煉,無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”,鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上,即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪,但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬(wàn)眾一心的這塊“基石”在,就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。

民有所呼,法有所應(yīng)。人民群眾反映強(qiáng)烈的許多問(wèn)題,民法典作出了明確回應(yīng),如:《民法典》中對(duì)各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定,突出的特色規(guī)定有“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”、“自助行為制度”,確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則,同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn)、職場(chǎng)和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。因此,《民法典》將在保障人民權(quán)益,增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。

時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,人民生活越來(lái)越美好,涉及到的方方面面也越來(lái)越復(fù)雜,這部包羅萬(wàn)象的《民法典》就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的《民法典》即將精彩亮相?!睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施,開(kāi)啟了我國(guó)公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代,它充分體現(xiàn)了人民的需求,保障了人民的權(quán)益,用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線,必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要?!睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。

中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì)四

5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,中國(guó)民法典就此誕生。中國(guó)人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典,終于實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義,更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。

《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的Q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的Q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

值得注意的是,民法典是具有生命力的,它堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。而問(wèn)題的提出和解決,自然是問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,了解民情、集中民智,民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志,能夠真正用來(lái)解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問(wèn)題,回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。

中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì)五

十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》,是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義制度建設(shè)、法治建設(shè)的一個(gè)重大標(biāo)志性成果,對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。民法典共七編1260條,內(nèi)容包括物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭等。走進(jìn)民法典,我們不難發(fā)現(xiàn),它同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分,同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān),是“社會(huì)生活的百科全書”。

為推進(jìn)民法典全面貫徹實(shí)施,習(xí)近平總書記在主持十九屆中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)發(fā)表題為《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義,依法更好保障人民合法權(quán)益》的重要講話,深刻闡明頒布實(shí)施民法典的重大意義,圍繞實(shí)施好民法典部署了五個(gè)方面的重點(diǎn)工作,即一是加強(qiáng)民法典重大意義的宣傳教育;二是加強(qiáng)民事立法相關(guān)工作;三是加強(qiáng)民法典執(zhí)法司法活動(dòng);四是加強(qiáng)民法典普法工作;五是加強(qiáng)我國(guó)民事法律制度理論研究。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),要深入開(kāi)展法制宣傳教育,在全社會(huì)弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,傳播法律知識(shí),培養(yǎng)法律意識(shí)。民法典作為一部與群眾生活息息相關(guān)、涉及群眾生活方方面面的權(quán)威法律,推動(dòng)在全社會(huì)得到有效貫徹和高效執(zhí)行,更好維護(hù)法治公平正義,人大作為監(jiān)督部門責(zé)無(wú)旁貸。具體而言,就是要做到“三個(gè)帶頭”。

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