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2020厲行節(jié)約反對浪費征文優(yōu)秀作文精選5篇

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節(jié)約用紙可以少砍一棵樹,請大家一定要做一個勤儉節(jié)約不浪費,變廢為寶的好公民。今天小編就給大家整理了厲行節(jié)約反對浪費征文優(yōu)秀作文,希望對大家的工作和學習有所幫助,歡迎閱讀!

厲行節(jié)約反對浪費征文優(yōu)秀作文1

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,無論家里的收入高低,再有多富裕,我們都應該勤儉節(jié)約,我們要從現(xiàn)在做起,從生活中的點點滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。

有一件事我記憶猶心。

那是去年春節(jié)期間的一天,爸爸要在家里請客人,中午的時候,家里來了許多客人,這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果,爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了,不長時間,媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐,他們都吃的津津有味,贊不絕口的夸媽媽手藝好,下午客人走了,我?guī)蛬寢屖帐俺允5娘埐?。我把飯菜倒進了垃圾箱,媽媽看見了嚴肅地對我說:“干嘛到掉了,物價這么貴,不要浪費糧食,況且我們吃的都是農民伯伯辛苦種植的,因該珍惜勞動成果,正所謂誰只盤中餐,粒粒皆辛苦?!睆哪且院?,我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。

有一次,奶奶洗完衣服忘了關水籠頭,我連忙過去關水龍頭,并對奶奶說:“以后要節(jié)約用水?!边€有一次,爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了,可是電視機還開著,我就悄悄地關掉電視機。后來爸爸知道了這件事,夸我是個懂事的孩子。

我已經是四年級的學生了,要多體諒父母的難處,多替家人著想,學會合理消費,雖然自己不當家,但也應該知道柴米油鹽貴,這也正是我們因該必須做的。

厲行節(jié)約反對浪費征文優(yōu)秀作文2

眼下胡花亂鋪張,往后日月空蕩蕩 。這句話告訴我們要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約是一種美德,我們應該堅持,努力做到。

曾幾何時,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;

曾幾何時,“一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;

回顧身邊:在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候,你我可曾想過,節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調、飲水機、復印紙、公文紙的時候,我們做到節(jié)約了嗎?

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?!薄v史反復證明了這個道理:奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德,也是一種精神。它不以物質是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:“坐吃山空?!睔v史上“今日花天酒地,明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官,看見孩子們整天吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,并說:“當知爾父起家如此也?!?/p>

縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興于勤儉,忘于奢靡。古往今來,成功的創(chuàng)業(yè)者大都經過艱苦奮斗階段,所以都很勤儉節(jié)約。但是對于守業(yè)者來說,則正好相反,他們沒有經歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛,容易貪圖奢侈享樂,最終的命運必然是事業(yè)的衰敗,國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。

今天,隨著我們物質生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富。每一食,便念稼穡之艱難;每一衣,則思紡織之辛苦?!钡墓庞柹性谛闹谢仨?。我們要以勤儉節(jié)約為榮,以奢侈浪費為恥;從身邊做起,從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書、一塊像皮做起,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣,讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動,伴隨我們的一生!

厲行節(jié)約反對浪費征文優(yōu)秀作文3

尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!

我們從牙牙學語起,第一個會發(fā)的音是“媽媽”,第一個會寫的詞是“中華”,會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起,稚嫩的心啊,就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬,我們很慶幸,時時充滿歡樂,處處鋪滿鮮花,老師曾教導我們,只有祖國的富裕和強大,才能使幸福之花永放光華,因此,為了使我們的民族屹立于世界之林,使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟,從現(xiàn)在起,必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,因為只有節(jié)約,幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約,中華民族才能屹立于世界民族之林!

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國古代就有“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”的.說法。有的同學會問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當然需要?!鼻趦€節(jié)約是一種美德,也是一種精神,它不以物質是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:坐吃山空。歷史上“今日花天酒地,明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事,李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭,后來他做了大官,看到孩子們整日吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心,他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子,告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約,并說“當知爾父起家如此也。”

我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū),經濟比較落后,生活在同學勤儉節(jié)約,為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。

隨著我們物質生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富,繼承這種精神要從現(xiàn)在做起,古人的話今天仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。意思是說,節(jié)約是美德中的最大美德,奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起,節(jié)約沒一滴水,那么日積月累,我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么,既然節(jié)約這么重要,就讓我們從現(xiàn)在起,為了使我們的國家更加富強,幸福之花用放光華而努力奮斗,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!

厲行節(jié)約反對浪費征文優(yōu)秀作文4

“天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡。”這是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經說過:“勤儉自持,可以處樂,可以儉約”,“無論是大家還是小家,士農工商,勤儉節(jié)約,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”。

翻開厚重的華夏歷史,由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,唐太宗李世民,乘輕騎,住寒宮。減輕徭役,休養(yǎng)生息。才有貞觀之治,天下為家的盛世局面.家境貧寒的范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀,粗茶淡飯礪大志,始有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古絕唱。

由儉入奢易,由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的`教訓亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度,荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠,不理朝政,落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之亂,是盛唐趨衰。

前世不忘后世之師。當今我國社會主義現(xiàn)代化建設取得了巨大成就,人民的生活水平不斷提高,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土,從粗茶淡飯到山珍海味,有的人甚至為了顯示自己的氣派,在菜肴里點綴金箔,以增加其含金量,另人咋舌。更有甚者,他們拿俸祿、吃皇糧,卻不為人們辦事。

今天,我們站在鮮艷的五星紅旗下,仰望五星紅旗冉冉升起,不知道大家是否由衷的感到過自豪,因為我們國家日漸強大,我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學習成長??墒?,我們又曾思考過,這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱,人民民不聊生,在那樣動蕩不堪的年代,是無產階級革命家領導一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血,秉承艱苦奮斗的精神,用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮,革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記,革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?

可是,舉手投足之間,浪費卻又是我們的慣常之舉,面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯,我們可曾有過一絲的憐惜,面對寢室里流過的自來水,我們可曾有過一絲自責。我們沒有經歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月,沒有經歷過饑寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴,隨即把浪費當作無所謂。可是在世界的其他地方,卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

我們學習勤儉節(jié)約,是在學習一種道德品質,學習一種人格力量,也是為失敗做保險,因為任何一個人,一旦奢侈浪費,必然敗家或自取滅亡。作為當代中學生,我們應該學習儉樸,用冷靜的眼光,著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理:“儉,德之共也;侈,惡之大也。”

厲行節(jié)約反對浪費征文優(yōu)秀作文5

勤儉就是勤勞和簡樸,指厲行節(jié)儉,反對鋪張浪費,珍惜勞動成果,有錢有節(jié)制,不鋪張浪費;要自己動手創(chuàng)造早財富。諸葛亮說過一句話:“靜以修身,儉以美德?!边@不是正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高中華民族自身道德修養(yǎng)有著重要的作用。

“每一食,便念莊稼之艱難;每一衣,便思紡織之辛苦?!鼻趦€是一種遠見,是一種態(tài)度,更是一種美德!是對自己的子孫后代的負責。讓勤儉成為一種生活習慣避免生活中許多資源浪費的行為,其實只是舉手之勞,生活告訴了我們:節(jié)約不是省錢是一種至高無上的智慧。中國是擁有5000年文明歷史的泱泱大國,我們的文化博大精深,我們的傳統(tǒng)美德源遠流長。中華民族歷史倡導勤儉節(jié)約,孔夫子把“勤儉”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準則。周恩來和革命家們勤儉節(jié)約的故事眾所周知,成為美談,影響至今。但隨著社會的進步,生活水平提高;許多人忘了優(yōu)良美德。晴朗的日子,教室總開著燈;涼爽的天氣,電扇竟還運轉著;洗手間的水龍頭滴滴答答的躺著水,來來往往的人視若無睹;飯盒還剩一大半飯菜。。。。。。

生活在新時代的我們不愁吃穿,經濟富裕了,科技發(fā)達了,難道那樣就以熄滅“勤儉”明燈了嗎?如果每天少開一個小時,日積月累可以生寫多少電,供貧困孩子上學?如果我們伸手擰緊水龍頭,日積月累可以省下多少噸水?可以讓多少缺水地區(qū)輸入多少水?如果我們“粒粒皆辛苦”,又有多少人吃上飯?……

勤儉,是生命的呼喚。祖國未來的藍圖,需要我們描繪,民族的理想更需要我們實現(xiàn),建設新時代過程中,更應該有我們的實際行動。

我們不需要做什么驚天動地、轟轟烈烈的大事,平時少用塑料袋,用過的水盡量保存下來利用……對于整個中國來說,根本不算什么,抵不過高級飯店十分鐘耗掉的資源。但只要每一滴水、每一度電、每一張紙、每一粒米做起,人人付出一點點、一舉手、一投足,水滴也能匯成大海,不是嗎?

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