《紅樓夢(mèng)》讀后感8篇_《紅樓夢(mèng)》讀書筆記8篇
《紅樓夢(mèng)》讀后感有哪些?一部《紅樓夢(mèng)》,一個(gè)大觀園的故事,惹的多少人為它淚流。以下是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感8篇_《紅樓夢(mèng)》讀書筆記8篇范文,歡迎閱讀分享。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
讀罷紅樓夢(mèng),只覺一股清風(fēng)撲面,亦覺“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”。作者以賈雨村開篇,道出了這出杯具本就是夢(mèng)游蠻荒之作,而賈府的繁華興衰也就自然是一場(chǎng)夢(mèng),可罷了,作者癡其味,讀者癡其事。
而我也是眾多癡人中的一個(gè),也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自我不在小說的章節(jié)中,不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神,因?yàn)?,大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉,嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺得恰是如此,她才能詩風(fēng)玉琢,因?yàn)槊舾惺窃娙说纳窠?jīng)?!百|(zhì)本潔來還潔去”道盡心中無限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。
此人便是賈寶玉,他生的好皮囊,性雖鬧,骨子里卻不乏詩氣,不乏溫柔,他是一塊極具情感,極具靈性的頑石。依舊記得他說:“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”他總說男兒是須眉濁物。他從不吝惜財(cái)物珍寶,只為一情字,他愿舍千金萬金。天下難得有情人,于是他便出家了。
此人便是薛寶釵,興兒說:“自我不敢出氣,是生怕這氣兒大了,吹倒了姓林的,氣兒暖了,吹化了性薛的?!币粋€(gè)小廝的話折射出寶釵的模樣和氣質(zhì)。寶釵是冰雪聰明的,也是人情練達(dá)的,她深受疼愛。可是,她又是不幸的,她終究是屈從于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景的。于是,她少了那份不羈和仙氣。寶玉也一心僅有林妹妹。
一部紅樓夢(mèng),它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人,然而,文筆卻是完美的,它是用金釵雕刻美玉而成的,掃帚掃去的塵土的都是玉屑。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情,用歷史與未來、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想、哲理與詩情,并飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉,是《紅樓夢(mèng)》里一位富有詩意美和夢(mèng)想色彩的杯具形像。二百多年來,不知有多少人為她的杯具命運(yùn)灑下同情之淚,為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢(mèng)》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛神。
然而,在百花斗妍的女兒國大觀園里,有嫵媚豐美的薛寶釵,有風(fēng)流嬌艷的史湘云,有文采精華的賈探春,有美貌不亞于其家姐的薛寶琴,……為什么獨(dú)有黛玉那樣牽動(dòng)人的衷腸,甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強(qiáng)大的藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動(dòng)人在何處應(yīng)當(dāng)說原因是多方面的,但根本的一點(diǎn),則是林黛玉具有一種杯具美。當(dāng)人們說《紅樓夢(mèng)》是一部杯具時(shí)恐怕首先是指寶黛感情的杯具;其次是指青春少女的“千紅一哭,萬艷同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過于黛玉之悲了。真正的杯具總是動(dòng)人心魄的,因?yàn)楸呤菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其杯具就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。
為了突出林黛玉的杯具性格,還在她出世之前,曹雪芹就用浪漫的筆調(diào)、奇特的想像和詩意,創(chuàng)造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說,以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論,而是藝術(shù)的夸張、渲染和強(qiáng)化。她一生下來,就有“先天不足之癥”;會(huì)吃飯時(shí)便吃藥,并且不許哭,不能見外人。命運(yùn)對(duì)她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,僅有孤苦伶仃地長(zhǎng)期寄居在黑暗齷齪的賈府。
我們第一次見到林黛玉,是她剛剛來到賈府。作者經(jīng)過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”,描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚嘆道:“天下竟有這樣標(biāo)致人兒!我今日才算看見了!”在寶玉的眼里,這“裊裊婷婷的女兒”,“神仙似的妹妹”,則別有一種風(fēng)范和神韻:
曹雪芹把我們民族的審美積淀進(jìn)行了新的熔鑄和創(chuàng)造,他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵,而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉,使林黛玉的形像具有絕世的姿容;作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來,并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉,還借寶玉之口給她取字“顰顰”,便突出了她的杯具性格之美。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
多年前讀過紅樓,可惜那時(shí)少年心性,此書又博大精深。我沒耐心讀完,更不解悟其中的含意。書里細(xì)致而繁瑣的描述不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字,一個(gè)字唱幾分鐘,直讓你瞌睡。盡管都是國粹,但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來的直接又快活。如今漸老,瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖,再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃,竟然別有一翻味道,越嚼越香,越看愛看,早晚不舍。
首先我認(rèn)識(shí)到這本書不只簡(jiǎn)單地寫些你情我愛。它涉及到醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。那時(shí)候又沒有電腦,這個(gè)曹雪芹他是怎樣把如此巨大豐富的知識(shí)積累的實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書又對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無所不包,無所不有。還說后人專門有研究紅學(xué)的,真是不為過啊,不為過。
尤其是小說語言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán),不愧是公認(rèn)的語言大師。僅僅三言兩語就把個(gè)人物刻畫的入木三分,例如劉姥姥一進(jìn)賈府見王熙鳳,那“鳳姐粉光脂艷,端端正正坐在那里,……”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì)子鳳姐不問不敢打招呼,足見鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身,猶未起身,滿面春風(fēng)的問好,……”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜,劉姥姥夠機(jī)靈的,迅速能看準(zhǔn)形式找對(duì)在家做主的人。最好笑的是,劉姥姥還沒有開口求接濟(jì),這鳳姐先哭半天窮,可見鳳姐心計(jì)多手腕靈活。一來一去筆墨不多,人物性格盡顯突出,讓讀者感到人物可見可摸。
紅樓內(nèi)涵精深,但作者都是寫平淡無奇的生活細(xì)節(jié),也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂。
萬物人為靈長(zhǎng),有情有愛才不枉為人,而感情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛一枝,那枝已逝何來相戀?!澳羌t塵中卻有些樂事,但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng),萬境歸空。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉之幸也!不是我殘忍,喜歡看別人的杯具,且聽我細(xì)細(xì)述來。
如果黛玉還活著,以她瘦弱的身子骨,你能想像她看著寶玉與寶釵過著幸福的生活,在她面前炫耀時(shí)悲痛的模樣嗎?再者,她能理解賈府被抄的打擊嗎?我想,非也。
在寶玉拜堂成親的那一刻,高鄂將高傲孤僻的黛玉寫得那么微不足道,她沒有笑著離開,而是指天哭地地走了,如果是那樣的話,她還是我們所認(rèn)識(shí)的黛玉嗎?不是。我覺得曹雪芹本意非此。
寶玉是個(gè)紈绔子弟,他給不了黛玉幸福。他連自我都保護(hù)不了,我們還指望他來保護(hù)黛玉嗎?整天跟在一群女孩的后面,對(duì)她們溫柔體貼。你怎樣明白他哪一天看上了哪一個(gè)女孩,便拋棄了我們黛玉,嫌棄我們黛玉。就如紫娟說的那樣:“你的花言巧語我們已經(jīng)聽膩了,就只會(huì)摳死人?!彼c寶釵結(jié)婚后,在寶釵懷有身孕之時(shí),棄她而去,做了和尚,讓寶釵獨(dú)守空房。他對(duì)寶釵如此,那么,他對(duì)黛玉也能夠如此。再者,如果有一天,賈府重整旗鼓,你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎?到了數(shù)年之后,寶玉突然發(fā)現(xiàn)黛玉老了,臉上的皺紋多了許多,再看看,身邊的襲人就宛如當(dāng)年的趙姨娘,他怎得又不想起那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐呢?
現(xiàn)實(shí)世界本來就不應(yīng)是非黑即白,也許歷來許多人悲嘆黛玉之身世,可誰又能確定黛玉不是世間的幸運(yùn)兒呢,畢竟愛過、痛過、哭過、笑過便是人生,既然嘗遍人生之酸甜苦辣,亦沒有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結(jié)束,如曇花一現(xiàn),留下世人的無限唏噓,也是一幸事呀。
所以,早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉的萬幸啊。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部精彩絕倫,我更覺得《紅樓夢(mèng)》最為經(jīng)典,《紅樓夢(mèng)》是一部反映中國歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書,這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書。值得我們學(xué)習(xí)研究的方面很多很多。
《紅樓夢(mèng)》這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)故事。以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的感情杯具為主要資料,經(jīng)過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽,是中國古老封建社會(huì)歷史生活的一面鏡子和縮影,已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
這本書有著它豐富深刻的思想資料和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。作者曹雪芹之所以要寫這樣一本書,他之所以能寫出這樣一本優(yōu)秀的著作,是因?yàn)樗H身經(jīng)歷過人生的沉浮,親眼看到過家族的興衰。有了這種不平常的經(jīng)歷,使他的思想感情發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,對(duì)封建社會(huì)的黑暗和罪惡有了深刻的認(rèn)識(shí)和深切的感受。由此,他用十年的時(shí)間將自我的親身經(jīng)歷寫下來,寫出了這部批判封建禮教的長(zhǎng)篇小說--《紅樓夢(mèng)》。由于它人物刻畫鮮明,描述生動(dòng),具有豐富的思想性和藝術(shù)的感染性,一問世就驚天動(dòng)地,在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來看,作者善于經(jīng)過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,那種語言的魅力體現(xiàn)的淋漓盡致,他用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
《紅樓夢(mèng)》書寫了多少書中人的悲劇?曹雪芹不僅體現(xiàn)出了一個(gè)封建權(quán)貴家庭走向衰敗和榮枯,而且從側(cè)面彰顯了封建禮教下純真的愛情。一邊是功名成就,一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》讓我們看到了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無比凄涼憂傷的愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部。
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,真真假假,假假真真,讓人有時(shí)似乎至于千里煙霧之中,琢磨不透這里面的一切,書中共900多名人物,而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在《紅樓夢(mèng)》中有一段,講“黛玉葬花”,我閱盡《紅樓夢(mèng)》,卻唯獨(dú)對(duì)這一章情有獨(dú)鐘,令我魂?duì)繅?mèng)繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現(xiàn)無遺,尤其是那一首《葬花詞》:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!弊x著這首詩,我的心仿佛震動(dòng)了一下,她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú),如影隨形的孤獨(dú),與生俱來的孤獨(dú)……
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
《紅樓夢(mèng)》是我最愛的一部小說,它伴我度過了我的小學(xué)和初中,潛移默化間成了我的文學(xué)初戀。
《紅樓夢(mèng)》這部作品,我是在小學(xué)五年級(jí)認(rèn)識(shí)的,當(dāng)時(shí)我們學(xué)了它里面的一篇短文后,我就情定《紅樓夢(mèng)》了。起初是因?yàn)樵?處簡(jiǎn)介上得知曹雪芹是個(gè)大人物,而且把他介紹得很偉大,我才被吸引住的,不過當(dāng)我慢慢投身《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容時(shí),我才發(fā)現(xiàn)我已戀上閱讀,戀上了這部影響我未來的驚世之作。作家曹雪芹嘔心瀝血,用了十年時(shí)間,寫成了這部長(zhǎng)篇小說。
書中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史,刻畫了眾多性格鮮明的人物。 由于那時(shí)真的很喜歡這部小說,我每天幾乎都會(huì)瘋地閱讀,如饑似渴地感受里邊的每一處精彩,有時(shí)為了知道里邊人物的命運(yùn)走向,工課都給丟一旁,有幾次都給老師抓去問話了,之前的好形象都大打折扣,好像已經(jīng)脫離了之前的學(xué)習(xí)狀態(tài),回想那時(shí),覺得自己真的很有個(gè)人主義思想,就猶如書中的王熙鳳一樣,充滿著不被束縛的信念和個(gè)性。
尤其是林黛玉初進(jìn)賈府,與眾人相見時(shí)的情景,先是一開始的打扮與眾姑娘不同:“頭上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著綠豆官絳雙魚比目玫瑰佩,身穿著縷金百蝶穿花紅洋緞?wù)蓖跷貘P那口齒伶俐的嘴巴真的讓我直呼叫好,還有那善于阿諛奉承、見風(fēng)使舵的本領(lǐng)更讓我佩服得五體投地,正是因?yàn)檫@樣的原因才觸使它能在賈府中鶴立雞群,在賈府中得寵。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
我是覺得曹雪芹對(duì)林黛玉和薛寶釵都喜歡,他對(duì)林薛兩人的塑造都花了大力氣,我也是兩個(gè)都喜歡。玫瑰和蓮花只要看,不需比較。林黛玉和薛寶釵是兩種極其不同的性格。他們的性格沒有一個(gè)是完美的,但卻很真實(shí),是立體的人物。
象有人說,林妹妹只會(huì)傷春悲秋不食人間煙火,但是我記得當(dāng)初黛玉一個(gè)人進(jìn)賈府的時(shí)候,小心謹(jǐn)慎生怕行差踏錯(cuò)一分,還有仔細(xì)觀察眾人行為調(diào)整自己習(xí)慣來融入賈府。后來,她一個(gè)無父無母的女性,在賈府這種深宅大院生活(周圍都是些捧高踩低勢(shì)利嘴碎的人),除了賈母能偶爾照顧到她,沒有人做她的依靠。身為一個(gè)女子,寄人籬下,沒有任何經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),除了有尖刻的保護(hù)色,我想不到她還能做什么。
薛寶釵,父親早早就死了,哥哥是個(gè)不中用的,母親耳根子又軟,她又怎能不小小年紀(jì)就有城府。但是我記得,她細(xì)心幫史湘云張羅詩會(huì);她以自身事例耐心勸導(dǎo)黛玉不要看那些雜書;寶玉為黛玉起的字‘顰顰’唯有她叫過;黛玉的病需要燕窩(還是人參?),她得知后就從家里帶去給她(不是一次兩次,而是長(zhǎng)期以往),還有一次冒雨送過去。她的城府能讓她成為那個(gè)時(shí)代合格的媳婦人選,能讓她進(jìn)后宮。她這樣才能在那個(gè)時(shí)代站住腳,還提攜家里。她是商人之女,務(wù)實(shí)才最重要,不是嗎?
寶釵需要一個(gè)知冷熱的人,我覺得很對(duì)。在原著中,寶玉不正是一個(gè)知冷熱的人嗎,所以寶釵喜歡他是很自然的事。
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