寒衣節(jié)是我國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，古代人們會(huì)在這一天舉行祭祀活動(dòng)。這一天也象征著冬天的來臨，同時(shí)寒衣節(jié)也是我國的“鬼節(jié)”之一，那么你知道寒衣節(jié)為什么是鬼節(jié)嗎?小編就給大家解答一下，希望對(duì)大家有所幫助，歡迎閱讀!

一、寒衣節(jié)為什么是鬼節(jié)

在中國傳統(tǒng)里，鬼神之說是一直有的，寒衣節(jié)與清明、中元節(jié)并稱3大鬼節(jié)。

每到十月初一，就到了一年一度的寒衣節(jié)。古時(shí)候，人們每逢這個(gè)節(jié)日，都會(huì)祭奠已經(jīng)離世的親人，寄托對(duì)起親人們的懷念之情。

清明，萬物復(fù)蘇，春意漸濃;中元，夏末秋初，草長鶯飛，只有寒衣節(jié)，滿眼枯黃，天地蕭瑟，在邊遠(yuǎn)的關(guān)外地區(qū)甚至已經(jīng)滿天飛雪，這樣的季節(jié)去看望親人，一座孤墳，滿地枯草，免不了讓人心生悲憫，兩行清淚。

在寒衣節(jié)，命理比較弱的人，最好不要單獨(dú)一人去墳地，最好請(qǐng)身旺的人士陪同。特別是需要合葬、遷墳的話，最好預(yù)先有一些防護(hù)措施。

有條件的，可以請(qǐng)其他人代為在墓穴中撿拾先人骨殖等，減少自己在墓穴中的時(shí)間。而佩戴請(qǐng)專業(yè)人士畫就的護(hù)身符，可以增強(qiáng)自身陽氣，保護(hù)自己不受墳地陰氣所侵。

二、寒衣節(jié)由來

1、因先秦的迎冬禮儀脫胎而成

據(jù)《禮記·月令》記，農(nóng)歷十月是立冬的月份。這一天，天子率三公九卿到北郊舉行迎冬禮，禮畢返回，要獎(jiǎng)賞為國捐軀者，并撫恤他們的妻子兒女。已經(jīng)死去的人怎么受賞呢?為他們“送寒衣”當(dāng)是題中應(yīng)有之義，上行下效，遂相沿成習(xí)。

2、朱元璋“授衣”傳說

農(nóng)歷十月在古代是一個(gè)重要的月份，此時(shí)正是稻谷收獲進(jìn)倉之際，“是月也，天子始裘”(《禮記·月令》)，天子以穿冬衣的儀式，昭告庶民：冬天已經(jīng)來臨。相傳明初朱元璋在南京稱帝，為了顯示順應(yīng)天時(shí)，在十月初一這天早朝，行“授衣”之禮，并把剛收獲的赤豆、糯米做成熱羹賜給群臣嘗新。南京民諺說：“十月朝、穿棉襖，吃豆羹、御寒冷?！薄昂鹿?jié)”由此而來。

3、孟姜女千里送寒衣

相傳，秦時(shí)江南松江府孟、姜兩家，種葫蘆而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。后來，杞良被抓去修筑北疆長城，孟姜女千里尋夫送寒衣，尋到長城腳下，不想丈夫已死，被埋筑城墻里。孟姜女悲憤交加，向長城晝夜痛哭，終于感天動(dòng)地，哭倒長城，露出丈夫尸骨。孟姜女哭倒長城八百里，秦始皇垂涎其美貌，欲納為妃。孟姜女不畏強(qiáng)暴，懷抱丈夫遺骨，縱身跳海殉夫。由于孟姜女千里尋夫送寒衣的故事，長城內(nèi)外便將農(nóng)歷十月初一這天，稱作“寒衣節(jié)”。

三、寒衣節(jié)詩句有哪些

描寫寒衣節(jié)的詩句有很多，其中《七律·思故人》，比較有名：人間萬事陰陽隔，但能前知不會(huì)癡。悲苦自當(dāng)君自曉，歡欣可共故人思。悲淚但隨寒衣寄，冷霧惟怯紙箔濕。莫訴人間凄苦狀，惹得離人泉下哭。

《七律·寒衣節(jié)》(十月初一)：從來此節(jié)無關(guān)我，今歲奈何煎碎心。十字街頭西北望，三更露下夢(mèng)魂侵。星因朔氣寒椿樹，兒送棉衣并羽衾。化去紙錢時(shí)繞我，依依應(yīng)是兩牽襟。

關(guān)漢卿的《遠(yuǎn)寄寒衣》：想張郎，空僝僽，緘書在手，寫不盡綢繆。修時(shí)節(jié)和淚修，囑咐休忘舊。寄去衣服牢收授，三般兒都有個(gè)因由：這襪兒管束你胡行亂走，這衫兒穿的著皮肉，這裹肚常系在心頭。

陶淵明《擬古 其九》：種桑長江邊，三年望當(dāng)采。枝條始欲茂，忽值山河改?？氯~自摧折，根株浮滄海。春蠶既無食，寒衣欲誰待!本不植高原，今日復(fù)何悔。

李白《秋夕旅懷》：涼風(fēng)度秋海，吹我鄉(xiāng)思飛。連山去無際，流水何時(shí)歸。目極浮云色，心斷明月暉。芳草歇柔艷，白露催寒衣。夢(mèng)長銀漢落，覺罷天星稀。含悲想舊國，泣下誰能揮。

十月一，燒寒衣，寄托著今人對(duì)故人的懷念，并承載著生者對(duì)逝者的悲憫之情。寒衣節(jié)雖逐漸被人遺忘，但在古代人們心中是很重要的存在，代表著一種美好的精神寄托。