瓦爾登湖讀后感精選6篇600字
“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書?！彼贿m合在“寂寞和恬靜”時閱讀，靜靜地讀，靜靜地思考”合上《瓦爾登湖》藍色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵，下面是小編為大家?guī)淼?，希望你喜歡。
瓦爾登湖讀后感1
“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書?！彼贿m合在“寂寞和恬靜”時閱讀，靜靜地讀，靜靜地思考”合上《瓦爾登湖》藍色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。
從這個書上來說，梭羅寫了人們的貧窮不是別人不施舍或政府不救濟，更不是自己在本來的工作上不努力，而是沒有換一個角度思考自己的生活和工作。偉大的人用簡單而富裕的方式生活著，并給自己留下閑暇時間，以用來做偉大的事和培養(yǎng)自己偉大的品格?！拔覜]有看到過更使人振奮的事實了，人類無疑是有能力來使自己有意識地提高他自己的生命的”。作者用自己在瓦爾登湖邊的生活證明了人類可以生活得富裕而有閑暇，人類可以和自然、和動物和平相處，可以生活得簡單卻同樣快樂。
當(dāng)梭羅寫下這些文字的時候，我相信在他的心中充滿了對瓦爾登湖的愛，對于小屋的愛，對于山林的愛，對于林中小動物的愛，以及對于大自然萬物的愛，然而我更看到了梭羅心中孤寂，一種超越了浮躁，超越了個人榮辱，超越了一切物質(zhì)的孤寂，其實與其說是孤寂，我到更傾向與說是安靜。在安靜中梭羅看穿了生死，明白了自己需要的，然后靜靜的寫下他的思想，靜靜的在瓦爾登湖旁度過了三年。所以每次我看到他的文字時，我都能產(chǎn)生一種震撼，然后靜靜的思考，思考我的人生，我的理想，我的未來。然后一步一步的實現(xiàn)，在那時我才感覺活得真誠，沒有了矯揉和造作。
不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面對它生活;不用逃避。你縱然很貧窮，也要喜愛你的生活。即使是在濟貧院里，你依然還擁有喜悅、開心、榮幸時光?！锻郀柕呛穬?nèi)容豐富、意義深遠，它是簡單生活的權(quán)威生活，是屬于大自然那純凈的心靈。
瓦爾登湖讀后感2
一篇散文，即是一篇美文，他用樸實無華的語言，洗滌了人們干涸的心靈。梭羅的《瓦爾登湖》，就像這塵埃之中那一顆閃耀的明星，微微的光亮卻可以照亮整個世界。
“我獨自漫步在這久違人間的瓦爾登湖，海天一色，沙鷗翔集，白光點點。這里并沒有塵世間的喧囂，更沒有心靈中的浮躁，是一片世外的凈土，精神寧靜之所……”一點一滴對于瓦爾登湖的描寫，讓人們從平華無實的語言中感受到它的存在和偉大，這片不為人知的世外凈土其實是另有所指。在當(dāng)時那個烏煙瘴氣的渾濁的社會，梭羅在這一方，更能尋找到自己未來的方向和目標，找到前進的'價值，不去混淆那渾濁的社會，才是他內(nèi)心最真實的選擇。
審視現(xiàn)在的社會，心中頗有感慨，有些現(xiàn)代的作家，寫文章并不講求質(zhì)量，只是一味的追求效率和速度，甚至三天就能出一本書，一個月能出五六本書!而梭羅，為了寫這本舉世聞名的瓦爾登湖，在那里安靜想一的生活了整整五年，才用一顆沉著淡定的心，在寧靜之中做出了這部曠世之作!帶給人的不僅僅是精神的震撼，更是美景在平凡中的偉大和在人們心中的印象。
細細的品讀梭羅的《瓦爾登湖》，腦海中是一片鳥語花香的感覺。望著海天一色的天氣，有幾朵白色的云彩在那里無憂無慮的飄蕩著，沉靜的海面如同一塊藍色的寶石。也如同歐洲人深藍色的眼睛，靜靜地注視著這個心靈寧靜的一方凈土。在這個地方生活，沒有喧囂，也沒有任何的浮躁，只能靜靜地拿起筆，用內(nèi)心的情感來靜靜地寫出人與自然相依相偎的美好感情……
這是一部書，更是一部畫，在平凡的語言中，感受到的是生命的偉大，在樸實的描寫中，感受的是人生的價值!
瓦爾登湖讀后感3
習(xí)慣了當(dāng)前鋼鐵叢林中的生活之后，在接觸了更貼近自然的生活后，人的心境在這樣的情況后會有什么樣的變化。有時候會思考人在世界中是什么樣的存在，自然又是怎樣的存在。
在閱讀了《瓦爾登湖》后，不禁讓我思考了曾經(jīng)在意卻又逐漸忽略的問題。書的開頭講述了作者在經(jīng)歷了大學(xué)在城市的繁華生活中選擇回到了鄉(xiāng)村，重要的是他選擇的不是從城市這個集體而歸屬到鄉(xiāng)村的這個集體，不單單是從一個歸屬轉(zhuǎn)移到另一個歸屬，他選擇的是在遠離鄉(xiāng)村的兩英里外的瓦爾登湖自己建造的木屋中生活，而他的生活也更多的是自給自足的自然生活。強調(diào)故事的環(huán)境的原因也正是表達作者并不是轉(zhuǎn)換生活方式從繁到簡的過程，更多的是作者歸屬自然，感受自然的生活方式，只有身處在自然中，才能感受到之前被遮蔽的眼睛變得明亮了。
在書中，人并不是生活在城市就是被束縛的，在鄉(xiāng)村就是自由的。梭羅以他明亮的眼睛看著各個環(huán)境生活的人們，人并不是由環(huán)境界定他們的思想的，很多人總是被束縛著，束縛在他們的生活，束縛在他們的土地以及他們擁有的，活著的人們變成了生活的奴隸，他用南北奴隸監(jiān)工的方式比喻了這樣的現(xiàn)象，所以他在探索者生活的意義。
人的生活，人的一生不是命運，不要抱怨造化弄人，一切的一切都是自己慢慢累積下來的亂起八遭的事，所以人要會使用它們，而不是給自己打造一副鐐銬，鎖住自己。
1847年梭羅離開了他獨居的小木屋，結(jié)束了他離群索居的生活，回到了鄉(xiāng)村，他不是背離了自然，梭羅就像是一個研究生活的科學(xué)家，在不同的環(huán)境中研究著，當(dāng)他從小木屋搬到了鄉(xiāng)村后他對人與自然有了更多的感觸。
瓦爾登湖讀后感4
要說美國19世紀的超自然主義之父大衛(wèi)亨利梭羅，不免想起田園哲學(xué)筆錄《瓦爾登湖》。這部書都圍繞梭羅為了驗證自己離群也能生活的想法，并對當(dāng)時底層農(nóng)民的眼界狹小的不滿，決定靠自己，靠智慧和雙手生活，因此在一個叫瓦爾登湖畔定居，自己建造小木屋，說實在的，我自己很喜歡木屋的，還有草場。木屋里的東西也很普通，三把椅子，一張桌子，一個燒水壺，一張床，還有一些工具和干糧。每天出去捕魚和翻地種豆，這不免讓人想起了中國東晉的陶淵明，少無世俗韻，性本愛丘山的詩句。
在一個人生活在瓦人登湖的時候，偶爾有一些過路人來拜訪，大家一起談?wù)撔┌l(fā)生在自己身邊有趣的事，是一種原始的最質(zhì)樸的生活。
然而在過了將近200年，人不免有些懷戀當(dāng)年梭羅離群的原因，在如此喧囂的世界，是否還真的有人類安居樂業(yè)的寶地，不用關(guān)注現(xiàn)代科技的文明，遠離紛爭和斗爭，真正做到人與自然和諧相處。
《瓦爾登湖》詮釋的是一種最原始生態(tài)的生活，茂盛的灌木，清澈能見底的湖泊，不用擔(dān)心魚的過度捕殺，只在需要是一種含信念，一把鋤頭，力量是不大，創(chuàng)造不了摩天大樓，但對一小塊土地實則是厚愛，慢慢敲打和挖掘，雨水的滋潤，使作物成長。梭羅做的是每個人都可以從事的活動，但最后為什么會有這么多人想要效仿，但最后又放棄了呢?原因嗎，是復(fù)雜的，在經(jīng)歷了幾百年后，人類是否還能如此放下一切的生活，我只能說，梭羅做的是我們向往的生活，但能體會其真正滋味，非梭羅莫屬。
瓦爾登湖讀后感5
當(dāng)一本書清新的空氣滲透腦海，恰如月光下的倒影寂寞環(huán)繞，那又是一種戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗在塵世中的寂寞自然里。
《瓦爾登湖》的品讀，總覺得地點不夠好，每次翻閱，總覺得食之無味，棄之可惜，好似有一堵墻，讓我不明白作者的用意，卻又覺得如此得體，這一種感覺就像是熟透了的柿子從樹上掉下來，爛透了!直到有一次，與朋友爭執(zhí)被騙，躲在窩里再次翻閱，只覺每種生命都是一個悠哉的精靈，暢快與滿足之感油然而生。
寂寞的書自然有寂寞的讀法，也許只有一個人的心真的可以靜下來的時候才能讀出這本書的滋味。我也不知道自己到底是否懂了，只是覺得，好美。
幻想了一下作者的瓦爾登式生活，天作棋盤星作子，地為琵琶路為弦，或許作者不感到寂寞，因為他可以舉杯邀明月，飛鳥相與還，大自然就是他的無窮無盡良友，清風(fēng)作伴，任爾春水東流。只是在我看來，未免有些許恐怖了，終日難見人影，就是“辟谷”也受不了這么長時間的孤寂，人終究是一種群居動物，或許人們可以有魯濱遜的堅毅，但極少能忍受閉關(guān)鎖國的“百年孤獨”。
福兮禍之所伏，禍兮福之所倚，作者在這一寂寞中尋找自然的弦律，書中那個留下痕跡的小動物描寫令我神往，晨曦出黃昏歸，卻發(fā)現(xiàn)有貌似小松鼠留下的問候，何等愜意與滿足?恐怕陶淵明知道了也非得羨慕不可。
正是這份寂寞，給了作者格外敏感的感覺與美好的想像，縱然雨中漫步，四處飛舞著的也是自然的朋友，可以說作者甚至可能將一個水分子幻想成一個水精靈，傾聽著它們在和風(fēng)細雨中的律動與笑聲。這種極端的聯(lián)想令作者深深愛上了自然，因為它是如此的生機勃勃并且仁愛有情，這就是作者寂寞的寄托了。
瓦爾登湖讀后感6
“一個人物質(zhì)生活的豐富并不能帶來心靈的純潔和凈化，只有追求精神境界的高尚才能豐富人的內(nèi)心。”“為生活做減法，為思想做加法?！弊x罷美國著名的思想家、作家梭羅偉大的著作《瓦爾登湖》，作者這兩句精辟的言辭一直在我腦海中停留。
1845年春天，心傲孤遠、風(fēng)華正茂的梭羅，借來一柄斧頭獨自一人走進瓦爾登湖畔的森林深處，幾乎不借助任何現(xiàn)代文明的幫助，完全依靠著自力更生和原始交換生活了2年9個月。他雖畢業(yè)于世界聞名的哈佛大學(xué)，但沒有選擇經(jīng)商發(fā)財或者從政成為明星，而是平靜地選擇了瓦爾登湖，選擇了心靈的自由和閑適。他搭起木屋，開荒種地，寫作看書，過著非常簡樸、原始的生活。
在這期間，他如饑似渴的閱讀，思考生命的意義和人生的價值，努力的寫作，終于完成了《瓦爾登湖》。梭羅的文章簡練有力，樸實自然，富有思想內(nèi)容，在美國19世紀散文中獨樹一幟。他的思想對英國工黨、印度的甘地與美國黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金等人都有很大的影響。閱讀《瓦爾登湖》，我們時刻感受到作者對湖光山色景物的細致描寫;感受到作者對自然界和小動物的憐愛。由于他對東方哲學(xué)思想的深刻研究，作品中還不時閃爍著東方哲學(xué)的智慧，如“茍日新，日日新，又日新”和“德不孤，必有鄰”等。
當(dāng)然，他給予我們最大的震撼是書中對生命、對理想、對自由的向往和推崇，啟發(fā)我們找回生命最本真的意義?！爱?dāng)你最富有之時，卻是你最貧窮之日。喜歡吹毛求疵的人，哪怕是在天堂也能找到錯誤。你縱然是貧窮，也要喜歡你的生活。即使是在濟貧院里，你依然擁有喜悅、開心、榮幸的時光。黃昏的霞光照耀在濟貧院的窗臺上，如同照在富人家窗戶一樣耀眼奪目?！?/p>
這樣的語句閃爍著人性的光芒，讓你對財富觀有更深的理解。曾經(jīng)有一個私企的老板問我，“曾經(jīng)我以為擁有了足夠的金錢就能夠幸福了，可如今我已經(jīng)擁有很大一筆財富，可為什么我一點都沒感覺出來幸福呢?”其實，金錢和幸福不是相等的，因為幸福是一種從心底發(fā)出的滿足感，金錢雖然能滿足你的需要但它不是支撐我們幸福的原因。自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
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