心理學(xué)學(xué)習(xí)心得1300字五篇
以積極的心態(tài)面對生活,感悟生活,用理性對待生活,這是心理健康的一種表現(xiàn)。學(xué)習(xí)積極心理學(xué)有利于我們保持積極的心態(tài)。這里給大家分享一些關(guān)于心理學(xué)學(xué)習(xí)心得,供大家參考。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得1
一、課程和教學(xué)的關(guān)系
要想明確課程和教學(xué)的關(guān)系,就必須知道“課程”究竟指的是什么?這個問題一直眾說紛紜。從現(xiàn)行的教育教學(xué)觀念對一門學(xué)科的定位來說,我們可以把“課程”視為一種“在教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、計劃等方面都已設(shè)計和編制完備的靜態(tài)的產(chǎn)品”。
已經(jīng)設(shè)計和編制好的課程一旦被選用,課程就進入了實施階段,課程實施就是教學(xué)活動的過程。換句話說,教學(xué)是以“課程為中介而展開的教師與學(xué)生的統(tǒng)一行動。”因此“教學(xué)”可以說是一種動態(tài)的、實施課程的活動過程。
不少課程論者把教學(xué)看作是課程領(lǐng)域的一個部分。因為他們認為沒有教學(xué),課程設(shè)計和編制變成了一件沒有實際意義的事情。
美國學(xué)者塞勒等人提出了以下三個隱喻,對于我們思考和認識課程與教學(xué)的關(guān)系十分的有益。
“隱喻一:課程是一幢建筑的設(shè)計圖紙;教學(xué)是具體的計劃和詳細的說明。教師則是施工的工匠,教學(xué)效果是以達到設(shè)計圖紙的要求程度來衡量的。
隱喻二:課程是一場球賽方案,這是賽前有教練和球員一起制定的;教學(xué)則是球賽進行的過程。球員要根據(jù)賽場的具體情況隨時作出明智的反應(yīng)。
隱喻三:課程可以被認為是一個樂譜;教學(xué)則是作品的演奏。同一樂譜,可以有完全不同的演奏效果;關(guān)鍵在于指揮家和樂隊對于樂譜的理解和演奏技巧?!?/p>
這三個隱喻告訴我們課程和教學(xué)肩負的任務(wù)不同,但它們之間又存在著先后相續(xù)、動靜有致的聯(lián)系。在我們的教育教學(xué)中,我們更多的是想方設(shè)法的做一個出色的工匠、球員和演奏者,卻很少注意思考和研究學(xué)科課程的目標(biāo)和內(nèi)容是如何確定的。其實我們每個人如果能加強課程研究,使自己對所擔(dān)負的課程教學(xué)任務(wù)有一個清醒的、明確的認識,那么提高教學(xué)質(zhì)量和效率就會容易得多。
當(dāng)我們跳出課堂、跳出學(xué)科,站到課程的位置,用課程研究者的目光重新審視自己的教學(xué)時,我們會有更多的思考和發(fā)現(xiàn)。教什么,怎樣教,為什么這樣教,學(xué)什么,怎樣學(xué),為什么這樣學(xué),也會在自己的頭腦里變得清晰和淺顯。
課程與教學(xué)的關(guān)系,我們明確了之后,可以再重新審視這三個隱喻,來思考自己課堂上老師和學(xué)生的關(guān)系。課堂的師生關(guān)系,是工匠與材料的關(guān)系?還是教練和球員的關(guān)系?還是指揮和樂隊的關(guān)系?不一樣的師生關(guān)系,能反映出不一樣的課堂,不一樣的教學(xué)思考,不一樣的教學(xué)情態(tài)和效率。我們可以對照這三個關(guān)系和三個隱喻來檢討自己的教學(xué),來審視和規(guī)范自己的行為,來提升自己的認識。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得2
二十一世紀(jì)的今天,我國社會主義市場經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的時候,各行各業(yè)對人才素質(zhì)的要求,除了十分強調(diào)思想品德、文化素質(zhì)外,也越來越重視人的心理素質(zhì)?!斗e極心理學(xué)》是教人如何積極面對人生,如何獲得幸福感與滿足感,建立起高質(zhì)量的個人生活與社會生活。
積極心理品質(zhì)的形成源于學(xué)生的主體活動,積極心理教育最顯著的特點就在于“活動”。學(xué)生在各種各樣的活動中獲得心理體驗,形成積極的心理品質(zhì)。針對中小學(xué)生年齡小的特點,比較適合這一方法,讓學(xué)生積極主動的關(guān)心自己的心理發(fā)展,成為自己的主人。
人們經(jīng)常講現(xiàn)在獨生子女多了,逐步會在孩子中形成一種以“我”為中心的現(xiàn)象,有些孩子不關(guān)心班級集體,自私自利。所以,培養(yǎng)孩子的團隊協(xié)作習(xí)慣、學(xué)會與人相處,成為學(xué)校教育的一項重要工作之一。
針對積極心理教育的特點,我上了一節(jié)《同學(xué)間的互助》的心理活動課。課上我設(shè)計了一個活動:讓孩子朦著眼睛在教室里走一圈,然后談?wù)劯惺?,孩子說:“很害怕,怕撞到課桌上”。第二次,再請這位孩子朦著眼睛,然后請一位同學(xué)帶著他走,再讓他談?wù)劯惺?,孩子說“比起第一次不那么害怕了,因為同學(xué)攙著我的手,不會撞到東西”。為了調(diào)動學(xué)生的自覺性、主動性、積極性,讓學(xué)生的心理體驗更加深刻,積極心理教育可以把增加積極的心理體驗作為主要手段。我在實踐中反復(fù)做幾次同一種游戲,讓更多的孩子來體驗,這兩次走路的不同感覺。最后同學(xué)得出同一種結(jié)論:同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助、互相關(guān)心,這樣即使有困難也能比較快的克服,還可以少走彎路。這也就是團隊協(xié)作的魅力,也是我心理課要達到的目的。
這一堂課既培養(yǎng)了學(xué)生健康的心理,懂得了人與人之間是相互聯(lián)系的,又讓學(xué)生懂得了幫助、關(guān)心他人的美德。可以說培養(yǎng)了學(xué)生積極的心理品質(zhì),幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀,形成良好的道德品質(zhì)。
運用積極心理學(xué)的方法,從事教學(xué)工作,讓學(xué)生學(xué)習(xí)在生活中學(xué)會與人交往,與人交流的方法與技巧;學(xué)習(xí)正確面對生活中的各種耐挫力,自信心得到增強,這樣也一定能培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度。
經(jīng)多年的教學(xué)經(jīng)驗告訴我們:對學(xué)生來說,良好的道德品質(zhì)是培養(yǎng)健康心理的基礎(chǔ),良好的心理狀態(tài)是接受思想品德教育的前提,兩者相互依存、相互影響、相輔相成,其立足點是通過教育活動塑造學(xué)生,使其德、智、體、美、勞全面發(fā)展。
總之,以積極的心態(tài)面對生活,感悟生活,用理性對待生活,這是心理健康的一種表現(xiàn)。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得3
1、據(jù)一項調(diào)查研究統(tǒng)計,在心理學(xué)中消極研究和積極研究的對比是21:1,鼓勵個人的成長,增進個人的健康比治愈自己的強迫行為和強迫觀念容易,也遠比治愈真正的心理障礙或精神疾病容易的多。消極研究多用于心理治療,是為了解除痛苦,把人從心理障礙和精神疾病中解放出來,恢復(fù)健康,但是難度比較大,占用了過多的精力和資源。積極研究多用于預(yù)防和心理障礙或精神疾病康復(fù)后的積極恢復(fù),促成人向健康的方向變化,增強了應(yīng)對挫折和不良情緒的能力,但是對已經(jīng)陷入心理障礙的人作用有限。只關(guān)注消極研究會讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面,而積極研究關(guān)注人性中美好的、善的一面,同時從這兩個角度看問題才會對人性有一個合理的認識。積極心理學(xué)讓心理學(xué)從只關(guān)注補救生活中最糟糕的事,到同時建立生活中最美好的事情,形成了一種平衡。
2、目前現(xiàn)實中抑郁、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什么?
因為一方面人們的意識程度提高了,對于不良情緒障礙的認識水平、診斷水平和相關(guān)知識的普及程度提高了,也就是說以前不良情緒障礙同樣存在,只不過
由于以上原因人們沒有意識到存在的問題是不良情緒障礙,沒有診斷出來而已,并不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀上確實增加了,1、隨著社會和文明的進步,人們對物質(zhì)需要和精神需要的要求提高了,也就是說對于生活的滿意度標(biāo)準(zhǔn)提高了,而滿足需求資源的有限和匱乏特別是優(yōu)質(zhì)資源的稀缺始終存在,因此滿足需求的難度也提高了,需要的受挫容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。2、社會競爭壓力的增大和對物質(zhì)、精神追求的不平衡導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生,對舒適安逸生活方式的過度追求和對未成年人的不合理培養(yǎng)方式降低了我們的適應(yīng)能力。3、信息的泛濫和傳媒的發(fā)達等原因讓未成年人在還沒有做好準(zhǔn)備,沒有有效應(yīng)對方法的時候就受到了不良文化信息的影響,辨別能力不夠容易被誤導(dǎo),應(yīng)對方式不合理容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。
3、為什么應(yīng)該研究和推廣積極心理學(xué)?
因為首先集中研究有用的東西至關(guān)重要,會變成現(xiàn)實,在世界上起更大的作用。其次積極心理學(xué)作為一門獨立領(lǐng)域的研究學(xué)科是重要的,這是因為快樂并非對痛苦的否定,擺脫我正在經(jīng)歷的抑郁或者焦慮并不意味著我同時就變得快樂了,情況并非是這樣,問題不會這樣被解決。最后預(yù)防在今天來說非常重要,預(yù)防困苦,不管是抑郁還是焦慮的最有效的方法是通過專注于培養(yǎng)積極心態(tài)來解決。
4、專注于有效方法的重要性:積極心理學(xué)的目標(biāo)是促成一種變化,讓心理學(xué)從只關(guān)注補救生活中最糟糕的事,到同時建立生活中最美好的事情。專注于研究有效的東西至關(guān)重要,不管是對我們自身,還是對我們的關(guān)系,對于其他人和社會,因為只有這樣才可以獲得更多有效的東西。問題的關(guān)鍵是如何專注于研究有效的東西?這個問題的答案就在于我們提出的問題的本身,好的問題是成功的一半,好的問題可以引領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿魑粗?,讓我們?nèi)リP(guān)注我們忽略了的重要的東西。
5、幫助高危人群的研究,開始時是消極研究,考慮的問題是為什么這些人會失敗?健康的文化造就健康的個人,病態(tài)的文化造就病態(tài)的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環(huán)境因素,但是要改變對人造成不良影響的環(huán)境和文化因素難度很大,付出巨大收效甚微,甚至情況還會繼續(xù)惡化。后來出現(xiàn)了范式轉(zhuǎn)移,也就是問了一個相反的問題,同樣是面對不理想的現(xiàn)實環(huán)境,為什么有的人成功了?把關(guān)注的焦點從環(huán)境轉(zhuǎn)向個人,對成功的原因進行研究,這才是解決問題的關(guān)鍵,找到了問題的實質(zhì)研究出了有效的東西才能模仿和推廣,對大家起作用。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得4
1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感,我們的成功和自尊水平等,可見光有知識是不夠的,我們還應(yīng)該充分的理解它,能夠合理的解讀它,同時對知識應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實情況有一個客觀全面的認知,兩者相結(jié)合就為我們把知識應(yīng)用于實踐打下了一個良好的基礎(chǔ)。
2、我們應(yīng)該學(xué)會主動學(xué)習(xí)而不是被動的接受,主動學(xué)習(xí)分為兩個階段,第一個階段是充分理解所學(xué)知識,至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實質(zhì)表達出來,也就是說出來或者寫出來,只有做到這一點才表明我們對所學(xué)知識的理解達到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來,進行重點的挖掘和探索,讓自己對這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的應(yīng)用方案,安排練習(xí)時間,通過實踐檢驗自己的構(gòu)想,檢驗自己對于知識的解讀是否合理,對解讀的不合理的地方進行思考糾正,重新修改應(yīng)用方案進行驗證,在這種實踐過程中對所學(xué)知識進行升華,只有完成了這兩步才算達到了我們學(xué)習(xí)知識的目的。
3、我們應(yīng)該學(xué)會在學(xué)習(xí)或工作的過程中主動安排進行積極心理休息,積極心理休息和拖延的區(qū)別在于,積極心理休息是有規(guī)律的,受自我控制的,目的是為了通過一小段時間回顧總結(jié)經(jīng)驗,或者調(diào)解心情,緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動而失去控制,占用了本該用來學(xué)習(xí)或工作的時間。
4、安靜的力量:
4.1我們通常都是在遭遇了挫折,感受到了自身的消極情緒的時候才被動的進行反省,在這種反省中,我們很可能進入一種叫做自我傾注的狀態(tài),也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部,反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細節(jié),使這種消極情緒被加強而不是消弱,容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會主動的反省,在自己心情平靜的時候進行反省,以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實上,針對面對問題進行反省,這時總結(jié)失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)就可以減少錯誤歸因,得到比較合理的答案。
4.2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進行時,人生經(jīng)驗的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的,什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時候,也就是進行分析思考的時候,這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后,進行安靜的自省的時候,有時候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息,讓心情平靜下來認真的反思一下效果好,也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進行內(nèi)省提供了一個可靠的環(huán)境,讓我們有機會反省我們的所見所聞所說所做的事情,這也可以說是一種深層次的學(xué)習(xí),因為這種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機制,包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進行思考時,我們在腦海中重放素材時,我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷,積累對人生有益的經(jīng)驗。
5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定,也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定,而不是由社會地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求,是一個連續(xù)統(tǒng)一體,幸福沒有客觀標(biāo)準(zhǔn),只是某種比較方式下的一種主觀感受,是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式,我們只能追求更幸福。
6、常識并非那么平常,特別是應(yīng)用于實際,積極心理學(xué)的一個目的就是讓常識更平常,學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變,沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長,那些快速見效的說法都是皇帝的新衣,是不存在的,是過高的承諾和過低的兌現(xiàn),真正起作用的都是一些常識性的東西,如果我們能經(jīng)常的記起這些常識,把它應(yīng)用于我們的生活中,解除那些阻礙我們對已熟知事物產(chǎn)生新的認識的認知束縛,解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛,糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣,促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長,那么這些常識就會顯得不平常。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得5
得知荷塘區(qū)戴家?guī)X小學(xué)數(shù)學(xué)老師們在研究概念教學(xué),我很高興,這抓住了一個現(xiàn)實薄弱點,這才是扎實地做校本研究。
曹才翰、章建躍合著的《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》(北師大出版社20--年6月底二版)可以幫他們提供一些有價值的理論,于是整理出下面的文字,引號內(nèi)里的話及所附頁碼屬該書,其余的話是我的體會。
一、應(yīng)提高對概念教學(xué)的重視
國務(wù)院學(xué)位委員會楊玉良先生呼吁:“中國沒有數(shù)學(xué)(mathematics),只有算學(xué)(arithmetic),即中國的數(shù)學(xué)缺少嚴(yán)密的推理和論證?!谖覀?a href='http://www.zbfsgm.com/guoxuee/chuantongwenhua/' target='_blank'>傳統(tǒng)文化中最缺乏的是理性精神和演繹邏輯學(xué)方法。作為一個中國人,承認這點是痛苦的,但只有看到這點,才有助于建立我們新時代的創(chuàng)新文化?!?《新華文摘》20--年第23期)。
但嚴(yán)密推理論證的根基是數(shù)學(xué)概念, “概念是思維的基本單位”,“概念的學(xué)習(xí)是最重要的學(xué)習(xí)課題之一”(101)。
前一段中央電視臺都出概念錯誤,常把“提高或降低了幾個百分點”說成“提高或降低了百分之幾”,如把物價上漲指數(shù)從8%降為5%說成“降低了百分之三”!誰都不希望我們的學(xué)生將來也如此。
數(shù)學(xué)課改大方向正確,也做了很多好事,但實踐中確實存在忽視概念教學(xué)的不足:突出表現(xiàn)之一便是對培養(yǎng)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念、組織數(shù)學(xué)語言的能力研究和實踐不夠。
二、學(xué)生獲得數(shù)學(xué)概念應(yīng)綜合運用兩種方式
學(xué)生獲得數(shù)學(xué)概念有“概念形成”與“概念同化”兩種基本方式,前者指“理解和掌握同類事物的共同、關(guān)鍵屬性……由學(xué)生從大量的同類事物的不同例證中獨立發(fā)現(xiàn)”,后者指“用定義的方式向?qū)W生直接揭示,學(xué)生利用已有認知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識來理解新概念”(105-106)。
“概念形成”是讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、抽象、概括,“概念同化”則讓學(xué)生經(jīng)歷理解定義、聯(lián)系實例確認定義的內(nèi)涵、與已知概念建立聯(lián)系形成知識網(wǎng)絡(luò)。舉例說明:
概念形成:“什么是長方形?”學(xué)生自主觀察大量長方形的實例,抽象出它們的多種屬性,概括共同的屬性(四頂點共面、四條直邊、四內(nèi)角皆直角等),變式鑒別,采用數(shù)學(xué)語言給出概念名稱,建立新舊概念聯(lián)系。
概念同化:“什么是方程?”給出方程的定義,“咬文嚼字地”研讀定義,變式鑒別,建立新舊概念聯(lián)系。
該書提醒兩點:
第一,“年齡越小,……概念形成的方式就用得越多”,“隨著年齡的增加,……概念同化也逐漸成為他們獲得概念的主要形式”(106、109)。所以千萬不要誤以為“越是對低年級越要強調(diào)灌輸和死記”或誤以為“概念同化”就是“教師講授”。
第二,“應(yīng)該把兩者結(jié)合起來使用。一般來講,教師可以先通過具有典型性的實例,引導(dǎo)學(xué)生通過對它們的共同本質(zhì)特征的概括而形成概念的定義;……再引導(dǎo)學(xué)生在定義的指導(dǎo)下去觀察實際事例,……同時,通過正例與反例的應(yīng)用,通過學(xué)生自己對實例的比較、分析、概括、分化與類化等思維活動,……使概念的關(guān)鍵屬性變得清晰,……最后,還要引導(dǎo)學(xué)生將新概念與已有認知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念建立聯(lián)系,形成概念系統(tǒng)”(111)。
三、概念記憶的科學(xué)方法
怎樣使學(xué)過的概念記得住?該書說了四點。
1、一次提供的信息單元要適量:“心理學(xué)家們公認,短時記憶容量為7±2個信息單元”(129),少了可惜、多了接受不了。注意“信息”是以“組塊”為單元的,它可以是某概念的一個要素或就是一個完整的概念,這也提醒我們注意把提供的信息“組塊化”即形成某種整體結(jié)構(gòu)以提高記憶效率。
2、不要死背而要“精致性復(fù)述”:學(xué)了的概念進入長時記憶的策略有兩種,“維持性復(fù)述和精致性復(fù)述,……反復(fù)背誦……就是一種維持性復(fù)述”(130)?!坝捎跀?shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的邏輯性強、抽象程度高,因此數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,必須以精致性復(fù)述的方式,對學(xué)習(xí)材料進行編碼,將它們組織成有意義的命題。教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在尋找新舊知識之間的聯(lián)系上下功夫,掌握本質(zhì)特征的不同表述方式(按:如數(shù)形結(jié)合方式、概念樹或概念網(wǎng)絡(luò)方式、圖示等)。要向?qū)W生展示數(shù)學(xué)知識的發(fā)生發(fā)展過程,這是為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中擴大信息量,為回憶提供線索的最好辦法”(131)
3、靈活運用長時記憶的多種類型:長時記憶類型有“情境記憶”、“語義記憶”、“表象系統(tǒng)”、“言語系統(tǒng)”、“語義層級網(wǎng)絡(luò)”、“語義命題網(wǎng)絡(luò)”、“產(chǎn)生式系統(tǒng)”等等;通俗地說,情境記憶以概念學(xué)習(xí)時發(fā)生的事件為線索,語義記憶以語詞為線索,表象系統(tǒng)記憶的是形象,語義系統(tǒng)記憶的是詞匯,層級網(wǎng)絡(luò)就是概念樹,命題網(wǎng)絡(luò)就是理論體系,產(chǎn)生式系統(tǒng)就是推理過程。(132-136)
簡單來說,概念教學(xué)要結(jié)合運用上述多種記憶類型,對不同的學(xué)生應(yīng)發(fā)揮他們個性化的優(yōu)勢記憶類型功能。
4、當(dāng)前最要克服的錯誤傾向:“當(dāng)前我國數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量不能得到根本改觀,總是處于高投入低產(chǎn)出的狀況,其主要原因之一就是:通過機械化手段讓學(xué)生記憶‘結(jié)果’(信息),沒有讓學(xué)生理解形成‘結(jié)果’的‘過程’,……結(jié)果是學(xué)生頭腦中的數(shù)學(xué)知識網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)功能差,沒有知識點之間的聯(lián)系通道,導(dǎo)致信息聯(lián)系渠道不暢,應(yīng)用時不能成功提取。表現(xiàn)在教學(xué)上,其基本做法是:從概念的出現(xiàn)、定理和公式的獲得,甚至是一個例題的具體解法,為了趕進度(目的是為了擠出更多的時間,為高考進行強化訓(xùn)練),都作為‘結(jié)果’直接‘拋’給學(xué)生。”(141-142)
在今天的高中是如此,可在初中甚至小學(xué)不也如此?
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