最新水滸傳的勵(lì)志故事
《水滸傳》講述了封建社會(huì)的腐朽和黑暗,奸臣的貪贓枉法,有志向的人卻報(bào)國(guó)卻無(wú)門(mén),令人心寒惋惜,這是那個(gè)時(shí)代的悲哀,那一個(gè)個(gè)英雄好漢行動(dòng)表現(xiàn)出對(duì)世間弱小事物的同情憐憫,講述了一個(gè)真善美,假惡丑的傳奇故事。這里給大家分享一些關(guān)于水滸傳的故事,供大家參考。
水滸傳的故事1
《水滸傳》是中國(guó)經(jīng)典小說(shuō)之一,它真實(shí)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。梁山好漢替天行道,最終卻落個(gè)四分五裂,死的死,走的走,這不免使人為他們打抱不平。
讀完整本書(shū)后,在我腦中對(duì)好漢的印象總結(jié)成兩個(gè)字"忠、義"。他們忠是忠于親人、人民、國(guó)家。他們?cè)诜N.種威逼利誘之下,絕不改心,始終對(duì)國(guó)家忠心耿耿、赴湯蹈火,為在水深火熱中的人民除暴安良,出生入死。他們義在義于兄弟、朋友。他們可以為朋友沖鋒陷陣、兩肋插刀。
"義"還可以理解為正義,他們都是一個(gè)個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,一個(gè)品質(zhì)高尚的人,他們?yōu)榱苏x可以?shī)^不顧身。因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感在他們的內(nèi)心深處一直告訴他們,什么事應(yīng)該奮不顧身而奮戰(zhàn)到底,什么事應(yīng)該不用拔刀相助。一個(gè)義字雖然只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾筆,但要實(shí)現(xiàn)這個(gè)字所包含的意思,相信這個(gè)世界上能做到的人也沒(méi)幾個(gè)。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人們的"義"已經(jīng)被內(nèi)心的自私、貪婪等邪惡的品質(zhì)吞噬掉了。
在我的眼里,書(shū)中的貪官都是一條條貪婪又邪惡的大肥蟲(chóng),我一直在想,梁山好漢的結(jié)局不是這樣該多好,結(jié)局如果是好漢們因?yàn)榫哂袕?qiáng)烈的正義感和打抱不平的思想,替天和百姓行道,除去了大多數(shù)貪官,使百姓們過(guò)上幸福美好的生活。我想這肯定是當(dāng)事所有百姓和正義之士的迫切愿望。
總而言之,梁山好漢的精神是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的,我們不該向往貪官的這種生活,要具有正義感,內(nèi)心擁有怎么也擦不去的"忠、義"二字。
水滸傳的故事2
《水滸傳》又名《水滸》、《忠義水滸傳》初名《江湖豪客傳》,是中國(guó)歷史上以白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō),被后人歸為中國(guó)古典四大文學(xué)名著之一主要有七十回、百回、百二十回本,全書(shū)定型于明朝。它描寫(xiě)了北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義,塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等眾多的英雄人物,暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的殘暴和腐朽,揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾作者施耐庵。
施耐庵,(1296年-1372年),漢族,本名彥端,字肇瑞,號(hào)子安,別號(hào)耐庵。今江蘇興化人,著名的元末明初作家,是這本書(shū)的作者。
此書(shū)描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”
每一個(gè)故事的開(kāi)頭都是通過(guò)寫(xiě)那一百零八將,圍繞著著一百單八將的忠義而產(chǎn)生 ,同時(shí),也充滿了官逼民反和替天行道。
從這本書(shū)里我們都能看出當(dāng)時(shí)封建階層中高層的腐敗,仗勢(shì)欺人,用自己的權(quán)利,隨意揮霍,奸臣當(dāng)?shù)?,民不聊生,高層欺詐百姓,像高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官,在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官,在這之下,又有又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯烈故事,也是一首明間的哀歌。
水滸傳的故事3
“大河向東流呀,天上的星星參北斗啊~~”聽(tīng)到這熟悉的旋律,不少人都會(huì)想起施耐庵的名著《水滸傳》。
我國(guó)古代四大名著中,三國(guó)過(guò)于理性,西游過(guò)于浪漫,紅樓過(guò)于晦澀,只有水滸,稱得上是老少皆宜。農(nóng)忙時(shí)到鄉(xiāng)間看看,兒童們?cè)诮稚习缪菡咚疂G中的角色,;老人們?cè)跇?shù)蔭下談?wù)撝疂G的片段,就連婦人們,也會(huì)哼幾首與水滸有關(guān)的曲子。而在我們的課堂上,有關(guān)于《水滸傳》的課文,人們的口中,也不時(shí)會(huì)蹦出一些出自水滸的成語(yǔ)……可見(jiàn),《水滸傳》這部名著,已深深進(jìn)入到了中國(guó)人的心里。
《水滸傳》是一部以農(nóng)民起義為內(nèi)容的小說(shuō),全書(shū)講述了108位好漢為生計(jì)所迫被逼上梁山,落草為寇的故事。落草為寇的好漢們心存善念,只是劫富濟(jì)貧,除暴安良。后來(lái),一百單八將在宋江的領(lǐng)導(dǎo)下接受朝廷的招安,為朝廷四處平息禍亂。雖然建功無(wú)數(shù),但是梁山好漢們也是損兵折將,最后,全部死去了,有的戰(zhàn)死沙場(chǎng);有的被小人出賣;有的病死……只有少數(shù)幾個(gè)是壽終就寢……
水滸傳的成功,不僅僅在于,動(dòng)人心弦的曲折故事情節(jié),還在于他塑造了各式各樣的人——魯智深是圣人——拳打鎮(zhèn)關(guān)西,倒拔垂楊柳,手拿禪杖卻身紋紋身;身著禪衣去喝酒吃肉……完全不受任何世俗教條的約束與控制,沖破世俗,看透紅塵,維護(hù)正義,毫無(wú)顧忌。一顆赤誠(chéng)心,一身忠誠(chéng)骨,而就是這個(gè)看似放蕩,玩世不恭,行為不檢的僧人卻在生命的最后一刻領(lǐng)悟紅塵,參透禪理,得道圓寂,他,毫不利己,專門(mén)利人,打抱不平,重義輕財(cái),他的一切,都是為了別人;林沖,是凡人,他有自己的事業(yè),有自己的理想,有自己的追求也有自己的妻子與感情。他所做的,有的為了自己,也有的為了別人。他是許多人內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照,這個(gè)人物,最真實(shí)。他善良,他有顧忌,他也有些軟弱。正是因?yàn)樯屏迹黄圬?fù),被侮辱……可他有骨氣,他不服輸!于是,他上演了風(fēng)火山神廟,雪夜上梁山這大快人心的一幕。李逵是粗人,他有一切粗人所統(tǒng)一有的品質(zhì)——實(shí)在。李逵一直以來(lái)死心塌地的保護(hù)宋江,兩把三板斧,一身英雄膽。路遇李鬼渾不怕,雙斧生風(fēng)鬼神懼。發(fā)達(dá)不忘家中母,為母報(bào)仇殺盡虎。武松,是英雄。十八酒白酒下肚,景陽(yáng)岡中打得虎,獅子樓上憤殺奸,雙人頭顱祭兄長(zhǎng)。在孫二娘的店里,他是唯一一個(gè)沒(méi)有背卸了四足的人,梁山泊上,他是唯一一個(gè)上山前就被人做英雄的人……這一個(gè)個(gè)人,一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)墓适?,都給我們以人生啟迪,讓所有人都能從書(shū)中找到自己的影子……
人生在世無(wú)再少,莫將白發(fā)唱黃雞,有生之年,我們即使不能像梁山好漢那樣做一番轟轟烈烈的事業(yè),也應(yīng)該珍惜生命是自己不枉活一生,使自己的價(jià)值發(fā)揮到最大!一百單八將,個(gè)我們?nèi)松膯⒌蠈?shí)在是太多太多。
少不讀水滸,老不看西游,怕的是少年們樹(shù)立不正確的人生目標(biāo),想要落草為寇??伤疂G想告訴我們的,是梁山好漢們得俠義精神與社會(huì)現(xiàn)狀,讀讀水滸,能讓少年們樹(shù)立英雄夢(mèng),為了成為英雄而努力,這樣來(lái)看,讀讀水滸,何樂(lè)而不為呢?水滸,是一部人生哲理錄,幽默社會(huì)史,不得不讀的文學(xué)巨著!
水滸傳的故事4
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊 等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗 俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
水滸傳的故事5
踏碎一夜的月光,心跳像樹(shù)影搖晃,沉寂無(wú)邊的夜里,點(diǎn)一盞心燈,將一本厚厚的舊書(shū),平鋪在這昏黃的暈圈之下。
時(shí)間卷起了它的書(shū)角,讓不起眼的它積滿了灰塵。隔了這層灰塵,宛若隔了一個(gè)世紀(jì)似的。輕輕拭去灰塵,讓心靈貼書(shū)近些,那讓人窒息的隔閡呵,隨輕塵一同飄散。
拭痕之下,《水滸傳》赫然在目。近聞,仿佛還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當(dāng)初,我捧著這本書(shū)像寶貝似的,生怕跌壞了它,在燈光下津津有味地讀著,還拿支筆在上面圈圈畫(huà)畫(huà)呢!什么《林沖雪夜上梁山》《武松景陽(yáng)岡打虎》《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等等,信口拈來(lái)。這些故事中我較喜愛(ài)的是《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》了。當(dāng)時(shí)魯達(dá)是個(gè)提轄,為了幫助金老漢父女而打死了號(hào)稱“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠。我再次看到時(shí),體會(huì)到了它的真正含義,雖然魯達(dá)有著超群的武藝和赫赫軍功,又擁有極為重要的職務(wù),憑著這些,他可以生活的很好。但是他從不擺架子,從不貪小便宜,他有一顆正義的心,愛(ài)憎分明,路見(jiàn)不平拔刀相助,為金氏父女打抱不平,是一個(gè)疾惡如仇的人物。閉目回想,仿佛眼前還能浮現(xiàn)行俠仗義的魯達(dá)。
相比之下,《水滸傳》里的還有一個(gè)人物——高俅,他呢?一開(kāi)始只是一個(gè)到處蕩游﹑不務(wù)正業(yè)的破落戶子弟,只因踢得腳好球,被成為皇帝的端王提拔為殿帥府太尉。高俅因?yàn)橥踹M(jìn)父親以前教高俅學(xué)習(xí)使棒,被王進(jìn)父親一幫打翻在地,有三四個(gè)月將息不起,借著自己太尉的身份逼得王進(jìn)走投無(wú)路,只好連夜奔走。這種卑鄙小人,與魯達(dá)那正義凜然的精神,簡(jiǎn)直是天差地別。
施耐庵給了我們一個(gè)透明的不摻一絲雜質(zhì)的世界,并將一個(gè)個(gè)同樣透明鮮活的人兒呈現(xiàn)在我的眼前。對(duì)此,我們也只能以一顆透明的一如美人魚(yú)晶瑩的淚珠般的心,去接受對(duì)我們靈魂深處的拷問(wèn)。
燈熄了,《水滸傳》在灑滿銀輝的桌子上靜靜地躺著,它的主人也在美妙的夢(mèng)境中熟睡了。
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