論語(yǔ)的讀后感600字五篇
中華民族在漫長(zhǎng)的歷史中,創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化,今年暑假,我就讀了一部經(jīng)典:《論語(yǔ)》?!墩撜Z(yǔ)》是儒家文學(xué)的經(jīng)典著作,由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成,影響了從古至今的一代又一代人。這里給大家分享一些關(guān)于論語(yǔ)的讀后感,供大家參考。
論語(yǔ)的讀后感1
在寒假里,我讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)。其中的句子令我回味無(wú)窮。
子貢說(shuō)過(guò):“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個(gè)國(guó)家治理國(guó)家的方法。老師求得的方式,恐怕和其他人大不相同吧!”從這句話中,我知道,孔子的求得方式是多么的高明。
我發(fā)現(xiàn),在《學(xué)而篇第一》中,孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如:“子曰:‘父在,觀其志;父沒(méi),觀其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。’”這句話就是說(shuō)對(duì)父母一定要“孝”。如果一個(gè)人干了壞事,但是他卻孝順父母,說(shuō)明他還有悔改的機(jī)會(huì);一個(gè)人沒(méi)有干壞事,但是他卻不孝敬父母,那么這個(gè)人就無(wú)可救藥了。
在《為政篇第二》中,孔子講了治理國(guó)家的方法,以及他是如何從政的??鬃邮菑?qiáng)力推薦不要以“勢(shì)”來(lái)治理百姓,而是要用“理”來(lái)治理百姓的,這樣百姓就會(huì)心服口服。而且,《弟子規(guī)》中也提到:“勢(shì)服人,心不然,理服人,方無(wú)言?!彪y怪,后來(lái)有很多國(guó)家都請(qǐng)他做官呢!
《論語(yǔ)》讓我知道了怎么做人,而且《論語(yǔ)》中的很多詞都變成了現(xiàn)代常用的成語(yǔ),比如“巧言令色”就是從論語(yǔ)中的“巧言令色,鮮以仁”出來(lái)的。所以,我們一定要好好去學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,并且去深入體會(huì)。
論語(yǔ)的讀后感2
我讀論語(yǔ)的時(shí)間不長(zhǎng),也沒(méi)有通篇詳細(xì)的讀,但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動(dòng),為他的胸襟和智慧折服!大家盡管有這樣那樣的看法,但是請(qǐng)想一想:縱觀世界歷史,有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣敬仰和傳誦?孔子一生甚至都沒(méi)有一部自己的著作,僅憑著學(xué)生們記錄他言行的這部論語(yǔ)就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生。
漢初,大儒叔孫通向劉邦說(shuō)“夫儒者,難于變革,可與守成”。斯言一出,遂使以孔子為代表的儒家文化,成為兩千多年來(lái)各朝代長(zhǎng)治久安的“守成”之學(xué)。建國(guó)已五十多年,“五十而知天命”,和平歲月,弘揚(yáng)以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)該是“守成期”,順理成章的天命。其實(shí),儒學(xué)中自強(qiáng)不息、厚德載物的精神,不僅可與守成,亦可催人進(jìn)取,儒家文化中蘊(yùn)含的對(duì)現(xiàn)代生活有巨大作用的力量,不僅是為某個(gè)階級(jí)服務(wù)的政治哲學(xué),也是直指人心的人生哲學(xué),儒學(xué)在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷,命運(yùn)懸于一線之際卻總是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,就是因?yàn)檫@其中蘊(yùn)藏著巨大的潛能,那是超乎政治倫理之上,鮮活在平常日用之間,本于生命,積極進(jìn)取,追求成功的永恒精神。
人生,就要有積極的心態(tài),明確的目標(biāo),靠堅(jiān)持不懈地努力行動(dòng)來(lái)獲取成功,這是天地自然社會(huì)賦予人類(lèi)亙古不變的使命,也是儒家文化的根本精神,終極目標(biāo),整體主題。
而這些,卻是孔子給我們的啟示。
我們有責(zé)任將這種精神弘揚(yáng)光大,昭示世人!
論語(yǔ)的讀后感3
當(dāng)你灰心喪氣時(shí),名著為你排憂解難;當(dāng)你高興快樂(lè)時(shí),名著與你一起歡笑;當(dāng)你無(wú)所事事時(shí),名著給你笑聲連連。四書(shū)之一《論語(yǔ)》就是這樣的一本書(shū)。
《論語(yǔ)》成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。主要記述了孔子及其弟子的言行。品讀這本書(shū),讓我們?cè)谝痪渚湓?、一幅幅?huà)、一個(gè)個(gè)人物中悟出許許多多的人生哲。
為人處事
“己所不欲,勿施于人?!笨鬃又鲝垺叭省?,而這句話正好體現(xiàn)出“仁”?!叭省笔强鬃訉W(xué)說(shuō)的核心,像“君子成人之美,不成人之惡”等等都能體現(xiàn)出。我的感受是:現(xiàn)實(shí)生活中我們要“嚴(yán)于律己,寬以待人”,并且做到“仁”,那么我們就會(huì)博得別人的好感和青睞。
道德品質(zhì)
“如有周公之才之美,使驕且吝,其馀不足觀也已。”孔子認(rèn)為,作為一個(gè)人,不能驕傲自大而且吝嗇小氣,要寬容大氣而且謙虛一些,這樣就算得上是一個(gè)接近于完美的人了。我的感受是:一個(gè)人即使有很高的才能,如果驕傲自大,聽(tīng)不見(jiàn)別人的意見(jiàn),這樣的人也不會(huì)得到重用。
學(xué)而不厭
“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也?!薄墩撜Z(yǔ)》十分重視“博學(xué)”,全篇共四十三章言及學(xué),共出現(xiàn)六十五個(gè)“學(xué)”字。由此可見(jiàn)孔子十分重視學(xué)習(xí),并且教導(dǎo)學(xué)生也要勤思敏學(xué)。我的感受是:當(dāng)我們學(xué)習(xí)時(shí),一定要學(xué)透徹,學(xué)明白,不懂就問(wèn),不要不懂裝懂?!墩撜Z(yǔ)》中“知之為知之,不知為不知,是知也。”說(shuō)得就是這個(gè)道理。
朋友們,快快再次拿起這本書(shū)讀一讀吧!你會(huì)發(fā)現(xiàn),《論語(yǔ)》其實(shí)充滿了奧秘與神奇。朋友們,讓我們多讀好書(shū),多讀名著,豐富我們的知識(shí),拓寬我們的視野,讓我們攜手共同創(chuàng)造明天的輝煌吧!
論語(yǔ)的讀后感4
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,品讀經(jīng)典文學(xué)能讓我們從前人的經(jīng)驗(yàn)中得到許多知識(shí)和感悟,從而更好地修繕自我。近段時(shí)間我再次認(rèn)真閱讀了《論語(yǔ)》,又一次與孔夫子產(chǎn)生了跨越時(shí)空的思維碰撞。
《論語(yǔ)》是敘述孔子與其弟子的言行,全書(shū)圍繞著“仁”“義”講述了其對(duì)學(xué)習(xí)方法和思想修養(yǎng)上的認(rèn)識(shí),我從中領(lǐng)悟到了許多東西?!皽毓识拢梢詾閹熞印笔侨珪?shū)中我印象頗深的其中一句,它給予了我學(xué)習(xí)上莫大的啟發(fā)和幫助。大家都說(shuō),三年級(jí)到四年級(jí)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個(gè)大坎,在跨越它的過(guò)程中,我遇到了許許多多的困難。如每當(dāng)在課上遇到較難的知識(shí)點(diǎn),跟不上老師的思維時(shí),弄不懂時(shí),我就會(huì)在課后認(rèn)真把所學(xué)的知識(shí)不斷溫習(xí)鞏固并細(xì)細(xì)咀嚼。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的反復(fù)學(xué)習(xí),我找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法,對(duì)數(shù)學(xué)這門(mén)科目有了新的領(lǐng)悟并產(chǎn)生了極大的興趣。
同時(shí),書(shū)中的“言必信,行必果”這一句也讓我明白了如何健康地成長(zhǎng),更好地做人。記得有一次,好朋友宇杰約我周六一起去書(shū)店買(mǎi)書(shū),我毫不猶豫就答應(yīng)了。周五的晚上,姑姑說(shuō):“小川,明天我?guī)П砀缛テ?,你要不要一起?”其實(shí)我內(nèi)心十分渴望去體驗(yàn)一把暢快淋漓的漂流,可是想到自己已經(jīng)答應(yīng)了朋友,不能言而無(wú)信呀!我就果斷地對(duì)姑姑說(shuō):“我不去,我已答應(yīng)朋友一起去買(mǎi)書(shū)了,我不能違約!”姑姑就笑哈哈說(shuō):“小川,你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子,姑姑很喜歡你!”我雖然沒(méi)能體驗(yàn)到自己盼望已久、十分向往的漂流,但我收獲了比去漂流更大的快樂(lè)——言而有信。
《論語(yǔ)》之所以成為經(jīng)典,不僅是因?yàn)槠錃v史年代的久遠(yuǎn),更是因?yàn)槠湟鄮熞嘤训拿篮眯蜗?。它把“仁”與“義”的美好修養(yǎng)、道德深深地印在我們的心中,讓我們更好地做人,更健康快樂(lè)地成長(zhǎng)!
論語(yǔ)的讀后感5
前幾天的語(yǔ)文課上,我們學(xué)了《論語(yǔ)》八則。經(jīng)過(guò)翻譯、理解這八則論語(yǔ),這些論語(yǔ)讓我受益不淺。
讓我感觸最深的便是第二句:知之為知之,不知為不知,是知也??鬃诱f(shuō):“知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的。”連孔子這樣的圣人都說(shuō)要實(shí)事求是,更何況我們呢?這句讓我想起了曾學(xué)過(guò)的《兩小兒辯日》,在這篇文章里,孔子遇到兩個(gè)小孩爭(zhēng)辯太陽(yáng),當(dāng)那兩個(gè)小孩想向孔子求證時(shí),孔子也不知道該如何回答,反而讓那兩個(gè)小孩笑話。
我們生活、學(xué)習(xí)中缺少的不就是這種事實(shí)求是的精神嗎?當(dāng)我們面對(duì)問(wèn)題時(shí),不能不懂裝懂,應(yīng)該實(shí)事求是,如果不懂也應(yīng)該去問(wèn)。如果我們有了這種學(xué)習(xí)態(tài)度,我們做任何事都會(huì)取得勝利的。
就如我,數(shù)學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一座大山。在做數(shù)學(xué)作業(yè)中,我會(huì)有一些不會(huì)做的題目。我就會(huì)把這些題目空著,等到作業(yè)做完時(shí),一起去問(wèn)父母。不過(guò)有時(shí),在我聽(tīng)了解題的方法后,還是會(huì)不懂,然而這時(shí)我一般都會(huì)就這樣寫(xiě)上答案。而現(xiàn)在,學(xué)習(xí)了這篇論語(yǔ)后,我覺(jué)得我也應(yīng)該實(shí)事求是,不懂就問(wèn)。在父母教完我題目時(shí),我還會(huì)照著他們的思路再把題目做一遍,如果有不會(huì)的,就再問(wèn)他們,直到做到正確答案。
這句論語(yǔ)帶給我的不僅僅是深思,更是一種學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。正如《尚書(shū)》中說(shuō)“好問(wèn)則?!保矚g提出疑問(wèn)的人,知識(shí)就豐富。古人教給我們的有許多,就等我們?nèi)ズ煤美斫?、思考。所以我們以后在學(xué)習(xí)中要不懂就問(wèn),實(shí)事求是,而且也要在空閑時(shí)間多讀讀《論語(yǔ)》、《孟子》之類(lèi)的書(shū),里面會(huì)教給你許多東西!
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