高一水滸傳的筆記
《水滸傳》主要講述了一百零八個(gè)好漢的英勇事跡，這一百零八好漢以宋江為領(lǐng)袖，一起參加了農(nóng)民起義的隊(duì)伍，至此，開始了那可歌可泣的起義事件。這里給大家分享一些關(guān)于水滸傳的筆記，供大家參考。
水滸傳的筆記1
暑假里，我看上了四大名著之中的《水滸傳》，我還讀過《西游記》?！段饔斡洝犯嬖V我要知難而進(jìn)讓我深受啟發(fā)，而《水滸傳》的忠義之魂另我深深地吸引了。
《水滸傳》記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨。 宋江并不能算是一個(gè)真正的英雄。他既沒有武松打虎的英勇，也沒有赫赫的戰(zhàn)功，他的名聲只是起源于他有一個(gè)政治家所具備的謀略。宋江將他政治家的天賦發(fā)揮得淋漓盡致，使108位好漢團(tuán)結(jié)一致，攻下祝家莊，三打高太尉?？墒?，雖然他有如此之高的政治謀略，但他費(fèi)盡心機(jī)只為名正言順得到朝廷的承認(rèn)，而不是一輩子在梁山當(dāng)強(qiáng)盜。
于是頭昏眼熱的他選擇了招安，他完全忽略了朝廷早就把他們視為眼中釘肉中刺的感覺;完全忽略了他的兄弟好漢們的脾氣;完全忽略了梁山好漢們的心思和意愿。于是政治方向的錯(cuò)誤導(dǎo)致了梁山好漢失敗的悲劇，不知道一意孤行的他臨死前是否覺得后悔呢? 魯智深 他是忠與義的化身。金氏父女正是由于素不相識(shí)的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在《水滸》中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無形骨架。
在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
水滸傳的筆記2
《水滸傳》主要講述了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢揭竿起義，最后卻走向失敗的故事。身為四大名著之一，《水滸傳》的內(nèi)容的確是博大精深，洋洋灑灑一百萬字，將作者豐富的情感發(fā)揮的淋漓盡致。一個(gè)月的時(shí)間，我只是草草讀了一遍，自然不敢對(duì)全書發(fā)表什么觀點(diǎn)，然而許多的細(xì)節(jié)，卻給了我不小的感觸。
“……看看紅日平西，武松便道：‘天色將晚，哥哥不棄武二時(shí)，就此受武二四拜，拜為義兄?！谓笙?。武松納頭拜了四拜，宋江叫宋清身邊取出一錠十兩銀子，送與武松。武松那里肯受，說道：‘哥哥，客中自用盤費(fèi)?！谓溃骸t弟不必多慮。你若推卻，我便不認(rèn)你做兄弟?！渌芍坏冒菔芰耍齻€(gè)出酒店前來作別。武松墮淚，拜辭了自去。宋江和宋清立在酒店門前，望武松不見了，方才轉(zhuǎn)身回來……”
這是二十三回武松打虎前的一個(gè)插曲，初讀水滸，心中最大的好奇便是，無論是改聚義廳為忠義堂，還是請(qǐng)招安，征方臘，平遼亂，在做這些決定之前，宋江的耳邊總會(huì)聽到反對(duì)的聲音，然而每當(dāng)這位大哥下定決心，他的兄弟們便會(huì)赴湯蹈火，在所不辭。
宋江究竟有什么魅力，使其他人甘愿為他效力?當(dāng)“武松墮淚”，我的疑問也隨其墮下，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，他可以樣樣都不如手下，但他必須能夠發(fā)現(xiàn)人才，任用人才。武松呆在柴家莊里，眾莊客疏慢于他，只得借酒消愁。然與宋江初遇不久，辭別時(shí)，宋江便親自送他到十?dāng)?shù)里外，一名連死都不在乎的八尺男兒，為了報(bào)答宋江的知遇之恩，竟甘愿下跪，足以說明，對(duì)于一個(gè)空有才華的人來說，一分知遇，有多重要。
寫到這里，腦海中不由浮現(xiàn)這樣的景象：一名年輕文人，頭戴綸巾，身穿麻布寬衫，腰系茶褐色鑾帶，絲鞋凈襪，右手執(zhí)筆，左手扶紙，神色憂郁，一氣寫下千古名篇——《馬說》，落款韓昌黎。
我想，如果韓愈生于宋代，他或許也會(huì)成為一百零八將的一員吧，不為別的，單是宋江那對(duì)人才的賞識(shí)，變足以讓這位無奈喊出“其真不知馬也!”的才子為其拋頭顱，灑熱血了。然而，生不逢時(shí)，注定了韓愈終其一生，也沒有得到君主的賞識(shí)，空有政治抱負(fù)卻不能眼見它實(shí)現(xiàn)，只得留下一篇篇傳世名作抒發(fā)苦悶之情。由此可見，“伯樂常有，而千里馬不常有”，懂得用人，便不愁無人可用。劉備文有諸葛，武有五虎，便是經(jīng)典的例子。
整個(gè)暑假，電視上都在不厭其煩的播放著步步高的廣告，但卻很少有人知道，如今步步高的幕后老板段永平，當(dāng)年卻是因?yàn)榈貌坏劫p識(shí)的無奈，才被迫從小霸王跳槽，獨(dú)自打拼天下。如今，步步高產(chǎn)值已經(jīng)過億，段永平也躋身福布斯，然而小霸王卻已逐漸埋沒的歷史的長(zhǎng)河中，曾經(jīng)段永平的老板，即便是在網(wǎng)絡(luò)上，也搜不到他的蹤影，如果當(dāng)初這位無名老板能對(duì)段永平多一分賞識(shí)，多一份重用，結(jié)果又會(huì)是怎么樣呢，恐怕，會(huì)改變無數(shù)人的命運(yùn)吧?
俗話說：“士為知己者死”，為了報(bào)答知伯的賞識(shí)，豫讓兩次刺殺趙襄子，甚至不惜涂漆吞炭;方孝孺為了感謝建文帝的重用，面對(duì)凌遲全然不懼。而周文王賞識(shí)姜尚得以平天下;商湯破格任用伊尹得以興殷商。
一個(gè)人要想成功不僅需要有人賞識(shí)，更重要的是本身富有才華，因此對(duì)于如今的我，恐怕只有學(xué)習(xí)才是王道吧。
水滸傳的筆記3
宋江為了招安，先收買人心，收買的是誰的人心呢?自然是魯智深的，在梁山泊上魯智深沒有頭領(lǐng)，又很會(huì)結(jié)交俠義之士，所以跟梁山泊上每個(gè)人的關(guān)系都不錯(cuò)，又會(huì)一身的好武藝，所以宋江想要招安必須過魯智深這關(guān)。與其說是收買人心，不如說是為了讓魯智深感到自己有義對(duì)他，所以在魯智深落難之時(shí)，幾乎動(dòng)用了整個(gè)梁山泊的人馬，就為了去救一個(gè)魯智深。這下宋江就不會(huì)再怕魯智深的阻擋了。
還有第二個(gè)人，這個(gè)人就是晁蓋。晁蓋是梁山泊的頭，他要是不同意，那么宋江也永遠(yuǎn)招不了安。所以唯一的辦法就是殺死晁蓋。當(dāng)晁蓋要去要去報(bào)仇時(shí)，就是晁蓋死的時(shí)候，但晁蓋走時(shí)點(diǎn)的人除了吳用、公孫勝兩個(gè)軍師外，其余的大部分都是自己的人，從中可以看出晁蓋已經(jīng)知道吳用和公孫勝背叛了自己。而他想要立功找回自己的威望，卻在行進(jìn)的路上中了埋伏。從這句話中可以看出“當(dāng)頭亂箭射過來，不期一箭，正中晁蓋臉上，倒下馬來?！薄凹卑蔚眉?，血暈倒了，看那箭上有史文恭二字?！薄霸瓉硎侵辛怂幖?，晁蓋中了箭毒。”從這三處中可知那個(gè)毒箭并非是史文恭所用，因?yàn)楸娙硕贾?，史文恭根本不?huì)用箭，所以更不會(huì)在箭上刻下自己的名字，還可以知道那支箭是專門沖著晁蓋射的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)是亂箭射來，其他人沒事卻只有晁蓋中了箭，還是一把毒箭。
還可以從晁蓋說的話和宋江的行為中看出“賢弟保重，若那個(gè)捉得射死我的，便叫他做梁山泊主?！薄熬哿x堂改為忠義堂”“今日各請(qǐng)兄弟去管”中可看出晁蓋并不想讓宋江當(dāng)梁山泊的主，還可以從宋江的行為中看出，宋江想做梁山泊泊主，已經(jīng)不是一次兩次了。要不然為何能這么快的打理好梁山泊，并給各將領(lǐng)分配好了任務(wù)。
水滸傳的筆記4
《水滸傳》描繪了一場(chǎng)悲壯的農(nóng)民起義。那個(gè)時(shí)期的北宋帝國正漸漸走上窮途末路?！巴?，百姓苦”，當(dāng)時(shí)的農(nóng)民苦于繁重的賦稅，甚至流離失所。生活在這樣的亂世里，生存和毀滅完全由命運(yùn)決定。因此，那時(shí)的人民，包括梁山好漢在內(nèi)，都是無奈的。
他們的無奈體現(xiàn)在矛盾中。宋江一開始拒絕梁山，怒殺閻婆惜后卻上了梁山。好漢們本來與朝野為敵，可是宋江在如愿以償獲得招安后竟毒殺李逵，顯示對(duì)朝廷的忠誠。李逵的純樸和忠厚，對(duì)他來說只不過是可以利用的工具。李逵臨死時(shí)說，“罷，罷，罷!生時(shí)服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼!”表面上是兄弟之間的真情實(shí)意，實(shí)際上道出了宋江的虛偽。在這樣的亂世中，有時(shí)候，人心僅僅是生存的必要手段。
他們是被“逼”上梁山的。他們只是普通的平民，并沒有偉大的理想，并沒有豪邁的氣概，只是渴望安定的生活。在這樣的渴望破滅后，出于想要活下去的愿望，需要扮演英雄形象，替天行道。在“天罡地煞”的華麗外衣下，他們只不過是不擇手段地茍延殘喘，痛苦而無奈地在亂世里掙扎。但是人的本性中蘊(yùn)藏著善良的另一面。作品中也有像魯智深、武松和李逵這樣忠實(shí)而真性情的好漢。亂世中，他們殺了許多人，卻沒有失去善良;他們面臨生存的危機(jī)，卻心系兄弟之間的羈絆。
人心是復(fù)雜的，究竟是傾向于戰(zhàn)爭(zhēng)還是和平，正義還是邪惡?在一些特定的時(shí)刻，往往不是取決于自己價(jià)值觀的選擇，而是取決于所處的時(shí)代和社會(huì)背景。讀《水滸傳》，我很少對(duì)故事中某個(gè)人犯下的錯(cuò)誤耿耿于懷。因?yàn)槲以敢庀嘈?，即使好漢們有過錯(cuò)，置于那樣的時(shí)代中考慮，也值得被原諒。從開始到結(jié)束，他們的所作所為幾乎都是出于渴望生存下去的無奈，或者是出于他們的反抗精神?！端疂G傳》本身就是一曲寫給好漢的悲歌。某種意義上說，他們的起義，以及將來可能發(fā)生的所有農(nóng)民起義，早就有了既定的結(jié)局，最后都付笑談中。
閱讀《水滸傳》，可以窺見一種人性，可以理解一個(gè)時(shí)代，可以領(lǐng)悟一種精神。
水滸傳的筆記5
這個(gè)暑假雖然忙著實(shí)踐活動(dòng)，但也留出點(diǎn)時(shí)間看了看《水滸傳》這本名著。這是我第二次看，也算作是一次溫習(xí)吧。我又有了新的感受，特寫下。
記得《水滸傳》有個(gè)關(guān)鍵人物宋江，作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江，他的思想和行動(dòng)，關(guān)系著整個(gè)梁山事業(yè)的興衰和存亡。宋江出身于小地主家庭，“自幼曾攻經(jīng)史”，養(yǎng)成“忠孝”觀念，后來在縣里作了押司，對(duì)于衙門里公事和官府的應(yīng)酬，十分熟悉。他雖是官府中人，卻又喜歡結(jié)交江湖上得好漢，對(duì)下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及時(shí)雨”的美名。這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個(gè)忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動(dòng)人民對(duì)官府的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前，他對(duì)人民的造反，只是抱著同情態(tài)度，或在某種程度上，在行動(dòng)上作一點(diǎn)有限的支持。從他思想精神上說，他是不愿投身到造反行列里，后來上梁山是諸多原因造成的。他是一個(gè)深有謀略的人物，決不甘心長(zhǎng)久屈居于下僚，他原本希望靠他的才能能夠“為國立功”，作出一番事業(yè)來。但當(dāng)時(shí)朝政黑暗，奸臣當(dāng)?shù)溃恍┠苋酥繜o法施展自己的抱負(fù)。恰在這時(shí)宋江又犯了殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩，被江州知府拿住，問成死罪，靠梁山好漢的搭救，才得以保全性命。
此時(shí)，宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能，善于團(tuán)結(jié)人，加上他在江湖上的聲譽(yù)，這樣就有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業(yè)帶來了一番興旺發(fā)達(dá)的氣象。
梁山起義軍在他的領(lǐng)導(dǎo)和指揮之下，接連打了許多勝仗，給予一些貪官污吏以嚴(yán)重的打擊和懲罰，并且震動(dòng)了朝廷，這些勝利都是和宋江的功勞分不開的。但由于他忠孝觀念根深柢固，雖造了反而這種觀念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機(jī)。在與官軍對(duì)陣中，他總是想到如何為日后的招安預(yù)留地步。就這樣，梁山起義軍的力量越強(qiáng)大，梁山的事業(yè)越興旺，也就越為宋江的受招安積累了資本。他終于在兩贏童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊(duì)大敗之后，光榮體面地受了招安，而把梁山起義事業(yè)斷送。宋江投降之后，又奉朝廷之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍。
總之，《水滸傳》通過藝術(shù)，形象地表現(xiàn)了“官逼民反”的現(xiàn)象，深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì)，表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義，有力地抨擊了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治。最后的結(jié)局是悲慘的，深刻地傳達(dá)了一種歷史教訓(xùn)。
這些就是我對(duì)《水滸傳》的深刻了解。
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