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獵人筆記讀后感悟范文

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《獵人筆記》完美地贊揚(yáng)了普通人純樸、善良和真摯的品質(zhì)。美好地謳歌了老百姓內(nèi)心豐富的精神世界。更歌頌了大自然美麗富饒的自然景觀。為此我不由得稱屠格涅夫?yàn)椤吧窆P”。這里給大家分享一些關(guān)于獵人筆記感悟,供大家參考。

獵人筆記感悟1

拿起書時(shí),滿是期待;放下書時(shí),滿是收獲。

讀了《獵人筆記》后,我深感當(dāng)時(shí)俄國(guó)的尊卑之分多么可怕,貴族地主們吃的都是山珍海味,而農(nóng)奴們吃的是面包,有時(shí)吃了上頓沒下頓,我有感而發(fā),深惑不平,寫下了這片讀后感。

《獵人筆記》主要寫了作者以一個(gè)獵人的身份,描寫大自然的美麗,還描寫了地主的強(qiáng)盛。作者筆下的農(nóng)奴樸實(shí)自然,個(gè)性鮮明,栩栩如生,一個(gè)個(gè)浮現(xiàn)在我的腦海里。作者寫這本書諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,告訴了我們?cè)谌绱嗣利惖沫h(huán)境下,卻沒有好的社會(huì)現(xiàn)象,形成了反襯,寫出了美麗中的悲劇。

其中讓我感興趣的,還是《來自美麗的梅奇河畔的卡西揚(yáng)》這章。本章主要寫了作者與車夫葉羅費(fèi)在行程中車軸斷了,他們十分著急,郁悶,后來遇到了卡西揚(yáng),最后解決了問題,踏上了征程。文中卡西揚(yáng)在作者眼中是個(gè)古怪的人,但在我眼中卡西揚(yáng)是個(gè)關(guān)愛動(dòng)物,思想繁多,善良的人,還帶有一點(diǎn)迷信。可能在當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況下,人們只想著吃的到面包,有的吃,有的住。對(duì)于卡西揚(yáng)的迷信,就顯得有些可笑。突然,我想到自己,作為學(xué)生的我們,不應(yīng)該只懂學(xué)習(xí),我們也要有個(gè)性,有自我的合理思考。

這本書作者把人物描寫的十分細(xì)致,批評(píng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì),表現(xiàn)出作者對(duì)美好未來的向往。如今的中國(guó)社會(huì)發(fā)展起來,人人也公平的對(duì)待。在如今美好的世界里我們要珍惜時(shí)光,過好每一天。這本書的寫法也十分值得我們學(xué)習(xí),運(yùn)用人物描寫,讓讀者對(duì)每一個(gè)的形象了如指掌。在這些人物身上,也有許多值得學(xué)習(xí)的人物,有樸實(shí)善良的農(nóng)奴,有想法獨(dú)特的卡西揚(yáng)……同時(shí),作者還運(yùn)用了許多環(huán)境描寫,為讀者呈現(xiàn)出一幅美麗的畫卷,讓讀者在心中把如此美麗的景色印在心里。

獵人筆記感悟2

格涅夫,出生于1818年,是俄國(guó)近代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家之一,對(duì)歐洲乃至全世界的文學(xué)都產(chǎn)生了極大的影響。屠格涅夫出生于世襲貴族之家,母親是一位殘暴的農(nóng)奴主。他自幼目睹了地主階級(jí)的兇殘專橫,早就產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)民悲慘處境的深切同情。

前幾天我讀了屠格涅夫的《獵人筆記》,不由得讓我敬佩起他來,思想和他融為一體,心里也充滿了對(duì)農(nóng)奴主的厭惡,對(duì)農(nóng)民的同情。

《獵人筆記》是一部借獵人的見聞揭露了沙皇統(tǒng)治下的社會(huì)不公平,它用活生生的實(shí)例向讀者展示了俄國(guó)農(nóng)奴制下廣大農(nóng)奴的悲慘生活,既暴露了農(nóng)奴制的黑暗與殘酷,又歌頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)良美德。

另外,屠格涅夫也是一位抒情詩人。他寫隨筆,寫小說也如同在寫詩。他的小說都是一篇篇充滿詩情畫意的散文?!东C人筆記》作為散文中的一種隨筆,寫得更是詩意盎然。景物描寫也是屠格涅夫的一項(xiàng)強(qiáng)項(xiàng)。屠格涅夫用他擅長(zhǎng)的抒情筆調(diào)在《獵人筆記》中描繪了一幅幅奇特秀麗的自然風(fēng)光。他用這種手法襯托出廣大農(nóng)民的悲慘生活,表現(xiàn)了作家對(duì)俄羅斯大自然和勞動(dòng)人民的熱愛,極顯作家的才能。

并且在《獵人筆記》中,屠格涅夫筆下的獵場(chǎng)的景色描寫確實(shí)充滿了浪漫氣息,讓人覺得很恬靜安寧,似乎不是在打獵,而是茶余飯后的散步,這種寫作方法很值得我們學(xué)習(xí)。

此外,屠格涅夫還細(xì)致地描寫生活在貧寒社會(huì)最底層的農(nóng)奴所遭受的種.種磨難。不僅寫出了農(nóng)民的痛苦,還留露出自己對(duì)他們的同情。作者把他的感情傾在這些普通勞動(dòng)人民身上,他沒有任何貴族的架子,而和這些勞動(dòng)者們打成一片,這在貴族出身作家中是極為難能可貴的。

讓我們一起品味屠格涅夫,一起來學(xué)習(xí)他這種精神和細(xì)致優(yōu)美的寫作手法吧!

獵人筆記感悟3

《獵人筆記》,是俄國(guó)屠格涅夫?qū)懙?,是通過作者的每一次打獵的所見所聞的描寫,通過寫《獵人筆記》讓讀者感受到當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的種.種現(xiàn)實(shí),我們可以了解的殘暴,狠毒,吝嗇。和農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。

作者在打獵的路途上認(rèn)識(shí)的第一個(gè)朋友是一個(gè)叫包魯特京的地主,因?yàn)樗部釔鄞颢C所以他們很快成為了朋友。那里的人個(gè)子高大精神爽朗,住著寬敞的房子,最主要的是那里有大片的樹林,樹林有松雞,鵪鶉等等小動(dòng)物,是一個(gè)打獵的好去處。

這篇小說里,作者在打獵的途中,唯一一個(gè)讓作者產(chǎn)生,神秘感和敬畏與一身的人是一個(gè),叫孤獨(dú)的狼的人,這個(gè)人是一個(gè)護(hù)林人。他為自己的主人看護(hù)著一片松樹林,一天我在打獵,遇到了倒霉的天氣,是孤獨(dú)的狼讓我有了一個(gè)避雨之處,我們正在了天,孤獨(dú)的狼突然象收到了信號(hào)一樣,拿起槍火藥沖了出去,我緊跟其后,慢慢的發(fā)現(xiàn)一個(gè)人在偷砍樹,他已經(jīng)要大死那個(gè)人了。的知事情的原委,孤獨(dú)的狼破例的把那個(gè)人放走了。

我從書中的得知《獵人筆記》的創(chuàng)作年代,俄國(guó)正處于解放運(yùn)動(dòng)初期。農(nóng)民門都在濃黑的悲涼的壓迫下屠格涅夫,《獵人筆記》既記述了自己打獵的所見所聞,又寫出了對(duì)那些生活在社會(huì)下層的命運(yùn)多舛的人們寄予了無盡的憐憫和同情。

《獵人筆記》由二十多個(gè)獨(dú)立成篇的故事組成,每一個(gè)故事都在講述那個(gè)喜歡打獵的“我”在四處打獵的過程中在俄羅斯所看到的一切。大家可以去看看一些俄國(guó)作家創(chuàng)作的名著,如《上尉的女兒》,《鐵木爾傳》,《悲慘世界》等你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多相同之處。

獵人筆記感悟4

當(dāng)翻閱完《獵人筆記》的那一瞬間,我的內(nèi)心不由得被屠格涅夫筆下的任務(wù)所感動(dòng)。《獵人筆記》完美地贊揚(yáng)了普通人純樸、善良和真摯的品質(zhì)。美好地謳歌了老百姓內(nèi)心豐富的精神世界。更歌頌了大自然美麗富饒的自然景觀。為此我不由得稱屠格涅夫?yàn)椤吧窆P”。

當(dāng)我懷著激動(dòng)的心情品位完這本名著時(shí),我深深地被其中的《美麗的梅洽河畔的卡西揚(yáng)》吸引了。故事中的卡西揚(yáng)是極其熱愛大自然的人。他只要走進(jìn)樹林就會(huì)完全沉醉在其中。他會(huì)不由自主地學(xué)黃鸝鳴叫,學(xué)青蛙遠(yuǎn)跳,學(xué)那憨憨的小熊漫步,與森林的動(dòng)物呼應(yīng)。他浸透在了這自然世界。卡西揚(yáng)還是一位熱愛生活向往自由的人。他說我不喜歡那些禽獸,因?yàn)樗鼈兎簽E了我的自由。這是一句深富哲理的話。

后來我才知道,這禽獸代表的是那些專橫無理的財(cái)主,是常欺壓老百姓的惡霸。而那自由卻有著對(duì)地主的反抗與平等的向往。我們?cè)跄懿荒苋ベ潛P(yáng)卡西揚(yáng),贊揚(yáng)屠格涅夫呢?從他的身上我也學(xué)會(huì)了博大的愛和善良的純樸及從來不會(huì)泯滅的自由的內(nèi)心。卡西揚(yáng)就是美麗的。

這偉大的作家屠格涅夫不僅把筆下的任務(wù)寫得栩栩如生,更讓大自然優(yōu)美的景色活躍在了紙上。

《別任草地》和《樹林與草原》更是獵人筆記中一曲舉世無雙的歌謠。當(dāng)讀者走進(jìn)屠格涅夫筆下美麗奪目的“畫卷”時(shí),你就會(huì)看見七月的早晨燦爛的霞光,明亮的太陽,閃爍的星星在一同起舞;看見和睦自在的大家庭。這是你一定會(huì)心曠神怡,神清氣爽。這時(shí),你不會(huì)不稱贊屠格涅夫?yàn)椤按笞匀坏脑娙恕薄_@也陶冶了我粗暴的性格。

屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進(jìn)步的思想,耳目一新的人物及美麗宜人的風(fēng)景。也讓我學(xué)會(huì)了善良,純樸,豐富內(nèi)心世界。

屠格涅夫,你是俄國(guó)乃至世界的妙筆。

獵人筆記感悟5

《獵人筆記》是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師屠格涅夫的成名之作。作者屠格涅夫雖是個(gè)地主子弟,卻是一個(gè)正直善良、有見識(shí)、憂國(guó)憂民的知識(shí)分子,一個(gè)同情農(nóng)奴、反對(duì)農(nóng)奴制的地主子弟?;谶@樣的身份、性格,他創(chuàng)作的《獵人筆記》以“我”的視角講述了地主、獵人、農(nóng)奴等社會(huì)不同層次人的故事。

其中,使我生出“遠(yuǎn)·近”聯(lián)想的,便是這篇《我鄰村的地主拉其洛夫》。

拉其洛夫是個(gè)隱居多年的地主,“我”因打獵誤入其園林,拉其洛夫留“我”共進(jìn)午餐并餐后暢談,從中“我”了解到:他決不是愁眉苦臉、不滿足自己命運(yùn)的人,正好相反,他表現(xiàn)出一種無論好壞都一視同仁的慈善和熱誠(chéng),他甚至寧愿帶著委屈和每一個(gè)人接近和相處。當(dāng)然,你同時(shí)也感覺到他不能同任何人交心,這并不是由于他根本不需要?jiǎng)e人,而是由于他隱居多時(shí)……但他終歸還是個(gè)很好的人。

初讀時(shí)不明白,一個(gè)無法交心,宛如天邊遙遠(yuǎn)之人,怎么能讓作者安心地判斷這是個(gè)“很好的人”。

現(xiàn)在似乎恍然明白,因?yàn)閮蓚€(gè)字:距離。

遠(yuǎn)與近之間的線段,叫距離。人與人之間,也該有這樣一段遠(yuǎn)與近。

人常言:“距離產(chǎn)生美”。而我認(rèn)為的這句話的內(nèi)涵,還可以用一句話詮釋:“君子之交淡如水”。

一如俞伯牙與鐘子期的高山流水,最后弦斷知音絕;亦或張岱與那金陵人“湖中焉得更有此人”的萍水相逢。素不相識(shí),寥寥言語,不曾親昵。那是身與身的遠(yuǎn),心與心的近。

適當(dāng)距離下的善與愛,是一種尊重,是一種讓人很舒服的感覺,像冬日暖陽里輕舞的塵埃,和煦溫柔。

我不知道,你們身邊是否有這樣一個(gè)人:平時(shí)不聲不響得像條影子,在記憶里幾乎淡得像剪影,在你需要幫助時(shí)卻從不問原因、不計(jì)后果地伸出援手。如果有,我想你們很幸運(yùn),請(qǐng)珍惜這樣的一個(gè)人。

遠(yuǎn)與近,身與身的遠(yuǎn),心與心的近。不讓自己的依賴成為別人的負(fù)累,纏繞自己的藤蔓。不爭(zhēng)不搶,不卑不亢,心懷澄澈,做到真正的“君子之交淡如水”。

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