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初二邊城讀后感五篇

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《邊城》寫的是一個戀愛的故事,情節(jié)簡樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。這里給大家分享一些關于初二邊城讀后感,供大家參考。

初二邊城讀后感1

邊城,無所謂邊,也無所謂城。與其說它是一部鴻篇巨作,不如說它是悲慘時代中,一個懷有思想的人心中的美好桃源;與其說它是湘西生活的寫照,不如說它是人性的質(zhì)樸之玉,未經(jīng)雕琢,也未經(jīng)描畫。

牧歌的情調(diào)是必然要說的,因為它太能動人的心思。牧童黃牛梧桐村,草青葉綠無盡天,云雨煙高不知處,正逢遙歌踏寒來。鄉(xiāng)土的氣息是必然要說的,因為相對于大都市的燈紅酒綠,它太易感人了。淙淙的溪水不必說了,孤舟一葉也不必描了,茅椽漏檐更不用去斟酌了,單枝頭鳥,單拾柴夫,單小蓬童足以讓你留戀往返。

若將邊城之人比為一子,此子必有“一顧傾人城,再顧傾人國”之神韻。人合天姿,則鑄以金屋藏之。這座人性的金屋,藏有質(zhì)樸的人性之美,遙隔于亂世風塵,遠離于骯臟之地,無卑微低下之靈魂,無貪婪無窮之利欲,無弦瑟紅友之樂,無燈紅酒綠之燥。生活是一簫,是一笛,像一個浪蕩于江湖,不聞于世俗,遐避于山水的隱士,為當世之陶潛花源,為魏晉之竹林再現(xiàn),陶然樂之矣!

渡船晚不休,待月還歸人。山重無燈火,江暗舊青灘。無語拭干淚,春雨帶秋風。闌角人憔悴,千帆不敘歸。

這等待又何嘗不是一種美,翠翠的心中也必懷有江南的古韻,等著那跶跶的馬蹄經(jīng)過,必思,那馬上之人,是歸人,而非過客。

初二邊城讀后感2

1999年6月,《亞洲周刊》推出了“20世紀中文小說一百強排行榜”,對20世紀全世界范圍內(nèi)用中文寫作的小說進行了排名,選出前100部作品。參與這一排行榜投票的均是海內(nèi)外著名的學者、作家。在這一排行榜中,魯迅的小說集《吶喊》位列第一,沈從文的小說《邊城》名列第二。而從單篇小說的角度來評的話,《邊城》排在第一。

初讀《邊城》是很疑惑,沒看懂這篇文章究竟要表達什么,有何現(xiàn)實的教育意義,只覺的文章很美,大量的描寫文字營造了一個很浪漫的氣氛。那么,為何這部小說在中國現(xiàn)在文學史上有如此重要的地位?我可以從作者沈從文的寫作風格上入手。

浪漫,恬淡是沈從文的寫作風格,在陳從文的筆下,沒有苛捐雜稅,沒有地位等級,沒有剝削壓迫。他在《邊城》中所描繪的,都是人間最美的事物:美麗的景色,凝重的親情,純潔的愛情,并把這三者很好的融合在一起。如此純自然的景色,正是那些與世無爭人的生存境界,恬靜,幽適。進入故事中看,作者所需塑造人物形象都是最純樸,最干凈,最純本性的。清澈單純的翠翠,樸素熱情的老艄公,豪放豁達的天保,秀拔出群的儺送。他們都不沾染任何雜質(zhì)。天保和儺送都愛翠翠。他們采用唱歌的形式。這是多么質(zhì)樸。()那歌聲中帶有的是多么簡單純樸的愛。而翠翠這個形象,也不是現(xiàn)實派小說中那種敢愛敢恨的婦女形象,她只有純樸女孩子的本源,她只知道自己要為愛守候,那么純樸的等著儺送回來,而什么親情與之的選擇,什么難以取舍,她都難以定奪。而儺送的不歸又增加了令人惋惜的悲劇色彩,同時也增加了浪漫的因素。

所以,在本文中,作者在極力營造一種浪漫的氛圍,這也是沈從文一貫的寫作風格。這篇文章寫作與三十年代,茶峒寧靜的生活若和當時動蕩的社會相對比,簡直就是一塊的“世外桃源,這就是沈從文筆下的環(huán)境。它不像魯迅,批判現(xiàn)實。在沈從文的筆下沒有政治,只有人性的善良,美麗的景色,淳樸的風氣,一切都沉浸在美好之中。現(xiàn)在,人們在追求本源的文字,越來越喜歡回歸本性的文章,因此,沈從文的文章越來越受到人們的推崇。《邊城》也以其獨特的藝術魅力,生動的鄉(xiāng)土風情吸引了眾多的讀者,奠定了它在中國現(xiàn)代文學史上的獨特地位。

初二邊城讀后感3

“邊城”意指什么?從字面意思來說,它是邊境的城市,就是樸實,安寧的村莊。但從沈從文先生的角度去看,這,就是他對生活的態(tài)度。具體是怎樣的態(tài)度呢?隨我去品味沈先生的語句吧!

“他們的生活那么同一般社會遙遠,但是眼淚與歡樂,在一種愛憎得失間,揉進了這些人的生活里時,也便同另外一片土地另外一些人相似,全個身心為那點愛憎所浸透,見寒作熱,忘了一切?!鄙蛳壬奈墓P從來都是這樣唯美、簡潔。無需過多裝飾,寥寥幾語就把田間人民對“愛”字的看法描述出來:雖然他們離現(xiàn)代社會太過遙遠,可能體會不了城市人民的做法,可兩邊在愛情的收獲方面,會被相同的物質(zhì)所互相結(jié)合,令兩個互不關聯(lián)的事物變得相似起來。他們都會為愛癡迷,為愛瘋狂。

再看看現(xiàn)實生活。當今社會,大家伙對愛的理解已然變了味。舉個例子:你若對我不離不棄,我便對你生死相依。本就不該如此。為什么呢?這句話所在的基礎是“你”對我不離不棄,我“才”對你生死相依。這聽起來很覺著自私:憑什么我先對你好后你才對我好?!是的,為什么我們不能做個“傻漢”,讓對方單方面地浸在我的愛之中?自己愛的人幸福,當然你也會幸福??赡苡腥藭f你癡,但他絕不會嘲笑你;可能有人覺得你傻,但他也會效仿你,因為你的做法鐵定會羨煞旁人。

“琉璃般透明純粹,美得讓人神往,脆弱得令人心疼……”最后再用沈先生的話,點明當今“愛情”的性質(zhì)。畢竟只有珍惜的,才是珍貴的;唯有珍貴的,你才會去珍惜。即使他的文章最后都哀婉凄美,但這卻最使人銘記簡單而又說不通的道理。

初二邊城讀后感4

沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā),而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn) ,如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。

美麗的湘西鳳凰的風景是動人的,山城鳳凰,山水環(huán)抱,靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以記數(shù),常年深翠綠色的細竹,逼人眼目。

盡管鳳凰有著桃花源的美好,——芳草鮮明,落英繽紛,阡陌交通,怡然自樂。單作者卻有一種陌生感?;叵胍幌?,山還是那么的高峻,水還是那么的清澈,人還是那么的勤勞,天還是天,你還是你,我還是我,而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的,天真的,那時侯未看到現(xiàn)實生活的丑陋,無奈??吹讲粌H僅是眼前看到的了。

生活是活動的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。

農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。

作為圖景,有永不退色的鑒賞價值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實,卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。

因為愛,祖父操勞一生,當生命結(jié)束時,心中充滿了掛念;因為愛,少女重新對生活有了詮釋,有了希望;因為愛,哥哥選擇了離開,以成全弟弟那分真摯的感情;因為愛,弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人;因為愛,她便從此守著渡船,守著心中那個日日夜夜盼望歸來的男人……

生活不是圖畫。生活需要流動。

初二邊城讀后感5

一九三四年春天,沈從文完成了他最具代表性的作品——《邊城》。這時,“四一二政變”已經(jīng)開始了七年,這段時間,全國大量文人墨客慘遭屠殺,“白色恐怖”始終盤繞在中華大地的上空,而在東北,三一年又發(fā)生了“九一八”事變。當時中國可以說是黑暗無日,民不聊生,使人看不到一絲希望。就是這樣的背景之下,《邊城》破淤而出。

初看《邊城》,其書名很容易讓人想起另一位同時代大家的作品——《圍城》。如果說前者把婚姻比作城,那么《邊城》中翠翠與儺送短暫的小“愛情”,城是入不了,僅能算作“邊城”。內(nèi)容不必多說,翠翠的愛情悲劇讓人很容易看懂,真正的閃光點所在,是它所描繪的世外桃源般的環(huán)境。

邊城地處偏遠,不受當時亂世的影響,民風淳樸,當官的近民愛民,怎么不令當時的人們所向往?就像現(xiàn)在天天做題做得頭大的高中生,看見路邊無憂無慮嬉笑的幼兒怎么不羨慕?《邊城》不僅僅是沈從文聊以自慰的著作,而是對當時飽受戰(zhàn)亂的人們的一處可受心靈避免摧殘的永無鄉(xiāng)。加廖《西西佛斯的神話》中曾寫過:“一個人只要學會了回憶,就不再會孤獨,哪怕在世上生活一日,你也能毫無困難地憑回憶在囚牢中獨處百年?!彼?,有回憶的,被其喚起回憶;沒有的,便“制造”“回憶”,讓人有所依靠。歷史總是驚人的相似,東晉末年,朝野大亂,百姓生活于水深火熱之中,陶淵明創(chuàng)作了《桃花源記》。而三十年代,沈從文創(chuàng)作了另一個永無鄉(xiāng),即《邊城》。

放眼現(xiàn)在,浮躁之氣彌漫整個社會,人們除了要為工作付出大量的精力之外,還需要去對付人與人之間的一發(fā)發(fā)“暗箭”。許多人厭倦亦或飽經(jīng)了這種生活,開始自我挖掘,自我逃避起來,就像《世界盡頭與冷酷仙境》里計算士那樣,僅留下一個影子在人間,而把靈魂與肉體留在冷酷仙境之中。更有的人來一句“花發(fā)多風雨,人生足別離,唯有再見才是人生?!比缓蟊阆駢魰r代的跳樓“夢之隊”一樣結(jié)束自己的生命,太為消沉!

好在沈從文構(gòu)造了一處永無鄉(xiāng),一處僅用文字構(gòu)成的永無鄉(xiāng)。陷入迷途亦或絕望的人,暫住一番又何妨?

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