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中學(xué)生水滸傳筆記8篇

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《水滸傳》這本書知道了里面講述了一百零八個梁山好漢,他們從到受到朝廷招見,再到破遼兵,遭到謀害,從此失敗的英雄故事。這里給大家分享一些關(guān)于中學(xué)生水滸傳筆記,供大家參考。

中學(xué)生水滸傳筆記1

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字。

一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字。由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。 , 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。

《水滸傳》的一百零八好漢的都能夠做到一個"義"字。

中學(xué)生水滸傳筆記2

今天我終于讀完了四大名著之一水滸傳,作者施耐庵描寫了宋代以宋江為首的農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,以及統(tǒng)治階級的罪惡。

如果讓我談?wù)勥@梁山聚義的一百單八將,我不先說呼保義宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財,也不先說武松漂亮的醉拳,我一定先說魯智深,因為我在水滸人物中我最欽佩它!

他慷慨大方,重義輕財。比如他請史進,贈金老。一聽說金老父女的苦情,把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上,還向史進、李忠借錢來幫助金老父女逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來二兩銀子時,魯智深便將這銀子丟還了他。

他性急如火,又心細如絲。如他聽到金老父女哭訴之后,忍不住怒火,馬上就要去打死鄭屠。但他救助金老父女脫身的安排,又是非常周到的。在酒樓聽到隔壁哭聲,便把碟兒盞兒都丟在樓板上。從這也反映出他焦急、暴躁的缺點,他勇而有謀,膽大心細。他救金父女,不顧風(fēng)險;戲耍鄭屠,不畏強暴;出逃避禍,頗有機智。這些都寫得很生動。魯智深粗中帶細,與李逵的魯莽是不同的。

在我們現(xiàn)代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動發(fā)的人。

水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮(zhèn)關(guān)西所代表的惡勢力形象,也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。

梁山好漢聚集在梁山是因為“官逼民反”,他們其實也想過上平靜的生活,他們與朝廷的對抗深刻反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。

中學(xué)生水滸傳筆記3

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

中學(xué)生水滸傳筆記4

課余時間,我拜讀了四大名著之一——《水滸傳》。著作通過各種藝術(shù)手段,成功地塑造了一系列典型人物,讓我認識了在梁山聚義的108名好漢。

在梁山聚義的108名好漢都是被-迫走上起義道路,這種逼迫來自兩個方面:一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當(dāng)時朝廷的迂腐,想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤,表達了他對朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動,心理活動描寫得如此詳細,環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!

我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會?!币幻妗按筇げ降亍弊吡恕<偃舭阳斨巧顡Q成我,我一定會傻站在原地,任別人把自己抓走的。

我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場,劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此?!睆臉巧咸聛愍氉越俜ǔ6揖蜎]有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日,請了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地搖搖頭,心想:當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。

我更喜歡打虎英雄武松。武松在景陽岡赤手空拳打死白額老虎的情景給我留下深刻的印象?!皠e意悠悠去路長,挺身直上景陽岡。醉來打殺山中虎,揚得聲名滿四方?!蔽渌伞懊髦接谢?,偏向虎上行”。迎難而上,不愧為英雄!我們也要學(xué)習(xí)武松這種敢于斗爭,勇往直前的精神,在學(xué)習(xí)上和生活中遇到“攔路虎”,不退縮,不放棄,成為現(xiàn)實中的“打虎英雄”!

中學(xué)生水滸傳筆記5

四大名著中我向來只看了《西游記》和《紅樓夢》,覺得《水滸傳》和《三國演義》都是打打殺殺的,沒什么好看,但是在這個暑假,我讀完《水滸傳》后,不禁為書中的各位好漢所感動,但是也為故事的結(jié)局而感到惋惜,一百零八個好漢就只有一個活了下來。真可惜了其它一百零七個人才好漢!

《水滸傳》講述了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程,講訴了一系列發(fā)生在英雄好漢上的事!小說以太尉高俅為中心刻畫出了一個又一個的貪官、污吏和惡霸。比如:鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門神、西門慶……他們的無惡不作使整個社會昏天暗地、民不聊生!小說中吳用智取生辰綱、花和尚倒拔垂楊柳、景陽岡武松打虎等都在作者筆下描寫地繪聲繪色,栩栩如生。讀完整本書,留在我腦子中的只有兩個字:忠、義。

忠,擴大就是忠心耿耿。不背叛自己的祖國,不背叛自己的親人,不背叛自己的朋友。就比如說,宋江在種.種的威逼利誘下,仍然忠心于自己的祖國。我想,在現(xiàn)實生活中,的確會有很多人做到“忠”,但是做到“義”的人能有幾個?太少太少了。

“義”雖然只有這短短的三筆!但是所需要的勇氣和膽量是無限的?!端疂G傳》中有朋友陷入危難中,一百零八個好漢中的人都會毫不猶豫的出手相救,暗的不行,來明的,明的不行,來硬的??偠灾钩鲆磺惺侄尉扰笥殉鰜怼D呐聦⑸乐弥韧?,也不在乎?,F(xiàn)實生活中,也許我們會做一些舉手之勞的小事,這叫愛心。響起《論語》中的:“生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也?!边@是半句話。沒錯,如果自己的朋友,甚至陌生人遇到危險,處于水深火熱中,會有誰有這個膽量冒著生命危險去救?我當(dāng)然不敢,我想大多數(shù)人都會跟我一樣,只有這樣不顧生命危險幫助人家,才叫“義”。

話說回來,《水滸傳》就是圍繞六個字來寫的“反貪官,反腐敗?!币灾劣谶@樣才會有農(nóng)民起義,才會有一百零八個好漢驚天動地的故事!

中學(xué)生水滸傳筆記6

所謂“土匪想要當(dāng)好土匪,就是為了有一天不當(dāng)土匪”,梁上好漢不過是一群烏合之眾,聚在梁山之上,終歸是不行的,所以就得付諸行動,他們的本領(lǐng),顛覆朝廷,自己掌握,畢竟是不行的,但激一激朝廷還是綽綽有余的,畢竟也不是勢單力薄,各色人物的本領(lǐng)也不容小覷,好漢們最后都為朝廷而用,都謀得個一官半職,光耀門楣。

北宋末年,朝廷一方面向外屈膝,繳納歲貢,而一方面窮兇極惡,壓榨百姓。特別是高俅那廝發(fā)跡以后,更是奸臣當(dāng)?shù)?,名不聊生,這才官逼民反,使得那一百單八的好漢齊聚水泊梁山,揭竿而起,對抗朝廷。

是什么引得好漢們被逼的上了梁山呢?首當(dāng)其沖的便是那奸佞昏官無端扣上的罪名,不然誰放著好好地官不做,美滋滋的小日子不過,而走上梁山,涉險對抗朝廷呢?而這些平白無故的罪名,不是那些昏官膽小怕事,便是那些奸佞濫用私權(quán)。在水滸傳中,那些形形色色的女子也是豪杰們被逼上梁山的一大原因,而水滸傳中的女子,不是閻婆惜潘金蓮這般楊花水性,便是孫二娘扈三娘那般粗魯野蠻??墒?,有些罪名也不是空穴來風(fēng),水滸中,那些個人物的重情義,沖動莽反倒害了自己,所謂“欲加之罪,何患無辭”一時沖動殺了人,正好讓那些奸佞有了借口。

水滸,前部分給人的感覺是“苦痛后,前景一片光明”而中部也是順風(fēng)順?biāo)案锩形闯晒?,同志任需努力”的光明歷程,可是到了后端,并不像西游記那般,終于“苦媳婦熬成了婆”,各自修成正果。而文章卻突然轉(zhuǎn)了個大彎,整個就變成了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”的苦滋味兒,可是,為甚,本來前景大好一片,結(jié)局卻這般?

所謂“土匪想要當(dāng)好土匪,就是為了有一天不當(dāng)土匪”,梁上好漢不過是一群烏合之眾,聚在梁山之上,終歸是不行的,所以就得付諸行動,他們的本領(lǐng),顛覆朝廷,自己掌握,畢竟是不行的,但激一激朝廷還是綽綽有余的,畢竟也不是勢單力薄,各色人物的本領(lǐng)也不容小覷,好漢們最后都為朝廷而用,都謀得個一官半職,光耀門楣??墒菂s是因為打敗了方臘,損失慘重,只剩下了二十七個好漢,又是走的走,被毒害的毒害,自縊的自縊,終究“樹倒猢猻散”。

朝廷,招安了一百單八好漢,除去憂患,為我所用,利用完,敗完大敵,便在表面上給了點甜頭,背后卻趕盡殺絕,永除后患。讓那些奸佞昏官出了口氣,殘害忠將。但為何會如此呢?其實這個道理,就和“三國殺”一般,一開始,不能畢露鋒芒,以免成了那些小人的“眼中釘,肉中刺”,要隱藏好自己的身份。對戰(zhàn)時,倘若你是忠臣,想要獲得最后的成功,畢先除內(nèi)奸,后屠反賊。而好漢們,先除了反賊,卻還未來得及屠盡那些禍害忠良的“內(nèi)奸”,而這里的內(nèi)奸,便是指的那些仗著權(quán)勢,找借口欺壓忠良百姓,欺負自己人的奸臣了,自而讓外人得了空子。怎會不敗?怎一字無奈啊!

水滸傳中的世界,并不像金庸筆下的江湖那般,聞所未聞的武功,華麗麗的服飾。在水滸中,與之相反的風(fēng)格反倒更添了幾分真實。但加上了伏魔殿這么回事,道更讓水滸感覺像是神話了的起義故事。故事里,那些江湖上口蜜腹劍,笑里藏刀的主兒并不多,更多的是那些性格鮮明,率真豪爽,敢作敢為的豪杰。

#918948中學(xué)生水滸傳筆記7

水滸傳是我國四大名著之一,我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分.

水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反,只手遮天的社會狀況。

我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來品一品他吧.

宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹小慎微、隨機應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。因為他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的習(xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時,他說不能,這是國家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時,宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻,他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢:仗義疏財,在江湖中有一定的號召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗,從調(diào)查虛實入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后,宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負我,我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。

悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個,其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。

#918951中學(xué)生水滸傳筆記8

《水滸傳》作為中國古典文學(xué)的四大名著之一,可謂家喻戶曉。這部長篇小說向我們描述了以宋江為首的農(nóng)民起義、開始、發(fā)展、壯大、招安、失敗的全過程。

一百零八人梁山聚義占全書的前七十回,也是全書最精彩的部分。在這七十回中,首先描述了魯智深、林沖等好漢上梁山的個人經(jīng)歷,從而描述了宋江殺死閻婆惜后遭到官司的懲罰,最終走上梁山的歷程,之后描寫了宋江帶領(lǐng)梁山眾人戰(zhàn)經(jīng)戰(zhàn)役并招募好漢的經(jīng)過,最后交代晁蓋的去世以及宋江完成大聚義的過程。后五十回描述的是招安,征遼,征討王慶、田虎,征討方臘這四件事。

二次讀完這本書,我最喜歡并崇拜的人還是林沖。林沖本為八十萬禁軍教頭,妻子賢惠,家庭和睦。但廟里進香改變了這一切。高衙內(nèi)在廟內(nèi)公然調(diào)戲林沖的妻子,這讓林沖蒙受了大辱,但是林沖忍了下去,就因為“不怕官,只怕管”。后來又因為高俅設(shè)計,誤入白虎堂,被刺配滄州。盡管如此,林沖還是忍了。在發(fā)配滄州的路上,董超和薛霸心很手辣,想要置林沖于死地,林沖再一次忍了。但是林沖的忍耐并沒有換來高俅的放手,相反他卻要將林沖置于死地的決心越來越強。林沖之所以一忍再忍,甚至顯得有些懦弱,就是因為他恪守封建禮法,就是因為他對統(tǒng)治者還心存希望,不敢徹底決裂。但是人忍耐是有限度的,高俅的咄咄逼人終于迎來了林沖的爆發(fā),迎來了“陸虞候火燒草料場,林教頭風(fēng)雪山神廟”這大快人心的一幕。

一忍再忍的林沖消失了,一躍而成了叱咤風(fēng)云的梁山好漢,成了“豹子頭”林沖,他的形象真實地展現(xiàn)在了我們面前。他的忍耐,他的善良,他的勇敢,他的剛強,這一切都顯得是那樣的真實,那樣的自然,同時也是那樣的深刻。

通過這部長篇小說,我們深刻地認識到了北宋末年統(tǒng)治者的腐朽和殘暴。讀《水滸傳》,我們能夠很清晰地看到一張黑暗統(tǒng)治的大網(wǎng)。這張大網(wǎng)無處不在,生活在其中的廣大人民要么反抗,要么等待死亡。亂臣賊子、貪官污吏等,他們相互依存,無惡不作,將罪惡的觸角伸到了社會的各個角落。

《水滸傳》中還描寫了很多貪官污吏,他們恐嚇著人民,放縱著自己的私欲。在他們的世界里,只有高官厚祿,人民的苦難他們完全不放在眼中。這樣,社會的黑暗便形成了天羅地網(wǎng),延伸到了社會的各個角落,而正是統(tǒng)治的黑暗與腐敗,把眾人好漢逼上了梁山。雖然社會的黑暗讓我們感到壓抑,絕望,但是梁山好漢身上彰顯出的忠義又把我們從邊緣線上拉了回來。如武松的斗殺西門慶、血濺鴛樓等。所謂“仁者見仁,智者見智”。每位好漢在作者的筆下都是生龍活虎的,每位好漢的精神品質(zhì)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)林沖的勇敢,剛強;學(xué)習(xí)宋江的胸懷寬廣,重情重義;學(xué)習(xí)魯智深的豪爽直率,慷慨大方;學(xué)習(xí)晁蓋的理解寬容……

我希望現(xiàn)代人可以擁有“忠”與“義”。

我站在新時代的高端,吹來的是歷史的長風(fēng)……

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