學(xué)習(xí)禮儀的心得體會(huì)
中華民族的禮儀文化是幾千年?duì)N爛輝煌傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中華民族連綿不絕的歷史長(zhǎng)河中,禮儀文化蘊(yùn)藏著積淀深厚的文化內(nèi)涵。這里給大家分享一些關(guān)于學(xué)習(xí)禮儀的心得體會(huì)8篇,供大家參考。
學(xué)習(xí)禮儀的心得體會(huì)篇1
在新學(xué)期之初,我們?nèi)@蠋熣J(rèn)真觀看了《教師禮儀》的錄像。禮儀是尊重自己尊重別人的一種規(guī)范的表現(xiàn)形式。教師禮儀的定義是――教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范的作法。
金正昆教授講授的“教師禮儀”的十二講,感受頗多。首先讓我明白了什么是真正的教師禮儀;懂得了什么叫做教師素養(yǎng);教師的形象應(yīng)該怎樣去注意;教師的語(yǔ)言應(yīng)該怎樣去運(yùn)用;教師的裝飾、穿著應(yīng)該如何搭配較得體;教師的儀表應(yīng)該注重些什么;課堂禮儀、校園禮儀應(yīng)該怎樣執(zhí)行;辦公室關(guān)系應(yīng)該如何諧調(diào);師生之間的禮儀應(yīng)該注意什么;社會(huì)交往中要如何注意哪些禮節(jié)。每一講都非常生動(dòng),讓我聽(tīng)得很是入迷,也收獲多多。因?yàn)榻處煻Y儀真真切切、實(shí)實(shí)在在地就在我們身邊繞,它無(wú)不讓我們敲響了應(yīng)該如何塑造自己將更能勝任這神圣的職業(yè)的警鐘。
學(xué)習(xí)了教師禮儀之后,使我感到學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范、提高自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度,比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義。因?yàn)槲覀兊墓ぷ魃暇褪且豁?xiàng)不斷與人交流交往的工作,與學(xué)生、與家長(zhǎng)、與同事、與校長(zhǎng)。如果不懂文明禮儀,周?chē)娜撕茈y接受你、承認(rèn)你。我們平時(shí)也曾注意到,一個(gè)學(xué)生關(guān)注老師的氣質(zhì)風(fēng)度、行為儀表根本勝過(guò)關(guān)注老師的文憑:一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)一個(gè)教師的信任或不信任很多時(shí)候只來(lái)自一兩次談話(huà)和交往。
作為一名教師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響。在講臺(tái)上講課時(shí),教師的目光要柔和、親切、有神,給入以平和、易接近、有主見(jiàn)之感。當(dāng)講話(huà)出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷、或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時(shí),不能投以鄙夷或不屑的目光,這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。老師站著講課,既是對(duì)學(xué)生的重視,更有利于用身體語(yǔ)言強(qiáng)化教學(xué)效果。站著講課時(shí),應(yīng)站穩(wěn)站直,胸膛自然挺起,不要聳肩,或過(guò)于昂著頭。需要在講臺(tái)上走動(dòng)時(shí),步幅不宜過(guò)大過(guò)急。
通過(guò)觀看金教授的講座,使我們明白了,作為一名教師除了在思想道德方面作出表率之外,在日常生活中的行為也直接影響著學(xué)生。教師通過(guò)自身的禮儀修養(yǎng)、待人接物、衣著打扮、言談舉止中的每個(gè)細(xì)節(jié),去影響、感染每一位學(xué)生,從而提升學(xué)生的精神品位,完善學(xué)生人格。
學(xué)習(xí)禮儀的心得體會(huì)篇2
20__年12月1日晚上,移動(dòng)總公司的葉志宏老師帶上他的團(tuán)隊(duì),給我們寧波新東方學(xué)校的老師們帶來(lái)了一場(chǎng)別開(kāi)生面的禮儀規(guī)范課,我感觸頗深。
葉老師從三大板塊對(duì)我們進(jìn)行了商務(wù)禮儀培訓(xùn):1、營(yíng)業(yè)行為規(guī)范,分為儀容儀表,著裝儀表,形態(tài)儀表;2、營(yíng)業(yè)語(yǔ)言規(guī)范,規(guī)范用語(yǔ)和服務(wù)用語(yǔ)、日常禮節(jié);3、營(yíng)業(yè)服務(wù)規(guī)范。
其中我印象最深刻的是營(yíng)業(yè)行為規(guī)范這一塊。一個(gè)人的儀表著裝和形態(tài)都是性格和素養(yǎng)的體現(xiàn)。
在著裝這一塊,對(duì)于男同事,對(duì)服裝要求西裝里面白襯衫,西褲和黑色皮鞋,領(lǐng)帶的尾端剛到皮帶扣的中間。白襯衫要求比西服長(zhǎng)一厘米,襯衫的下擺放進(jìn)西褲里,褲腳離地一厘米,襪子與西褲穿同色系,避免翹二郎腿的時(shí)候,露出來(lái)不好看。對(duì)于女同事,除了統(tǒng)一的工作服外,要求盡量不要帶首飾,即便是戴了也不要讓顧客看到,耳釘要素色,穿船型黑色中跟皮鞋,頭發(fā)要盤(pán)起來(lái),這個(gè)以后要學(xué)會(huì)盤(pán)發(fā),當(dāng)然,男女同事還需要佩戴好工作牌。
對(duì)于儀容這一塊,老師告訴我們所有露在外面的皮膚都叫儀容。我們除了保持頭發(fā)干凈,面容鼻腔整潔之外,還要求不能有口臭,我們和客戶(hù)總是會(huì)不斷地交談,想象一下如果有口臭,那是多么尷尬的事情?還有,無(wú)論男女都不可以留長(zhǎng)指甲,女生指甲最長(zhǎng)不超過(guò)2mm,男生1mm,女生還鼓勵(lì)化淡妝,這個(gè)上次旭一老師組織的職業(yè)白領(lǐng)皮膚保養(yǎng)和化妝培訓(xùn),玲巧老師給我們也培訓(xùn)過(guò)一些,我還有幸成為了她的模特??偠灾?,我們客服是面對(duì)顧客的第一人,絕不能給客人留下不專(zhuān)業(yè)的印象!
對(duì)于儀表這一塊,以前知道的一些坐姿,比如做位子的2/3,盡量挺直背部,女生兩手交叉放在腿上。當(dāng)然還有一些站姿,鞠躬,蹲姿,手勢(shì)等。其中除了鞠躬外,其他的曉宇老師都給我們培訓(xùn)過(guò),看視頻學(xué)過(guò)。鞠躬有三種:15°致意式,30°致謝式,45°致歉式,可能我們不能做得像空姐那么專(zhuān)業(yè),但是至少鞠躬的時(shí)候別把后背讓顧客看到,這樣很不尊重。當(dāng)然還有如何看人,對(duì)于你面對(duì)面的人,看他的面部的倒三角,對(duì)于離你較遠(yuǎn)的人,看他的以額頭為頂點(diǎn),兩肩為頂點(diǎn)的正三角。還有手勢(shì)的指引,都是從下往上,掌心朝外,四指并攏,面帶微笑。
關(guān)于營(yíng)業(yè)語(yǔ)言培訓(xùn),我們已經(jīng)接觸過(guò)很多了。家長(zhǎng)來(lái)前臺(tái)詢(xún)問(wèn)的時(shí)候,我們應(yīng)該起立問(wèn)好,耐心解決他的問(wèn)題的同時(shí),應(yīng)該學(xué)會(huì)耐心地聽(tīng),及時(shí)地找準(zhǔn)投訴或者建議的點(diǎn)。家長(zhǎng)報(bào)好班,我們應(yīng)該雙手遞還卡,包括在前臺(tái)資料的整理,也應(yīng)該擺放朝家長(zhǎng)那個(gè)方向。當(dāng)家長(zhǎng)在宣傳班級(jí)廣告牌前逗留時(shí),我們可以上前去詢(xún)問(wèn),提供幫助,總之我們的點(diǎn)滴進(jìn)步源于客戶(hù)持續(xù)不斷地關(guān)注。
第三大塊營(yíng)業(yè)服務(wù)是要求我們學(xué)會(huì)如何地更好更聰明地為客戶(hù)服務(wù)。比如我們呼叫中心在保證課程咨詢(xún)的專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)上,掌握顧客的說(shuō)話(huà)速度,對(duì)于我們音量的要求就是聽(tīng)得舒服,說(shuō)得不累,呼叫中心的同事,說(shuō)話(huà)的時(shí)候要等對(duì)方掛機(jī)后再掛機(jī),服務(wù)原則:主動(dòng),真誠(chéng),一致,合意。比如顧客來(lái)找你,你就是要承擔(dān)“首問(wèn)責(zé)任制”。服務(wù)忌語(yǔ):說(shuō)不,反問(wèn),催促和諷刺。
以上就是我的小小心得,還有很多的不足等著我去進(jìn)步。我非常感謝老師能給我這樣一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),希望以后更多的優(yōu)秀的老師給我們培訓(xùn),謝謝!
學(xué)習(xí)禮儀的心得體會(huì)篇3
溝通,寫(xiě)起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)可就沒(méi)那么簡(jiǎn)單了,自我溝通,父母之間的溝通,同學(xué)之間的溝通,師生之間的溝通……太多了,因?yàn)槲覀兪歉星樨S富的人,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)話(huà)就能表達(dá)的,需要互相理解的。
例如最簡(jiǎn)單的朋友之間,要真誠(chéng)對(duì)待朋友,一個(gè)人快樂(lè)時(shí)倆人一起分享,那么快樂(lè)會(huì)邊成原來(lái)的二倍,你會(huì)更快樂(lè),相反難過(guò)時(shí),有朋友在,那么悲傷就會(huì)變成原來(lái)的一半,因?yàn)橛信笥训闹С郑膭?lì)和安慰。上完溝通學(xué)課,我才知道人和人之間的溝通是那么重要,而且需要注意的方面也很多,這是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn),還需要我們繼續(xù)探討。
在學(xué)習(xí)溝通學(xué)后,我自己覺(jué)得對(duì)我的幫助還是挺大的。原本生活中的一些煩惱也隨著學(xué)習(xí)而離我遠(yuǎn)去。因?yàn)樘恢档昧?,那小的事,?shí)話(huà)說(shuō),我是個(gè)斤斤計(jì)較的人,一點(diǎn)小事也不愿意自己受一點(diǎn)點(diǎn)的委屈,老是與人們大吵大鬧,最后鬧得誰(shuí)也不愉快。老覺(jué)得人人都和我過(guò)不去,這日子太不好過(guò)??墒乾F(xiàn)在不一樣了,我發(fā)現(xiàn)在學(xué)了溝通學(xué)后我的心胸也得寬廣了,對(duì)人也友好了。我要謝謝溝通學(xué)。
在密切的相互關(guān)系中,絕大多數(shù)人都不時(shí)的有生氣的經(jīng)歷。很多跡象都是非語(yǔ)言的:緊握拳頭,怒視及大聲和快速的說(shuō)話(huà)。生氣不一定就要破壞一種相互關(guān)系。假如夫婦經(jīng)常不時(shí)的爭(zhēng)吵,這種爭(zhēng)吵并不影響一方向另一方表達(dá)自身的情感、傳遞關(guān)心,因?yàn)榻^大多數(shù)的生氣是從生氣開(kāi)始的。
好的批評(píng)把消極的評(píng)論放在一個(gè)概括性最積極的語(yǔ)境中。好的批評(píng)會(huì)導(dǎo)致積極后果。當(dāng)接受批評(píng)的人不感到威脅時(shí),就能夠認(rèn)真的聽(tīng)取意見(jiàn),并且做出改變,相反,差的批評(píng)可能會(huì)引起消極情緒,并且接受者認(rèn)為是不準(zhǔn)確的。
工作中的苛刻和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)會(huì)破壞工作關(guān)系,增加進(jìn)一步?jīng)_突的可能性,妨礙人們把工作做好,工作中最好的批評(píng)是明確的,適時(shí)的批評(píng)也是很重要的。
同時(shí),在批評(píng)這件事的同時(shí)也要適當(dāng)?shù)姆Q(chēng)贊、表?yè)P(yáng)另一件事。
在一切人際關(guān)系中,互相尊重是第一美德,而必要的距離又是任何一種尊重的前提。
高質(zhì)量的友誼總是發(fā)生在兩個(gè)優(yōu)秀的獨(dú)立人格之間,它的實(shí)質(zhì)是雙方互相由衷的欣賞和尊敬,因此,重要的是使自己真正有價(jià)值,配得上做一個(gè)高質(zhì)量的朋友,這是一個(gè)能夠?yàn)橛颜x所做的首要貢獻(xiàn)。
親疏隨緣,不要企圖去挽救什么,更不要陷在已經(jīng)不存在的昔日友誼中,感到憤憤不平,好象受了天大的委屈,應(yīng)該知道,一個(gè)人的人品是天性和環(huán)境的產(chǎn)物,這兩者都不是你能夠左右的,你只能把它們的產(chǎn)物作為既定事實(shí)接受下來(lái),跳出個(gè)人恩怨,做一個(gè)認(rèn)識(shí)者,借自己的遭遇認(rèn)識(shí)人生和社會(huì),你就會(huì)獲得平靜的心情。
法國(guó)19世紀(jì)的文學(xué)大師雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà):"世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。"此話(huà)雖然有點(diǎn)浪漫,但是我覺(jué)得非常有現(xiàn)實(shí)意義。
生活中,心累通常是人為地在自己的思想上加壓造成的。是因?yàn)榉彩绿谝饬耍谝馔麻g的小磨檫,太在意上司偶爾的責(zé)備,太在意家人一時(shí)的賭氣。其實(shí),人生總會(huì)有煩心事,睜開(kāi)兩眼歷歷在目,閉上雙眼空無(wú)一物,倘若凡事都記取,必定不堪重負(fù)!看開(kāi)瑣事,忘卻不興,藐視挫折,這何常不是一種心靈的釋荷,人生的升華。
學(xué)習(xí)禮儀的心得體會(huì)篇4
半年的社交禮儀選修課的學(xué)習(xí)讓我受益頗多。
在選課的時(shí)候就十分看好這門(mén)課程,我認(rèn)為它會(huì)對(duì)我現(xiàn)在以及以后的人際關(guān)系有很大的幫助,會(huì)讓我學(xué)會(huì)更從容、更得體的進(jìn)行人際交往,贏得更多的機(jī)遇、將來(lái)更好的適應(yīng)這個(gè)文明的社會(huì)。當(dāng)前,我們需要文明素質(zhì)的培養(yǎng)與學(xué)習(xí),尤其作為當(dāng)代的大學(xué)生更應(yīng)該掌握好基本的文明社交規(guī)則,以一種文明得體的方式融入社會(huì),為自己將來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的非智力后盾。
禮儀,我認(rèn)為就是在社交的過(guò)程中文明得體,讓對(duì)方真誠(chéng)的接受你,從而真正達(dá)到溝通交流的目的,讓整個(gè)過(guò)程和諧而美好的順利的進(jìn)行?,F(xiàn)代社交禮儀泛指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)過(guò)程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。
我認(rèn)為自己在學(xué)習(xí)的過(guò)程中成長(zhǎng)了許多。首先了解到,由于地域的差異,文明禮儀有了它局限性的定義。例如:在我國(guó)的港澳地區(qū)說(shuō)的“同志”就是同性戀的意思,有別于我國(guó)其他地區(qū)對(duì)“同志”的理解,而德國(guó)人稱(chēng)納粹分子為“同志”;我國(guó)的東北地區(qū)的“愛(ài)人”就有情人的意思,他們也不能接受稱(chēng)謂一般女性為“小姐”的叫法……諸如此類(lèi),不勝枚舉。這就需要我們要把握好文明禮儀的尺度,懂得文明禮儀也有局限性的一面,也就是見(jiàn)面禮儀中要求我們要做到稱(chēng)謂合乎常規(guī)、入鄉(xiāng)隨俗……
就我們中國(guó)人而言,禮儀就是在人們交往活動(dòng)日漸頻繁的過(guò)程中逐漸形成的,當(dāng)然離不開(kāi)人們的日常生活,大到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的見(jiàn)面會(huì)談,小到百姓生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴。就拿我們學(xué)生的生活來(lái)講,即使是平常的交往也存在著禮儀的潛規(guī)則,不同的場(chǎng)合需要我們以不同的姿態(tài)來(lái)對(duì)待——介紹的禮儀,簡(jiǎn)單的說(shuō),就是自己主動(dòng)或是經(jīng)過(guò)第三者從中溝通,從而使雙方相識(shí)、建立聯(lián)系、增進(jìn)了解的一種交往方式。介紹又分自我介紹、介紹他人、集體介紹。我們平時(shí)的活動(dòng)就需要介紹我們的領(lǐng)導(dǎo)老師和嘉賓,當(dāng)然大多時(shí)候我們學(xué)生是主體,也就牽涉到集體介紹的禮儀,我們就要先把領(lǐng)導(dǎo)老師介紹給我們的同學(xué),這就是集體介紹時(shí)的要求:當(dāng)把一個(gè)或幾個(gè)人介紹給全體時(shí),要先介紹少數(shù),再介紹多數(shù)。
再者就是,在介紹他人時(shí),要遵守:把男性介紹給女性,將年輕者介紹給年長(zhǎng)者,將職位低的介紹給職位高的,將客人介紹給主人,將晚到者介紹給早到者等。還有,每當(dāng)?shù)谝淮芜M(jìn)入一個(gè)集體的時(shí)候就需要我們自我介紹,我們要注意場(chǎng)合,盡量隨著其他人自我介紹的方式來(lái)介紹自己,有時(shí)只需簡(jiǎn)單的介紹自己的姓名,有時(shí)我們的目的是交友,拿就需要我們?cè)敿?xì)的介紹自己的喜好等個(gè)方面的情況,要大方得體,注意的就是,如果女性沒(méi)有主動(dòng)要求握手,男士就要需要矜持了。
其次,值得讓我注意的就是交談的禮儀了。由于自己是廣東人,干什么都喜歡爽快、干脆,也就有了我心直口快的性格。孰不知,這性格讓我錯(cuò)失了許多應(yīng)得的友誼。通過(guò)社交禮儀課的學(xué)習(xí),讓我明白了自己的不足之處,原來(lái)我應(yīng)該做到:選擇雙方都感興趣的話(huà)題進(jìn)行交談,以讓交談持續(xù)的進(jìn)行下去;善于聆聽(tīng),適時(shí)的贊同對(duì)方的言論,讓對(duì)方感覺(jué)自己選擇的交談對(duì)象是可以信任的;適度贊美,但應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意的,并且要因人而異、注意場(chǎng)合,讓對(duì)方可以接受;控制聲調(diào),因?yàn)橐粋€(gè)低沉的聲音更能吸引人們的注意力,并博得人們的信任和尊敬。另外交談的四忌:①打斷對(duì)方②補(bǔ)充對(duì)方③糾正對(duì)方④質(zhì)疑對(duì)方。做到了這些,相信我們會(huì)避免很多口邊的失誤,贏得更對(duì)的友誼,建立和諧的人人際關(guān)系。
再者,我還學(xué)習(xí)了握手的禮儀、致意的禮儀、名片的禮儀、宴請(qǐng)與饋贈(zèng)的禮儀等,也許這些就是我應(yīng)該再以后的社會(huì)交往過(guò)程中尤其的注意的。因?yàn)槿魏稳硕疾豢赡茈x開(kāi)社會(huì)而單獨(dú)存在,過(guò)群居生活就應(yīng)該學(xué)會(huì)交往,學(xué)會(huì)交往過(guò)程中應(yīng)該注意的規(guī)則,才能再紛繁復(fù)雜的社交中贏得立足之地。
通過(guò)大學(xué)的窗口,慢慢的開(kāi)始接觸社會(huì),開(kāi)始有很多的社交活動(dòng),而學(xué)習(xí)不該停止。社會(huì)有學(xué)問(wèn),文明有禮儀,也許當(dāng)我們無(wú)意的文明舉動(dòng)給我們收獲或不切合場(chǎng)合的言語(yǔ)讓我們尷尬難解
學(xué)習(xí)禮儀的心得體會(huì)篇5
時(shí),我們才會(huì)真正體會(huì)到:禮儀的規(guī)則已經(jīng)滲透到我們生活的每一個(gè)小細(xì)節(jié)里……學(xué)習(xí)禮儀的心得體會(huì)篇6
教師禮儀指教師在教書(shū)育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅,衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。在個(gè)人形象越來(lái)越重要的今天,教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)(修養(yǎng)、素質(zhì))和外在素養(yǎng)(儀表、儀容)影響、教育學(xué)生?《教師禮儀》節(jié)目為您指點(diǎn)迷津。
第1講.教師禮儀概述
教師禮儀的基本問(wèn)題和基本內(nèi)容:
禮儀:“禮”即尊重,禮由心生,“儀”即表現(xiàn)也。
禮儀,就是尊重自己、尊重別人的一種規(guī)范的表現(xiàn)形式。
作為教師有其規(guī)范化的做法,教師禮儀就是:教師在其工作崗位上待人接物、為人處事的行為規(guī)范。
第一,擺正位置。交往要以對(duì)方為主,處理好與對(duì)方的關(guān)系。
第二,端正態(tài)度。要嚴(yán)以律己,寬以待人。
第三,教書(shū)育人。教師的職責(zé)主要有二:教書(shū)、育人。
教師禮儀的四大關(guān)注點(diǎn):師資、師表、師德、師心。
要做到語(yǔ)言美、行為美、儀表美。
提倡教師禮儀是時(shí)代的要求、職業(yè)的期待。教師要以學(xué)生為本,要嚴(yán)以律己,要有自知之明。
第2講.教師的素養(yǎng)
這個(gè)問(wèn)題既是一個(gè)法律規(guī)定的問(wèn)題,也是一個(gè)教師禮儀需要面對(duì)的問(wèn)題。
所謂素養(yǎng),就是你從事某項(xiàng)工作所要具有的基本資格、基本要求和基本條件。
作為教師一個(gè)重要的素養(yǎng),要有表達(dá)能力、教學(xué)能力。教師要有任職資格,《中華人民共和國(guó)教師法》對(duì)教師任職資格有規(guī)定(第三章規(guī)定),基本資格:愛(ài)國(guó)、愛(ài)我們的社會(huì)主義制度,擁護(hù)我國(guó)憲法和法律,具有教學(xué)能力,符合《教育法》、《教師法》規(guī)定的相應(yīng)的學(xué)歷要求。
教師要有的基本素養(yǎng):
1、政治素養(yǎng)。愛(ài)國(guó),愛(ài)社會(huì)主義。
2、法律素養(yǎng)。有法制觀念,依法治教。
3、道德素養(yǎng)。禮儀是道德的外在表現(xiàn),要遵守社會(huì)公德,遵守職業(yè)道德(包括遵守作息制度、完成教學(xué)任務(wù)、恪盡職守、鉆研業(yè)務(wù)等),遵守家庭道德。
4、專(zhuān)業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng)。要有深厚的功底,有基本的文學(xué)、科學(xué)等專(zhuān)業(yè)知識(shí),不能以訛傳訛,對(duì)專(zhuān)業(yè)有愛(ài)好、有能力等。
5、為人處事的素養(yǎng)。(包括待人接物,處理好人際關(guān)系。)
在日常工作中,一個(gè)教師是不是稱(chēng)職、禮儀表現(xiàn)如何,跟他的素養(yǎng)有關(guān)。教育的質(zhì)量關(guān)鍵在教師。一個(gè)教師要有感召力、凝聚力,也就是人格魅力,要有專(zhuān)業(yè)的素養(yǎng)。教師既要做“良師”又要做“益友”。
第3講.教師的形象
語(yǔ)言是人們表達(dá)思想進(jìn)行交流傳播信息的最基本的工具。教師是用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言向?qū)W生傳播自己的思想。
言為心聲。人們?cè)谌粘=煌薪涣魉枷搿鬟f信息、講授知識(shí)、表達(dá)情感,必不可少地要使用語(yǔ)言,可以說(shuō)語(yǔ)言是人際交往的最基本的工具。那么,教師語(yǔ)言規(guī)范化要求更是非常重要的。作為教師,你不僅要繪聲繪色、淺顯易懂,而且在傳遞知識(shí)和信息的時(shí)候要有規(guī)范的要求,不能胡言亂語(yǔ)、信口開(kāi)河。注意:①用語(yǔ)(口頭用語(yǔ)有要求);②態(tài)度(熱情主動(dòng)、敷衍了事、應(yīng)付、不耐煩甚至反感、厭惡,他總有語(yǔ)態(tài));③內(nèi)容和形式(說(shuō)什么、如何說(shuō)都很重要。)
教師用語(yǔ)的基本要求:
1、語(yǔ)言要規(guī)范而形象。規(guī)范:一般應(yīng)該是規(guī)范的漢語(yǔ)普通話(huà)以及法定的、允許的、標(biāo)準(zhǔn)的少數(shù)民族文語(yǔ)言。不僅要規(guī)范而且要形象。教書(shū)育人,傳遞信息,不僅要循循善誘而且要給對(duì)方容易接受的具體的感覺(jué)。
2、態(tài)度要和藹而耐心。教師面對(duì)的教育對(duì)象不同(幼兒的特點(diǎn)是天真純潔;小學(xué)生一般聽(tīng)老師的話(huà),學(xué)習(xí)主動(dòng)性有但不強(qiáng);中學(xué)生有自己獨(dú)立自主的思考,喜歡接受新知,甚至有青春逆反心理;大學(xué)生渴望和你交流、渴望和你平等;研究生、博士生更需要睿智的哲理的思考;而成人教育、職業(yè)教育、繼續(xù)教育一般都是成年人,有社會(huì)經(jīng)驗(yàn),他更要注意的是實(shí)用性的、可操作性的、有利于他的生活、工作和發(fā)展的那樣的知識(shí)。)因此教學(xué)時(shí)態(tài)度要注意。
3、內(nèi)容和形式要有講究。
內(nèi)容要得體?!督逃ā芬?guī)定,我們的教育事業(yè)是要為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)培養(yǎng)接班人和建設(shè)者;換而言之,我們傳遞的知識(shí)和信息,應(yīng)該有助于我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)。我國(guó)《教育法》和黨的教育方針規(guī)定,我們要培養(yǎng)社會(huì)主義的勞動(dòng)者,要灌輸熱愛(ài)勞動(dòng)的意識(shí),培養(yǎng)有現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的勞動(dòng)者。我國(guó)《憲法》和《教育法》規(guī)定,要對(duì)公民進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,進(jìn)行現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的教育。內(nèi)容上要遵循法律法規(guī)。
教學(xué)的方式要適宜。要因材施教、因人施教,不能以不便應(yīng)萬(wàn)變。
教師用語(yǔ)的規(guī)范,站在教師禮儀的角度來(lái)講,要注意:
第一,要講普通話(huà)?!稇椃ā芬?guī)定,國(guó)家推廣普通話(huà)。不僅漢、民族語(yǔ)言文的書(shū)寫(xiě)要標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范;同時(shí),口頭語(yǔ)言也要規(guī)范,發(fā)音要標(biāo)準(zhǔn),要讓別人聽(tīng)懂。
第二,要講文明話(huà)。要和那些不文明的語(yǔ)言劃清界限,不僅不能使用不規(guī)范的語(yǔ)言,同時(shí)語(yǔ)言上避免“臟、亂、差”(低級(jí)趣味、黃色語(yǔ)言、下流段子,都不是教師之所為)。講文明話(huà)的另外一種含義就是要使用規(guī)范的禮貌用語(yǔ),要尊重別人、尊重自己。
第三,要講現(xiàn)代語(yǔ)。要與時(shí)俱進(jìn),要有現(xiàn)代感(你滿(mǎn)口之乎者也,好像是很有學(xué)問(wèn),但你不是在研究古典語(yǔ)言恐怕與別人講就不大容易溝通。教學(xué)時(shí),進(jìn)行古代文學(xué)研究、背〈唐詩(shī)〉、推薦〈古文觀止〉給學(xué)生學(xué),借古鑒今,古為今用,不能把它拿到現(xiàn)在生活中,因?yàn)樾胁煌?。
第四,要講直白話(huà)。要直白而形象、淺顯易懂、循序漸進(jìn),強(qiáng)調(diào)以理服人、以例服人;不要嗷呀嘈雜、枯燥乏味,不要玄奧、晦澀、別人不理解的名詞和概念,因?yàn)椴蝗菀诇贤ā?/p>
教師用語(yǔ)的表達(dá)方式,因不同的學(xué)科、不同的教學(xué)對(duì)象,甚至不同年齡、不同性別而不同,在教學(xué)中、在教學(xué)方式上,語(yǔ)言方面有幾個(gè)規(guī)則:1、平等交流。
2、要善于溝通。(溝通實(shí)際上是一種雙向的交流,既要了解別人,更要被對(duì)方所了解。)3、要強(qiáng)調(diào)互動(dòng)。
下面談一談?wù)Z言美的問(wèn)題:語(yǔ)言美包括語(yǔ)音美聲音美、談吐美、境界美。
1、語(yǔ)音美:發(fā)音要清晰,語(yǔ)速要正常,語(yǔ)氣要謙和,語(yǔ)音要不高不低,發(fā)音要標(biāo)準(zhǔn)而正確等等。作為教師,語(yǔ)言美、聲音美有三點(diǎn)要注意:第一,語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)聲,發(fā)音不能太高。不能高聲喧嘩是一種基本禮貌。教師要耐心,聲音要柔和一點(diǎn)(聲調(diào)高就有那種訓(xùn)斥蠻橫之意)。第二,速度要適中。第三,發(fā)音要標(biāo)準(zhǔn)。
2、談吐美:就是表情和動(dòng)作要注意。表情要有,不能呆若木雞、面無(wú)表情;表情要專(zhuān)注,不能心不在焉、敷衍了事。動(dòng)作要適度,不能過(guò)分地夸張,特別是那些不必要的夸張的動(dòng)作容易分散學(xué)生的注意力。
3、境界美:實(shí)際上就是教師在語(yǔ)言表達(dá)上的具體內(nèi)容和態(tài)度方面的思想和境界。首先,境界、格調(diào)要高雅;其次,要有上進(jìn)心,要不斷地學(xué)習(xí);第三,要掌握真知,傳遞正確的知識(shí);第四,要有科學(xué)和民主的精神。
教師用語(yǔ)忌以下幾個(gè)方面:
1、忌粗口。所謂粗口就是罵人的、黃賭毒黑的語(yǔ)言。
2、忌訓(xùn)斥。不僅不能體罰學(xué)生而且不能當(dāng)眾訓(xùn)斥他。
3、忌侮辱。不能用語(yǔ)言侮辱學(xué)生的人格尊嚴(yán)。
4、忌諷刺。不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行諷刺挖苦。
5、忌妄言。不能信口開(kāi)河、妄自議論國(guó)家政府大政方針,不能對(duì)法律、我國(guó)社會(huì)主義制度隨意加以圈點(diǎn)。
6、忌亂言。教師之間、家人之間交流的問(wèn)題沒(méi)有必要在學(xué)生面前“坦誠(chéng)相見(jiàn)”。
第5講.教師的裝飾
在現(xiàn)代社會(huì)中,人們對(duì)裝飾有不同的印象和要求。那么,教師的裝飾又有什么樣的要求呢?本集就來(lái)探討這些問(wèn)題。
不同的人、不同的行業(yè),對(duì)裝飾有不同的要求。教師的裝飾是有獨(dú)特的要求的,因?yàn)榻處熓且獮槿藥煴淼?,這個(gè)“表”就與著裝有關(guān)系。裝飾,所謂裝即服裝,所謂飾即飾物,其實(shí)服裝和飾物是一個(gè)整體搭配整體協(xié)調(diào)的問(wèn)題。
裝飾的功能:①實(shí)用。②審美。③地位和身份(如警裝,深色調(diào)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目钍?、體現(xiàn)警官的威嚴(yán)。再比如軍裝、醫(yī)生的服裝、護(hù)士的服裝、法官的服裝等等,職業(yè)服裝反映職業(yè)地位和身份。)
教師要注意什么?地位和身份,干什么要像什么(不一定非要教師都穿統(tǒng)一的制服,比如體育教員你穿西服打領(lǐng)帶上體育課就不合適,除非你講體育理論,得穿運(yùn)動(dòng)裝;再如在實(shí)驗(yàn)室工作要穿實(shí)驗(yàn)服)。教師著裝最基本的要求是:干凈、整潔、得體,適合自己的身材、性別、年齡的特點(diǎn)。
教師裝飾上的要求,應(yīng)該:簡(jiǎn)潔、端莊、符合身份。
1、簡(jiǎn)潔。所謂潔,就是干凈整潔。(你沒(méi)有必要穿禮服去上課,也沒(méi)有必要天天西服革履,但是干凈整潔是必要的。)簡(jiǎn),少而精。(你不是紳士出席酒會(huì),你也不是淑女在社交場(chǎng)合招搖過(guò)市,沒(méi)有必要奇裝異服,沒(méi)有必要過(guò)分地張揚(yáng)和凸顯個(gè)性。)
2、端莊。要像一個(gè)有教養(yǎng)的、受過(guò)良好教育的、有品位的人,不能以前衛(wèi)、個(gè)性過(guò)分地張揚(yáng)而自居。(有些服裝很時(shí)尚比如超短裙、露臍裝、太空服,鞋子如爆走鞋、“踢死?!保@樣的服裝,前衛(wèi)的青年去穿很正常;一個(gè)教師如果不是搞服裝設(shè)計(jì)的、不講模特教學(xué)的,就大概不必要,一個(gè)教師穿這樣的服裝去上課不倫不類(lèi)。)
3、符合身份。其實(shí)教師裝飾最重要的就是要符合身份,要干什么像什么。(作為教師要符合身份,莊重保守是基本要求,不能太前衛(wèi),不能太輕浮,不能過(guò)分地時(shí)尚。)
其實(shí),表里如一,這句話(huà)是要強(qiáng)調(diào)的。我們不能光強(qiáng)調(diào)外在美,外在美和內(nèi)在美并不矛盾。教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),一個(gè)人的服飾和受教育的程度、自我定位、自我要求有關(guān)。
教師禮儀為什么要強(qiáng)調(diào)教師要規(guī)范自己的服飾呢?教師要重視裝飾的原因:①為人師表。②自尊、自愛(ài)、自律。③崗位要求。
教師在崗位上著裝六注意:
1、區(qū)分性別。(比如男人頭發(fā)可以短,女人頭發(fā)可以長(zhǎng),男人也能長(zhǎng)女人也能短但都有限制。服裝也如此,男人的服裝、女人的服裝都有講究。)
2、年齡有別。老人的衣服要莊重,少男少女要有青春動(dòng)感,中年人要典雅含蓄。
3、考慮形體特點(diǎn)。(強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào))
4、注意出入場(chǎng)合。(在工作崗位上提倡長(zhǎng)衣、長(zhǎng)褲、長(zhǎng)裙。)
5、考慮時(shí)尚。(我們不是追星族,也不是服裝代言人和模特,沒(méi)有必要過(guò)分地前衛(wèi)和張揚(yáng);但是不能太老土。)
6、講究規(guī)則。(無(wú)規(guī)矩不成方圓。如系帶式皮鞋那個(gè)帶子要系上。)
非正式場(chǎng)合,著裝可以各顯個(gè)性,可以穿衣戴帽各有所好,規(guī)則可以有時(shí)講有時(shí)不講。但是在學(xué)校中,在面對(duì)教育對(duì)象和社交對(duì)象,換言之,我們以教師的身份面對(duì)他人時(shí),著裝有禁忌。教師著裝八忌:①臟。②破。③亂。④雜(色彩款式不協(xié)調(diào)不和諧)。⑤過(guò)分暴露。⑥過(guò)分透視。⑦過(guò)分短小。⑧過(guò)分緊身。
教師能不能戴首飾、佩帶飾物呢?(主要指金銀珠寶、項(xiàng)鏈、手鏈、戒指、耳環(huán)等飾物,也有男人的手表、女人的手袋等)我們主張,人民教師要干什么像什么,使用飾物要符合身份,以少為佳,注意質(zhì)量和諧搭配,珠寶首飾一般不能用
第6講.教師的儀表
在現(xiàn)代社會(huì)生活中,教師要重視自己的儀表,一方面是自己的修養(yǎng)問(wèn)題,另一方面也是社會(huì)的需求。教師要言傳身教,儀表也是身教的一個(gè)內(nèi)容。作為教師,你想給你的教育對(duì)象留下美好的第一印象請(qǐng)重視儀表。
教師的儀表指的是什么?簡(jiǎn)單講其實(shí)就是教師的教養(yǎng)和形體的一種互相的協(xié)調(diào)。具體講,儀表是一個(gè)人教養(yǎng)與形體給外界的整體感受,就是一個(gè)人外在的整體的外形、外觀,包括頭部、手部的儀容、身上穿戴,以及動(dòng)作和表情。靜態(tài)的看頭、手、腳;動(dòng)態(tài)的就是表情和動(dòng)作。儀表,表面上看是個(gè)自然狀態(tài),實(shí)際上它有社會(huì)屬性在那里面。
教師的儀表要規(guī)范:因?yàn)榻處熢诠ぷ鲘徫簧?,你的形象得體與否,既表示學(xué)校管理是否嚴(yán)格,又展現(xiàn)了你對(duì)對(duì)方的尊重與否。教師儀表的規(guī)范要求:
1、干凈。身上無(wú)異味、無(wú)異物是最基本的要求。
2、整潔。整整齊齊,比如衣服該扣的扣子要扣上、不要扣錯(cuò)位置。一絲不茍是一種作風(fēng),如果一個(gè)人做這件事不認(rèn)真很難設(shè)想做那件事會(huì)認(rèn)真。教師是為人師表的,所以,整齊是為人處世的一種風(fēng)度,這種風(fēng)度要在儀表上得以體現(xiàn)。
3、文雅。要顯得有教養(yǎng),有藝術(shù)的品位?;瘖y,可以,但不能亂畫(huà)。你工作場(chǎng)合濃妝艷抹就不得體,你一個(gè)老師在大庭廣眾之前、陽(yáng)光燦爛之時(shí)把自己打扮得像一個(gè)歌舞妓似的就不合適。演員演什么要像什么,你老師干什么也要像什么、不能錯(cuò)位。
4、美觀。好看,賞心悅目。教師有男、有女,有老、有少,沒(méi)有必要都冒充俊男美女,但是美觀是必要的,要符合常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)。常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)要求就是和諧而得體、自然而樸實(shí)。教師不能太奢華、太夸張。
教師能不能美發(fā)呢?問(wèn)題是你對(duì)美發(fā)怎樣定位,你美發(fā)要注意哪些細(xì)節(jié),這是我們講到教師儀表禮儀時(shí)要解決的。所謂美發(fā)就是修飾頭發(fā),修飾頭發(fā)是儀表修飾不能回避的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。頭不梳、臉不洗,形象不好、儀表不好。美發(fā)實(shí)際上是有多種技術(shù)手段(如洗發(fā)、剪發(fā)、燙發(fā)、焗發(fā)、染發(fā),洗剪吹理燙)。一般來(lái)講,作為教師,他的崗位要求、儀表禮儀要求,美發(fā)要注意三點(diǎn):
1、長(zhǎng)度。(注意男女有別,注意符合身份)
2、色彩。一個(gè)中國(guó)人、一個(gè)人民教師,如果沒(méi)有什么民族和其他原因的話(huà),頭發(fā)的色彩一般是黑色的。一般說(shuō),作為教師,從美發(fā)的角度來(lái)講可以染發(fā)(譬如可以把那種花白的頭發(fā)染黑了),但不提倡染彩色發(fā)。我們講了,要莊重、自然。
3、發(fā)型。不能太老土,不能不加修飾,隨意而為任其自生自滅,但是要注意不能過(guò)分地時(shí)尚和前衛(wèi)。標(biāo)新立異人之常情,出人頭地人之所欲,但是作為一個(gè)教師,有崗位規(guī)范要求,你美發(fā)要注意分寸。
教師要化妝嗎?其實(shí),美發(fā)和化妝往往是如出一轍的問(wèn)題。作為教師,化妝的問(wèn)題,恐怕是很多人尤其是女性教師不可以回避的一個(gè)問(wèn)題。什么是化妝?化妝實(shí)際上就是采用必要的技術(shù)手段進(jìn)行規(guī)范的形象修飾。作為教師,適當(dāng)?shù)幕瘖y(特別是對(duì)女教師來(lái)講)是可以提倡的,但是我們?cè)趶?qiáng)調(diào)教師可以根據(jù)自身的特點(diǎn)進(jìn)行化妝的前提下,要注意幾個(gè)化妝的基本禮儀規(guī)則:第一,要自然。教師的工作場(chǎng)合的化妝,我們稱(chēng)作工作妝,自然為本,要自然而然,讓人家覺(jué)得你天然若此(清水出芙蓉天然去雕飾,妝成有卻無(wú))。第二,要美化。你的化妝、修飾要符合常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn),不能亂來(lái)。第三,要避人。回避他人,包括不在辦公室化妝,不在公共場(chǎng)合化妝,更不能在學(xué)生面前化妝。
教師需要重視表情嗎?活著的人都是有表情的。喜怒哀樂(lè),不形于色非常人之所及,一般人做不到,大人物才會(huì)不茍言笑深不可測(cè),我們常人是有喜怒哀樂(lè)的,語(yǔ)言、表情、舉止都會(huì)反映出來(lái)。教師的表情有這樣幾個(gè)問(wèn)題要注意:第一,自然,自然其實(shí)是一種自信,教師在工作崗位上和學(xué)生和家長(zhǎng)和外人接觸的時(shí)候表情不要太夸張,過(guò)分的夸張會(huì)給人一種華而不實(shí)的感覺(jué),當(dāng)然我們也要避免另一個(gè)極端,不能沒(méi)有表情,沒(méi)有表情深不可測(cè)也有拒人千里之外的感覺(jué)。第二,互動(dòng),應(yīng)該和我們的交往對(duì)象尤其是學(xué)生互動(dòng),人家高興你不要不高興……。第三,友善,一個(gè)教師,一個(gè)受過(guò)良好教育的教師,不能冷若冰霜,不能對(duì)別人漠然視之,親和效應(yīng)非常強(qiáng)調(diào)和藹可親,當(dāng)然這個(gè)友善不是你裝得出來(lái)的,是對(duì)學(xué)生真正的愛(ài)、真正的關(guān)心、真正的平等相待。
教師在工作崗位上,要注意自己的舉止:第一,舉止動(dòng)作要標(biāo)準(zhǔn)、要正確,不能對(duì)他人指指點(diǎn)點(diǎn)指手劃腳,必要的話(huà)要指物、指人,應(yīng)該手指并攏掌心向上、平面移動(dòng)(如:這位同學(xué)請(qǐng)發(fā)言、這邊請(qǐng),等)。動(dòng)作要正確就是站有站相、坐有坐相,在長(zhǎng)輩面前、在學(xué)生面前都要注意對(duì)待。第二,提倡舉止動(dòng)作少,如課堂教學(xué)中舉止動(dòng)作有,但不提倡太多,動(dòng)多了的話(huà)讓人眼花繚亂。第三,舉止動(dòng)作要檢點(diǎn)(一個(gè)老師不要當(dāng)著學(xué)生的面搓鼻子紐、摸腳趾頭,張牙舞爪,腳丫子直晃悠,腳尖直抖擻,哆哩哆嗦,歪著脖子,抓癢癢……)。為人師表、舉止檢點(diǎn)實(shí)際上是一種示范效應(yīng),對(duì)學(xué)生有很大的影響尤其是未成年人。
學(xué)習(xí)禮儀的心得體會(huì)篇7
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。 在學(xué)校里,聽(tīng)見(jiàn)水龍頭發(fā)出的滴滴的向人們哀求的聲音,我們就把它關(guān)緊;天已經(jīng)很亮了,教室里的燈還亮著,我們就要它關(guān)了;看見(jiàn)地上有垃圾,雖然不是自己班的包干區(qū)的,我們也會(huì)將垃圾撿起;有同學(xué)打架了,同學(xué)們會(huì)出來(lái)制止……這些看起來(lái)都是一些極其微小的事,但能夠反映一個(gè)學(xué)生的品格。
一個(gè)品德高尚、懂禮儀的人,必定會(huì)得到他人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)已經(jīng)對(duì)學(xué)習(xí)喪失信心的人面前,你或許只要給他一個(gè)鼓勵(lì)他的充滿(mǎn)快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話(huà),那么就會(huì)令他充滿(mǎn)對(duì)學(xué)習(xí)的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。類(lèi)似這些不經(jīng)意發(fā)生的事,卻能從中反映出一個(gè)人的道德品質(zhì)、禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。我們的祖國(guó),是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。一個(gè)高素質(zhì),有道德、懂禮儀的人,必定會(huì)受到別人的贊許。文明是尊重別人,更是尊重自己,所以文明禮儀是一種無(wú)以倫比的美!
四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴,懂得使別人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。文明禮儀,不是一朝一夕能做好的。身為一個(gè)小學(xué)生,我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。不僅要自己做到文明禮儀,也要感染身邊的人做到文明禮儀。只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
學(xué)習(xí)禮儀的心得體會(huì)篇8
"禮”,在字典上的解釋是;由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的,大家共同遵守的禮節(jié)。“禮”是指人的容貌,舉止?!岸Y儀"指的就是”人類(lèi)社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。”
中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀,號(hào)稱(chēng)“禮儀之邦”??追蜃釉f(shuō)過(guò)“不學(xué)禮,無(wú)以立。"就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就,就必須從學(xué)禮開(kāi)始。可見(jiàn),禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮,道德高尚的高素質(zhì)人才有十分重要的意義。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中,不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里,不會(huì)尊重他人,不會(huì)禮讓?zhuān)恢v禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱(chēng)呼他人,甚至隨心所欲,滿(mǎn)口粗言爛語(yǔ);在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩,唯我獨(dú)尊。自古以來(lái)的“禮儀之邦”的美稱(chēng),會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今青少年手中??梢?jiàn)青少年學(xué)生中,深入開(kāi)展禮儀教育,重塑中華民族“文明禮儀”的新形象,培養(yǎng)文明有禮的新一代,是十分必要和非常重要的。
“劉備三顧茅廬”的故事說(shuō)明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴(lài),在事業(yè)上獲得成功。周恩來(lái)爺爺一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)做出了許多貢獻(xiàn)。但每次外出視察工作,離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員,廚師,警衛(wèi)員和醫(yī)務(wù)人員等一一握手道謝。周恩來(lái)爺爺是尊重他人的典范,是我們青少年學(xué)習(xí)的的榜樣。
作為祖國(guó)的新一代,我們應(yīng)該要發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)和“禮儀之邦”。讓祖國(guó)越來(lái)越昌盛,越來(lái)越偉大啊~!~!