禮儀學(xué)習(xí)心得范文最新
我國(guó)是個(gè)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。文明禮儀不僅是個(gè)人素養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德,社會(huì)公德的體現(xiàn),經(jīng)文明,用禮儀是“弘揚(yáng)民族文化,展示民族精神的重要途徑。這里給大家分享一些關(guān)于禮儀學(xué)習(xí)心得范文,供大家參考。
禮儀學(xué)習(xí)心得范文1
在我們的生活中,時(shí)時(shí)刻刻要講文明、懂禮貌,不罵人、不打架,不做傷害別人的事情。
講文明有很多事例:比如扶持弱勢(shì)群體;再如給老年人、殘疾人讓座......做到尊老愛(ài)幼。《孟子.離婁下》說(shuō)過(guò)愛(ài)人者,人恒愛(ài);敬人者,人恒敬之。意思是你愛(ài)別人,別人也會(huì)愛(ài)你;你尊敬別人,別人也會(huì)尊敬你。由其是老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。更能生動(dòng)形象的表現(xiàn)出尊老愛(ài)幼的真正含義。
在我們生活中不但要尊老愛(ài)幼,還要禮貌用語(yǔ)。禮貌用語(yǔ)可以讓別人看出你是否尊重他人。例如:當(dāng)朋友來(lái)你家坐客,客人到來(lái)時(shí)我們要禮貌的說(shuō):"請(qǐng)坐!""請(qǐng)進(jìn)!"客人走時(shí),要把客人送出門,說(shuō)聲:"再見(jiàn)!"等客人走遠(yuǎn)的時(shí)候才能回到家中,這也是文明、禮貌的表現(xiàn)。
在社會(huì)上,很多人喜歡罵人、打人!這樣做是不對(duì)的。大聲罵人會(huì)撓亂公共秩序,動(dòng)手打人一定會(huì)受到懲罰。如果你看到有人罵人或打架,一定要阻止,如果他們不聽你的勸告,或罵你一句或打你一下,一定不要慌張,一定要去最近的電話亭打電話尋求警察的幫助,千萬(wàn)不可驚慌失措。
總之,大家一定要文明二字記在心中,同時(shí)提醒身邊的人也要講文明,做個(gè)講文明的人。
禮儀學(xué)習(xí)心得范文2
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的.認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
禮儀學(xué)習(xí)心得范文3
文明禮儀是無(wú)處不在的,它體現(xiàn)的是一個(gè)人的道德修養(yǎng)素質(zhì)的高低,它也能促進(jìn)人與人之間的友誼。首先帶給大家一個(gè)真實(shí)的故事:在公交車上,一個(gè)小男孩在吃著早餐,這時(shí)車到站了,母親在他耳邊耳語(yǔ)了幾句,只見(jiàn)他迅速跑下車回來(lái)時(shí)手里的吃完的早餐袋已不見(jiàn)了,原來(lái)他是下車扔垃圾啊!再轉(zhuǎn)頭看那對(duì)母子,他們手里的書竟是韓文書?!這樣普通的一幕,不由讓我想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,無(wú)論是這位母親還是將來(lái)的孩子,文明素質(zhì)如何,在這細(xì)節(jié)中已有了答案。
而在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多與素質(zhì)不高對(duì)號(hào)入座的行為,都是人們?cè)诓唤?jīng)意時(shí)形成習(xí)慣后在舉手投足中表現(xiàn)出來(lái)的。中華民族悠悠五千年歷史,給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀。而我們?nèi)绾巫屛拿鞫Y儀在校園里源遠(yuǎn)流長(zhǎng)呢?
首先,我們著裝要得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出中學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與風(fēng)貌,也體現(xiàn)了我們對(duì)老師勞動(dòng)的尊重和肯定。我們應(yīng)該認(rèn)真聽課,積極舉手。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見(jiàn)老師要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹木和一切公共設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值勤同學(xué)的。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀,它像潤(rùn)滑劑悄悄滋潤(rùn)著我們的關(guān)系。在發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或矛盾時(shí),應(yīng)該先對(duì)自己的行為進(jìn)行反省。互相理解、寬容待人,培養(yǎng)比較好的協(xié)作精神,這才能使班級(jí)更加團(tuán)結(jié)、同學(xué)友誼更加深厚。
中國(guó)以“禮儀大國(guó)”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。我們作為新世紀(jì)的接班人,更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。把這屬于中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,我們作為在校學(xué)生,要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)同學(xué)的良好行為習(xí)慣,成為一個(gè)品行兼優(yōu)的有用之才。
禮儀學(xué)習(xí)心得范文4
“見(jiàn)人不施禮,多走二百里?!笔且痪浜苡杏玫墓耪Z(yǔ)。意思是:如果對(duì)人沒(méi)有禮貌,問(wèn)別人什么,別人都不回答,這樣就很容易吃虧。所以對(duì)別人有禮貌,別人也會(huì)對(duì)你有禮貌。
有個(gè)著名的故事,叫做《程門立雪》,講的是一個(gè)叫楊時(shí)的人,是理學(xué)家程頤的學(xué)生。他四十歲的時(shí)候去洛陽(yáng)拜見(jiàn)程頤。當(dāng)他與一位同學(xué)來(lái)到程頤家時(shí),下起了大雪,程頤正在睡午覺(jué),他們就站在門外靜靜等候,直到程頤醒來(lái)。這時(shí),雪已經(jīng)下到一尺多深。這就是流傳至今的《程門立雪》的故事???,對(duì)別人有禮貌,也許受益的不是別人,而是自己。
在社會(huì)中,也有許多例子。有一次,在乘電梯時(shí),一個(gè)婦女抱著一個(gè)睡熟的孩子進(jìn)來(lái)了。旁邊的人都用手捂住嘴小聲的說(shuō)話。其實(shí)禮貌就在身邊,哪怕是一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作,都包含著深刻的文明,禮貌。
無(wú)獨(dú)有偶,現(xiàn)實(shí)生活中也有人愿意俯下身來(lái),給自己“降格”,給別人“升格”。2009年6月,林志玲所代言的浪琴表到西安做宣傳,與當(dāng)?shù)?00多位經(jīng)銷商一起吃飯,當(dāng)一桌一桌的經(jīng)銷商走上臺(tái)和林志玲合照,握手時(shí),浪琴表副經(jīng)理張正勛注意到,身高174公分又穿高跟鞋的林志玲,都會(huì)膝蓋微彎,蹲到和別人一樣的高度,眼睛平視的和別人握手,她就這樣做了八十幾次?!拔覐膩?lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)一個(gè)藝人這樣做!”張正勛這樣感嘆。林志玲用這種常人做不到的特殊方式證明了自己并不是一個(gè)“花瓶”。
生活中任一個(gè)微小的細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)出一個(gè)人的素質(zhì),然而,懂得禮貌的人都是能贏得別人尊重的請(qǐng)我們向那些懂得禮貌的人學(xué)習(xí),做好自己,也請(qǐng)尊重他人。
禮儀學(xué)習(xí)心得范文5
中國(guó)素以“禮貌古國(guó),禮儀之邦”著稱于世,講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)。作為一名中華兒女,如何才能真正做到知禮、學(xué)禮、用禮呢?實(shí)踐求真知,5月11日,我有幸參加了公司工會(huì)組織的文明禮儀培訓(xùn)會(huì),在學(xué)習(xí)基本禮儀知識(shí)的同時(shí),了解到很多在工作中待人接物的技巧及細(xì)節(jié)?,F(xiàn)淺談一些自已的體會(huì)。
一、“禮”在自律
作為管理所的一名綜合管理員,無(wú)論是在日常接待還是溝通協(xié)調(diào)方面,禮儀都是不可或缺的東西,學(xué)習(xí)禮儀能夠從中得到一些交往藝術(shù),能夠更好地與人溝通,知已知彼,才能百戰(zhàn)百勝。因此在今后的工作中,應(yīng)強(qiáng)化自己的自律意識(shí),時(shí)刻注意自己的儀表形象,將禮儀融入到日常的工作細(xì)節(jié)之中,無(wú)論發(fā)生什么事情、應(yīng)對(duì)什么難題,都能大方得體的處理。
二、“禮”在尊重
什么是禮儀呢?它看似抽象,其實(shí)包含在我們工作中的方方面面,禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美,更代表一種深刻的道德指引。善于表達(dá)對(duì)他人的敬意和友好,為他人所理解,展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,便是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。因此,保持一顆尊重他人的心,時(shí)刻注意自己的說(shuō)話方式、儀容儀表,以樂(lè)觀用心的形象去迎接生活的每一天。
三、“禮”在細(xì)節(jié)
良好的文明禮儀不僅能折射出一個(gè)人的形象和品質(zhì),也是衡量一個(gè)人的倫理道德和社會(huì)公德的標(biāo)尺。從理念上來(lái)說(shuō):文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,它的內(nèi)涵卻是體現(xiàn)于一言一行中、舉手投足里。在辦公室工作中,老師講到的怎樣介紹他人與自我介紹,推門禮儀、站姿禮儀、坐姿禮儀、談話禮儀、電話禮儀等很多我們平時(shí)經(jīng)常接觸。但并不在意的細(xì)節(jié)問(wèn)題,還有在和領(lǐng)導(dǎo)就餐或召開會(huì)議時(shí)怎樣根據(jù)客人的身份、地位,為客人安排主、次、座位等內(nèi)容,都讓我受益匪淺,也認(rèn)識(shí)到正是這些細(xì)節(jié)性問(wèn)題才能決定自己履職的能力。
可以說(shuō),禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止,學(xué)會(huì)待人接物,塑造良好形象,贏得社會(huì)尊重。”而精通禮儀的目的就在于運(yùn)用,將我們所學(xué)的點(diǎn)滴運(yùn)用到今后的工作之中,以禮存心,以禮待人,不斷學(xué)習(xí),一步一步完善自己,爭(zhēng)取盡力為司乘、為職工提供質(zhì)的服務(wù)。
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