朝花夕拾讀后感小學(xué)生范文
《朝花夕拾》是魯迅所寫的散文集。作者說,這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。最初以《舊事重提》為題,陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。結(jié)集時(shí)改名為《朝花夕拾》。這里給大家分享一些關(guān)于朝花夕拾讀后感小學(xué)生范文,供大家參考。
朝花夕拾讀后感小學(xué)生范文1
再一次提及這本散文集,書香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人,一個(gè)明媚的下午,和著蟬聲,給我們絮叨那些童年的趣事,也就是“朝花夕拾”吧。
魯迅是幸運(yùn)卻又不幸運(yùn)的。幸運(yùn)的是,它可以在百草園里與大自然融為一體:觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉的低唱;可以在書房里誦讀經(jīng)典:《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是,在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,封建社會(huì)腐敗與黑暗對(duì)人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅,要承擔(dān)父親的重病,家道中落,受盡人情冷暖,然而卻擊不倒他。
歷史老師曾給我們講過,現(xiàn)在的中國(guó)人的思維與創(chuàng)新比不上國(guó)外——就是因?yàn)閹装倌陙淼姆饨ㄉ鐣?huì)思想在我們的頭腦中潛滋暗長(zhǎng)。
魯迅明白,封建社會(huì)的固步自封是無法用力量來改變的,所以,他走上了文學(xué)的道路,他要用文學(xué)的力量來改變這個(gè)黑暗的社會(huì)。
他筆下的“長(zhǎng)媽媽”與“范愛農(nóng)”這兩位經(jīng)典人物,就是被封建社會(huì)所毒害的人物的縮影。長(zhǎng)媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西,體現(xiàn)了革命前的黑暗社會(huì)的渾濁與昏暗。而范愛農(nóng)則是一位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者,亦體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)思維的束縛的反抗,向往自由、向往安樂的心。
當(dāng)時(shí)的人們,受盡了黑暗與壓迫,一日終明悟,起身反抗,不知經(jīng)歷了多少次艱難的戰(zhàn)爭(zhēng);為了幸福,不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活,我們需要珍惜。
俗話說:好的文章不在于你有多美的文字,重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點(diǎn),徹底解放了封建社會(huì)的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒,讀來醍醐灌頂,發(fā)人深醒。
朝花夕拾讀后感小學(xué)生范文2
魯迅是我們都很喜歡的一位作家,也是一位偉大的教育家、思想家、革命家。他的《朝花夕拾》是我們學(xué)過一部作品,《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!作文庫(kù)
在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo) 師藤野 先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的,血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。
還有一個(gè)人物,我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太,她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。后來”父親“死了,這讓”我“覺得是 ‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好,但對(duì)魯迅不是很好,慫恿他吃冰,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾讀后感小學(xué)生范文3
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集,記錄了魯迅先生兒童時(shí)期的各種經(jīng)歷的事情。
在《朝花夕拾》中魯迅先生對(duì)一個(gè)人運(yùn)用了許多描寫,那便是帶領(lǐng)魯迅先生的女工“長(zhǎng)媽媽”,她因?yàn)樯鐣?huì)的影響,“阿長(zhǎng)”保留了許多的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,還要對(duì)她說:“阿媽,恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜歡的老鼠,因此“我”對(duì)她懷恨在心。雖然到這里我們肯定會(huì)認(rèn)為“阿長(zhǎng)”是個(gè)粗魯?shù)娜?,但她有善解人意的一面?!鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”很喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。因?yàn)椤鞍㈤L(zhǎng)”所做的一切,魯迅先生十分感動(dòng)在‘阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》’結(jié)尾表達(dá)了他對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛。
這一個(gè)人物,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人們受盡壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng)?,F(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,有著良好的生活環(huán)境,有著高科技的電腦,家里有電視電話,有的還有,電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫,不用吃苦。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀和鮮血換來的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹……”光這些景色,就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個(gè)樂園仿佛會(huì)讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進(jìn)了三味書屋,魯迅先生“每天只讀書,正午習(xí)字,晚上對(duì)課”盡管如此,魯迅先生還是經(jīng)常和伙伴們出三味書屋后的一個(gè)小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻,但人去多了,時(shí)間久了,就會(huì)被老師叫回來,繼續(xù)讀書,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園的自由、快活。
從這也能看出魯迅先生向往自由自在,無拘無束的生活。反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的壓迫。
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部名著,表達(dá)了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿,表現(xiàn)了一個(gè)想讓民族進(jìn)步,想讓社會(huì)安定的一個(gè)思想。
朝花夕拾讀后感小學(xué)生范文4
“朝花夕拾”,顧名思義就是早晨的花兒傍晚拾起。對(duì)于魯迅來說,就是少年時(shí)候發(fā)生的事情老年去回憶,去拾起那片歲月,拾起那段歡樂的時(shí)光。
這本書,是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文,《狗.貓.鼠》中魯迅先生描寫了他生活那個(gè)年代的三個(gè)階層。魯迅特別討厭貓,甚至是仇視與厭惡。因?yàn)樨堃坏┎妒车饺跣〉墨C物,不會(huì)讓它一命嗚呼,而是慢慢地,慢慢地折磨它,讓它生不如死,直到玩厭了,貓才大餐一頓。魯迅通過對(duì)貓的描寫,借物喻人,諷刺了社會(huì)上折磨弱小者,欺凌弱小者,剝削弱小者的人。而鼠則是百姓,無辜的被反動(dòng)派玩弄于手掌間,讓人惶恐、不安。魯迅通過這篇文章也表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇散文描述了一位中國(guó)普通勞動(dòng)?jì)D女的形象。本文的主人公長(zhǎng)媽媽是一位迷信、愛嘮叨的人。作者起先是感到極度的厭惡,但后來卻對(duì)長(zhǎng)媽媽感激不盡。我覺得長(zhǎng)媽媽是個(gè)樸實(shí)、善解人意的人,她聽聞魯迅要《山海經(jīng)》,就在第一時(shí)間給他買了,讓魯迅驚訝不已,對(duì)她充滿了敬意,別人做不到的,她卻做到了!記得有一次去西湖玩,我因?yàn)橛字傻男撵`向大人們提出買泡泡槍,爸爸做出無奈的表情,只說:“都這么大了還玩那個(gè)?”外公說:“這好像是幼兒園小朋友玩的?!敝挥袐寢屇蛔髀暤貛襾淼搅诵〉辏I了泡泡槍,讓我驚喜的不知如何是好。這件事情會(huì)讓我永遠(yuǎn)難忘。
“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛?!蔽覀儚倪@本書中,看清了清末民不聊生的畫面,聯(lián)想了歡聲笑語的童年,真是讓人回味無窮!
朝花夕拾讀后感小學(xué)生范文5
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,又真實(shí)地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種.種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時(shí),仿佛也在品味著自己的生活。, 其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動(dòng),讓我懂得了知識(shí)是沒有國(guó)界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師,對(duì)作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠(chéng)懇、公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí),還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大的。
讀了這個(gè)故事,讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國(guó),他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他也毫不退縮,絲毫沒有回國(guó)的意愿,而是堅(jiān)持留在了中國(guó),最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染,不久便離開了人世……
藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說得那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?!?/p>
在想要放棄時(shí),我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí),去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,去完成自己的使命了。
這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性,朋友,就請(qǐng)你從現(xiàn)在做起,用雙手去放飛理想的翅膀!
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