大學(xué)生我們仨讀后感
《我們仨》這本書(shū)，是作者楊絳女士對(duì)自己和她的先生錢鐘書(shū)(著名的大文豪)、她的女兒阿園，一家三口的回憶錄。這本書(shū)講了楊絳他們家?guī)资甑募彝ズ蜕?a href='http://www.zbfsgm.com/wen/gushi/' target='_blank'>故事。這里給大家分享一些關(guān)于大學(xué)生我們仨讀后感，供大家參考。
大學(xué)生我們仨讀后感1
“有一個(gè)地方，住著爸爸、媽媽還有我，這就是家”。《我們仨》帶給我的是pop圓、錢鐘書(shū)與楊絳三人幸福、快樂(lè)的家庭溫情。
在楊絳眼里，家只不過(guò)是容納家人居住的場(chǎng)所，正如他在書(shū)中所寫：我清楚地看到以前當(dāng)做我們家的寓所只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。只要有錢鐘書(shū)和圓圓陪伴，在哪里都是家。在書(shū)中楊絳用夢(mèng)境的形式為我們描述了鐘書(shū)病重與錢媛得癌住院的情況，表達(dá)了她面對(duì)親人去世的悲痛與哀傷。
似夢(mèng)非夢(mèng)的場(chǎng)景，凄涼悲傷的言語(yǔ)處處流露出她的哀傷。像秋天吹落的秋葉，在風(fēng)中飄蕩，復(fù)又落下。
悲傷中也會(huì)有甜蜜的回憶，就像苦澀的咖啡，也會(huì)泛起一絲甜味。pop圓的出生給這個(gè)家庭帶來(lái)了無(wú)窮的歡聲笑語(yǔ)。從出國(guó)留學(xué)到渡輪回國(guó)，其中有悲亦有歡。但重要的是，楊絳帶回了給她一生快樂(lè)的女兒——錢媛。
錢媛最與父親投緣，常常聯(lián)合爸爸來(lái)“對(duì)付”媽媽。在楊絳出差期間，錢媛與父親把家里搞得一團(tuán)糟，在得知媽媽要回來(lái)后，又“十萬(wàn)火急”的與父親將房子收拾好。錢媛與父親的走路姿勢(shì)、讀書(shū)習(xí)慣很相似，是鐘書(shū)小小的影子。
錢媛小時(shí)趣事多多。在家里有客人時(shí)，錢鐘書(shū)總喜歡把她叫到跟前，讓她鸚鵡學(xué)舌般說(shuō)幾句英語(yǔ)。錢媛與父親經(jīng)常玩游戲，錢媛總能搞出奇奇怪怪的動(dòng)作或言語(yǔ)，惹得鐘書(shū)捧腹大笑。又是錢鐘書(shū)都笑的站不直了，就算隔著肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。
三個(gè)人的幸福生活令人羨慕，卻有充斥著悲哀。就像生活中沒(méi)有完美無(wú)缺的人一樣，世界上也沒(méi)有永遠(yuǎn)的幸福。鐘書(shū)住院，錢媛生病，身邊的親人先后住院，不僅勞累了他的身體，更勞累了她的身心。楊絳兩頭奔波，身體狀況每況愈下，打但她的苦總往心里咽，從不為家人增添煩惱。楊絳堅(jiān)定的心使他度過(guò)了沒(méi)有鐘書(shū)與錢媛的每個(gè)春秋與冬夏。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。正如現(xiàn)在的我們，也許承受著來(lái)自四面八方的壓力，無(wú)人傾訴，但只要我們內(nèi)心足夠堅(jiān)強(qiáng)勇敢，沒(méi)有跨不過(guò)的高山?jīng)]有越不過(guò)的海洋。
在孤獨(dú)的時(shí)候，在寂寞的時(shí)候，有親人的陪伴無(wú)疑是一種莫大的幸福。親情就像一條紐帶，把人的心連在一起。享千元一家，每天開(kāi)心快樂(lè)，其樂(lè)無(wú)窮，擁有家庭該有的溫馨與快樂(lè)。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，正如楊絳的一句話：人世間不會(huì)有童話或小說(shuō)那樣的結(jié)局“”從此，他們永遠(yuǎn)快快樂(lè)樂(lè)的一起過(guò)日子。
人世間沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)中夾帶著煩惱與憂慮。
人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所。但老病相催，我們?cè)谌松舐飞弦炎叩奖M頭了。
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易碎琉璃脆。
得到的結(jié)果總是失去，相聚得來(lái)還需散。難道這短短幾十年的在世真的就不需要珍惜了嗎?或許應(yīng)該勿執(zhí)我念，平平淡淡的走下去，不管前路是近是遠(yuǎn)，不管幸福快樂(lè)是短是長(zhǎng)。
有一個(gè)家，有時(shí)可以做，能看到最親的人安然生活著就好了。
人生如此，夫復(fù)何求!
大學(xué)生我們仨讀后感2
“ 這世上，最讓人惆悵的事莫過(guò)于，你曾經(jīng)經(jīng)歷的蓊郁蔥蘢，都被時(shí)光的那只小手，拂得干干凈凈，煙塵也沒(méi)留下一粒。某一天，你試圖循著從前的路，想走回去，卻早已物是人非。風(fēng)還在吹，水還在流，你卻找不到你的過(guò)往了，仿佛你從未出現(xiàn)過(guò)。天地迢遙，山水長(zhǎng)渺，你想憑吊，也無(wú)所附麗了。”出自丁立梅散文的這一段文字，讓我想起了楊絳先生的《我們仨》一書(shū)。我猜測(cè)，這就是楊絳先生寫下《我們仨》的原因。
“一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)溫馨單純的學(xué)者家庭”是對(duì)《我們仨》這本書(shū)最好的概括。讀《我們仨》時(shí)，總會(huì)感到親切而又溫暖，能從字里行間感受到楊絳先生對(duì)過(guò)往歲月的追憶與懷念。這就是文字的力量。而楊絳先生的文字更是有一種獨(dú)特的魅力，可以像“我覺(jué)著我的心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只飽含著熱淚的眼睛”一樣生動(dòng)形象;也可以像“我們夫婦常把日常的感受，當(dāng)作美酒般淺斟低酌，細(xì)細(xì)品嘗。這種感覺(jué)值得品嘗，因?yàn)閼n患孕育智慧”一樣富有哲理。
而《我們仨》給我留下印象最深的還是這個(gè)溫馨的家庭。乖巧懂事、聰明能干的阿園，和藹可親、學(xué)富五車的父母，構(gòu)成了一個(gè)普通卻又獨(dú)一無(wú)二的三口之家。我認(rèn)為，一家人幸福快樂(lè)地生活在一起，便是最大的幸福。楊絳先生在書(shū)中記錄的日?，嵥椋鋵?shí)在每個(gè)人的生活中都是存在的，他們?nèi)缤?，和著生命一起奔流?/p>
我相信，楊絳先生在面對(duì)女兒和丈夫的相繼離世時(shí)，心中充滿了痛苦與悲傷。但她選擇好好活下來(lái)，并以思念為筆，寫下了感人的《我們仨》。錢鍾書(shū)曾贊楊絳是“最賢的妻，最才的女”，這絕對(duì)是有依據(jù)的，我單單從《我們仨》一書(shū)中就看到了一個(gè)善良體貼、富有智慧的楊絳先生的形象。亦想起楊絳先生的一句話：“你的問(wèn)題是書(shū)讀得太少而想得太多?！倍嗝搭Ｖ堑囊痪湓?
看《我們仨》一書(shū)，讓我不由得想起了我自己。我家住在六樓，每天中午上樓時(shí)，都能聞到每一層樓里不一樣的飯菜香，這樣凡塵中的幸福，不遙遠(yuǎn)。進(jìn)家門后，媽媽會(huì)為我端上美味的菜肴，在我吃完飯后，她會(huì)催促我去午休。每天晚上下晚自習(xí)后，爸爸都會(huì)在路口等著我，本來(lái)就很短的一段距離，因?yàn)榘职值牡却挚s短了幾分。在媽媽的絮叨中，在爸爸的等待中，都包含著對(duì)我深深的愛(ài)，這一切，我都知曉。父母的恩情，做兒女的永遠(yuǎn)報(bào)答不完。我希望自己能像錢瑗那樣，能干而堅(jiān)強(qiáng)，能在父母老去后，用自己的肩膀撐起整個(gè)家庭。
曾經(jīng)我想過(guò)一個(gè)問(wèn)題：這凡塵到底有什么可留戀的?原來(lái)，正是自己的家人啊!他們是我最深的羈絆。死去，也就成了一件讓人格外恐懼的事情。
“人世間沒(méi)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：‘從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子?！?/p>
人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂慮。
人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了?！?/p>
楊絳先生在《我們仨》一書(shū)的結(jié)尾處這樣總結(jié)道。這正是一個(gè)百歲老人一生的閱歷所化為的箋言，這值得我們每個(gè)人牢記。
最后，愿楊絳先生一路走好。在天國(guó)，“我們仨”再次團(tuán)聚了。
大學(xué)生我們仨讀后感3
這是一個(gè)人心浮躁的時(shí)代，這是一個(gè)以名圖利的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代發(fā)展得太快太快，為了能跟上時(shí)代的步伐，我們“輕裝上陣”，把我們?cè)撚械膱?jiān)持全都拋之腦后。從什么時(shí)候開(kāi)始，物欲充斥著整個(gè)世界?從什么時(shí)候開(kāi)始，我們的眼里只剩下名利?南帆的《馬克思之墓》里有一句讓我印象深刻的話：這個(gè)世界肯定有什么地方出了差錯(cuò)?，F(xiàn)在我同樣想問(wèn)這個(gè)世界到底哪里出了差錯(cuò)，才讓人們對(duì)名利越來(lái)越執(zhí)著。但是，追名逐利無(wú)疑成了人們敬業(yè)的最大挑戰(zhàn)，若不放下名利，我們何以敬業(yè)?
2015年5月25日，楊絳先生，這位“最賢的妻，最才的女”與世長(zhǎng)辭。這位百歲老人，用一生詮釋了“無(wú)欲無(wú)求，獨(dú)鑄偉詞”，而現(xiàn)如今，還有多少人有這樣的敬業(yè)精神——不求名利，只為了寫作而寫作?
我不知道別人怎么看，但是我覺(jué)得《我們仨》這本書(shū)最讓我感動(dòng)的就是這個(gè)學(xué)者之家的敬業(yè)精神。記得曾經(jīng)有一段時(shí)間文化超女于丹北大被嗆一事在網(wǎng)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的，很多人指責(zé)她的作品商業(yè)化，“雞湯”換湯不換藥。同樣身為作家，楊絳先生從來(lái)不開(kāi)作品交流會(huì)，只是默默地關(guān)注著這個(gè)世界，安靜地做文學(xué)創(chuàng)作;而于丹卻被金錢名利的大海吞噬，逐漸成了商業(yè)的附庸。最終，楊絳先生成了受人尊重的文學(xué)大家，于丹卻是被人轟下臺(tái)。是什么導(dǎo)致她們有著同樣的開(kāi)始，卻漸漸走上了不同的路，最后有了不一樣的結(jié)局?在我看來(lái)，不過(guò)是“敬業(yè)”二字罷了。《我們仨》里有一句話：“假如他沒(méi)有名，我們?cè)摱嗝辞屐o?！睂?duì)于一個(gè)作家而言，像錢鍾書(shū)、季羨林、莫言等等，名和利從來(lái)就不在他們的考慮范圍內(nèi)，他們關(guān)心的就只是有沒(méi)有一個(gè)合適的環(huán)境能讓他安靜地寫作，他享受寫作的過(guò)程，卻從未想要通過(guò)作品去獲得所謂的功名利祿。這就是敬業(yè)。
可偏偏很多人都陷在名利的沼澤里無(wú)法自拔，丟失了那顆敬業(yè)的心。
如今越來(lái)越火熱的真人秀就是很典型的一個(gè)例子。真人秀重在一個(gè)“真”字，可是節(jié)目組卻為了博人眼球、提高收視率而處處作假，就連《中國(guó)好聲音》——這個(gè)曾經(jīng)被多少人視為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的舞臺(tái)的選秀節(jié)目，也被頻頻爆出為了節(jié)目效果大量修音、只讓與公司簽約的選手晉級(jí)等等讓人心寒的“黑幕”。如此“作秀”，何以敬業(yè)?
可能會(huì)有人覺(jué)得作家不敬業(yè)，不就是少幾本好書(shū);導(dǎo)演不敬業(yè)，不就是多幾部爛片;那么，政府不敬業(yè)，就真的是關(guān)乎一個(gè)國(guó)家生死存亡的大問(wèn)題了。我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過(guò)一句話：“中國(guó)人一提到政府，就想到了貪污;外國(guó)人一提到中國(guó)，就想到了腐敗?！边@句話也許過(guò)于絕對(duì)，但它確實(shí)在一定程度反映了如今的中國(guó)政府。就像網(wǎng)上一個(gè)段子說(shuō)的：“說(shuō)好的人民公仆呢?怎么轉(zhuǎn)眼就成了黃世仁?”政府官員明明應(yīng)該是為人民服務(wù)的，可卻做起了貪污之事，損害人民的利益。從朱志剛到鄭玉焯，給人一種貪官污吏永遠(yuǎn)也除不完的感覺(jué)，中國(guó)的“走出去”若以這樣的形象，中華民族的偉大復(fù)興何以實(shí)現(xiàn)?有外國(guó)人評(píng)價(jià)說(shuō)是因?yàn)橹袊?guó)人窮怕了才貪污，可是在我看來(lái)，貪污的真正根源在于沒(méi)有敬業(yè)精神。若是所有的政府官員都像周恩來(lái)一樣有敬業(yè)精神，堅(jiān)持職業(yè)操守，那就不會(huì)有那么多的腐敗案件了。政府如果敬業(yè)了，整個(gè)社會(huì)也跟著敬業(yè)了，等有一天再提起中華民族，別人也會(huì)微笑著點(diǎn)頭說(shuō)：“嗯，這是一個(gè)敬業(yè)的民族?！钡侥菚r(shí)候，中華民族的偉大復(fù)興才真正能實(shí)現(xiàn)。
“敬業(yè)”二字不應(yīng)僅僅是口頭上說(shuō)說(shuō)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，而應(yīng)該是刻在每個(gè)人心上的一種信仰。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我們更應(yīng)該對(duì)職業(yè)多一分堅(jiān)持。洗干凈我們那顆被名利蒙蔽的心吧，做一個(gè)敬業(yè)的中國(guó)人，成就一個(gè)敬業(yè)的民族!
大學(xué)生我們仨讀后感4
一年多前，剛中考完的我，得到了大量自由時(shí)間。平時(shí)厭倦了枯燥乏味、字字不漏的教科書(shū)，在那個(gè)輕松的假期，我終于可以隨意翻閱各類圖書(shū)。
說(shuō)來(lái)有緣，因?yàn)橐恢毕矚g淺褐一類的色調(diào)，在書(shū)店里看見(jiàn)了一本書(shū)，封面是咖啡色的牛皮紙，樸素典雅，摸上去粗糙厚實(shí)，有生命般的質(zhì)感。上面只有幾個(gè)字，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單寫著題目、作者、出版社。細(xì)一看，是楊絳的《我們仨》。
打開(kāi)書(shū)，連簡(jiǎn)介都沒(méi)有。卻有大量的字、圖、照片。頓時(shí)就沒(méi)了興趣。剛想把它放回書(shū)架，書(shū)背面一行淺淺的文字吸引了我：我一個(gè)人思念我們仨。
很傷感的一句話。
就這樣，縮回要伸出去送書(shū)的手，我小心地再次翻開(kāi)書(shū)……
故事從作者在國(guó)外求學(xué)開(kāi)始，主要內(nèi)容是她一家的經(jīng)歷，結(jié)尾是丈夫錢鐘書(shū)和女兒錢園的離世。
三個(gè)人，一個(gè)家，一輩子——被我這樣公式化地概括，是不是很殘忍?
事實(shí)就是這樣。
這本書(shū)不同于其他的小說(shuō)，它是作者一家真實(shí)的一生。就像為人子女的我們，也生活在這樣結(jié)構(gòu)的家庭中。所以，當(dāng)我只用一兩行文字概括出這本書(shū)的內(nèi)容，對(duì)還在溫暖世間的我們，似一盆冷水般徹頭徹尾的打擊。
去年讀這本書(shū)，就是這種感受：人生了無(wú)意義，一切的酸甜苦辣，到頭來(lái)，就是竹籃打水一場(chǎng)空。
今年再讀。嘆息依舊，懷念、痛楚、心如刀割……這些感情作者也并未刪去。只是，我發(fā)現(xiàn)更多的溫暖。
生命中的點(diǎn)滴：丈夫初到牛津，就“親吻”了牛津的大地;女兒咿呀學(xué)語(yǔ);一家人各不相同的早餐……歡樂(lè)的時(shí)光，甜蜜的相依，堅(jiān)定的支持……
人生，就是這樣的過(guò)程嗎?
經(jīng)歷了，感受了，記住了，就是溫暖。
把溫暖留在心中，就是幸福。
林黛玉喜散不喜聚。因?yàn)槊看紊?chǎng)都是不舍與寂寞。那么，還不如不要相聚，孤單和冷清也就不會(huì)那么錐心刺骨了。
那么，人生，可以選擇嗎?
痛苦的時(shí)候，我們是否有權(quán)后悔?是否在想當(dāng)初不應(yīng)該降生?這樣就不會(huì)有離別的酸楚和獨(dú)自的喟嘆。
答案當(dāng)然是否定的。
其實(shí)，只要好好活過(guò)了，就不會(huì)過(guò)多地感嘆歲月無(wú)情，也不會(huì)過(guò)分地憂愁未來(lái)的分別。用楊絳的話說(shuō)，就是：
“三里河寓所，曾是我的家，因?yàn)橛形覀冐?。我們仨失散了，家就沒(méi)有了。剩下我一個(gè)，又是老人，就好比日暮窮途的羈旅倦客;顧望徘徊，能不感嘆“人生如夢(mèng)”、“如夢(mèng)幻泡影”?
但是，盡管這么說(shuō)，我卻覺(jué)得我這一生并不空虛;我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐?。也可說(shuō)：我們仨都沒(méi)有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐??！?/p>
多精煉!
只是因?yàn)樵谝黄穑呐率窃?jīng)，我們?nèi)钥梢岳^續(xù)感受溫暖。
只是因?yàn)樵谝黄?，哪怕你們都已離去，我依舊要用回憶的溫度提醒自己幸福的存在。
只是因?yàn)樵谝黄?，哪怕只剩我一個(gè)人，我的心，也不會(huì)寂寞。
當(dāng)然，會(huì)痛。
在每個(gè)被淚水澆濕的夜晚，在每次夢(mèng)中突然的驚醒，在每回?zé)o人時(shí)回憶無(wú)期的揪心……
然而，這是我們必經(jīng)的痛苦。因?yàn)樽⒍ǖ碾x去。
我們，可以選擇無(wú)止境地傷感，也可以選擇安詳?shù)奈⑿Α?/p>
我想，好好活過(guò)的人，都會(huì)選后者吧。
經(jīng)歷過(guò)真正的幸福，就得到了永恒。好像，天空中，不滅的星星……
人生漫漫，思緒漫漫。
把握每一個(gè)小感動(dòng)，抓緊每一份小溫暖。用幸福，滋潤(rùn)自己。余生，就不會(huì)寒冷。
大學(xué)生我們仨讀后感5
我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑，我熱愛(ài)大自然，其次就是藝術(shù)。我雙手捧著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了?！獥罱{ 譯蘭德詩(shī)
這些日子，我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完，我就想寫點(diǎn)什么，卻遲遲沒(méi)有動(dòng)筆。因?yàn)樽约河泻脦滋於枷萑肓藯罱{的情感里，在她編織的夢(mèng)里穿行，心情總會(huì)隨著故事的發(fā)展起起伏伏。
“1997年早春，阿瑗去世，1998年歲末，鍾書(shū)去世。我們?nèi)驮俅问?，就這么失散了……現(xiàn)在就只剩下了我一個(gè)人?！庇谑蔷陀辛诉@本書(shū)，書(shū)名叫做《我們仨》，這本書(shū)分為三個(gè)部分，分別是我們倆老了，我們仨失散了，我一個(gè)人思念我們?nèi)?，這本書(shū)里的每一個(gè)文字都是飽含了心血，都是剜人心的情感在心里來(lái)回流動(dòng)而結(jié)成的。整本書(shū)沒(méi)有華麗的詞藻，但是它有樸素的心疼和淡淡的感動(dòng)，它有對(duì)丈夫?qū)ε畠汉腿松铧c(diǎn)點(diǎn)滴滴的懷念，它有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的說(shuō)故事的人。
在書(shū)中，楊絳用細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項(xiàng)鏈。在她的故事里我看到了無(wú)奈、堅(jiān)強(qiáng)、釋懷，楊絳先生在面對(duì)“--”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，她并沒(méi)有對(duì)命運(yùn)抱怨，她忍受著世道無(wú)常的變化，任憑命運(yùn)的各種不會(huì)，她就是笑，把它們當(dāng)作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無(wú)法像貝多芬那樣扼住命運(yùn)，也不像海倫有一個(gè)好老師，她在命運(yùn)中只能靠自己，只能無(wú)條件承受，所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，她沉浸在我們仨的回憶之中來(lái)緩沖自己受到的傷害。
在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強(qiáng)大的內(nèi)心，還讓我走進(jìn)了我想要的家，一家三口無(wú)分長(zhǎng)幼，互尊互愛(ài)，互為師長(zhǎng)，互為兄弟姐妹。正如作者在書(shū)中云：“我們仨，卻不止三人。每個(gè)人搖生一變，可變成幾個(gè)人。阿瑗長(zhǎng)大了會(huì)照顧我，像姐姐;會(huì)陪我，像妹妹;會(huì)管我，像媽媽。鍾書(shū)是我們的老師，我和阿姨都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要我們母女把她當(dāng)成孩子般照顧，他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢?我想，楊絳先生一定無(wú)比眷戀這樣自由自在的生活。
在《我們仨》中沒(méi)有讓人悲痛欲絕的詞句，沒(méi)有撕心裂肺的呼喊，沒(méi)有無(wú)助的彷徨，只有一位母親對(duì)女兒的思念，一位妻子對(duì)丈夫的思念以及對(duì)往事的敘述，但是，不知怎的，讀完《我們仨》會(huì)有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭，久久不能散去。
書(shū)中有兩句話說(shuō)的很好：人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局，“從此，他們永遠(yuǎn)快樂(lè)的一起過(guò)日子。”人間沒(méi)有純真的快樂(lè)，快樂(lè)總夾著懊惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)，另一句是：我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與自在;我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知
道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。楊絳先生見(jiàn)的太多太多，錢鍾書(shū)先生和女兒錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡離合，所有的潮起潮落，她早已釋懷，也正因?yàn)槿绱耍艜?huì)有這樣一番感言。
楊絳先生在這本書(shū)中，她沒(méi)有去評(píng)價(jià)自己的生活與家庭，她只是像講故事一般講著講著，似乎這個(gè)故事一直在演著，沒(méi)有盡頭……
感謝楊絳先生，給予了我們無(wú)盡的感動(dòng)，告訴我們做人做事的真諦及本原珍惜，讀《我們仨》是對(duì)現(xiàn)在生活的滿足，更是對(duì)那種平凡的味道的流連忘返……
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