鋼鐵是怎樣煉成的閱讀筆記6篇
鋼鐵是怎樣煉成的這本書使我愛不釋手，保爾·柯察金那頑強(qiáng)的品格多么令人欽佩!如果你讀了這本書，就會明白具有鋼鐵品質(zhì)的人是“大寫”的人。這里給大家分享一些關(guān)于鋼鐵是怎樣煉成的閱讀筆記，供大家參考。
鋼鐵是怎樣煉成的閱讀筆記1
高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！睍俏覀兊木窦Z食，是我們通往新世界大門的鑰匙，還是我們的指明燈。
我做事總是三分鐘熱度，一遇到點小困難便放棄，直到去年我看了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書。
我被書中故事情節(jié)所吸引，被主人公保爾·柯察金所折服。我從書中學(xué)到了很多。里面所有的人物都讓我很難忘，如沉著干練的朱赫來、溫柔善良大方的麗達(dá)、心疼弟弟的阿爾焦姆、善良的達(dá)雅等。其中最讓我印象深刻的，便是主人公保爾了。保爾經(jīng)受過許多挫折，可他都堅強(qiáng)的挺了過來，一次次地與命運抗?fàn)?。在他的身上，我看到了他為理想而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。這些精神和品質(zhì)讓我感觸頗深，受益良多。
這讓我想起了我的古箏學(xué)習(xí)。我從一年級開始學(xué)習(xí)古箏，至今已學(xué)了七年有余。期間我曾想過無數(shù)次放棄，可最終我都堅持了下來。印象最深刻的，是那一次。
學(xué)了這么久，我不想學(xué)了!那時我已到九級，卻仍生出了這種放棄的想法。“學(xué)琴多累啊，每天都得在繁重的課業(yè)中擠出一點時間來練琴，我都學(xué)了這么久了，我不想再學(xué)了!”我不滿地對母親埋怨著。母親很平靜，對我說：“都堅持了這么久了，眼看著馬上就要突破十級大關(guān)了，為什么不再堅持一會兒呢?你最近不是在看名著《鋼鐵是怎樣煉成的》嗎?想想主人公保爾，你就沒什么想法嗎?”母親的話語如同一聲驚雷，炸響在我心里。是呀，保爾遇到了那么多挫折，他都不放棄，我怎么能因為這一點點小事就放棄呢?想到這兒，我眼前豁然明亮起來，沉下心，專心開始練琴。
經(jīng)過了那一次的考驗，我再也沒有產(chǎn)生放棄的念頭，如今我已考過了十級。這正是保爾那鋼鐵般的意志激勵了我!我要向他學(xué)習(xí)!
這便是書的益處所在了，激勵人，鼓舞人，讓人受益良多!生活中像保爾一樣的人有很多，我們也應(yīng)該培養(yǎng)出如鋼如鐵般的品質(zhì)，讓精神不滅，品質(zhì)不死，鋼鐵不銹!
鋼鐵是怎樣煉成的閱讀筆記2
在寒假里，我又重新讀了一遍《鋼鐵是怎樣煉成的》。這是一本充滿熱情和力量的書，也是一首謳歌青春和奉獻(xiàn)的歌，更是一卷記錄成長和成熟的詩史。
這本書的作者是尼古拉·奧斯特洛夫斯基出生在烏克蘭一個處于社會底層的貧窮的工人家庭。他11歲就開始做工維持生活，15歲加入了共青團(tuán)，去前線參加戰(zhàn)斗。重傷退伍后，先后任鐵路技師和烏克蘭邊境地區(qū)共表團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)并加入共產(chǎn)黨。在艱苦的斗爭中，他的健康受到極大的損害。23歲時尼古拉·奧斯特洛夫斯基的病情急劇惡化，但他卻沒有向命運低頭，而是選擇用筆作為武器，開始進(jìn)行另一種戰(zhàn)斗——寫作。他第一篇作品的手稿在寄給朋友們審讀時在郵局被弄丟了。因為沒留下底稿，所以一切只得重新開始。雖然這么長時間的心血就這樣付之東流，但這一殘酷的打擊并沒有挫敗他的意志，反而使他更加勇敢與堅強(qiáng)，即使后來在雙目失明、全身癱瘓的情況下，他都沒有放棄。在1936年12月，由于重病復(fù)發(fā)，他走完了他那短暫而又傳奇的一生。
其實，從許多的角度來講，《鋼鐵是怎樣煉成的》就是作者的自傳，書中的許多情節(jié)都與他的人生相吻合，書中的主人公保爾的身上，也有著作者的影子。
保爾也同樣出生在社會的底層，也正因為如此，他深知那個黑暗的年代的苦難和罪惡，主動走上了斗爭的道路。在烽火無情的戰(zhàn)場上，他送走了親愛的戰(zhàn)友，闖過生死的關(guān)隘，成長為一名堅定、勇敢的戰(zhàn)士;在艱苦的國內(nèi)建設(shè)時期，他更是忘記了個人的得失，實現(xiàn)了靈魂的涅槃;在愛情的路上，放棄過、錯失過，但最終收獲了;在與命運的較量中，他倒下過，絕望過，但最終選擇了堅強(qiáng)。
保爾具有許多在那個年代最美好的品質(zhì)，比如為理想而獻(xiàn)身的鋼鐵般的意志，頑強(qiáng)奮斗、樂觀豁達(dá)的高貴品質(zhì)。他自強(qiáng)不息、酷愛學(xué)習(xí)，正直，熱愛祖國、人民以及革命事業(yè)……但金無足金，人無完人，保爾也有著沖動、粗魯、暴躁等缺點，但瑕不掩瑜，這些都無法破壞保爾的高大形象，恰恰相反，正是這些缺點，讓保爾這個人物形象顯得更加真實，也給讀者留下更深的印象。
“人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！北柺沁@樣想的，也是這樣做的。他憑著自己頑強(qiáng)的精神與意志，堅持斗爭，最終獲得了屬于自己的成功。相比保爾，我們擁有更好的條件，卻常常因為一點小小的挫折就半途而廢，不是很不應(yīng)該嗎?難道我們不應(yīng)該向保爾學(xué)習(xí)嗎?
合上這本書，我的心情卻久久不能平靜。這本書，真讓我受益匪淺。
鋼鐵是怎樣煉成的閱讀筆記3
《鋼鐵是怎樣煉成的》，一看到這個題目，你一定會以為它主要告訴人們怎樣煉鋼鐵，可事實卻不一樣，它講的是一個青年——保爾?柯察金從一個沙皇統(tǒng)治時代的懵懂少年成長為蘇維埃政權(quán)里一個優(yōu)秀青年的歷程。
這本書的作者是蘇聯(lián)作家尼?阿?奧斯特洛夫斯基，他以自身的特殊經(jīng)歷為素材，設(shè)置了一系列精彩的故事情節(jié)。主人公保爾?柯察金出身貧寒，自強(qiáng)不息，信念堅定，意志剛強(qiáng)，勇于病殘，百折不撓，奮斗到底，雖命運坎坷，卻毅力驚人，值得我們學(xué)習(xí)。
這是一本鼓舞人斗志，激勵人向上的好書。它問世以來，無論在前蘇聯(lián)本土還是在我國的評論界，都得到了無數(shù)的贊美和肯定。我們要學(xué)習(xí)主人公的驚人毅力和不屈不撓的可貴精神，這種不怕火煉的純鋼真金似的精神，是我們共同的財富。
當(dāng)我們的某一次考試考得不好時，要學(xué)習(xí)保爾的自強(qiáng)不息;當(dāng)我們遇到難題，實在做不出時，要學(xué)習(xí)保爾的百折不撓;當(dāng)我們有一個目標(biāo)和理想，就要學(xué)習(xí)保爾的奮斗到底……
我覺得我們不僅要學(xué)習(xí)保爾的精神，還要學(xué)習(xí)奧斯特洛夫斯基的寫作能力。在這本書中，人物的刻畫十分生動，寥寥幾筆，便寫出了人物的心理和特點。如“走到緊緊擠成一團(tuán)的四個男生面前”這句話寫出了四個男生的害怕程度;如“女工們哄然大笑，淹沒了他的話”中的“淹沒”一詞寫出了當(dāng)時女工們笑的程度;如“身穿法衣，脖子上掛著厚重的十字架”寫出了神夫的穿著特點，而不是羅嗦的把神夫的穿著面面俱到……還有寫的最好的一點——書名取得好!
我相信有了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書后，我們的成長道路上一定充滿燦爛的陽光，到處鳥語花香!
鋼鐵是怎樣煉成的閱讀筆記4
品味書籍，就像咀嚼一杯香茗，溫馨的氣息滑過每一滴血液;品味書籍就像旱地上的甘霖，生命的氣息淌過每一寸土地;品味書籍，就像山澗的一泓清泉，洗凈心靈，讓雙眼被黑暗蒙蔽的孩子知返……
拜讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我宛如飽食一頓精神之糧，心情是與保爾? 柯察金的成長，命運而起伏。細(xì)細(xì)品味，愈發(fā)覺保爾的精神是值得我們涉取，正義機(jī)靈、勇敢堅強(qiáng)，樹立正確的世界觀與人生觀。書中有一句膾炙人口的話“……當(dāng)他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因過去的碌碌無為而……”。
幾乎沒有人希望自己一無所成，碌碌無為，因為就連棵平凡的小草，都希望自己在春回大地時留下自己不平凡的身影，但沒有幾人是真正如愿的。
究竟鋼鐵是怎樣煉成的?相信大家腦海中一定會浮現(xiàn)出熊熊大火的場面;那場面令人膽戰(zhàn)心驚。其實，人生就如同煉鋼，正如奧斯特洛夫斯基解釋這部作品時所言：“鋼是在烈火燃燒，高溫中冷卻煉成的，因此它十分堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的，并且學(xué)會了在生活中從不灰心喪氣。”怎樣使“鐵”變成鋼，只有一種途經(jīng)——煉。
有人說保爾本就是天生的英雄，但沒有什么東西是與生俱來的。當(dāng)你細(xì)細(xì)回想保爾一生就會明白，保爾之所以成為英雄，是因為他在歷練中長大，敢于挑戰(zhàn)：在烽火連天的戰(zhàn)場，面對生死的考驗，他沒有退縮;在風(fēng)雪交加的建筑工地，面對沉重的勞動力和饑寒交迫，他沒有屈服;在生活潦倒，疾病纏身的情況下，面對書稿丟失，身體狀況愈來愈差，他沒有放棄……終克服了悲慘命運的打擊，用自己畢生精力，證明了自己。
人生，本就是一段坎坷不平的道路，旅途中定會遇到重重困難，有人為自己出生卑微感到羞辱，崇拜別人。其實，你改變不了現(xiàn)在可以改變未來，未來掌握在自己手中;有人因為下崗而發(fā)愁;其實下崗工人也可以有自己的事業(yè)。有人認(rèn)為失敗和困難人人都會遇到，如果兩只眼睛只盯著失敗，那就會不自覺地夸大失敗，內(nèi)心被失敗占滿，甚至走向死亡……問題很簡單，只要輕輕拿開那塊“板”，找到關(guān)鍵，戰(zhàn)勝困難，當(dāng)回顧往事時，是因為當(dāng)時的精神而自豪，或為當(dāng)時的舉動感到窩囊。與其說那是困難不如說那是歷練人生之火。這火無情地刪去沒有理想信念，不會執(zhí)著追求的人，煉出了英雄，煉出了偉人!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！迸c保爾相比，我們經(jīng)受的根本算不上困難的小事，有何臉面唉聲嘆氣，怨天尤人呢?
一個人只有樹立理想，堅定信念，執(zhí)著追求，敢于斗爭，樹立正確的人生觀，價值觀和世界觀，方能不被今天拖累，不被困難壓倒，才能以全新面貌迎接美好未來!
“人最寶貴的東西就是生命，生命屬于我們，只有一次而已。人的一生應(yīng)該是這樣來度過的：當(dāng)他回首往事，不因虛度年華而悔恨，也不因過去的碌碌無為而羞恥，這樣，他在臨死的時候就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放事業(yè)而斗爭?！?/p>
新世紀(jì)的鐘聲已敲響，我們站在二十一世紀(jì)的門檻上，重塑保爾精神。為了祖國的繁榮昌盛，攜起手，煉就人生，為了美好未來。
鋼鐵是怎樣煉成的閱讀筆記5
蘇聯(lián)著名的作家高爾基曾經(jīng)說過：“我撲在書籍上，像饑餓的人撲在面包上一樣?！笔前?，書籍可以給我們豐富的知識。然而，就是這樣，我才深深的愛上了蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》這本外國名著。
在本書主要寫了主人公保爾?柯察金在小的時候因為淘氣所以總是被神父罵，最后竟然被開除了。開除后，他到了一個洗刷間工作。這里雖然不錯，可保爾卻并不打算留在這兒。他長大了以后去參了軍。但是，因為小時候的病根沒有清除掉，所以他只能躺在醫(yī)院的病床上寫作。然而，功夫不負(fù)有心人，他終于攀登到了藝術(shù)的殿堂。
當(dāng)我在讀了這本書以后，我對保爾的崇拜與日俱增。因為我的身上卻缺乏著保爾那堅強(qiáng)的意志以及戰(zhàn)勝困難的勇氣。但是，我也深深的被保爾所打動：在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他堅貞不屈;在槍林彈雨的戰(zhàn)場上，他勇往直前;在與吞噬生命病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步。他的毅力是多么的剛強(qiáng)呀!然而，在現(xiàn)實生活中，我們也應(yīng)該像保爾那樣有著剛強(qiáng)的毅力：在困難面前，我應(yīng)該迎難而上，勇敢挑戰(zhàn)，卻不能一味的退縮、放棄?！懊魅諒?fù)明日，明日何其多。”堅持是石，是擦亮理想之火，點燃生命的圣燈;堅持是力，是生命建立的一種永恒的秩序。堅持是燈，照亮我們前方的路程。堅持是成功的開門鑰匙。在人生的航程中，堅持是我們不變的方向，是一步步引導(dǎo)我們邁向成功殿堂的階梯。
今后雖然還會有許許多多的困難在等著我們，但我們只要像保爾那樣以剛強(qiáng)的毅力為舟，就一定能闖過那些暗礁險灘，就能迎來美好的明天!
我認(rèn)為瓦西里神甫是一個改變保爾一生的人?？晌也桓彝陆Y(jié)論，瓦西里神甫到底是毀了保爾一生，還是成就了保爾。說出這句話的原因在于：如果瓦西里不對保爾那樣，保爾也許就可以繼續(xù)完成學(xué)業(yè)，從而成為那個社會的知識分子，可通過當(dāng)時的社會性質(zhì)來看，知識分子不一定能對國家有益，很多的知識分子通過自己的權(quán)勢來壓迫人民，剝削人民，成為人民所唾棄的對象。他們的知識水平很高，但卻人面獸心。有一句話說的好，一個學(xué)習(xí)好，品德又好的人才是祖國未來的希望;一個學(xué)習(xí)好，品德不好的人，才是社會最大的危險品。從這一點來看，瓦西里神甫這樣對保爾，弄拙成巧的成就了保爾。如果保爾不輟學(xué)，那他也不會當(dāng)鍋爐工，也不會去發(fā)電廠，也不會遇到水兵朱赫來，也不會參加布爾什維克，更不會有后面的一番成就。
話說回來，我認(rèn)為瓦西里更像是一名土匪，而不是一位文明的傳播者。他灌輸給保爾的，不是真理。而是封建和迷信。他用錯誤的知識，來引導(dǎo)保爾接受錯誤的思想，使一個處于成長的青年，遭受虛無的迷信的戕害。他對于保爾的粗暴，簡直是滅絕人性。面對求知的保爾，面對真理和迷信，瓦西里選擇了用武力驅(qū)逐真理，維護(hù)迷信。而保爾，就是受害者。如果選出一種世界上最不該挨打的群體，我選擇學(xué)生。對于“學(xué)生”和“老師”我是這樣理解的?！皩W(xué)生”即為學(xué)而生，學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)?！袄蠋煛保袄稀奔从?a href='http://www.zbfsgm.com/fwn/jingyan/' target='_blank'>經(jīng)驗的人，“師”即引導(dǎo)學(xué)生的人。“老師”就是引導(dǎo)學(xué)生的有經(jīng)驗的人。有人會說，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該有很多方式啊，打也應(yīng)該是一種方式吧。我認(rèn)為打是引導(dǎo)學(xué)生的萬千種方法中最沒有用的一種。一個真正的好老師，用的是語言的力量，而不是拳頭的力量。拳頭的力量就是兩只拳頭，可是如果運用好語言的力量，它的威力就比拳頭的力量要大得多，可以說是一粒極小的塵埃和一座高大無比的珠穆朗瑪峰之間的差異了。拳頭頂多可以震懾住幾個人或十幾個人，而語言可以感化成千上萬的人，老師應(yīng)該用語言來改變學(xué)生的行為方式和思想道德，而瓦西里神甫——恰恰相反。
從瓦西里神甫和后來保爾打工的經(jīng)歷可以看出沙皇俄國的國民性——類似以大魚吃小魚。這里是政府和地主們聯(lián)合起來壓榨工人和農(nóng)民。這個社會的人民百姓應(yīng)該很少有歡樂，因為人人都遭受壓榨，衣食不能自給自足，何來歡樂之談?只是人間地獄罷了。
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