都德的小說(shuō)《最后的一課》正是這樣，它以獨(dú)特巧妙的藝術(shù)構(gòu)思、高度凝煉的藝術(shù)概括、生動(dòng)鮮明的人物形象和質(zhì)樸而富于感情的語(yǔ)言，表現(xiàn)了重大的社會(huì)題材，揭示出生活的本質(zhì)，是短篇小說(shuō)創(chuàng)作的優(yōu)秀范例。下面是小編為你們整理的幾篇文章，希望你們喜歡閱讀。

最后一課讀后感

讀了《最后一課》這篇課文，我的心靈受到了極大的震撼!我深刻地感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)給無(wú)辜的人民帶來(lái)了什么!或許，有一點(diǎn)還“不錯(cuò)”，就是戰(zhàn)爭(zhēng)能讓一個(gè)人瞬間成長(zhǎng)。但我想，誰(shuí)都不喜歡這種“成長(zhǎng)”方式吧!?

普法戰(zhàn)爭(zhēng)暴發(fā)后，從白發(fā)老人到年幼小童，都是那樣地愛(ài)國(guó)!這，使我感動(dòng)。

我不盡想起了，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)人民，也是如此，為了祖國(guó)，不惜一切代價(jià)。雖然地域不一樣，種族不一樣，時(shí)代不一樣，但是戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民的損害卻是一樣一樣一樣地!

可惡的侵略者，該死的戰(zhàn)爭(zhēng)狂，無(wú)恥的叛國(guó)賊，他們是對(duì)不起國(guó)家，對(duì)不起人民，對(duì)不親父母，更對(duì)不起自我的罪人!

我覺(jué)得母語(yǔ)對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族是不可分割的一部分，是禮貌的承傳載體。如果母語(yǔ)沒(méi)了，國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)將不復(fù)存在。因?yàn)橐粐?guó)人民語(yǔ)言彼此不通，就是一盤(pán)散沙

那么，外語(yǔ)與母語(yǔ)到底哪個(gè)重要呢?

如今這個(gè)社會(huì)，不學(xué)英語(yǔ)你就別想上高中大學(xué)，更別想找個(gè)好工作了。既然外語(yǔ)如此重要，學(xué)外語(yǔ)的人多就不奇怪了。此刻連幼稚園都開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課了。English成了全球通用的“國(guó)際普通話”，其他語(yǔ)種已經(jīng)受到嚴(yán)重威脅，面臨消失的危險(xiǎn)……這是不能忽視的。

當(dāng)法國(guó)阿爾薩斯被普魯士侵占，最后一堂法語(yǔ)課便顯得格外重要?！八麄?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國(guó)話唱歌吧!”正道出了亡了國(guó)的法國(guó)國(guó)民心聲。

“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙?！?/p>

最后一課讀后感

《最后一課》透過(guò)阿爾薩斯省的一個(gè)小學(xué)生弗郎士在最后一堂法語(yǔ)課中的見(jiàn)聞和感受，真實(shí)地反映了法國(guó)淪陷區(qū)的人民慘遭異族統(tǒng)治的悲憤和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，以及爭(zhēng)取祖國(guó)解放和統(tǒng)一的堅(jiān)定意志，集中地表現(xiàn)了法國(guó)人民崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。

第一部分，從“那天早晨上學(xué)”到“趕到韓麥爾先生的小院子里”。這一部分描述了弗郎士在上學(xué)的路上的見(jiàn)聞和心理活動(dòng)。作者以簡(jiǎn)潔的筆觸，交待了故事的背景和弗郎士的身份、性格特征，同時(shí)為情節(jié)的發(fā)展作了巧妙的鋪墊。小說(shuō)先寫(xiě)弗郎士上學(xué)晚了，加之沒(méi)有復(fù)習(xí)好功課，害怕挨老師的“訓(xùn)斥”，因而閃過(guò)想逃學(xué)的念頭。這一獨(dú)白式的心理描述，生動(dòng)地刻畫(huà)了弗郎士的稚氣、貪玩，是個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生。而后寫(xiě)了弗郎士在上學(xué)路上對(duì)景物的感受。他感到天晴日暖，聽(tīng)到林邊鳥(niǎo)語(yǔ)，看到普魯士軍隊(duì)在操練，而他認(rèn)為“這些景象比分詞用法搞笑多了”。然而他沒(méi)有為之所動(dòng)，而是“急忙向?qū)W校跑去”。那里一方面突出了弗郎士天真好玩的性格，而另一方面，也正是作者要強(qiáng)調(diào)的一面，就是突出了弗郎士的意志力，他最后戰(zhàn)勝了想逃學(xué)的念頭。

之后作者描述了弗郎士經(jīng)過(guò)村政府時(shí)的心理活動(dòng)，展示了他的性格的另一側(cè)面，即對(duì)敵人的恨。當(dāng)弗郎士看到不少人在布告牌前時(shí)，就立即想到：“最近兩年來(lái)，我們的一切壞消息都是從那里傳出來(lái)的”;同時(shí)，想到“又出了什么事啦”?說(shuō)明這個(gè)看來(lái)稚氣的孩子的內(nèi)心是愛(ài)憎分明的，統(tǒng)治者的罪惡行徑他是牢記在心的。鐵匠的話，他以為是和他開(kāi)玩笑，諷刺他，所以他氣急敗壞地跑進(jìn)了韓麥爾的院子。這說(shuō)明他是有很強(qiáng)的自尊心的。鐵匠的話也給讀者造成懸念，為什么說(shuō)“用不著那么快呀，孩子，你反正是來(lái)得及趕到學(xué)校的”!吸引讀者追讀下文。

這部分，在直接描述弗郎士的同時(shí)，也間接地表現(xiàn)了韓麥爾老師的嚴(yán)厲，這對(duì)下文寫(xiě)老師態(tài)度的變化，突出主題，有烘托的作用。此外，作者獨(dú)運(yùn)匠心，安排了人們看布告牌的細(xì)節(jié)，巧妙地交待了故事的背景，而且對(duì)刻畫(huà)性格、情節(jié)發(fā)展，有一舉多得的效果。

第二部分從“平常日子”到“我將永遠(yuǎn)記住這最后的一課”。是小說(shuō)的中心部分，主要寫(xiě)弗郎士和韓麥爾老師在“最后一課”中表現(xiàn)的愛(ài)國(guó)熱情。按情節(jié)發(fā)展，又能夠把這部分分為三層。

第一層，從“平常日子”到“書(shū)上橫放著他那副大眼鏡”。寫(xiě)弗郎士跑到學(xué)校以后發(fā)現(xiàn)的種.種不平?，F(xiàn)象，渲染出一種嚴(yán)肅、悲憤的氣氛。弗郎士看到教室里用極端肅靜代替了往日的“喧鬧”，他走進(jìn)教室，平日嚴(yán)厲的韓麥爾老師和藹地說(shuō)在等待他來(lái)上課，當(dāng)弗郎士“稍微平靜”之后，注意到韓麥爾老師這天卻穿著只有“督學(xué)來(lái)校視察”或是“發(fā)獎(jiǎng)的日子”時(shí)才穿的服飾;最使他“吃驚”的是課室里坐著許多本村的人，他們“個(gè)個(gè)看來(lái)都很憂愁”。這一切透過(guò)弗郎士不一樣心境，由粗到細(xì)的觀察，一步緊一步地烘托了“最后一課”的嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、悲憤的氛圍。

再一層，從“我看見(jiàn)這些情形”到“表示對(duì)就要失去的國(guó)土的敬意”。在這一層里，正面揭示了“最后一課”的嚴(yán)肅好處，點(diǎn)明了主題。正當(dāng)弗郎士對(duì)這一切不平常的情景感到奇怪的時(shí)候，韓麥爾老師說(shuō)道：“我的孩子們，這是我最后一次給你們上課了。柏林已經(jīng)來(lái)了命令，阿爾薩斯和洛林的學(xué)校只許教德語(yǔ)了。……這天是你們最后一堂法語(yǔ)課，我期望你們多多用心學(xué)習(xí)?！表n麥爾的話，點(diǎn)明了“最后一課”的含義。普魯士統(tǒng)治者禁止阿爾薩斯、洛林人民學(xué)習(xí)自我祖國(guó)的語(yǔ)言，妄圖用這種陰險(xiǎn)、毒辣的方法奴役法國(guó)人民。韓麥爾老師在這種狀況下，連連強(qiáng)調(diào)這一課無(wú)論是對(duì)老師對(duì)學(xué)生說(shuō)來(lái)都是“最后一課”。這樣，“最后一課”本身就是抗議侵略者奴役法國(guó)人民的愛(ài)國(guó)舉動(dòng)。在杯具命運(yùn)的打擊下，弗郎士埋藏在心靈深處的愛(ài)國(guó)情、亡國(guó)恨一齊迸發(fā)出來(lái)。這是“我的最后一堂法語(yǔ)課”，這句話，作者讓它獨(dú)立成段，是為了突出韓麥爾老師的話，在弗郎士感情上引起的共鳴和反響。聽(tīng)了老師的話，弗郎士的感情發(fā)生了巨大的變化，首先表此刻他對(duì)這“最后一課”的珍惜，為“再也不能學(xué)法語(yǔ)”而無(wú)限惋惜，為過(guò)去“曠了課去找鳥(niǎo)窩，到薩爾河上去溜冰”而悔恨。其次他對(duì)于感到“厭惡”的書(shū)和嚴(yán)厲的韓麥爾老師在感情上也變了：書(shū)，“像是我的老友

”;老師“責(zé)罰”自我的事，全都忘了;再就是，他剛才還迷惑不解的現(xiàn)象，豁然明白了：韓麥爾老師穿上節(jié)日盛裝，村里的老人到學(xué)校里來(lái)，是為了“表示對(duì)就要失去的國(guó)土的敬意”，是為了上這“最后一課”。這一段心理活動(dòng)，證明了老師真摯深切的愛(ài)國(guó)熱情，也透過(guò)弗郎士對(duì)老師的憐憫、尊敬和感激之情，證明了孩子的心靈上愛(ài)國(guó)意識(shí)正在成長(zhǎng)。

最后一層，從“我正想著這些的時(shí)候”到“我真永遠(yuǎn)忘不了”。這一層，寫(xiě)韓麥爾老師和學(xué)生在愛(ài)國(guó)主義精神鼓舞下，在“最后一課”中認(rèn)真教學(xué)的感人情景。

德國(guó)侵略者強(qiáng)行剝奪阿爾薩斯、洛林人民學(xué)習(xí)自我祖國(guó)語(yǔ)言的權(quán)利和自由，激起了韓麥爾老師、弗郎士和全體學(xué)生、村里的老人們的悲憤和愛(ài)國(guó)熱情。他們把法語(yǔ)和祖國(guó)視為同義語(yǔ)，愛(ài)法語(yǔ)就是熱愛(ài)法蘭西祖國(guó)。因此，他們對(duì)統(tǒng)治者的恨和對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，都凝聚在這“最后一課”中。

弗郎士珍視這最后一堂法語(yǔ)課，并且把學(xué)好自我祖國(guó)的語(yǔ)言作為熱愛(ài)祖國(guó)的神圣職責(zé)，因而產(chǎn)生了高度的學(xué)習(xí)熱情。所以，當(dāng)韓麥爾老師讓他背書(shū)時(shí)，心里想的是“如果我能把那條出名難學(xué)的分詞用法從頭到尾說(shuō)出來(lái)”。當(dāng)他一句話也拼不出時(shí)，心里想的不再是害怕挨老師的“訓(xùn)斥”，而是“心里挺難受，頭也不敢抬起來(lái)”。他有了羞恥感。弗郎士在學(xué)習(xí)文法時(shí)，他自信“從來(lái)沒(méi)有這樣細(xì)心聽(tīng)講過(guò)”。過(guò)去一個(gè)字也記不住的文法，此刻覺(jué)得很容易懂。這使他自我都感到“奇怪”。當(dāng)他聽(tīng)到學(xué)校屋頂上鴿子咕咕的叫聲時(shí)，他想到“他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國(guó)話唱歌吧”。這聯(lián)想，表現(xiàn)出弗郎士對(duì)敵人禁教法語(yǔ)的卑劣行徑的輕蔑和對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的深厚感情。

韓麥爾老師對(duì)祖國(guó)的深情和盡職精神，在“最后一課”中是極其感人的。這個(gè)平時(shí)嚴(yán)厲的老師，當(dāng)弗郎士背誦不出分詞規(guī)則時(shí)，他不再“訓(xùn)斥”他，而是沉痛地總結(jié)以往的教訓(xùn)：“總要把學(xué)習(xí)拖到明天，這正是阿爾薩斯人最大的不幸?！蓖瑫r(shí)指出自我也有就應(yīng)“自責(zé)”之處。總結(jié)過(guò)去的目的，在于讓學(xué)生珍視這“最后一課”。他針對(duì)侵略者禁教法語(yǔ)的陰謀，贊美法語(yǔ)的優(yōu)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)掌握法語(yǔ)的重要好處：法語(yǔ)“是世界上最美的語(yǔ)言，……我們務(wù)必把它記在心里，永遠(yuǎn)別忘了它，亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙”。這段話，寓意深刻，語(yǔ)重心長(zhǎng)，以此激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)法語(yǔ)，用它作為武器，為法蘭西祖國(guó)的自由統(tǒng)一而斗爭(zhēng)。韓麥爾老師的高度職責(zé)感，使弗郎士感到他“從來(lái)沒(méi)有這樣耐心講解過(guò)”，感到他“好像恨不得把自我明白的東西在他離開(kāi)之前全教給我們，一下子塞進(jìn)我們的腦子里去”。韓麥爾老師為了學(xué)生們上好習(xí)字課，還別出心裁地在字帖上用圓體字寫(xiě)：“法蘭西”，“阿爾薩斯”，象征著阿爾薩斯和法蘭西祖國(guó)永遠(yuǎn)在一齊。使弗郎士感到“好像許多面小國(guó)旗在教室里飄揚(yáng)”。韓麥爾老師忍受著離開(kāi)服務(wù)了四十年的本鄉(xiāng)的痛苦，認(rèn)真地教好“最后一課”。

最后一課讀后感

《最后的一課》的作者阿爾封斯﹒都德(1840——1897)，法國(guó)十九世紀(jì)著名的小說(shuō)家。他一生中，除一部詩(shī)集和一些戲劇外，共寫(xiě)了十三部長(zhǎng)篇小說(shuō)和四部短篇小說(shuō)集。《最后的一課｝)是他短篇小說(shuō)的代表作。

《最后的一課》寫(xiě)于1873年，即普法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的第二年。1870年7月普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，8月份普魯士軍隊(duì)深入法國(guó)境內(nèi)，在色當(dāng)大敗法軍，法國(guó)皇帝路易﹒波拿巴投降并當(dāng)了俘虜。戰(zhàn)后法國(guó)和普魯士簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的條約，將法國(guó)東北部的亞爾薩斯和格林兩省割讓給普魯士?！蹲詈蟮囊徽n》就是以這一歷史事件為背景的。主要反映了在普魯土侵略者的殘酷統(tǒng)治下，亞爾薩斯省人民的痛苦生活和他們敵汽同仇的愛(ài)國(guó)主義的思想感情。

作者在小說(shuō)中表現(xiàn)這一重大主題時(shí)，既沒(méi)有正面描述普魯士侵略者的強(qiáng)盜行徑，也沒(méi)有寫(xiě)抽丁拉夫，敲骨吸髓的殘酷剝削，而是寫(xiě)了淪陷區(qū)生活的一個(gè)小小的側(cè)面：已經(jīng)被普魯士侵略者統(tǒng)治兩年的亞爾薩斯省人民接到了柏林的命令，不準(zhǔn)在學(xué)校里教授法文，一律改教德文。小說(shuō)透過(guò)一個(gè)小學(xué)生的自述，描述了一個(gè)鄉(xiāng)村小學(xué)接到這項(xiàng)命令后，全體師生和當(dāng)?shù)厝罕姷膹?qiáng)烈反映，深刻地揭示出了小說(shuō)的主題。

小弗朗茨是一個(gè)貪玩的頑皮孩子。他法文學(xué)習(xí)成績(jī)差，怕考問(wèn)，怕挨老師的訓(xùn)斥，經(jīng)常逃學(xué)。在這天的法文課上，哈墨爾先生情緒沉重地宣布;“這是我最后一次給你們上課?！薄斑@天，是你們最后一堂法文課?！崩蠋煹脑捊o小弗朗茨極大的震動(dòng)，使他意識(shí)到，他們將要同祖國(guó)的語(yǔ)言告別了，此刻他們將要喪失學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言的權(quán)利了。于是，他開(kāi)始變得懂事起來(lái)，剛才還使他頭疼、厭惡的法文課，一下子就像老朋友一樣舍不得離開(kāi)。他悔恨自我沒(méi)有學(xué)好法文，并在悔恨中對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)，新的感情?！耙俏夷軓念^到尾把這些分詞的規(guī)則大聲地、清清楚楚地、一字不錯(cuò)地背出來(lái)，任何代價(jià)我都是肯付的啊!”這是多么巨大的思想飛躍，多么深沉的感情變化呀!是啊，連一個(gè)愛(ài)逃學(xué)的頑童都如此地留戀祖國(guó)的語(yǔ)言，都如此地憎惡普魯士侵略者，那么，熱愛(ài)祖國(guó)、不愿做奴隸的成年人的感情則是不言而喻的了。作者采取這樣精巧的藝術(shù)構(gòu)思，比直陳對(duì)普魯士侵略者的憤怒和譴責(zé)，更具有較強(qiáng)的感人力量。

為了更深刻地揭示小說(shuō)的主題，作者還別出心裁地在這“最后的一課”上，安排了一些校外的村里人到課堂里來(lái)。他們有前任村長(zhǎng)，有退職郵差，還有像霍瑟老頭那樣的老年人。這些群眾在敵人的殘酷統(tǒng)治下，飽嘗了淪為異國(guó)奴隸的苦痛，對(duì)祖國(guó)的眷戀之情是十分真摯而強(qiáng)烈的。他們到學(xué)校來(lái)聽(tīng)課，不僅僅表現(xiàn)出對(duì)哈墨爾先生在本鄉(xiāng)任教四十年的感謝，而更重要的是證明他們對(duì)失去的祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)和對(duì)普魯士侵略者的憤怒抗?fàn)?。小說(shuō)曾細(xì)致入微地描述了在哈墨爾先生教小班學(xué)生練習(xí)拼音時(shí)，課堂內(nèi)所有的人都“一齊頌唱”的情景。那個(gè)霍瑟老頭，“戴上了眼鏡，兩手捧著識(shí)字課本，也和小孩們一齊拼字母?？吹贸鏊埠苡眯?他的聲音由于激動(dòng)而顫抖，聽(tīng)起來(lái)有一種說(shuō)不出的味道?！鄙钍軘橙缩遘k之苦的群眾，因?yàn)閺拿魈炱鹁吐?tīng)不到朗讀祖國(guó)語(yǔ)言的聲音了，于是他們不顧自我的年邁口拙，也同小學(xué)生一齊讀起來(lái)。這種場(chǎng)面怎能不扣動(dòng)人的心扉，使人心酸落淚，悲憤填胸呢?作者在情節(jié)上大膽設(shè)計(jì)群眾聽(tīng)課的場(chǎng)景，與小弗朗茨的悔恨、醒悟是互為表里，相得益彰的。它們從兩個(gè)生活側(cè)面表現(xiàn)出小說(shuō)的思想傾向，使小說(shuō)對(duì)揭露和鞭撻普魯士侵略獲得了感人至深，無(wú)可辯駁的力量。

《最后的一課》在表現(xiàn)其重大主題時(shí)，從淪陷區(qū)的現(xiàn)實(shí)生活中攫取并概括出典型化的生活場(chǎng)景，并從這些場(chǎng)景中挖掘出生活的本質(zhì)特征，從而收到“以一斑而窺全豹”的藝術(shù)效果，給人們以深刻的思想啟示和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。這篇小說(shuō)把對(duì)普魯士侵略者的憎恨和對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的熱愛(ài)，熔鑄于小學(xué)校的一堂法文課上，從而使這堂法文課的好處得到了升華，使我們感到這不是一般的課堂教學(xué)，而是一次聲討普魯士侵略者的集會(huì)，是亞爾薩斯人民向祖國(guó)語(yǔ)言告別的儀式。這樣，就給小小的場(chǎng)景和平平常常的情節(jié)賦予了深刻的資料。

《最后的一課》中的哈墨爾先生的形象，是凝聚著作者感情的一個(gè)形象。他是在亞爾薩斯省農(nóng)村小學(xué)服務(wù)40年的小學(xué)教師。作者在刻劃這個(gè)人物時(shí)，沒(méi)有介紹他的全部歷史，而是把他放在“最后的一課”的典型環(huán)境中，集中刻劃，雖用筆墨不多，卻能把他的聲音容貌展此刻讀者面前。

在這“最后的一課”上，他比任何時(shí)候都更如認(rèn)真地完成自我的教學(xué)任務(wù)。從服裝上，他穿上了“只在上級(jí)來(lái)校視察”時(shí)或給學(xué)生們發(fā)獎(jiǎng)的日子才穿戴的衣帽;講課的語(yǔ)言也變得“溫和而嚴(yán)肅”。對(duì)于小弗朗茨背但是書(shū)來(lái)，也不再像以前那樣訴諸于戒尺，而是由此責(zé)備起自我在教育工作中的一些沒(méi)有盡職的事情。這時(shí)，他當(dāng)眾自我譴責(zé)的感情同小弗朗茨的悔恨自我沒(méi)有學(xué)好法文是一脈相通的，同樣是表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài)和留戀。哈墨爾先生的自譴，為我們更為深刻地表達(dá)了他在民族命運(yùn)生息攸關(guān)的時(shí)候，所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)熱和高尚的情操。

作者還巧妙地透過(guò)小弗朗茨的觀察，進(jìn)一步刻劃了哈墨爾先生離開(kāi)本鄉(xiāng)前痛心疾首的情緒。他“站在講臺(tái)上一動(dòng)也不動(dòng)，眼睛死死盯著周?chē)臇|西”。40年來(lái)，他所在的這個(gè)學(xué)校，桌橙因長(zhǎng)期使用變得光滑了;院子里那棵核桃樹(shù)長(zhǎng)高了;他親手栽的啤酒花已經(jīng)跳上窗子碰到屋檐了。這是他多么熟悉的地方啊!然而，此刻他卻要離開(kāi)那里了，這該是多么讓人悲哀慘目的事情!這種描述決不是單純地對(duì)故地的留戀，它卻凝結(jié)著多少對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)普魯士侵略者強(qiáng)烈的恨啊!不是嗎，當(dāng)外面?zhèn)鱽?lái)普魯士軍隊(duì)的軍號(hào)聲時(shí)，他再也不能自制了，感情的波濤沖決了堤岸咆哮而來(lái)。他在黑板上奮筆疾書(shū)“法蘭西萬(wàn)歲!”幾個(gè)大字。這幾個(gè)大字是法國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義思想的高度集中和概括，也是《最后的一課》主題思想的升華和結(jié)晶。作者匠心獨(dú)運(yùn)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)畫(huà)龍點(diǎn)晴的結(jié)尾，對(duì)于揭示哈墨爾先生的思想境界，對(duì)于表現(xiàn)亞爾薩斯人民對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)敵人不妥協(xié)精神，收到了“一目盡傳精神”的藝術(shù)效果。

高爾基在談到19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義作家時(shí)，以前指出他們的作品“在技巧上是典范的文學(xué)作品”。都德的小說(shuō)《最后的一課》正是這樣，它以獨(dú)特巧妙的藝術(shù)構(gòu)思、高度凝煉的藝術(shù)概括、生動(dòng)鮮明的人物形象和質(zhì)樸而富于感情的語(yǔ)言，表現(xiàn)了重大的社會(huì)題材，揭示出生活的本質(zhì)，是短篇小說(shuō)創(chuàng)作的優(yōu)秀范例。

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