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《中國(guó)通史》閱讀筆記作文6篇

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《中國(guó)通史》是一部詳細(xì)記載了華夏文明發(fā)展進(jìn)程的歷史類書籍。從盤古開(kāi)天地的時(shí)代一直到民國(guó)的歷史,這本書都有記載。下面是小編為大家整理的關(guān)于《中國(guó)通史》閱讀筆記作文,希望對(duì)你有所幫助,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

《中國(guó)通史》閱讀筆記作文1

中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承,強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰,是必將復(fù)興的肯定,并造就了每一個(gè)中國(guó)人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。歷史蘊(yùn)含著一個(gè)民族世代的興衰更替,以及透過(guò)事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律,以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個(gè)視角,從歷史中汲取智慧營(yíng)養(yǎng),是每一個(gè)中國(guó)人所必須正視的課題,學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。我?guī)е鴮?duì)中華歷史的敬意,品讀了《中國(guó)通史》。

顧名思義,《中國(guó)通史》講的就是中華源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,中華的興衰,縱跨中華五千多年歷史,上起先秦,下到澳門回歸。

翻開(kāi)第一頁(yè),沉重而緩慢。凝視著它淡黃的書頁(yè),讓那來(lái)自遠(yuǎn)古的風(fēng),把我的心吹得透徹、空靈、沉重,讓那來(lái)自遠(yuǎn)古的長(zhǎng)嘯,震撼我的心靈。

前言一開(kāi)始就說(shuō)道:“悠悠歲月,淵源流長(zhǎng);華夏文明,萬(wàn)古相傳。古今風(fēng)云,變化莫測(cè);葷葷學(xué)子,筆耕不輟。風(fēng)雨歷程,驚濤駭浪;思接千載,浪里淘沙。茫茫史海,以古鑒今;昭示未來(lái),留芳百世?!泵總€(gè)人的生命就像樹(shù)上的葉子一樣,盡不相同??蔀槭裁从械娜丝梢郧嗍妨裘狗及偈?,而有的人只能悲歷史的洪波湮沒(méi),甚至悲自己忘卻?為什么有的人可死得重于泰山,而有的人只能死得輕于鴻毛?

岳飛的人生因?yàn)椤爸摇倍L(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血未曾被洗去,項(xiàng)羽的人生因?yàn)椤鞍浴倍恍啵畎椎娜松驗(yàn)椤昂馈倍鵀踅暗谋瘔盐丛唤曚螞](méi),魯迅的人生因?yàn)椤岸贰倍抢淇⒌难凵裎丛贿z忘。

沉重,是圓明園那殘痕斷壁中殘留的血淚,是莫高窟中丟失的一卷卷經(jīng)文,是七君子為革新而死的悲烈。一個(gè)泱泱大國(guó),有過(guò)蒙古鐵騎的強(qiáng)悍,有過(guò)大唐盛世的輝煌,卻被幾個(gè)西方列強(qiáng)蹂躪著,踐踏著,欺凌著。五千年的詩(shī)酒文華,五千年的封鎖閉塞被一朝打破,五千年的藝術(shù)成就,五千年的珍貴文物在頃刻間瓜分殆盡。尊嚴(yán),榮譽(yù),文明被侵略者狠狠的踩在腳下,踐踏了一遍又一遍,末了,還重重的吐一口唾沫。

現(xiàn)在,中華站起來(lái)了,東方睡獅蘇醒了,我們中華少年將再次譜寫中華璀璨的詩(shī)篇!

《中國(guó)通史》閱讀筆記作文2

今年小女已上中學(xué),中學(xué)已開(kāi)設(shè)歷史課程,小女很是喜歡,常在家中與我討教歷史問(wèn)題,為了不至于尷尬,我又從新從書櫥中翻出《中國(guó)通史》,粗略看了一遍。

《中國(guó)通史》上至唐堯,下至明清、民國(guó),歷經(jīng)三千余年,這其中的朝代更迭,風(fēng)云人物的興衰,個(gè)中滋味誰(shuí)能評(píng)說(shuō)。泱泱大國(guó),五千年文明歷史,演繹著一部中華民族生存、繁衍、發(fā)展的恢宏詩(shī)篇。子在川上曰:逝者如斯乎?

兩千多年前的先哲孔子是如此的感嘆著時(shí)光易逝,如流水一般,一切都會(huì)成為過(guò)去;而在兩千多年后的今天又一位哲人兼?zhèn)ト藗ト艘舶l(fā)出了同樣的感慨,不過(guò)偉人不是感慨著過(guò)去,而是想象著未來(lái)。

從過(guò)去到未來(lái),流淌著歷史的長(zhǎng)河。一個(gè)人的一生,在這歷史的長(zhǎng)河中,至多像流水的一次涌動(dòng),當(dāng)然也有的泛起一兩朵浪花,甚而推起一片波瀾,但隨即與流水同去??赡苁沁@個(gè)緣故吧,人們常常對(duì)著歷史,撫今追昔,發(fā)出這樣那樣的感嘆,這正是:人生不滿百,常懷千歲憂。不過(guò),歷史的長(zhǎng)河畢竟是向前流淌的,永遠(yuǎn)不可能倒流。人們讀歷史,憑吊歷史,感慨之余,總會(huì)深化著對(duì)今天,對(duì)明天的思考,這也是我讀《中國(guó)通史》最深的體會(huì)。

過(guò)去的歷史是今天的鏡子,但歷史這面鏡子,并不是一覽無(wú)遺地折射歷史之光的,這是由于,往事如煙,越遠(yuǎn)越不真切,再加之寫史之人的個(gè)人觀念,幾千幾百年后,就不免鏡面如霧了。對(duì)此,現(xiàn)代大文豪,愛(ài)國(guó)主義戰(zhàn)士魯訊曾有過(guò)精辟的論述:“歷史上都寫著中國(guó)的靈魂,指示著未來(lái)的命運(yùn),只是因?yàn)橥匡椞?,廢話太多,故很不易察出些底細(xì)來(lái)。”這就是說(shuō),歷史是面好鏡子,只是使用時(shí),需擦去鏡面上的霧氣。

中國(guó)的歷史,悠遠(yuǎn)漫長(zhǎng),有五千年之久。中國(guó)的歷史看上去風(fēng)云變幻,其實(shí)它總是在昭示著一種必然性,那就是社會(huì)在不斷進(jìn)步,從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì),直至現(xiàn)在社會(huì)主義社會(huì),文明是在不斷進(jìn)步發(fā)展,刀耕火種,駕轅鐵犁,火箭衛(wèi)星等等,這是歷史發(fā)展的一種必然趨勢(shì)。

中國(guó)的歷史,到現(xiàn)在廿一世紀(jì),這其中的榮辱心衰,又有誰(shuí)能訴說(shuō)的盡。中國(guó)歷史的發(fā)展常常是流血來(lái)推動(dòng),來(lái)驗(yàn)證的,特別是近現(xiàn)代,我們?nèi)杂洃洩q新。歷史的血跡,展示著歷史發(fā)展的殘酷性,我們能從中領(lǐng)悟到什么呢?只有吸取血的教訓(xùn),在前人的基礎(chǔ)上,加倍的建設(shè)我們的國(guó)家,增強(qiáng)我們的綜合國(guó)力,這樣才能無(wú)愧于我們的祖先,無(wú)愧于我們的后人。

“前事不忘后事之師”我們現(xiàn)在讀歷史,就是要記住歷史的教訓(xùn),讓我們變得更聰明。要知道歷史的教訓(xùn)是深刻的,我們的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)在是上去了,可在某些國(guó)際問(wèn)題爭(zhēng)端上,還顯得太軟弱,像現(xiàn)在的南海爭(zhēng)端,與我們的大國(guó)身份不相符。經(jīng)濟(jì)上去了,我們可不能就只顧享樂(lè),要知道這樣下去,是要挨打的,會(huì)給后人留下罵名的。

因此,我們只有以史為鑒,努力自省,發(fā)揚(yáng)中華民族的韌性精神和進(jìn)取精神,加快國(guó)家的經(jīng)濟(jì),這樣我們才能成為世界民族的強(qiáng)者。

歷史的腳步,盡管有些沉重,但終究是向前的。唐代詩(shī)人劉禹錫說(shuō)得好“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”。我們應(yīng)當(dāng)記住歷史,面向未來(lái)。

數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。

《中國(guó)通史》閱讀筆記作文3

媽媽給我買了一套《中國(guó)通史》,我很喜歡,因?yàn)槲乙幌虺撩詺v史,鉆進(jìn)去就不出來(lái)了。

這套書有六本,書非常厚又重,封面是洋紅色的,中間一條黑框閃閃發(fā)亮,又用金色繪出四個(gè)大字:“中國(guó)通史”!黑框上面和下面都用金線縫了,一看就很醒目。

我先把六本書掃了一遍,特別是秦二世如何奪取王位,他殺了兄弟扶蘇太子,與趙高狼狽為奸,殘害百姓;秦始皇在駕崩前,曾命李斯和趙高寫信給扶蘇太子,要他離開(kāi)邊疆趕到京城咸陽(yáng)即位。

但是胡亥拉攏李斯和趙高密謀篡位,還逼扶蘇自殺。二世認(rèn)為現(xiàn)在天下太平,不用忙于朝政,應(yīng)該專心享樂(lè),他從各地調(diào)來(lái)幾萬(wàn)囚犯和農(nóng)夫大規(guī)模修筑秦始皇的墳?zāi)?,先把銅鑄化了倒進(jìn)去,再把水銀灌下去,最后居然把所有造墳的工匠都埋在墓道里,不讓一個(gè)人活著出來(lái)。

之后他花人力建造阿房宮,為了讓自己住得更舒服、華麗,他不惜一切,搜刮民脂民膏,過(guò)著花天酒地、醉生夢(mèng)死的生活,所以秦末才爆發(fā)了烽火連天的農(nóng)民起義。秦始皇建立起來(lái)的秦朝江山可謂宏大,但是卻因?yàn)槎赖幕栌篃o(wú)道、荒淫無(wú)度而葬送在胡亥的手里。

這套書可謂是讓我心中的疑問(wèn)揭開(kāi)了:秦朝為什么會(huì)失去江山呢?這就是因?yàn)槌⒋笏羷兿鲏浩热嗣瘢瑢?dǎo)致百姓苦不堪言,農(nóng)民起義紛發(fā)而使秦朝被滅亡?!?/p>

《中國(guó)通史》是一部完美的史書。有一段我也很喜歡:唐太宗初期,有人告訴太宗,有個(gè)叫魏征的官員曾讓太子殺了太宗。太宗就問(wèn)他:“你為什么挑撥我們兄弟關(guān)系?”魏征答:“因?yàn)槲夷菚r(shí)是太子的部下,就要盡心盡力的為太子著想,可惜他沒(méi)聽(tīng),要不然也不會(huì)落到今天的下場(chǎng)?!碧谡J(rèn)為他很有才干,便被封為建議大夫。后來(lái)魏征去世,唐太宗沉痛地說(shuō):“以銅為鏡,可正衣冠;以人為鏡,可明得失;以史為鏡,可知興衰。如今魏征去世,我失去了一面鏡子呀!”

《中國(guó)通史》閱讀筆記作文4

中國(guó)通史共有十本,是從史前一直到清代的一些故事和文物。

第一本先概括了中國(guó)古人類化石,又說(shuō)了想盤古開(kāi)天地、女媧補(bǔ)天、神農(nóng)嘗百草和堯舜禪讓等史前神話故事。接下來(lái)是夏、商和西周中的一些事,我感觸最深的是殘暴的商紂王和烽火戲諸侯。商紂王為了一個(gè)愛(ài)妃不理國(guó)家大事,還心胸狹窄,連別人為自己嘆口氣都要坐牢。還有烽火戲諸侯,周幽王為了讓褒姒(愛(ài)妃)笑一笑,就戲弄各個(gè)諸侯,讓諸侯不相信他,最后還是百姓遭殃。

第二本和第一本很相似,講了春秋、戰(zhàn)國(guó)和秦國(guó)。春秋時(shí)期的宋襄公自稱是個(gè)仁義之師,根本就不知道兵不厭詐,還屢次丟掉勝利的機(jī)會(huì),說(shuō)自己不能用卑鄙的手段取勝。在春秋時(shí)期還出了不少名作,比如孫武的《孫子兵法》和《三十六計(jì)》,老子的《道德經(jīng)》。

春秋后是戰(zhàn)國(guó),秦魏楚燕趙齊韓七國(guó)展開(kāi)了一場(chǎng)和長(zhǎng)達(dá)254年的大戰(zhàn),其中也有不少有趣的小故事。商鞅變法講了商鞅在南門豎一根三長(zhǎng)高的木頭,說(shuō)誰(shuí)能把它抬到南門,就賞金10兩,過(guò)了一會(huì)兒,又改成了賞金50兩,有個(gè)漢子抬到了,真的得到了五十兩,后來(lái)人們都相信官府,秦國(guó)就變強(qiáng)了。

第三本也差不多,不過(guò)是漢代很三國(guó)。漢高祖劉邦能大敗西楚霸王項(xiàng)羽,正如他所說(shuō)的一樣:要比運(yùn)籌帷幄,我不如張良;要比治理國(guó)家我不如蕭何;要比領(lǐng)兵打仗,我不如韓信。而我只是善用這些人。劉邦寬容守信,可他的妻子呂雉卻卑鄙狡詐,在劉邦死后擅自纂權(quán),殺了劉邦的四個(gè)兒子,還立最無(wú)能的劉盈為太子。還有三國(guó)時(shí)代的董卓專制、曹操起兵、桃園結(jié)義、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等等。

后面還有七本,講的分別是隋、南北、晉、唐、宋、五代、遼、金、西夏、元、明和清的故事、我就不一一給大家講了。

《中國(guó)通史》閱讀筆記作文5

閑暇之余,讀了呂思勉先生的《中國(guó)通史》,此書是歷史愛(ài)好者的良好入門讀物,從婚姻到軍事,從政治到科技,涵蓋社會(huì)的各個(gè)方面,讀來(lái)受益匪淺,引人深思。自己本身對(duì)歷史感興趣,但僅存的那點(diǎn)歷史知識(shí)荒廢多年,《中國(guó)通史》使我又重燃了歷史興趣,趁著假期,游歷了書中提到的一些地方,感觸頗多。

中秋節(jié),去看了人祖廟,國(guó)慶節(jié)期間又游覽了太昊陵,跟隨伏羲氏的腳步從天水追到周口。祖先不畏艱難險(xiǎn)阻,為了生存和繁衍,戰(zhàn)勝大河的泛濫,融合不同的族群,邁著艱難的腳步,才發(fā)展成我們現(xiàn)在的國(guó)家。

從關(guān)西到豫東,從關(guān)中平原到華北平原,祖先在這片土地留下太多的腳印。工作地和家鄉(xiāng)分處陜西和河南,一個(gè)美曰“中華民族的父親”,一個(gè)美曰“中華民族的母親”,每年都要沿著連霍高速在“父親”和“母親”之間走上幾趟,不曾留意過(guò)沿途的風(fēng)光,總覺(jué)得太過(guò)乏味,審美疲勞的黃土,普通甚至略顯破敗的村莊,跟那些雄奇的雪山、美妙的瑞士風(fēng)光相差太遠(yuǎn)。然而,仔細(xì)品味,這一路,并非這么簡(jiǎn)單。沿途四個(gè)古都,西安(咸陽(yáng))、洛陽(yáng)、開(kāi)封、鄭州,短短五百多公里,中國(guó)八大古都有其四,再加上寶雞的周秦故地,中國(guó)宋之前的王朝都城幾乎全部囊括其中,這是一條了不起的路線。再往前追溯,天水的大地灣遺址、西安的半坡遺址、澠池的仰韶、偃師的二里頭、鄭州商城遺址,一連串的大遺址,在史學(xué)界都曾引起轟動(dòng)。這是祖先走過(guò)的路,在這條線路中我們會(huì)清楚地知道我們從哪里來(lái)。

這段路程是絲綢之路的東線延伸,正是有了從長(zhǎng)安向東的這條路,才使得向西的絲路走的更遠(yuǎn)。這是文化交融之路,佛教?hào)|傳與中國(guó)文明西漸均是由此路流轉(zhuǎn)。天水麥積山、洛陽(yáng)龍門,中國(guó)四大石窟,這段路程有其二。沿著這段路再向東,便是孔孟之鄉(xiāng),姜尚、管子、老子、莊子均是在這條線路上進(jìn)行生長(zhǎng)和活動(dòng),中華文明的奠基者多半都分布在這條線路上下,知道血脈從哪里來(lái)才會(huì)明白靈魂向哪里去。

伏羲生于天水葬于淮陽(yáng),連起了東西文化的土壤,夏從西向東統(tǒng)一散亂的部落,商從東方崛起取代西方的夏,周盛于西岐,從西方伐商,取而代之,又被從東方遷徙至關(guān)外的秦取代,起于東方的劉邦又攻破西方的秦,隨后歷經(jīng)幾百年混戰(zhàn),一直到西方的關(guān)隴集團(tuán)崛起建立隋唐,東方的趙氏又在混亂中建立宋朝,至此,東西方文化、政治的更替告一段落。近一千年歷史基本演變?yōu)槟媳狈降目购猓狈降脑荒戏降拿魉?,生于白山黑水之間的清人入關(guān)又打破南方建立的大明,然后南方的革命志士又將最后一個(gè)王朝葬送,最終,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開(kāi)啟新的篇章。

呂思勉在《通史》指出近代中國(guó)有兩種潮流潛伏著,一曰南方勢(shì)力的興起,一曰全國(guó)皆兵制的恢復(fù)?!白鳉v史的人,一定要認(rèn)此為劃時(shí)代的大轉(zhuǎn)變,是毫無(wú)可疑的”,“在中國(guó),受世界交通影響最早的是南部,和舊文化關(guān)系最淺的是南部,所以改革的源動(dòng)力,全出于南方;南方始終代表著一個(gè)開(kāi)明的勢(shì)力”。這種判斷,從近當(dāng)代中國(guó)史的發(fā)展可以得到印證。然而,無(wú)論是南方還是北方并不重要,重要的是解放思想。如若北方能夠解放思想,打破藩籬,則照樣可以引領(lǐng)發(fā)展,在中國(guó)歷史中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

“民族是論文化的,不是論血統(tǒng)的”,呂思勉先生在《通史》中這樣認(rèn)識(shí)民族,實(shí)是高論。中國(guó)歷史,少數(shù)民族與漢族在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間交流融合,最終都接受了漢文化,當(dāng)然,漢文化也不斷對(duì)少數(shù)民族文化兼收并蓄,才形成了我們獨(dú)特的中國(guó)文明,中國(guó)文明才有了永不斷流的活水,成為了世界上未有間斷的原生大國(guó)文明。

在中國(guó)近現(xiàn)代史中,中國(guó)文明與西方的交融從陸路轉(zhuǎn)入海上,逐步發(fā)展至天上、網(wǎng)上,文明的沖突也伴隨著交流途徑的轉(zhuǎn)變,由內(nèi)而外全面轉(zhuǎn)移,一直持續(xù)到當(dāng)今。

如何在新的環(huán)境中強(qiáng)大自我,沿著祖先的腳步戰(zhàn)勝困難,是一個(gè)新的命題。如何繼承并發(fā)揚(yáng)、豐富我們的文化,是每個(gè)中華子孫都應(yīng)該思考的疑問(wèn)。仔細(xì)想來(lái),我們當(dāng)下面臨的困難,與我們祖先經(jīng)歷的生死存亡相比,并不足為懼,只要上下一心,我們依舊會(huì)像祖先一樣披荊斬棘,浩浩前行。

在歷史長(zhǎng)河中,雖然我們個(gè)體如滄海一粟、如一葉扁舟,但正是我們每個(gè)人的所思所想,所作所為才構(gòu)成了我們以前的歷史,也將構(gòu)成以后的歷史。不管有意無(wú)意,我們每個(gè)人都是歷史的參與者,我們都在書寫歷史,我們能做的就是盡職工作,多思古今,多慮國(guó)家,安心而行。

《中國(guó)通史》閱讀筆記作文6

我本次讀的書是《中國(guó)通史》。這本書把中國(guó)有記錄的歷史,從盤古開(kāi)天地直到新中國(guó)成立,全部記載在內(nèi)??赐赀@本書,我頗有感受。必須說(shuō)的一點(diǎn),是我收獲了很多很多知識(shí)。把中國(guó)上下五千年的歷史全部容納進(jìn)取的一本書,讀完后能不收獲知識(shí)嗎?它記述了中國(guó)五千年來(lái)的發(fā)展,反映了中國(guó)古代人民的生活狀況,描繪了中國(guó)古代各國(guó)家的興起、發(fā)展與衰落,記載了各種軍事謀略,贊頌了古代各國(guó)的英雄好漢,詠唱了自古至今的那些非凡詩(shī)人用自己的靈魂所書寫的詩(shī)歌,向我們講述了一個(gè)又一個(gè)或喜或悲的故事…這本書,無(wú)愧稱為“人類歷史比讀經(jīng)典”。

它把中華上下五千年,寫的淋漓盡致。當(dāng)然,讀完這本書后,我不止是對(duì)中國(guó)歷史有了更深一步的了解。我還發(fā)現(xiàn)了,了解中國(guó)的歷史,對(duì)于語(yǔ)文來(lái)說(shuō),是多么重要的。先來(lái)說(shuō)平時(shí)應(yīng)用最廣泛的成語(yǔ)吧。中國(guó)文學(xué)里基本上每一個(gè)成語(yǔ)背后,都有一個(gè)故事。而這些故事,都是來(lái)自于古代的一些事情。沒(méi)有這些事情,也就沒(méi)有現(xiàn)代豐富多彩的中文詞匯。我們要想充分了解一個(gè)成語(yǔ)的含義和用法,就必須知道它背后的故事。而這些故事去哪里找呢?不用看別處,就在這本書里。之后,再來(lái)談?wù)剬?duì)于背書的作用。看完了這本書,了解了歷史事件發(fā)生的先后順序,就能夠把那些平時(shí)背起來(lái)能煩死人的“作家作品”像糖葫蘆一樣串起來(lái)。其實(shí)背作家作品,從某一方面來(lái)說(shuō),就像吃糖葫蘆一樣。零零散散的詩(shī)歌作品,就像裹著糖的山楂。

而歷史事件發(fā)生的順序,就像中間的那個(gè)棍。單獨(dú)吃糖裹山楂,的確挺好,但用棍子串起來(lái),吃著就更方便了??赐赀@本書,把糖葫蘆串起來(lái)后,了解了作者寫詩(shī)寫文章的背景,就能夠更深刻地體會(huì)到他的感情,以及詩(shī)歌想表達(dá)的思想。有些詩(shī)歌,寫的是在那個(gè)時(shí)代能體會(huì)到,而現(xiàn)在我們無(wú)法體會(huì)到的一些感情,比如說(shuō)對(duì)官場(chǎng)斗爭(zhēng)的痛恨,戰(zhàn)爭(zhēng)中士兵報(bào)國(guó)的忠心,和家人與外出者相互的思念。不知道為什么寫詩(shī),詩(shī)理解起來(lái)就會(huì)困難許多。中國(guó)的興衰成敗,五千年滄桑流變,自中華文明在黃河流域,.長(zhǎng)江流域勃興,仡今已有五千年。我們有過(guò)沉默,也有過(guò)輝煌;當(dāng)然,也有過(guò)上百年的屈辱,沉默使我們奮進(jìn),輝煌使我們自信,屈辱使我們清醒。

在我們古中國(guó),有著無(wú)數(shù)的英雄。

說(shuō)到秦始皇,無(wú)人不說(shuō)他是一個(gè)暴君,但誰(shuí)又能否認(rèn)他不是一位英雄呢!是他,統(tǒng)一了我們中國(guó),是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城,是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑,也是他建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。

這些事,在當(dāng)時(shí)的百姓眼里,是一個(gè)苦不堪言的結(jié)果,都認(rèn)為他是暴君,而在我們21世紀(jì)人的眼里,則是一個(gè)偉大的英雄。

遠(yuǎn)古雖然已經(jīng)逝去已久,而他們所創(chuàng)造的奇跡卻留了下來(lái),他們的事跡都記在了人們的心里。雖然他們可能當(dāng)初并未意識(shí)到。

最后,我想把這本書推薦給所有看這篇文章的人,尤其是同學(xué),因?yàn)樗窃谔?jīng)典,太值得讀了??赐炅撕螅瑹o(wú)論是誰(shuí),都一定會(huì)有收獲的。希望你喜歡它。

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