《公司的力量》觀后感作文3000字5篇
在觀看完《公司的力量》全集后，我的第一感覺是：公司的力量之大，令人驚嘆。下面是的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
公司的力量全集觀后感
這絕對是一部精品的紀錄片，對經(jīng)濟類的學生來說，我更是認為這是一部必看的紀錄片。整部影片分為十集，通過追溯歷史縱向比較、列舉國家橫向比較、專家評述、案例分析、數(shù)據(jù)比較等多種手法，全面地展現(xiàn)了公司這一“近代最偉大的發(fā)明”的形成與發(fā)展過程，客觀地呈現(xiàn)了公司的影響力，具有極強的震撼力。整部紀錄片有兩條主線，其中一條是歷史的演進，另外一條各個國家和地區(qū)的情況。我們看到，本片從兩千年前的古羅馬的商業(yè)組織談起，此后又展現(xiàn)了16世紀末的英國最初的股份有限責任公司的出現(xiàn)，再到18世紀法國約翰勞組建國家銀行，以及20世紀的大蕭條，等等，同時，紀錄片中的國家和地區(qū)也從英國、法國，轉(zhuǎn)變到美國、日本，以及中國，最后提出了全球化?？梢哉f，整部影片線索清晰，資料充足，有效地表現(xiàn)了公司的巨大影響力，是一部不可不看的精品。
首先，我將談一下對整部影片的整體感悟。這部影片涉及的方面非常廣，信息量非常大，但是其要表達的中心思想?yún)s非常簡單，那就是：通過展現(xiàn)公司的力量，說明人類的進步離不開公司。正如第一集結(jié)尾語所說，你能看到多遠的過去，就能看到多遠的未來。本影片以歷史為主線之一，將人類的進步歷程與公司的發(fā)展緊密結(jié)合，表現(xiàn)出了二者之間互相聯(lián)系、互相作用、密不可分的關系。正如《經(jīng)濟學人》的編輯阿德里安·伍爾德里奇所說：“公司是世歷史上最偉大的革命性組織之一，許多哲學家、作家和學著都曾說過，正當、國家、宗教是現(xiàn)代社會的締造者，但是我認為，真正締造了現(xiàn)代社會的是股份有限公司?！?/p>
所以，公司的力量最偉大之處就在于，公司促進了人類的進步。
關于人類的進步，我們可以從以下幾個方面來認識：一是科學的進步，二是思想的進步，三是經(jīng)濟的進步。事實上，科學、思想和經(jīng)濟的進步，這三者是互相促進、互相聯(lián)系的，只要其中一個有新的發(fā)展，其余二者都會或多或少地有相應的發(fā)展。例如，十八世紀末工業(yè)革命的產(chǎn)生，蒸汽機的出現(xiàn)在科學史上具有劃時代的意義，然而此時英國政府命令禁止任何機器設備的出口，這將嚴重阻礙經(jīng)濟的發(fā)展與進步;與此同時，就在博爾頓-瓦特公司推出蒸汽機4天后，亞當·斯密的經(jīng)典著作《國富論》出版了，斯密在這部著作中倡導通過平等契約來發(fā)展經(jīng)濟的自由貿(mào)易，并提出了“看不見的手”的注明觀點，這對當時人們的思想產(chǎn)生了巨大的影響;在此之后，紡織機等新的發(fā)明不斷出現(xiàn)，幾十年以后的十九世紀初，英國的工業(yè)生產(chǎn)能力領先世界，不僅英國甚至全世界的經(jīng)濟都有了跨越式的進步?？梢姡茖W技術的發(fā)展促進了思想的進步，思想的進步促進了經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟的發(fā)展反過來又促進了科學技術。
關于公司在人類的進步中起到的作用，我認為有兩方面，一是作為承載進步的載體，發(fā)揮媒介的作用，二是作為促進進步的催化劑，加快人類進步的速度。作為承載進步的載體，它承載了人類進步的動力，最好的例子就是公司將科學技術轉(zhuǎn)化為實際生產(chǎn)力，從而提高整個社會的生產(chǎn)力水平，促進經(jīng)濟發(fā)展，同時公司將一部分資金用來繼續(xù)研發(fā)新產(chǎn)品。例如貝爾實驗室研發(fā)出晶體管后，日本公司如索尼將晶體管應用到收音機中，收音機的出現(xiàn)增強了人類獲取信息的能力，讓人們思考更多，同時也帶來了新的經(jīng)濟發(fā)展的機遇;而在人類進步的過程中，人們也會面臨諸多思想上的新問題，且公司本身也是一個極其復雜的組織，這讓人們不斷地反思公司的雙面性，所以，公司也集中體現(xiàn)了人類進步過程中的矛盾沖突。 (范文網(wǎng) ) 例如普爾曼事件，公司的進步造成了貧富差距過大，社會財富分配不均，工人階級為了自己的權利不斷斗爭，之后馬克思等學者從中發(fā)展總結(jié)出了新的經(jīng)濟學和哲學思想，人類又一次有了巨大的進步。作為促進進步的催化劑，是以公司作為承載進步的載體為基礎的，試想如果沒有公司，一項新的發(fā)明轉(zhuǎn)換為實際可用的商品需要多久?正是公司對利益的追求，使得公司有內(nèi)在的動力將科技盡快地轉(zhuǎn)換為實際生產(chǎn)力，并且也最終促進了人類經(jīng)濟和思想的發(fā)展。所以，公司的存在，讓人類的進步速度有了極大的提高。由此可見，公司對人類的進步有著至關重要的作用。
其次，在對影片有了整體感悟的基礎上，對于本片中涉及到的一些細節(jié)，我也想選取一些進行探討。
第一個我很感興趣的問題是，影片中提到的英國、美國關于股份有限公司注冊資本的要求。影片中提到，在英國，注冊股份有限公司的股本金額可以低到1英鎊，幾乎任何人都可以成立公司;在美國注冊公司更簡單，不需要任何錢，一天之內(nèi)就可以創(chuàng)立一家公司，你只要說，我要開一家公司，這是公司的名字。在查詢了相關資料之后，我發(fā)現(xiàn)在英國注冊股份有限公司的注冊最低標準資金為80,000英鎊，分為80,000股，每股1英鎊，且無需驗資，到位，此外還有股東、董事、注冊地址等方面的簡單要求，這與影片中的內(nèi)容基本一致;在美國，確實不需要注冊基金，這點令我非常驚訝，事實上你根本不需要提供初始投資的數(shù)額，但需要說明公司初始發(fā)行的股票數(shù)額，還有股東、注冊地等的簡單要求。現(xiàn)在僅就注冊資金來做個比較，我國要求股份有限公司的最低注冊資金為500萬人民幣(約合四十五萬英鎊)，相比英國的8萬英鎊和美國的零注冊資金要多了許多。根據(jù)各國的公司法，在注冊公司的要求的其他方面，我國也比英美兩國的要求相對嚴一些。我認為，目前我國的市場經(jīng)濟體制還未完全成熟，在法律要求上嚴一些也是可以理解的。但是隨著我國經(jīng)濟體系和法律制度的完善，我國也應帶適當?shù)亟档妥怨镜囊?。由于水平有限，此處就不再延伸探討了?/p>
第二個我很感興趣的問題是，關于公會。影片中提到，美國工人曾經(jīng)為了爭取8小時工作制進行了大規(guī)模的罷 工。此外，我也經(jīng)常在各種媒體上看到現(xiàn)在的歐洲國家和美國的公司員工罷 工的新聞。然而在中國，這種新聞相比來說很少，這是因為中國工人思想覺悟低，還是因為中國工人容易滿足?然而在查詢了相關資料后，我竟然發(fā)現(xiàn)，我國憲法里規(guī)定的公民基本權利和義務中，沒有罷 工權的規(guī)定，而1992制定的《工會法》也沒有明確規(guī)定罷 工權，但是在法律責任上也沒有禁止罷 工或者罷 工要承擔否定性法律后果的規(guī)定。然而，《工會法》第25條規(guī)
定，“企事業(yè)單位發(fā)生停工、怠工事件，公會應當會同企業(yè)行政方面或者有關方面，協(xié)商解決職工提出的可以解決的合理的要求，盡快回復正常生產(chǎn)秩序?！笨梢哉J為，我國現(xiàn)在有“隱形的罷 工權”，但是法律上并沒有明文規(guī)定。這就造成對于罷 工這件事，工人有所顧忌，因為沒有明確的法律保護他們，同時企業(yè)也有可能因此辭退他們;而政府對罷 工的定性也比較模棱兩可?？傊?，在中國，罷 工到底合法與否，都是一個未定的問題。我希望在未來，在可能的條件下，政府能夠盡快明確工人罷 工的權利，最初的共產(chǎn)黨最主要是代表工人階級的利益的，而工人最重要的權利之一罷 工權卻在一個共產(chǎn)黨執(zhí)政的國度沒有被法律認可，這令我感到不可思議。由于自己認識比較淺薄，在這方面我就不再做深入的闡述了。
最后，對于我們正在學習的《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學》這門課程來說，這部影片也激發(fā)了我學習產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的欲望。比如影片中大蕭條時期由金融業(yè)蔓延到各個產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟大衰退，羅斯福新政里的各項經(jīng)濟政策，以及由此聯(lián)想到奧 巴馬上臺時提出的對美國汽車業(yè)的救 市政策，等等，都讓我都產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學有了更加濃厚的興趣。我將在這個學期努力學習產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學，在掌握了基本理論和方法后再看這部影片，試著去分析其中的一些現(xiàn)象，我相信會有更深的理解。
總之，公司的力量之大令人驚嘆，公司的發(fā)展與人類的進步緊密相連。公司，這個近代最偉大的革命性組織，定將繼續(xù)在人類進步的過程中發(fā)揮重要的作用
《公司的力量》觀后感作文
今天看完這部紀錄片已經(jīng)好幾天了，直到今天才寫觀后感。大概是難度太大了。老師說：以我的知識至少要看三到五邊。那作為一名學生與老師相差甚遠，這短短幾遍也不過是杯水車薪，不足為道。與片中的詞語相比不過是淺薄之詞。
總片長500分鐘，分十集。初看總有一種熟悉卻又陌生感覺?！肮尽边@詞在生活中使用頻繁、無處不在，衣食住行都離不開它。但看了之后卻發(fā)現(xiàn)這潭“水”卻是如此的“深”。
2008年，由雷曼兄弟破產(chǎn)而引發(fā)的金融海嘯對全球經(jīng)紀產(chǎn)生了巨大的沖擊。用“蝴蝶效應”打個比喻：雷曼兄弟破產(chǎn)就像一只蝴蝶，它在大洋彼岸輕輕扇扇翅膀就引發(fā)了一場颶風——金融風暴。
與其說雷曼兄弟破產(chǎn)引發(fā)金融風暴倒不如說是公司。
這場經(jīng)濟危機所引發(fā)了廣泛的關注和議論，我想這也是金蝶軟件與央視重金打造造的、中國第一部深刻探討公司制度的電視紀錄片的原因。
公司作為至今為止最有效的經(jīng)濟組織形式，其出現(xiàn)被稱作是“人類的成就”，尤其是股份公司驚人的崛起和當前無可爭辯的統(tǒng)治性地位，被公認為是現(xiàn)代歷史中最引人注目的現(xiàn)象之一。公司能擴展一個經(jīng)濟單位所能掌握和支配的資源、分散商業(yè)活動的高風險。凝聚生命個體，讓它變成強大于任何個人的經(jīng)濟動力。 使得血緣、地緣聯(lián)系之外的陌生人之間的合作成為可能。 實現(xiàn)了人類經(jīng)濟生活的一個新篇章。
片中德國管理學家赫爾曼·西蒙說：歷史上幾乎所有的重大革新都是在公司里，而不是在國家層面產(chǎn)生的。
其重要之處在于能使一個國家強大。在公司這個生命體孕育生長的背后，是全人類不斷認識財富、認識市嘗認識權力、認識人性的思想歷程，是市場經(jīng)濟發(fā)展的清晰脈絡。經(jīng)過幾個世紀的演變，公司已不僅僅一個經(jīng)濟性組織，而已經(jīng)成為介于國家和個人之間、在各個領域都極具影響力和支配力的社會性組織：促進自由公平的競爭、建立和完善法治社會、推動科學技術的進步、提高社會的文明程度、改變?nèi)藗兊纳罘绞胶捅舜碎g關系、改變國與國之間合作與競爭的方式……
但是，公司卻讓人愛恨交織。公司一方面將一切明碼標價，是千夫所指的商業(yè)化禍首，另一方面又是大量新知識新技術的創(chuàng)造者，是科技創(chuàng)新和文化再造的助推器。自利的本能和道德的底線，讓公司自身矛盾糾結(jié)。作為有機體的公司，既有長大成人的沖動，也有成長的煩惱。無論我們是否喜歡，公司有自己的發(fā)展規(guī)律。
萬物皆有規(guī)律!每一種事物必有其該有的規(guī)律，而我們的任務之一就是發(fā)現(xiàn)。
作為一名大學生，不去管此片是否過分謳歌公司、市場經(jīng)濟、企業(yè)家，或是其他。重要的是我們應該從中學到什么呢?這也是老師給我們觀看此片的初衷。
以后我們都要成為公司的一員，是公司的新生力量、創(chuàng)新力量，更是國家的未來。對我們而言，最為重要的是未來，是中國的未來：中國的經(jīng)濟改革已進行了三十年，社會主義市場經(jīng)濟已實踐了近二十年，公司作為市場運行中的重要角色，為我們提供了尋找經(jīng)濟社會發(fā)展動力的載體。由于歷史的原因，中國公司的成熟尚需時日。了解各國公司走過的歷程，無疑將有助于中國公司的健康、壯大，將有助于社會主義市場經(jīng)濟的進一步完善。無論是從個人、公司、國家的方位，或是從經(jīng)濟、社會、文化的角度，我們認為非常有必要也完全有可能用一部誠實、冷靜的紀錄片來回顧公司的歷史，以歷史來關照現(xiàn)實，以現(xiàn)實來設問未來。周總理說：為中華崛起而讀書!但這里的“讀書”有了新定義：掌握知識，讓它成為中華崛起的工具。馬云曾說：創(chuàng)造真正由中國人建立讓全世界人驕傲的公司，這是我的夢想，也是這代人的夢想。
觀《公司的力量》有感
剛到宜昌工作不久，單位組織學習《公司的力量》一書。這本書是由中央電視臺十集大型紀錄片《公司的力量》改編而成，是省委書記推薦閱觀書目，網(wǎng)上書評也非常高。粗略了閱觀了一下，該書確實有出彩之處，在采訪了5位諾貝爾經(jīng)濟學獎得主，9位商學院院長，逾百位來自歷史、經(jīng)濟、政治、社會學等領域的各國資深學者的基礎上，回顧了公司在世界范圍內(nèi)誕生和發(fā)展的歷史，提出不同的理解和精彩的闡述。書中圖文并茂，讓人自然而然感受到公司對市場經(jīng)濟制度、思想意識文化、社會公眾生活等多個層面的影響。但是，因是電視改編，書中內(nèi)容顯得比較松散，各種觀點進行撞擊。從文中所述的公司力量來看待公司對中國經(jīng)濟改革發(fā)展的影響是值得思考的。
該書對公司的定義頗有意思，其中最有代表性的是五位諾貝爾經(jīng)濟學獎得主的看法，我有個感覺，他們都有共同的認識：市場經(jīng)濟需要適當?shù)恼深A;產(chǎn)權明晰的“公司制”比不明晰的“國有制”具有更大的優(yōu)越性;公司也要同時考慮公共利益和私人利益等等。
思考這些認識，我們再回顧中國公司發(fā)展歷程。計劃經(jīng)濟時代，中國沒有公司組織形式，但有國有企業(yè)，履行的是國家“生產(chǎn)車間”的職能，只是國家組織人口、履行職能的一種方式，為國家利益和公共事業(yè)服務。市場改革開放時期，這種狀況得到改變，一些國有企業(yè)改制成私有企業(yè)，同時民營化公司紛紛成立，共同參與市場競爭，為追尋自己收益而努力。一些國有企業(yè)做大做強，成為國家控制經(jīng)濟命脈和上游產(chǎn)業(yè)鏈的新方式，為公共服務的職能有些削弱。
歐美的公司起源與此不同。學界公認公司是起源于荷蘭，一部分資本家為通過尋找殖民地，追求自由貿(mào)易的商業(yè)利益，而又避免失敗帶來的風險，發(fā)行上市公司的股票，集中小資本變大資本，并分散貿(mào)易風險。后來，英國等多個國家都紛紛推崇這種組織方式，日本光榮公司開發(fā)的《大航海時代》系列游戲讓我們模擬感受了這個時代的特點。與過去公社、工場、莊園、政治、軍事組織相比，公司有長久的生命力和廣闊覆蓋力，很自然被公眾吸收并不斷加以改造。中國政府機關干部多從古典經(jīng)濟學廠商理論和發(fā)展經(jīng)濟經(jīng)濟學的觀點來看待公司，通過組織資本、土地、勞動力，配合技術和信息，創(chuàng)造生產(chǎn)力，增加地方稅收，給人民就業(yè)帶來機會。但是不可忽視百歲老人，諾貝爾經(jīng)濟學獎得主科斯的觀點，公司也是市場交易成本和企業(yè)組織成本孰低的產(chǎn)物。交易成本低，組織成本高人們會愿意選擇公司制度，成立自己的公司參與市場分工，創(chuàng)造利潤。若組織成本低，交易成本高，人們寧愿關閉公司，而是在一個大企業(yè)謀求高薪崗位，或者選擇依賴國家福利。湖南人，全國工商聯(lián)副主席、中國500強企業(yè)新華聯(lián)集團總裁傅軍多次在內(nèi)部會議上說過，你不能給我創(chuàng)造利潤，給股東帶來利益，你就關門，我是不會在乎什么臉面的。他這樣認識公司，所以鑄造了“商界湘軍”。
該書用較多的文字來敘述公司治理結(jié)構。我覺得公司治理結(jié)構是一個與民族文化非常有關聯(lián)的問題。從組織職能上比較公司和中國政府，股東會類似群眾，董事會類似黨委，監(jiān)事會類似于紀檢機構，經(jīng)理層類似與政府執(zhí)行機構，最后還要加上獨立董事，與網(wǎng)絡民意代表有相似的作用。同樣這套體制，前者產(chǎn)生于中國文化，后者誕生于西方國家經(jīng)濟發(fā)展中。因為公司組織治理與中國體制有些相同之處，市場經(jīng)濟改革中很容易就被接受并改造了。不過，運行機制的不是很理想，還很不穩(wěn)定待修補。前段時間發(fā)生，國美集團大股東黃光裕和管理層陳曉之間的爭奪公司控制權事件就是一個佐證。公司治理下的內(nèi)部管理問題也非常重要。一個完整的公司，經(jīng)理層需要考慮生產(chǎn)管理、人力資源管理、市場營銷、財務管理、戰(zhàn)略管理等5個問題。不同行業(yè)的公司在這五個方面有不同側(cè)重。
政府和公司的關系。公司的力量是非常巨大的，它通過創(chuàng)造財富，凝聚資本;分配收入，服務就業(yè);獲取利潤，追逐利益。大型跨國公司甚至影響國家關系和國家安全。政府要恰當引導公司支持地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，如以稅收來支持地方公益事業(yè)，創(chuàng)造就業(yè)機會，參與地方社會管理;監(jiān)督公司經(jīng)營過程中過度消耗資源，增加社會隱性成本;違反法律法規(guī)，損害公共利益;扶持公司發(fā)展，避免公司破產(chǎn)造成的消極影響。公司是科技創(chuàng)新的主要力量，但是科技創(chuàng)新有失敗風險，一項應用研究要發(fā)展成熟要政府、學校和公司共同努力。
公司是一個永恒的話題，未來路在何方還很難說。最后，又想起制度經(jīng)濟學家諾思的觀點，有效率的組織是經(jīng)濟增長的關鍵。公司是否是有效率的經(jīng)濟組織?從今天來看，公司這種組織形式不辜負人們對它的選擇，確實是財富創(chuàng)造的關鍵，是生存就業(yè)的關鍵，是社會發(fā)展的關鍵。但是，它是否永遠那樣適合中國社會的土壤，還需要在不斷創(chuàng)新中自我完善。
公司的力量全集觀后感
法國巴黎高等商學院院長伯納德說:對于一個國家、對于一片大陸、對于整個世界，公司是創(chuàng)造財富的主要參與者之一。公司是一種組織，一個過程，他是市場經(jīng)濟下的產(chǎn)物，同時他承載著多數(shù)人的夢想和目標! 它凝聚著生命個體，進而變成強大的經(jīng)濟體!
《公司的力量》使我對于公司的起源、發(fā)展、創(chuàng)新的歷史，經(jīng)濟制度，科技等有了更深刻的認識，同時，對于世界經(jīng)濟的發(fā)展演變，也有了清晰的思路!公司已經(jīng)無處不在，我們每個人都與他有緊密的聯(lián)系，在現(xiàn)代化的今天，公司已經(jīng)成為重要的一種經(jīng)濟組織，他是財富的主要創(chuàng)造者。理解了公司存在的意義,如何把握市場?如何更好的發(fā)展公司的力量?是我們正在成長中的青少年必須要承擔的責任與義務。
公司作為人類歷史上的成就之一，在全球化經(jīng)濟共同體的今天，他起著非常重要的作用!觀看影片后，結(jié)合工作環(huán)境，對于企業(yè)家精神、企業(yè)管理文化和創(chuàng)新的力量、我們要承擔的責任，有了些許體會。
企業(yè)家精神
“企業(yè)家誓言”：“我是不會選擇做一個普通人的。如果我能夠做到的話，我有權成為一位不尋常的人。我尋找機會，但我不尋求安穩(wěn)，我不希望在國家的照顧下成為一名有保障的國民，那將被人瞧不起而使我感到痛苦不堪。我要做有意義的冒險。我要夢想，我要創(chuàng)造，我要失敗，我也要成功。我的天性是挺胸直立，驕傲而無所畏懼。我勇敢地面對這個世界，自豪地說：在上帝的幫助下，我已經(jīng)做到了?！?/p>
企業(yè)家的精神到底是什么呢?他應有的特質(zhì)是什么?
加斯說：一個企業(yè)家要對公司未來心懷憧憬并且付諸實踐，而且要能夠把資源重新組合。北京大學光華管理學院張院長說：市場經(jīng)濟當中，面臨著不確定性，這時候需要有人高瞻遠矚看清未來，具有這樣一種素質(zhì)的人就是企業(yè)家。更有人說企業(yè)家需要冒險精神!
而在今天，一個合格的企業(yè)家，除了上述所言要帶領大家賺錢，要有整合能力和冒險精神外，更重要的是要有使命感和正確的道德價值觀!
近年來，民營企業(yè)數(shù)量在不斷增加，但隨之而來問題也逐年攀升。地溝油和毒奶粉等食品安全問題、煤礦坍塌和爆炸等安全生產(chǎn)問題，重新考查著我們對于民營企業(yè)和企業(yè)家的認識!
人是企業(yè)的根本，一個企業(yè)的發(fā)展關鍵在人!強烈的使命感和正確的價值觀決定著發(fā)展道路的長短。只有對社會有利，為人民謀福的企業(yè)，才能走得更遠，也只有這樣的企業(yè)才能基業(yè)長青!
2、企業(yè)管理文化和創(chuàng)新的力量
在第六集中，隨著公司規(guī)模不斷擴大及第一批企業(yè)家年齡老化，職業(yè)經(jīng)理人和管理者漸漸的登上了公司的舞臺!本集主要圍繞福特汽車和通用汽車兩個公司管理模式的變化和第一位真正意識上的職業(yè)經(jīng)理人斯隆的故事，探討現(xiàn)代公司治理中的各種問題。
人們也逐漸認識到：管理就是效率，管理就是利潤。管理是公司創(chuàng)造并自我消費的產(chǎn)品，也是每一個成功組織的必修學問。
要想基業(yè)常青，制度比人更靠得住!可是企業(yè)歸根到底是人的組織，在制度和理性之處，要想調(diào)動人、激勵人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效率和利潤的新來源。
企業(yè)的愿意：我們的目標是什么?公司的發(fā)展方向和戰(zhàn)略。
企業(yè)使命：我們的定位?員工責任，企業(yè)責任、社會責任。
企業(yè)的價值觀?我們的企業(yè)精神?企業(yè)員工、管理、老板共同遵循的道德的力量
“以人為本”建立屬于我們自己建全的文化體系，用鐵的紀律，愛的文化!讓伙伴感受到在組織中的樂趣和成就感!
創(chuàng)新是企業(yè)生命的源泉，使企業(yè)更有活力。在我們的身邊隨處可見的高科技產(chǎn)品，給企業(yè)帶了豐厚的利潤和強大的競爭力，蘋果手機的問世,打破了人們對于手機的傳統(tǒng)認識,產(chǎn)品的差異化以及產(chǎn)品用軟件賺錢的商業(yè)模式,它引起了手機界的一次革命.
創(chuàng)新決定著一個企業(yè)是引領者還是模仿跟隨者。新產(chǎn)品是維持企業(yè)利潤持續(xù)曾加,提高企業(yè)競爭力的基礎,面對市場我們要有新的點子，來引導消費者的消費觀念，有更合適的產(chǎn)品來迎合消費者!面對世界，我們唯有不斷創(chuàng)新，才能夠站在世界的最前沿!
3、承擔的責任，我該怎么做?
在全球化經(jīng)濟加速的今天，公司的力量已滲透到人們工作和生活的方方面面!公司無處不在!長遠的發(fā)展需要我們青少年承擔著更重要的責任與義務。
做為青少年的我們,應該要樹立全球意識,堅持用世界的眼光看問題.放大格局,主動培養(yǎng)自己拼搏的奮斗意識,加強責任感,樹立強有力的民族榮譽感,更深刻的了解公司的過去.
約翰·奈斯比特說:這是一個英雄不問出處的時代。要在競技場上長久保持領先者的席位，惟有創(chuàng)新。創(chuàng)新管理、創(chuàng)新組織模式、創(chuàng)新技術。當所有的一切變得強大的時候,公司才能更強大,國家的經(jīng)濟才能更強大!
《公司的力量》觀后感
《公司的力量》不是一部介紹各大公司發(fā)展歷史的紀錄片，不是一部介紹公司內(nèi)部結(jié)構、體制、管理方法的紀錄片。在觀看了紀錄片《公司的力量(七)》后，我不得不感慨日本在二戰(zhàn)后期使本土經(jīng)濟得到飛躍的速度是如此之快。在日本公司的崛起，使日本的經(jīng)濟曾躍居世界重要地位，也動搖了日本在之前所崇尚的"官尊民卑和重士輕商"的思想。
《公司的力量(七)》在世界現(xiàn)代化進程的背景下，梳理近代以來日本國內(nèi)的"公司"的起源、發(fā)展、演變、創(chuàng)新的歷史脈絡，探討其與經(jīng)濟制度、思想文化、科技創(chuàng)造、社會生活乃至精神生活等諸多層面相互之間的推動和影響。而又以松下、夏普、豐田等多家公司的經(jīng)營方式和理念的提出和比較總結(jié)，使我們看到了日本促使公司在一個世紀內(nèi)蓬勃發(fā)展的主要因素。其根本宗旨在于：以公司為載體來觀察市場經(jīng)濟，思索國家發(fā)展進步的路徑。
解說詞里提到"人們發(fā)現(xiàn)，公司歸根到底是人的組織，在制度和理性之外要想調(diào)動人、激勵人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效益和利益的新來源，只有那些善于汲取先進文化并創(chuàng)造出自己獨特新文化的公司，才可能成為時代的佼佼者。"而在這點上，我們可以看到，只有不斷的學習別人的成功經(jīng)驗，但是也要避免拿來主義，所謂的我們要堅持"實事求是"原則，將理論聯(lián)系實際。而在紀錄片里提到的極力主張引入新文化的福澤諭吉，就并非一個簡單的拿來主義者，"福澤最重要的思想是盡管西洋的東西得到了很好的介紹和接納，但是在應用的時候，如果不把日本人的精神和需求、日本社會的歷史傳統(tǒng)、社會風氣以及社會自身的特點作為根本，只是把西洋的東西借來使用是不行的。"日本在吸收了美國公司成功的經(jīng)驗和管理模式以后，使之適應了本國的發(fā)展，以來強身。
思想對于一個民族的進步是站在一個不可逾越的高度的，在紀錄片當中，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣的一個細節(jié)，在一位前來觀察的英國記者在報告中寫道："日本人非常懶惰，這么懶惰的國家，經(jīng)濟是不會發(fā)展的!"這讓日本人很氣憤，因為他們一直認為自己很勤勞。而正是這個外國的記者的評論，我們補課否認的是在某個層面上對日本民族思想上所帶來的刺激。而當日本的經(jīng)濟學家們?nèi)ッ绹鴮W習后所得到的經(jīng)驗在日本公司得到應用，這種現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式，改變了日本人的時間觀念，所以日本人在工作上更是注重效率并且十分忌諱遲到的。
只所以說日本的公司在二戰(zhàn)后期得到了飛躍的發(fā)展，是吸取了百家的精髓的，他們是個好學的民族，日本人不僅僅在美國公司中學習到成功的經(jīng)驗用來結(jié)日本公司的實際，福澤諭吉還借用了《勸學》"天不生人上之人，也不生人下之人"。用來教會日本人的第一件事就是人人都是平等的。只有這樣，才能激發(fā)人們對工作的熱情，對一個國家的責任感更得以增強，如解說詞中所說的"一個國家在多大程度上，解放了每一個國民，決定了它在人類進步歷程中的位置和高度，而這一點，將深深地鐫刻進本國公司的文化中，成為其最核心的競爭優(yōu)勢!"使得日本在公司的發(fā)展歷程中，我們可以看到，日本人不會說自己是單個的個人，當你問到時，他們會很榮幸的告訴你，我是"松下人"、"東芝人"、"豐田人"等，無可厚非的是，日本人受到武士道的傳統(tǒng)思想影響，將其武士道精神融入到了現(xiàn)代公司之中，使得日本人都有一種為國家而努力的使命感。將個人的工作結(jié)合到公司之中，再上升為集體主義精神，為國家的努力，這種責任感往往會使得民眾的內(nèi)心更加的強大，從而激發(fā)了日本人在公司的建設中的潛力。
在紀錄片當中，我們可以看到日本公司的崛起，是發(fā)展在"明治維新"這樣一個時代的社會背景之下的，而"明治維新"所提出的政策和思想引導在日本公司的發(fā)展上也起到了舉足輕重的作用。自明治維新以來，主導開放改革的日本精英階層就意識到：思想解放是國家進步的根本。明治維新也在一定的程度上確保了人的權利的平等和自由。猶如解說詞中提到"美國學者傅高義認為，在日本對應當為集體利益攜手合作的認同，仍然保留在所有的公司之中。這個社會所有的組織與個人都擁有國家的目的而造成共同努力的渴望。"所以在日本的公司里，我們可以看到的是，公司不是股東的，也不是經(jīng)營者的，而是公司職員的，整個公司就像是職員的家，給職員有一種歸屬感，這是日本企業(yè)文化最大的特點。
著眼于世界的發(fā)展，不僅僅只看到自己公司的利益，所謂的在公司的建設上，還需要有獨到的眼光，就是企業(yè)的人都要知道社會所需而去滿足社會的需求，從而促進生產(chǎn)力的發(fā)展，不僅僅只著眼于當前的利益。讓松下幸之助受益匪淺的"三方得利"之說，意思是說，做買賣要讓買方得利、賣方得利、還要社會得利，掙錢不是重要的，重要的是能持續(xù)地掙錢。也可以給我看到這也是一種可持續(xù)發(fā)展的的延伸，只有不斷的發(fā)展，適應社會，才能得到更持久的獲利。而松下幸之助在后來公司的發(fā)展，也吸收了美國五天制的作息制度，讓那個員工們更好的得到了勞逸結(jié)合，日本公司首先關注人，他們認為管理要以人為本，而不是以數(shù)量為本，或者以利潤為本，他們激發(fā)員工的創(chuàng)造力、創(chuàng)新力，他們傾聽顧客的聲音，不斷考量自己的價值，是否有利于股東、有利于社會、有利于創(chuàng)造更加美好的世界。
日本企業(yè)的文化，就是在政治制度的引導下，在思想學家的思想指引下，以人為本打造企業(yè)自身的模式。就像明治維新時期一樣，這位優(yōu)秀的學習者總是善用自己所長，創(chuàng)造性地運用所學。豐田汽車的生產(chǎn)線上，有一根特別的拉繩，被稱為"安東繩"。任何一名員工只要發(fā)現(xiàn)異常，就可以拉動繩索，停止生產(chǎn)，以防止次品注入下一道工序。而這也看出了日本人做事更嚴謹，更注重細節(jié)。
吸收別人優(yōu)秀的精髓，結(jié)合到自身的發(fā)展中去，公司更需要以人為本，以創(chuàng)新的精神為引導，把握經(jīng)濟的發(fā)展和趨向，打造自身的企業(yè)文化。無論身處何種文化環(huán)境，惟有更好地調(diào)動起自身文化中激發(fā)個潛能的優(yōu)勢，更好地解讀人與組織的關系，才有可能贏得競爭!