影片《逃出克隆島》的觀后感作文5篇
每每看完一部影片，總能讓人深思，這部《逃離克隆島》也不例外。隨著人類科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類想要長(zhǎng)壽，永遠(yuǎn)健康的欲望越來(lái)越強(qiáng)烈，于是“克隆”技術(shù)就誕生了。但是仔細(xì)想想難道這種想法不違背大自然生老病死的規(guī)律嗎，不會(huì)對(duì)人類的生存帶來(lái)危難嗎?下面是的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
逃出克隆島觀后感
我們先從故事的情節(jié)開(kāi)始。男青年林肯·6E以及喬丹·2D和數(shù)百名居民居住在二十一世紀(jì)中葉的一棟與世隔絕的社區(qū)。在這棟受到嚴(yán)密控管的高科技大樓中，他們和其它的居民一樣，每一天生活的一舉一動(dòng)都受到“組織”的監(jiān)控，這種監(jiān)控行為美其名約是為了他們的身心健康著想，而幕后卻隱藏著不為人知的秘密。而想要離開(kāi)這種沒(méi)有自由的生活，唯一的期望就是被選中前往所謂的“小島”。因?yàn)樗麄儽桓嬷跉v經(jīng)一場(chǎng)生態(tài)浩劫之后，除了居住在那里的人將有幸得以生還外，全世界的人類都將罹難，而“小島”就是地球僅存的未受污染的人間凈土。
不得不承認(rèn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的確給人類帶來(lái)了空前的繁榮與昌盛，給人類實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)壽這一夢(mèng)想帶來(lái)了期望，能夠說(shuō)沒(méi)有科學(xué)技術(shù)的發(fā)展我們這天的生活肯定沒(méi)有這天這么豐富多采，但是上帝就是這么的公平在給我們?nèi)祟惱娴耐瑫r(shí)也給予了相映的懲罰。馬克思以前說(shuō)過(guò)，任何人類的進(jìn)步同時(shí)也意味著人類的退步，人類禮貌的光輝只能在其黑暗的背景上閃爍?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展也就應(yīng)這樣去看待?？茖W(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，它鏟除了愚昧，同時(shí)也割斷了人類之間的感情聯(lián)系;它創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，但是卻奪走了大批產(chǎn)業(yè)工人的飯碗。科技在真正成為全人類的仆人以前，它始終是資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治工具?！盀榭茖W(xué)而科學(xué)”只能是一些科學(xué)家的天真夢(mèng)想，科技從來(lái)都是為必須的經(jīng)濟(jì)和政治制度服務(wù)的。
科學(xué)技術(shù)在任何時(shí)候都只是工具和手段，它的功能發(fā)揮取決于掌握它的人。而人在社會(huì)中則是有善惡等差的，如果人類對(duì)某種科學(xué)技術(shù)管理不嚴(yán)，不留意讓它落到大惡之人的手中，那么它對(duì)人類社會(huì)所產(chǎn)生的危害將是災(zāi)難性的。因此，在發(fā)展任何一項(xiàng)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以前，務(wù)必思考它的倫理學(xué)后果和其對(duì)人類社會(huì)的沖擊。有時(shí)候最先進(jìn)的技術(shù)不必須是最好的技術(shù)，最好的技術(shù)是那種與必須社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和倫理相適應(yīng)的適當(dāng)技術(shù)。現(xiàn)代自然科學(xué)技術(shù)的潛在危害很大。自然科學(xué)是掌握在科學(xué)家手里的。自然科學(xué)家的天職，除了“求真”、“求美”是不夠的，還要真正“求善”。
逃出克隆島觀后感
最近看了部電影“逃出克隆島”，影片的大致情節(jié)是：一群被復(fù)制的克隆人生活在一個(gè)人造的地下城市和編造的謊言中，他們被有序的管理，定期會(huì)有“幸運(yùn)兒”被送往他們被洗腦后以為的天堂：theisland。直到有天，一個(gè)克隆人漸漸對(duì)自我生活的地方產(chǎn)生了懷疑，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，于是他帶著心愛(ài)的人沖破了防線，不斷的抵抗，最后粉碎了這個(gè)大陰謀。
影片看完后我對(duì)主角林肯十分的佩服，當(dāng)一向堅(jiān)信的世界被突然告知原先并非如此時(shí)，你的情緒是什么樣貌?當(dāng)自認(rèn)為真實(shí)的生活原先只是別人編造的一個(gè)謊言，一件商品，一個(gè)玩具，你還會(huì)有生存下去的勇氣嗎?是會(huì)崩潰還是像克隆人一樣無(wú)論如何要奮力的活下去，即使不明白活下去將要應(yīng)對(duì)的是什么。。。就如在某個(gè)時(shí)代總會(huì)有一些國(guó)家，國(guó)民們始終認(rèn)為自我的國(guó)家是世界上最公平最幸福的，外面的世界對(duì)他們來(lái)說(shuō)才是封鎖的，人民的思想如同既定的程序一般單一化，禁止思想的傳播，即使是一些出過(guò)國(guó)的，也要說(shuō)自我的國(guó)家的確是世界上最好的。群眾的愚昧是恐怖的。真與假的悖論也在此處凸顯。
在這世界上，人們往往將知識(shí)和認(rèn)知作為行事的準(zhǔn)則，但卻往往受其束縛。而所認(rèn)識(shí)的真與假根本沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，世界上也沒(méi)有一個(gè)人能夠評(píng)判對(duì)與不對(duì)。我們需要的是思想的多元，拒絕單一認(rèn)知的灌輸。
影片最后的場(chǎng)面，當(dāng)所有的克隆人從地下城市上來(lái)，在荒涼的山上分散開(kāi)的時(shí)候，很悲壯也很無(wú)奈。他們是劫后余生的群眾，可他們的表情又是茫然和無(wú)措的，應(yīng)對(duì)顛覆了自我認(rèn)知的陌生世界，他們?cè)撊绾紊嫦氯ィ捌淖詈髞G個(gè)大難題給人類，進(jìn)而讓人更加深刻的反思。
逃出克隆島觀后感
電影主調(diào)是冷冰冰的，黑白的、棱角分明的裝飾，全體克隆人都身著白色的高科技感十足的衣服，男主角是極其厭惡這樣的裝束的。唯一夢(mèng)想中的“神秘島”才有湛藍(lán)湛藍(lán)的海水，蔚藍(lán)蔚藍(lán)的天空和金黃金黃的沙灘，導(dǎo)演很想告訴我們?nèi)祟愂抢浔?，就像男主角模仿幫忙他的工程師說(shuō)的那句話：“人類為了活下去，什么都做得出來(lái)，我只想活下去，不管用什么方法?！?/p>
再加上“胚胎”培養(yǎng)室的血淋淋的讓人難以同時(shí)吃飯的景象，那些還沒(méi)發(fā)育完全的滿布血管的軀體，那些已經(jīng)成型的克隆人手臂的抽搐，以及剛剛來(lái)到克隆島的“新人”的笨拙和可愛(ài)，更表達(dá)出了一種對(duì)生命的敬畏。
商業(yè)大片的激情，加上對(duì)倫理話題的思考，構(gòu)思雖然巧妙但還是不免被人預(yù)料到。和同樣是講述克隆人話題的電影《別讓我走》比起來(lái)，兩者各有千秋。一個(gè)用心突破，畫面精美華麗，一個(gè)記錄口吻，消極凄美，也能夠看出理解命運(yùn)和反抗命運(yùn)所帶來(lái)的不一樣后果，但是二者的共通點(diǎn)在于，如果以后還有人想要做出這等敗壞人性的事情，那么那里兩部影片將會(huì)是很好的教材。
《逃出克隆島》英文原名是TheIsland，翻譯過(guò)來(lái)的時(shí)候直接把克隆二字放了進(jìn)去，讓人一下就猜透了劇情，如果就叫“神秘島”還好一些，不會(huì)破壞第一次觀看的懸念感。最后場(chǎng)景中上千克隆人跑出封閉空間的鏡頭讓人心震撼。只是，中間男女主角的親密鏡頭插入的不算很適合，就應(yīng)是屬于商業(yè)片必有英雄美女在一齊的固定思維吧，其實(shí)如果不要這個(gè)部分也完全無(wú)所謂了。
影片《逃出克隆島》的觀后感
科技的發(fā)展讓一切皆有可能，古代神話中的千里眼、順風(fēng)耳之神術(shù)在如今的年代已經(jīng)達(dá)到了人人皆有的地步，古代君主所奢求的長(zhǎng)生不老，伴隨著克隆技術(shù)的誕生，似乎也也不再是天方夜談。
也許就在不久的將來(lái)，為了滿足人類長(zhǎng)生不老的欲望，克隆人公司應(yīng)運(yùn)而生。“人類的器官，因?yàn)閺?fù)雜性而獨(dú)一無(wú)二，30億年的進(jìn)化，使之完美無(wú)缺，除了一點(diǎn)，像所有的機(jī)器一樣，它會(huì)磨損用壞”，克隆技術(shù)“通過(guò)基因工程直接改變有機(jī)框架為成人構(gòu)造，以便和顧客的年齡相配”，這樣便能替顧客懷孕，或提供磨損用壞的器官，或更換皮膚，如果你想多活六七十年，那么一筆最明智的投資便是克隆自己，為健康、永生買一份實(shí)惠的保險(xiǎn)。這就是克隆人公司的廣告宣傳語(yǔ)。影片《逃出克隆島》中就有這樣的一個(gè)公司，公司負(fù)責(zé)人麥利克欺騙公眾說(shuō)自己能夠?qū)⒖寺∪伺嘤蔀橐环N沒(méi)有感情，不懂愛(ài)，不懂恨，沒(méi)有一點(diǎn)兒意識(shí)的植物人，它們只是一種產(chǎn)品，不是人類。可是，“經(jīng)過(guò)幾年的摸索，我們發(fā)現(xiàn)如果沒(méi)有意識(shí)，沒(méi)有人類成長(zhǎng)的經(jīng)歷，沒(méi)有感情，沒(méi)有生活，那么器官就會(huì)死去?！丙溊怂较氯缡钦f(shuō)。
克隆技術(shù)自其產(chǎn)生之初，就在倫理界與法律界產(chǎn)生了激烈的爭(zhēng)論，克隆人的問(wèn)題更是針尖對(duì)麥芒?？寺∪藨?yīng)該處于什么樣的法律地位呢?是如影片中麥利克所言，他是產(chǎn)品，還是如我們這些經(jīng)由有性繁殖而生的人一樣，也應(yīng)該是法律上的主體呢?如果我們將克隆人也視為法律上的主體，那么克隆人便對(duì)法律提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。首當(dāng)其沖的便是婚姻家庭制度。假如出現(xiàn)一個(gè)克隆人，那么誰(shuí)是他的父母呢?輩份關(guān)系更是將會(huì)混亂不堪，遺產(chǎn)繼承制度更是面臨不少難題?？茖W(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具。怎樣用它，究竟是給人類帶來(lái)幸福,還是帶來(lái)災(zāi)難，全取決于人自己?！蹲釉谌祟惿钌鲜怯杏玫?，但它也能用來(lái)殺人?！币虼丝茖W(xué)于人類而言，是一把雙刃劍，既能造福于人類，又能造禍于人類。因此，人類一定好運(yùn)用好克隆技術(shù)，讓其造福于人類而不會(huì)貽害人間。于是世界各國(guó)就開(kāi)始對(duì)克隆技術(shù)予以法律限制，特別是克隆人問(wèn)題。
1998年1月12日，19個(gè)國(guó)家和組織共同簽署了禁止人體克隆的《歐洲理事會(huì)協(xié)議》。歐洲理事會(huì)14個(gè)成員國(guó)，加上澳、加、美、日本和羅馬教廷一起簽署了該協(xié)議，該協(xié)議于1998年5月1日起生效。在德國(guó)，1990年的《胚胎保護(hù)法》已經(jīng)禁止對(duì)人體的克隆。日本參議院2000年12月1日在全體會(huì)議上通過(guò)了 逃出克隆島，逃脫自己的罪惡
影片《逃出克隆島》的觀后感
“人，為了生存能夠不擇手段?！边@是我在這部電影里印象最深的一句話，或許也是概況這部電影主題最恰當(dāng)?shù)脑捴弧５俏颐靼祝?dāng)林肯6E再次回到克隆基地的時(shí)候，一切都被打破。他是為了自己能夠生存下來(lái)，而用盡了辦法，但是他卻能夠?yàn)榱送炀绕渌昝赖纳畔伦约?。這個(gè)世界越來(lái)越不單純，人們的欲望越來(lái)越龐大，開(kāi)始到了一種可怕的地步，甚至要把整個(gè)世界吞了!
克隆島就像一個(gè)伊甸園，只是擁有它的不是上帝，而是人類。但是他們一樣自私，不管是伊甸園還是克隆島都但是是一個(gè)牢籠。當(dāng)林肯和喬丹逃出克隆島的時(shí)候，就意味著他們要應(yīng)對(duì)外面未知的，復(fù)雜的，罪惡的世界，但是同時(shí)他們也在創(chuàng)造一個(gè)新的世界，用他們的真誠(chéng)和單純。
雖然不能算是一部夠出彩的電影，但是還是能夠一看的，更何況有一對(duì)帥哥，美女的夢(mèng)幻組合呢!
個(gè)性想說(shuō)的是，伊萬(wàn)的表演真的讓我很欣賞，個(gè)性是兩個(gè)林肯應(yīng)對(duì)面的片段，一個(gè)單純的林肯和一個(gè)花花公子似的林肯，說(shuō)話的方式，眼神，氣質(zhì)都完全不同，真的很贊!不信你能夠自己看看。
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