《塵埃落定》讀后感范文5篇
讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話(huà)，幾句名言，一段音樂(lè)，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。讀后感也可以叫做讀書(shū)筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。簡(jiǎn)單說(shuō)就是看完書(shū)后的感觸。下面是小編收集整理的《塵埃落定》讀后感范文5篇，歡迎借鑒參考。
《塵埃落定》讀后感范文5篇(一)
昨天開(kāi)始看的，白天沒(méi)咋看，失眠的夜晚匆匆看完。讀著讀著，有種自己看過(guò)《塵埃落定》故事梗概的幻覺(jué)。并不是說(shuō)《塵埃落定》不好，只是似曾相識(shí)的感覺(jué)。說(shuō)民族風(fēng)情吧，會(huì)想起暑假讀的《芙蓉鎮(zhèn)》。定位在那樣的地方，又讓我想起王明珂的那幾本書(shū)。
主角，麥其土司的傻兒子，慢慢成長(zhǎng)甚至變得不傻，讓麥其土司變得前所未有的強(qiáng)大。外部環(huán)境最初是模模糊糊的，后來(lái)清晰了些，最終土司制度土崩瓦解，終于塵埃落定。他沒(méi)有投降，也沒(méi)有西逃去西藏，而選了死亡。他是能讓我們有些許共鳴的人物，卻有時(shí)候顯得特別遙遠(yuǎn)，他有時(shí)傻里傻氣，有時(shí)聰明，至始至終也能看到他如何駕馭“下人”。如果當(dāng)愛(ài)情小說(shuō)看，傻子絕不是理想中的愛(ài)人，他原諒背叛，不在意處女這種問(wèn)題，也會(huì)為愛(ài)情昏了頭，但愛(ài)情還是像曇花一現(xiàn)。卓瑪，塔娜，以及無(wú)數(shù)沒(méi)有名字的女人，血緣和地位給了他太多。
土司的世界跟我們熟悉的世界也迥然不同。讀完小說(shuō)，感覺(jué)了解了一點(diǎn)兒另一個(gè)世界。命運(yùn)不能解釋?zhuān)茉烀鎸?duì)命運(yùn)的無(wú)助也許哼感人吧
《塵埃落定》讀后感范文5篇(二)
《塵埃落定》是青年藏族作家阿來(lái)的小說(shuō)，曾獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。小說(shuō)描寫(xiě)一個(gè)聲勢(shì)顯赫的康巴藏族土司，在酒后和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子。這個(gè)人人都認(rèn)定的傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，但卻有超時(shí)代的預(yù)感和舉止，并成為土司制度興衰的見(jiàn)證人。小說(shuō)展現(xiàn)了獨(dú)特的藏族風(fēng)情及土司制度的神秘。
閱讀這本書(shū)的過(guò)程簡(jiǎn)直可以用"享受"二字來(lái)形容都不為過(guò)，生動(dòng)形象的語(yǔ)言為我們勾勒出了秀麗恢宏的蜀藏河川風(fēng)光，還有那古老而又神秘的藏族風(fēng)情和土司歷史。這是獨(dú)屬于藏族文化的歷史載體，在歷史的長(zhǎng)河里熠熠生輝。形象各異的藏族人，更為小說(shuō)添上了濃墨重彩的一筆。生動(dòng)而又鮮明的人物形象，幽默而又風(fēng)趣的語(yǔ)言，使得作者在描寫(xiě)著令人壓抑的土司制度的同時(shí)，還穿插著藏族風(fēng)情，這些都為小說(shuō)的內(nèi)容增添 了浪漫的底色。無(wú)不讓人沉醉在其中，心生向往，實(shí)在是享受在其中，"無(wú)法自拔"了。
《塵埃落定》中以主人公傻瓜少爺?shù)囊暯莵?lái)描繪那個(gè)時(shí)代等級(jí)制度森嚴(yán)的土司制度，來(lái)鋪展著一幅屬于古老而又神秘的藏族風(fēng)情卷軸。作者阿來(lái)巧妙地通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)，即傻瓜少爺?shù)母改付冀兴?quot;傻子",連下人都敢叫他"傻瓜少爺",可想而知他真是一個(gè)不折不扣的"傻子".但 主人公之所以會(huì)被稱(chēng)為"傻子",是因?yàn)樗`背了當(dāng)時(shí)地域的主流文化，違背那個(gè)時(shí)代的生存規(guī)則，他是特立獨(dú)行的存在，可以說(shuō)是一個(gè)不適時(shí)的人。正是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)人們的眼里，主人公的確是個(gè)不折不扣的傻子，所以才沒(méi)有卷入權(quán)利斗爭(zhēng)的漩渦中去，能在土司制度下很好的活著。他沒(méi)有權(quán)欲，他在大家的眼里是個(gè)"傻子",所以他才能擁有著美好的少年時(shí)光，能和家奴的孩子在一起玩耍。反觀那個(gè)時(shí)代的其他人，比如主人公的大哥在爭(zhēng)權(quán)奪利的漩渦中越陷越深，一生都被土司制度束縛著，活在仇恨化的世界里。還有更多的人，他們時(shí)刻牢記著首先是土司，土司 的下面是頭人，頭人管百姓，然后是科巴(信差)，最后才是家奴。等級(jí)森嚴(yán)的土司制度日益腐蝕著人們的觀念，已經(jīng)到了根深蒂固的地步了。恰恰是這種強(qiáng)烈的反差對(duì)比，使得地位卑賤的人們對(duì)"傻瓜少爺"視他們地位平等的觀念而心存感激之情，為后來(lái)"傻瓜少爺"受到英雄般的待遇而埋下了伏筆。
但是在面臨著緊要關(guān)頭的事情時(shí)，"傻瓜少爺"卻又展現(xiàn)著超時(shí)代的預(yù)感和舉止，比任何人都要聰明，也比任何人都高瞻遠(yuǎn)矚。印象最深的就是小說(shuō)中描繪因種植罌粟而引發(fā)的事件。老麥其土司在郭明政府的特派員的勸說(shuō)下同意在自己的土地上種植罌粟。這也讓老麥其土司大賺了一筆，并且購(gòu)置了大量的武器讓他組裝了一只強(qiáng)大的武裝力量隊(duì)伍，之后便成為了土司中的霸主。然而，罌粟的種子又被其他的土司盜的，使得 罌粟廣泛種植，而在這個(gè)時(shí)候，"傻瓜少爺"卻鬼使神差地說(shuō)："麥其家今年不種罌粟，改種麥子。"于是在高原地區(qū)漫山遍野的罌粟花的海洋里倔強(qiáng)生長(zhǎng)著麥其家的青青麥苗。然而這年大旱，糧食顆粒無(wú)收，而鴉片供過(guò)于求，價(jià)格大跌，無(wú)人問(wèn)津，阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡的陰影下。大批的饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到了空前的規(guī)模。"傻瓜少爺"這時(shí)建立了屬于自己的官寨，在這里歌舞升平，人人平等，一片繁榮 的景象。這里是"傻瓜少爺"用心建立的，根據(jù)自己的意愿建立的。因?yàn)樗麍?jiān)信只有在這里他才不是世人眼中的傻子，只有在這里他才能像一個(gè)平常人一樣，不會(huì)卷入一場(chǎng)血雨腥風(fēng)的家族內(nèi)部斗爭(zhēng)。所以，他寧愿永遠(yuǎn)呆在這樣一個(gè)與世不爭(zhēng)的世界里。
如同貝多芬的《命運(yùn)交響曲》一般，高潮迭起。主人公一步步地贏得了族人們的愛(ài)戴，娶到最美麗的土司之女為妻，并如同 先知那樣在麥其土司家勢(shì)力達(dá)到盛極之時(shí)預(yù)言土司制度十年后將土崩瓦解。小說(shuō)的內(nèi)容涉及了與權(quán)利緊緊交纏之下的親情、愛(ài)情、友情、復(fù)雜的人性，背叛、斗爭(zhēng)、復(fù)仇、以及人物冥冥中的宿命。但高潮總有謝幕的一天，麥其家的仇人早年發(fā)下了復(fù)仇的毒誓，最后麥其土司一家死于仇人的兒子之手。這一個(gè)個(gè)神奇的故事情節(jié)串聯(lián)起來(lái)構(gòu)成了一個(gè)緊密交纏著的圈環(huán)，將整個(gè)小說(shuō)框架完美的和故事情節(jié)契合在一起。
說(shuō)到復(fù)仇，讓我深感意外的是 酒家店主身上頗有江湖中的武林俠士的作派，質(zhì)樸而動(dòng)人。不同于那些兇狠殘暴、嗜血成性之人的丑惡嘴臉，他們心中尚存著仁義道德。他們講求復(fù)仇的"規(guī)矩"要按規(guī)矩行事，"不然要被人笑話(huà)".仇人的弟弟已經(jīng)把刀架在了"傻子少爺"的脖子上，卻因?yàn)橄氲绞掳l(fā)的時(shí)候他還小，又是個(gè)傻子，殺他不合規(guī)矩，便放了他。似乎在一個(gè)傻子面前，大家都放下了機(jī)巧、猜忌和偽裝，人性中的單純都自然地流露出來(lái)。盡管他們是異族人，卻在無(wú)意間契合了漢族所推崇的儒家思想。這就是人性的光輝和共同之處，不管是哪族的人，靈魂上總有相互感召的地方。
歷史總是隨著時(shí)代 的更迭而摒棄那些落后腐朽的思想和制度，不會(huì)因?yàn)槿魏我粋€(gè)人而停滯不前。終于在解放軍來(lái)到這里圍剿國(guó)民黨殘部，在隆隆的炮聲中麥其家的官寨坍塌了。欲望、仇殺同時(shí)也被絞殺了，一個(gè)舊的腐朽的世界終于塵埃落定。然而，土司世界里留下的只是那個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的官寨，只因?yàn)樗?quot;傻子少爺"的。此時(shí)，我們?cè)倏纯茨莻€(gè)"傻子少爺",他正說(shuō)著："我看見(jiàn)麥其家的精靈，已變成一股旋風(fēng)飛到了天上，剩下 的塵埃落下來(lái)，融入大地，我的時(shí)候就要到了，我當(dāng)了一輩子的傻子，現(xiàn)在，我知道自己不是傻子也 不是聰明人，不過(guò)是在土司制度將要完結(jié)的時(shí)候到這片奇異的土地上來(lái)走了一遭似的，上天叫我看見(jiàn)，聽(tīng)見(jiàn)，叫我置身事外，又叫我超然物外，上天是為了這個(gè)目的才讓我看起來(lái)像傻子。"他有著超時(shí)代的預(yù)感和舉止，因而他不屬于那個(gè)時(shí)代，這就導(dǎo)致了他的命運(yùn)走向終究是迎來(lái)了毀滅。
書(shū)的結(jié)尾部分，酒家店主到傻子少爺家送酒，敲門(mén)的時(shí)候，傻子少爺預(yù)測(cè)到自己將命喪于他手，便淡定地說(shuō)："是我的命來(lái)敲門(mén)了。" 作者通過(guò)傻子之口流露出 神秘主義宿論，向讀者們暗示一切都是注定的——無(wú)論是時(shí)代的變革還是微小的個(gè)體的命運(yùn)，一切都如同飛揚(yáng)的塵土，順著定好的軌跡在空中晃晃悠悠地飄蕩，最后落定在一汪變作黑夜 顏色的鮮血里——"血慢慢在地板上變成了黑夜的顏色".
歷史的車(chē)輪永遠(yuǎn)會(huì)碾向前方，是我們無(wú)法改變的。它總會(huì)用一種文明取代另一種低級(jí)的文明。我們可以想象那消失的土司制度曾經(jīng)在這片土地上輝煌燦爛的歷史，又是如何以塵埃的形式煙消云散的，最終落在歷史的這片凈土上。而這本書(shū)的名字恰好叫"塵埃落定",一切仿佛都昭然若是了。塵埃落定，書(shū)中人們的命運(yùn)是早已經(jīng)注定好了的，無(wú)法改變。而作者恰巧的把自己對(duì)于老麥其土司一家的命運(yùn)通過(guò)"傻子少爺"的話(huà)暗示出來(lái)，物極必反，盛極必衰，他們最終還是會(huì)無(wú)法避免的走向毀滅。當(dāng)解放軍整齊的腳步聲響起的時(shí)候，麥其家迎來(lái)了毀滅，土司制度也隨之土崩瓦解，也預(yù)示著整個(gè)西藏將迎來(lái)另一種符合時(shí)代發(fā)展的新制度，新文化，他們的思想不再被土司制度所束縛，這是充滿(mǎn)光明與希望的西藏。而"傻子少爺"也最終死于仇人之手。當(dāng)身體變冷、當(dāng)血變黑的時(shí)候，所有的這個(gè)世界就從"傻子少爺"的視角消失，塵埃最終落下。
歷史的更迭，文明的交替，生命的倏忽而逝，最終都會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而煙消云散。就像土司制度的土崩瓦解，"傻子少爺"閉上雙眼的那一刻，一切都像塵埃一樣飛舞，在陽(yáng)光下不停的旋轉(zhuǎn)漂浮，最終還是洋洋灑灑的落在了這片早已沉寂了的土地。一切是那樣的平靜，平靜有些過(guò)于不真實(shí)了，連一絲一毫的痕跡也捕捉不到。而在歲月 的打磨之下，沉淀下來(lái)的，是一代人的集體記憶和生命體驗(yàn)，它們?cè)跓o(wú)數(shù)發(fā)黃的紙頁(yè)中、在那些口耳相傳的故事中永遠(yuǎn)默默地流淌著。
《塵埃落定》讀后感范文5篇(三)
有點(diǎn)get不到點(diǎn)。
這本書(shū)講了土司家族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，內(nèi)部斗爭(zhēng)，以及最后的滅亡。豬腳是一個(gè)被大家叫做傻子，其實(shí)是個(gè)大智若愚開(kāi)了掛了人，或許他從一開(kāi)始就感覺(jué)到的土司家族最后的結(jié)局，知道這一切最后都要灰飛煙滅，所以對(duì)于很多事情都是無(wú)所謂，一種傻傻的態(tài)度。是什么時(shí)候開(kāi)始，他認(rèn)真起來(lái)了呢，知道在邊界建立市場(chǎng)，知道拉雪巴土司帶過(guò)來(lái)的一紙文件是要完全把土地交給他的意思，真有莫名其妙就開(kāi)了掛的感覺(jué)呢。。
絕色美女塔娜到底是個(gè)什么人額。。。一會(huì)兒這個(gè)一會(huì)兒那個(gè)。。
梅毒，到底想說(shuō)什么?
所以整本書(shū)除了將土司家族的故事，還說(shuō)了什么嗎?
塔娜，或許如有人所說(shuō)：這個(gè)人物的價(jià)值，不在于其本身，而在于她給二少爺帶來(lái)的痛。
究竟何謂“塵埃落定”。二少爺從一無(wú)所有到擁有一切再到一無(wú)所有或許正解釋了塵埃落定的含義。欲望起塵埃，時(shí)間歸落定。
看了書(shū)評(píng)再回頭來(lái)看這本書(shū)，又可以多給一星了。
做個(gè)傻子挺好，心不動(dòng)則不痛，也看不到這個(gè)現(xiàn)實(shí)的殘酷和無(wú)情?？墒侨松趬m世，怎么可能不沾染塵世的煩惱和痛苦。總是要被或大或小的欲望拉扯，脫不了身，在苦海中掙扎。
不能徹底的做個(gè)傻子，或許只能在自己太糾結(jié)太認(rèn)真的時(shí)候，提醒自己做個(gè)快樂(lè)的傻子吧。
《塵埃落定》讀后感范文5篇(四)
我從心底對(duì)藏文化有一種探知的欲望，來(lái)源于對(duì)這種親近而神秘文化的無(wú)知和興趣，特別是去年到了青海，今年又看了幾部慶祝西藏民族解放的記錄片，于是便從書(shū)架上找出了這一本與藏文化有關(guān)聯(lián)的小說(shuō)，一讀便無(wú)法釋手了。
<塵埃落定>是青年藏族作家阿來(lái)的小說(shuō)，曾獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。文中以上個(gè)世紀(jì)四十年代的四川阿壩地區(qū)的土司制度興衰為主線(xiàn)，以土司的傻瓜兒子為視角，講述了一個(gè)精彩曲折的斗爭(zhēng)故事，展現(xiàn)了一幅神秘浪漫的藏族風(fēng)情。
麥其土司有兩個(gè)兒子，大少爺為藏族太太所生，英武彪捍、聰明勇敢，被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺為被土司搶來(lái)的漢族太太酒后所生，天生愚鈍、憨癡冥魯，很早就被排除在權(quán)力繼承之外，成天混跡于丫環(huán)娃子的隊(duì)伍之中，耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。麥其土司在國(guó)民政府黃特派員的指點(diǎn)下在其領(lǐng)地上遍種罌粟，販賣(mài)鴉片。很快暴富，并迅速組建了一支實(shí)力強(qiáng)大的武裝力量，成為土司中的霸主。眼見(jiàn)麥其家因鴉片致富，其余的土司用盡心計(jì)，各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種，麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子，于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著麥其家的青青麥苗。是年內(nèi)地大旱，糧食顆粒無(wú)收，而鴉片供過(guò)于求，價(jià)格大跌，無(wú)人問(wèn)津，阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到空前的規(guī)模。傻子少爺也因此得到了女土司茸貢的漂亮女兒塔娜，并深深地愛(ài)上了她。就在各路土司日坐愁城，身臨絕境之時(shí)，卻傳來(lái)二少爺開(kāi)倉(cāng)賣(mài)糧，公平交易的喜訊。各路土司云集在二少爺?shù)墓僬e杯相慶、鑄劍為梨。很快在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷，酒肆客棧、商店鋪門(mén)、歌榭勾欄、甚至妓館春樓，應(yīng)有盡有。在黃師爺(當(dāng)年的黃特派員)的建議下，二少爺逐步建立了稅收體制，開(kāi)辦了錢(qián)莊，在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個(gè)具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。二少爺回到麥其土司官寨，受到英雄般的歡呼，但在歡迎的盛會(huì)上，卻有大少爺那令人不寒而栗的陰毒的眼光。一場(chǎng)家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的惺風(fēng)血雨又悄然拉開(kāi)了帷幕。終于，在解放軍進(jìn)剿國(guó)民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭(zhēng)、仇殺消彌了，一個(gè)舊的世界終于塵埃落定。
讀完小說(shuō)，我們先說(shuō)說(shuō)塵埃。
土司制度下塵埃飛舞的生活，充滿(mǎn)了仇恨、欲望。塵埃落定前，土司世界是一個(gè)由仇恨編成的網(wǎng)。藏語(yǔ)?轄日?--?骨頭?被叫做種姓，?骨頭?將人分出高下，土司--土司下面是頭人--頭人管百姓--然后是科巴(信差)--最后是家奴。森嚴(yán)的等級(jí)，壓抑了許多的仇恨，有土司與土司的、有土司與他的兒子的、土司家大少爺與二少爺?shù)?、土司與頭人的，就是看似與世無(wú)爭(zhēng)的嘎濟(jì)活佛、巴門(mén)喇嘛也是冤家對(duì)頭。他們之間有權(quán)力、利益、地位、金錢(qián)等等引發(fā)的仇恨，紛紛圍繞在麥其土司這根線(xiàn)上。
欲望是這些仇恨的根源。因?yàn)榍橛?，麥其土司?ài)上了查查頭人的妻子央宗、與查查頭人結(jié)了仇。于是許諾給多吉次仁以?頭人?的位置，讓他殺了查查頭人，又言而無(wú)信，將多吉次仁的尸體吊在行刑柱上，當(dāng)眾說(shuō)他是想做?頭人?謀反而被處死的。麥其土司成了?正義?的化身之后，不知不覺(jué)埋下了仇恨的種子，多吉次仁的兩個(gè)兒子成了他的仇家。他們最終殺死了麥其土司的兩個(gè)兒子。
因?yàn)槔?，麥其土司引入了鴉片，并為了壟斷種植鴉片的巨大利益，他又與周?chē)耐了窘Y(jié)了仇，發(fā)動(dòng)了“罌粟花”之戰(zhàn)。
因?yàn)闄?quán)欲，連最與世無(wú)爭(zhēng)的嘎濟(jì)活佛與巴門(mén)喇嘛之間，為了爭(zhēng)寵麥其土司，獲得土司轄區(qū)的宗教權(quán)，居然成為了爭(zhēng)斗的冤家。
關(guān)于仇恨，傻瓜少爺在一天之內(nèi)記下了兩句名言，一句是翁波意西的?為什么宗教沒(méi)以教會(huì)我們愛(ài)，而教會(huì)了我們恨??另一句是小行刑人爾依的:?是行刑人就不會(huì)害怕，不是行刑人才會(huì)害怕。?行刑人代表國(guó)家使用迫害權(quán)、殺戳權(quán)，不管被害人怎樣凄慘、懷有怎樣仇恨，都不會(huì)恨他，他不會(huì)害怕。不是行刑人害怕行刑人，害怕他身后站著的國(guó)家權(quán)力。行刑人在土司的領(lǐng)地象個(gè)瘟神，人們總當(dāng)他們不存在，行刑人一家也不愿與別人交往。而傻瓜二少爺卻與這個(gè)別人不敢接近的行刑人的兒子成了好朋友，走到他家去看令人觸目驚心的刑具，刑具的后面站著權(quán)力。()樓上是受刑人的衣服，衣服上面沾滿(mǎn)了血跡，血跡凝聚著仇恨。
再說(shuō)落定。
歷史是大、最有力的推動(dòng)者。末落的土司制度，無(wú)論曾經(jīng)在這片土地上如何飛揚(yáng)，終將落定于歷史的凈地上。風(fēng)起云涌，塵起塵落。正因?yàn)橛幸粋€(gè)高潮，也就必然有低潮的來(lái)臨。解放軍的腳步響起的時(shí)候，麥其家也就到了消亡的時(shí)候。局部來(lái)交待整體，整個(gè)西藏也就隨之解放。當(dāng)麥其土司的傻瓜少爺，最后死于仇人刀下。當(dāng)身體變冷、當(dāng)血變黑的時(shí)候，所有這個(gè)世界就從少爺?shù)囊暯窍В瑝m埃最終落下。土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空，揚(yáng)起漫天的塵埃，然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻，生活在土司陰霾下的塵俗人物，也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定，大地重歸于安靜、平和。
《塵埃落定》讀后感范文5篇(五)
我是理科生，找了一本文科的書(shū)來(lái)看，就沖著這本書(shū)是得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)才看的。
起初看的時(shí)候覺(jué)得很納悶，前面的內(nèi)容竟然還有低俗的寫(xiě)照，不禁感嘆“文學(xué)的書(shū)怎么就這么難看下去，看不懂啊”，隨著不斷地深入，自己才真正融進(jìn)了作者所描繪的世界，沉浸在此當(dāng)中。再想想前面的內(nèi)容，那也只不過(guò)是土司生活的真實(shí)寫(xiě)照，毫不做作。
讀到末，才知道塵埃落定的意味深長(zhǎng)，一切繁華紛爭(zhēng)都已散去，平靜下來(lái)，就像車(chē)水馬龍一樣的人群經(jīng)過(guò)揚(yáng)起的塵土，最終落回地面，回歸一片清新，一片屬于另外一片世界的天空。
文章結(jié)束，對(duì)于傻子死去，不禁感到傷感。一天就讀了200頁(yè)，放不下來(lái)，讀到晚上十二點(diǎn)才讀完，卻發(fā)現(xiàn)自己睡不著，在想著書(shū)中傻子的所有事跡。
正因?yàn)槭巧底?，他說(shuō)的傻話(huà)沒(méi)人會(huì)去計(jì)較，但是他說(shuō)出一般人想不到的話(huà)時(shí)，那才是一鳴驚人，讓人刮目相看，發(fā)現(xiàn)這“傻子”并不傻，導(dǎo)致他父親最后也想真正搞清楚他是否真的是傻的;正因?yàn)樗?，很多能傷到正常人的心的事，?duì)他來(lái)說(shuō)卻沒(méi)什么大不了;作者描繪的傻子，雖然并不是聰明人，但卻得到了命運(yùn)的眷顧。聰明的哥哥只會(huì)通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)去征服別人，他用了另外一種和平的方式去壯大自己，使自己的人民得以溫飽幸福。再想想其中的奧妙，是不是他真的擁有大智慧，再看他身邊的人，爾依，索朗澤朗，書(shū)記官，黃師爺，管家，我記得連他自己都自問(wèn)為什么黃師爺不去投靠別人而來(lái)投靠自己?我也不禁問(wèn)，為什么呢?是不是正因?yàn)樗?，投靠他的人才有發(fā)揮所長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，他的父親，重新感覺(jué)到年輕時(shí)，傻子提議讓管家回來(lái)，他說(shuō)：“他回來(lái)我就沒(méi)事干了”。我突然想起“蜀國(guó)無(wú)大將”這話(huà)，諸葛亮成就了蜀國(guó)，卻不能保住蜀國(guó)，這其中的含義還要再思考，思考，再思考;傻子預(yù)言提前兌現(xiàn)了，不等十年，土司都從中國(guó)的土地上消失了，他也沒(méi)成為最后的一位土司，他說(shuō)“如果我成為了最后的土司，我要讓所有的人都還自有人身份”。覺(jué)得這傻子還真是可愛(ài);傻子對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)，從卓瑪開(kāi)始，到被塔娜的美貌所吸引，他知道不能讓一個(gè)人老讓自己心痛，寧愿不要，也不能這樣，因?yàn)樽约簩⑹且粋€(gè)王者，雖然不是，但起碼也是一個(gè)王者的后代，對(duì)塔娜說(shuō)“你如果不愛(ài)我，就去跟別的男人”，傻子雖傻，但知道自己真正要的是什么。
我不信教，從文中也看出，教派的人也只不過(guò)是想保住自己的地位，圖自己的生存，從而背信棄義。
“為什么宗教沒(méi)教會(huì)我們愛(ài)，卻教會(huì)了我們恨”
“歷史就是從昨天知道今天和明天的學(xué)問(wèn)”
-----“書(shū)記官”翁波意西
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