我的1919觀后感作文精選
我的1919觀后感今天我看了一部電影，電影的名字叫我的919。這部電影描繪了中國(guó)外交才子顧維鈞作為..如果覺(jué)得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享～感謝你的閱讀與支持!
我的1919觀后感
今天我看了一部電影，電影的名字叫我的919。這部電影描繪了中國(guó)外交才子顧維鈞作為中國(guó)政府全權(quán)代表參加919年巴黎和會(huì)時(shí)的種.種經(jīng)歷，以及他的好友肖克儉為了抗?fàn)幜袕?qiáng)給中國(guó)討回正義而自焚的感人事件。
看完電影我不禁驚訝于顧維鈞非凡的外交才能和肖克儉強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想。與此同時(shí)我也記住了一個(gè)歷史性的年代——1919年。1919年是中國(guó)近代史和現(xiàn)代史的分界限;1919是中國(guó)舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線。
顧維鈞代表一個(gè)“弱國(guó)”去參加巴黎和會(huì)，他用自己的機(jī)智勇敢和能言善辯維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)，保衛(wèi)了中華民族的權(quán)利。他在列強(qiáng)的國(guó)際社會(huì)中討回了正義，討回了平等。他讓所有人的眼睛都為之一亮，正因?yàn)樗诤蜁?huì)上的正義之舉才讓中國(guó)挺起了胸脯，面對(duì)一切不公平說(shuō)“不”。
這段歷史對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)，一個(gè)“弱國(guó)“即使作為戰(zhàn)勝國(guó)也會(huì)遭到別人的蔑視，也不會(huì)擁有應(yīng)得的東西。舊中國(guó)走上了一條曲折坎坷的路，但是今天的中國(guó)人可以自豪地說(shuō)：“我們離夢(mèng)想已經(jīng)不遠(yuǎn)了!”因?yàn)楝F(xiàn)在我們有領(lǐng)先的科研成果，現(xiàn)代化的工廠?？梢哉f(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)了。這一切都是那些在和會(huì)上蔑視中國(guó)的人所想不到的。
我們應(yīng)該牢記這段歷史，但不能再讓歷史重演!
電影我的一九一九觀后感
一九一九，中國(guó)近代史和現(xiàn)代史的分界線。
一九一九，中國(guó)人第一次向列強(qiáng)說(shuō)：“不”。
一九一九，有太多的中國(guó)人走向了絕望的邊緣，也有太多的中國(guó)人走出了抗議的第一步。
我的一九一九，苦難的一九一九，恥辱的一九一九，振奮人心的一九一九，因?yàn)橹袊?guó)最廣大的青年走向了抗?fàn)帄^斗，不論工人學(xué)生，不論貧窮富貴，不論民族地域，于是五·四成為他們不朽的豐碑。
當(dāng)肖克儉跪在英美法的國(guó)旗面前，用熊熊烈火將自己燃燒，那時(shí)憤怒的火焰，四萬(wàn)萬(wàn)同胞的憤怒的火焰，那也是最深沉的悲歌，那是在弱國(guó)無(wú)外交面前的悲痛。中國(guó)，作為一戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)，卻不能收回本國(guó)應(yīng)有的主權(quán)，德國(guó)占領(lǐng)的山東半島在巴黎和會(huì)上劃分給了日本，中國(guó)的主權(quán)變成了列強(qiáng)的盤(pán)中餐，成為他們相互交易的砝碼、贈(zèng)送的禮物，他們完全無(wú)視中國(guó)人民的感情，中國(guó)人的憤怒。這一切只源于兩個(gè)字：貧弱。
一九一九，正是我國(guó)內(nèi)憂外患的災(zāi)難時(shí)期，國(guó)內(nèi)軍伐混戰(zhàn)，各地?fù)肀灾叵嗷?zhēng)戰(zhàn)，國(guó)外則面臨著帝國(guó)主義的侵略和掠奪，他們正在中國(guó)落多交通權(quán)，經(jīng)濟(jì)財(cái)政權(quán)，近而提出了更為苛刻的領(lǐng)土主權(quán)要求，這一切都是因?yàn)橹袊?guó)在經(jīng)濟(jì)、科技為主的綜合國(guó)力上源源落后于西方大國(guó)。落后就要挨打，落后就要任人宰割。恥辱的歷史使我們悲憤，恥辱的歷史更應(yīng)該使我們銘記責(zé)任、吸取教訓(xùn)。
眼前依然難以忘懷他在烈火中的視死如歸，他堅(jiān)毅的目光，似乎要告訴世界：中國(guó)人的力量是無(wú)窮的，中國(guó)人終有一天回洗刷今天的恥辱，沉睡的東亞之獅一定回站起來(lái)。恍惚間，淚水已經(jīng)充滿了眼眶，一個(gè)人可以有太多的選擇，可以富足可以安逸，可是是怎樣的一股力量怎樣的一份堅(jiān)毅 使他遠(yuǎn)離故土，使他將自己的生死置之肚外，在富足面前他選擇了漂泊，在安逸面前他選擇了冒險(xiǎn)，在一己之愛(ài)面前他選擇的祖國(guó)之愛(ài)，這樣的胸懷這樣的氣魄，因?yàn)樗闹醒b者祖國(guó)。
今天，世界正處于總體和平的大環(huán)境之下，但是各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)并沒(méi)有因此而減弱，它以新的形式在新的領(lǐng)域，展開(kāi)著更為激烈的斗爭(zhēng)，經(jīng)濟(jì)侵略、文化侵略也帶給了我們心得威脅。而我們是青年的一代，先輩的努力使我們有了安定舒適的生活，我們應(yīng)該無(wú)愧于我們所享有的幸福和安定生活的富足不該使我們喪失斗志和迷失起碼的信仰。
畫(huà)家之責(zé)在于盡顯自然之美，歌者之責(zé)在于譜寫(xiě)生命之音，青年之責(zé)在于壯祖國(guó)之強(qiáng)大。今年是紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)八十八周年，八十八年一晃而過(guò)，也許肖克儉的尸體已溶解在深厚的泥土中，也許他的尸骨正滋潤(rùn)著一株幼苗，也許正如這株幼苗一樣，他的精神正感染和帶動(dòng)著新的一代人。
還記的他留給自己妻子的那句話“梅，回祖國(guó)去吧，那里正在燃燒!”我們這青年的一代，挺起我們的脊梁，抬起頭，將這樣的精神傳承。到祖國(guó)最需要的地方去吧那里正需要我們，那里正期待著我們的燃燒。
我的1919觀后感作文
“1919年初，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)在巴黎召開(kāi)和平會(huì)議，中國(guó)政府提出廢除帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)的一切特權(quán)，取消‘二十一條’，收回日本在大戰(zhàn)時(shí)奪去的德國(guó)在山東的特權(quán)，美英等國(guó)操縱會(huì)議，無(wú)理拒絕中國(guó)的正義要求。中國(guó)爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng)，全國(guó)人民為拒簽和約進(jìn)行斗爭(zhēng)，在巴黎的中國(guó)代表沒(méi)有在和約讓簽字?！薄袊?guó)近代現(xiàn)代史
終于看了期望已久的我的1919這部電影，這并不是一部新電影，甚至有點(diǎn)老。早在我讀高一的時(shí)，歷史老師就推薦我們?nèi)タ催@一部片子。但由于種.種原因，觀看的時(shí)間一再推后。
不得不承認(rèn)這是一部極好的電影，它不像平?？吹哪欠N戰(zhàn)爭(zhēng)片，整片充滿著鮮血和槍炮聲，但是，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不充滿看不見(jiàn)的硝煙，充滿著悲壯。1919年是個(gè)特殊的時(shí)間，是一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
1918年，歷時(shí)四年的第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。1919年初，中國(guó)駐美公使顧維鈞作為本國(guó)政府的全權(quán)代表赴法國(guó)參加巴黎和會(huì)。中國(guó)雖然是戰(zhàn)勝國(guó)，但在和會(huì)上卻處處受到歧視，野心勃勃的日本政府更企圖繼承德國(guó)在膠東半島的特權(quán)。辯論會(huì)上，顧維鈞慷慨陳詞，從歷史、人文等諸多方面闡明中國(guó)必須收回山東的嚴(yán)正立場(chǎng)，由此獲得全世界與全國(guó)的一致稱贊。
為爭(zhēng)取在法華工的同工同酬，顧維鈞的好友肖克儉在巴黎組織游行罷工，遭到法國(guó)警察逮捕。獲釋之后，他仍然積極投入喚醒民眾的工作。然而，他和朝鮮革命者一起爆炸日本代表團(tuán)所住旅館的偏激行為使朝鮮和中國(guó)成為輿論矛頭的指向。
巴黎和會(huì)最終拒絕了中國(guó)的正義要求，決定由日本繼承德國(guó)在膠東半島的特權(quán)。國(guó)內(nèi)由此爆發(fā)了聲勢(shì)浩大的“五四”運(yùn)動(dòng)，肖克儉等人也在巴黎集會(huì)抗議。而軟弱的北洋政府竟然逼迫代表團(tuán)在和約上簽字。代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)陸徽祥等人左右為難之下只好出走，代表團(tuán)僅剩顧維鈞和王正廷兩人仍在堅(jiān)持外交斡旋。肖克儉眼見(jiàn)帝國(guó)主義列強(qiáng)重新瓜分中國(guó)的現(xiàn)狀，憤然給愛(ài)妻留下遺書(shū)，在凡爾賽宮廣遲火自焚。這是這部電影的內(nèi)容。
當(dāng)我看到顧維鈞為了爭(zhēng)取中國(guó)在巴黎和會(huì)上的五個(gè)席位，他和陸征祥總長(zhǎng)前去拜訪法國(guó)總統(tǒng)克里孟梭，表現(xiàn)得不卑不亢時(shí);當(dāng)我看到美國(guó)充當(dāng)“和事佬”，希望中日能友好協(xié)商解決山東問(wèn)題，當(dāng)日本貌似公正友好地表示不會(huì)攫取山東的主權(quán)而只是擁有在山東行使經(jīng)濟(jì)特權(quán)時(shí)，他毫不客氣地諷刺日本是撿個(gè)錢(qián)包把錢(qián)拿走還給主人一個(gè)空錢(qián)包，憤然離席時(shí);當(dāng)我看到他在面對(duì)個(gè)大國(guó)的刁難時(shí)，他頂住國(guó)內(nèi)政府的壓力，發(fā)表了激情洋溢的演說(shuō)，斬釘截鐵的指出：“中國(guó)不能失去山東，就如西方不能失去耶路撒冷?！闭Z(yǔ)出驚人，獲得全場(chǎng)一致的掌聲時(shí)，我的心情是何等的激動(dòng)，我為他感到自豪，他是一個(gè)真正頂天立地的英雄。而當(dāng)我看到肖克儉因?yàn)榻M織留學(xué)生抗議，發(fā)表慷慨激昂的演講，直至最后一書(shū)告愛(ài)妻，在凡爾賽宮廣場(chǎng)自焚，我為他而心痛，為他而憤怒。他要用他的熱血來(lái)喚醒沉睡的中國(guó)人民。然而當(dāng)時(shí)在他們背后的是一個(gè)軟弱無(wú)能的政府，也許正是印證了那一句至理名言“弱國(guó)無(wú)外交”，當(dāng)時(shí)的政府竟然會(huì)要求代表團(tuán)在和會(huì)上簽字，他們完全不顧及人民的想法。
巴黎和會(huì)是失敗的，但我個(gè)人覺(jué)得，它也是有一定的作用的，真因?yàn)檫@個(gè)巴黎和會(huì)，才有了五四運(yùn)動(dòng)，我們要感謝顧維鈞，是他拒絕簽字，因?yàn)檫@樣，1919年才成為了中國(guó)近代史和現(xiàn)代史的分界線，才成了中國(guó)舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線。1919年6月28日，中國(guó)人民終于第一次向列強(qiáng)說(shuō)“不!”
“弱國(guó)無(wú)外交”，這是飽含悲痛的五個(gè)字，這是深刻烙印在從近現(xiàn)代開(kāi)始所有中國(guó)人心上的字。我們必須時(shí)刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記!
因?yàn)椋覀優(yōu)榱诉@五個(gè)字，失掉了多少領(lǐng)土，失掉了多少白銀，失掉了多少自尊，失掉了多少中華好兒女……我們付出的太多太多，我們不能也不要重蹈覆轍，悲劇性的歷史，就堅(jiān)決地讓它永遠(yuǎn)留在昨天吧!
“弱國(guó)無(wú)外交”，告訴我們國(guó)強(qiáng)才有說(shuō)話的權(quán)利，說(shuō)話才有被聽(tīng)見(jiàn)的權(quán)利。當(dāng)時(shí)的中國(guó)從官到民、從內(nèi)到外，從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士，為什么中國(guó)還是如此任人宰割?就是因?yàn)楫?dāng)年的中國(guó)，是一個(gè)誰(shuí)也可以來(lái)分一杯羹、誰(shuí)也可以隨意踐踏一腳的國(guó)家。
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