關(guān)于忍耐的優(yōu)秀作文范文5篇
“話題”作文其實(shí)只是提供了一個(gè)話題,即規(guī)定了表達(dá)的中心內(nèi)容,而不限制取材范圍和表達(dá)方式的作文形式。以話題為內(nèi)容的開放式命題與以往的命題作文相比較,它的好處是給考生寫作的空間更大。發(fā)揮的余地大。下面是小編收集整理的關(guān)于忍耐的優(yōu)秀作文范文5篇,歡迎借鑒參考。
關(guān)于忍耐的優(yōu)秀作文范文5篇(一)
愛要有忍耐和仁慈
愛要有忍耐和仁慈,永遠(yuǎn)沒有妒嫉。有愛,就永遠(yuǎn)不要自負(fù)、不要無禮和自私、不要侵犯和憤怒。愛使你不會(huì)因別人的過失而不愉快,但會(huì)因?yàn)檎嫦喽矏?。無論發(fā)生什么,要一直準(zhǔn)備著去原諒,去信任,去希望,去忍耐
生在俗世,身為凡人,你沒有可以得道成仙的靈丹妙藥,也沒有可以一步登天的靈異奇遇,所以,道在這兒擺著,平坦也好,崎嶇也罷,都要自己一步一步走過去!
原諒他?原諒他是上帝的事情,我的任務(wù),就是送他去見上帝!——《愛情公寓》
每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),你若深愛一個(gè)人,無論他如何對(duì)你,無論犯什么錯(cuò),你都會(huì)原諒,甚至為他找理由。你若不愛一個(gè)人,可能對(duì)方只說錯(cuò)一句話,就立刻翻臉分手。所以,當(dāng)一個(gè)人抓住你的小錯(cuò)而分手,不是因?yàn)槟愕腻e(cuò),而是因?yàn)椴粣勰?。原諒這種事,只和愛的深淺有關(guān)。有多少愛,就有多少原諒。
有時(shí)候,生活不是用來妥協(xié)的,你退縮得越多,能讓你喘息的空間就越有限;有時(shí)候,日子不是用來將就的,你表現(xiàn)得越卑微,一些幸福的東西就會(huì)離你越遠(yuǎn)。在有些事中,無須把自己擺得太低,屬于自己的,都要積極地爭(zhēng)取;在有些人前,不必一而再的容忍,不能讓別人踐踏了你的底線。
無論怎樣,一個(gè)人借故墮落總是不值得原諒的,越是沒人愛,就越是要愛自己。欣賞與深思馬克思他老人家說錯(cuò)了,應(yīng)該說:無產(chǎn)者只有先解放自己,才能解放全人類。——《北京愛情故事》
關(guān)于忍耐的優(yōu)秀作文范文5篇(二)
學(xué)會(huì)忍耐
忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。
——題記
在人的一生中往往會(huì)有許多折磨,不論是誰那么最好的選擇就是暫且忍耐。忍是氣度,是一種傳統(tǒng)美德,可大可小。學(xué)會(huì)“忍耐”是人生的必修課。
韓信小時(shí)候一次,有一個(gè)屠夫?qū)n信說:有本事的話,你敢用劍你的配劍來刺我嗎?如果不敢,就從我的褲襠下鉆過去。韓信自知形只影單,硬拼肯定吃虧。于是,當(dāng)著許多圍觀人的面,從那個(gè)屠夫的褲襠下鉆了過去。我并不認(rèn)為這是懦弱的表現(xiàn),這是一種大丈夫能屈能伸的表現(xiàn)。
漢武帝年間,李陵出擊匈奴,結(jié)果兵敗投降,漢武帝十分生氣。司馬遷為李陵辯護(hù),因而得罪了漢武帝,獲罪被捕,被判死刑,他說“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,”為了完成父親遺愿,完成《史記》,留與后人。司馬遷受盡了獄卒的折磨,但他還是忍耐了并散發(fā)出了屬于自己耀眼的光芒。
古希臘神話中有位叫做普羅米修斯的神,他為了讓人類免受苦難,便從上天偷了天火送給人類,并傳授文化科學(xué)知識(shí)給人類,從此人類不斷強(qiáng)大,擁有自己的文明。但這件事激怒了“眾神之神”——宙斯,他把普羅米修斯綁在高加索山的懸崖上。每天都有禿鷹來啄食他的肉體,普羅米修斯——為人類而死的偉大的神,他忍受巨大的痛苦,成全人類的幸福,寧可死,也不做宙斯的奴隸。
忍耐,是人的一種情感,是一種自然的反應(yīng)。忍耐是對(duì)人生的一種考驗(yàn)。忍耐也可以鍛煉你的意志和造就我們的智慧。正所謂“退一步海闊天空”,也許你忍耐一下,誤會(huì)就會(huì)消除了。
同時(shí),忍耐也是一種美麗,是我們每個(gè)人都需要的一種裝飾內(nèi)心的美麗!
關(guān)于忍耐的優(yōu)秀作文范文5篇(三)
忍耐是一種美麗
忍耐不是懦弱無能的表現(xiàn),而是通向成功的必要條件。當(dāng)你成功時(shí),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)忍耐也是一種美麗。
忍耐是一種美麗。
當(dāng)春天的第一縷陽光射向大地,小草欣慰的笑了,他的忍耐終于換來了成功。冬天時(shí)寒冷的,但她依然忍耐著,他相信,無論冬天多么可怕,春天都會(huì)將他趕走,就這樣,默默的等待著,忍耐著。換來了幾天的成功。
忍耐是一種美麗。
當(dāng)一個(gè)人真正學(xué)會(huì)忍耐時(shí),就會(huì)獲得真正的成功,當(dāng)年韓信受胯下之辱,面對(duì)別人的嘲笑和譏諷,他忍耐了,也正是因?yàn)樗娜棠?,才有了日?/p>
忍耐是一種美麗。
在炎熱的夏天,常常會(huì)看到色彩斑斕的蝴蝶在花叢間飛舞,每一個(gè)人都會(huì)感嘆它的美麗,但是誰又想過,它之前經(jīng)歷了多少的苦難,蝶的幼蟲是一種極其丑陋的蟲子,叫做“毛毛蟲”,所有人都嘲笑它,但它沒有反抗,而是默默的忍耐著,它相信自己也會(huì)是一個(gè)亮麗的主角,站在寬大的舞臺(tái)上,展現(xiàn)出自己最美的一面,當(dāng)他破繭而出的一瞬間,它重生了,變成了美麗的蝶,終于它可以展示出自己,告訴人們,我也是亮麗的主角。
忍耐是一種美麗。
忍耐,不是屈服,也不是喪失信心,更不是一味的服從,而是面對(duì)巨大苦難是以攻為守的方式!是在忍耐中孕育成功的美麗。
關(guān)于忍耐的優(yōu)秀作文范文5篇(四)
何妨吟嘯且徐行
“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?!睎|坡居士在泥淖小道上邊走邊感嘆。他是一個(gè)會(huì)忍的人,也是一個(gè)懂得忍一忍,方能海闊天空的人。我十分欣賞蘇軾面對(duì)逆境時(shí)這種“忍”的態(tài)度,從某種意義上講,忍乃人性的光芒。
一個(gè)被喻為最聰明的民族,一個(gè)被喻為最凄慘的民族,飽受折磨,歷經(jīng)磨難,忍辱負(fù)重。他們?nèi)滔铝似揠x子散的悲痛,忍下了二戰(zhàn)納粹營的慘絕人寰的屠殺,也忍下了對(duì)于一個(gè)民族的無端羞辱。于是,在今天,當(dāng)人性的光芒重現(xiàn)時(shí),人們才會(huì)知道并敬佩這種人——猶太人。雨過才會(huì)有天晴后的彩虹,忍受才會(huì)有光明的來臨。這一個(gè)民族擲地有聲地告訴我們:忍乃人性的光芒。
人性的光芒浸透了驚艷的花,但同時(shí)忍還是一種抵抗風(fēng)雪的能力與毅力。君不見越王勾踐的十年之忍,是為成功埋下的伏筆;君不見哥白尼畢生的忍,是對(duì)真理的捍衛(wèi),君不見邰麗華的忍,是感動(dòng)中國的緣由。忍是一種能力,更是一種毅力。否則何來勾踐十年后的反敗為勝?何來沖擊教會(huì)的日心說?何來震撼國人心靈的千手觀音?
還記得德國世界杯的齊達(dá)內(nèi)嗎?最佳球員,竟然頭頂對(duì)手的胸膛。是自滿?是粗魯?是本性?不!只是不會(huì)忍罷了!有的侮辱固然可怕,但面對(duì)侮辱不懂得忍耐同樣可怕!
不要面對(duì)困難便縮手縮腳,即使你害怕,忍一忍吧,白云蒼狗,滄海桑田的世界不會(huì)沒有你的容身之所的。當(dāng)面對(duì)別人的冷嘲熱諷時(shí),想想蘇軾,做到“一蓑煙雨任平生”;當(dāng)身處逆境,困難當(dāng)頭時(shí),想想邰麗華,忍住艱難困苦,迎接在寒風(fēng)中開放的未來。忍,需要一份毅力,一種精神,忍,教會(huì)你如何立足,如何做到寵辱不驚。
對(duì)于我們而言,忍是十年寒窗的艱辛,是板凳不坐十年冷的堅(jiān)毅,更是面對(duì)每輪考試的曠達(dá)與耐性,是拋棄患得患失的奕奕神采!對(duì)于中華民族而言,懂得“忍”同樣重要。貿(mào)易限制、“中國威脅論”、“中國人權(quán)報(bào)告”等等,或許用一個(gè)“忍”字便可對(duì)付,并在笑對(duì)風(fēng)雨的同時(shí),表現(xiàn)出我們的胸襟與能力。
或許,忍看似輕浮又看似沉重,但惟有如此,我們才能浸透奮斗的淚泉,灑遍犧牲的血雨,做到何妨吟嘯且徐行!
關(guān)于忍耐的優(yōu)秀作文范文5篇(五)
由“忍”說開去
有人說,“小不忍則亂大謀?!痹谒麄冄壑?,“忍”是一種智慧;也有人說,“忍”等同于懦弱。在他們眼中,“忍”是一種愚鈍。事件本沒有所謂的是與非,暫且由“忍”說開去,就可以看出人性的真善與丑陋。
“忍”是一種哲學(xué)。
可曾記得“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事?故事中的廉頗,無疑是個(gè)不懂得忍讓之人。對(duì)只懂文墨卻不會(huì)扛大刀的藺相如不以禮相待。而藺相如面對(duì)挑釁,并沒有與其唇舌劍,他懂得“以退為進(jìn)”的道理。在他眼中,此時(shí)忍讓對(duì)手些許,反而會(huì)換來廉頗的體貼與諒解。他做到了,“忍”讓他換來的臣子之間的和睦,更換來了他謙讓不相爭(zhēng)的美名。
藺相如懂得“忍”是一種哲學(xué)的道理。不急于爭(zhēng)取,讓時(shí)間成為調(diào)和矛盾的良藥,正是他心中的哲學(xué)真諦。如此看來,“忍”不僅教會(huì)我們?yōu)槿颂幨赖牡览?,更能夠使我們修養(yǎng)身心,練就非凡的有所包容的氣度。
“忍”是一種精神需要。
當(dāng)“柜員機(jī)事件”還在鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)之時(shí),我們有必要去探討人性的欲望與丑陋。當(dāng)ATM機(jī)吐出了你意想不到的財(cái)富時(shí),你是否能忍得住貪念,縮回你的罪惡之手呢?但當(dāng)這一問題擺在許霆面前時(shí),他遲疑了,他心動(dòng)了。當(dāng)夢(mèng)想著的發(fā)財(cái)夢(mèng)有一天展現(xiàn)出真正的光芒時(shí),他終于“忍”不住了,而將罪惡的雙手伸向無情的鐵銬之中。
許霆無疑是不懂得“忍”是一種需要的人。急于獲得財(cái)富,急于求成,正是時(shí)刻敲打他的欲望之心的鞭子。“忍”沒有給他聰慧的大腦以應(yīng)有的取財(cái)之道,而“不忍”讓他觸犯法律。現(xiàn)在我們所能聽到的,只能是他那無力的辯解罷了。
由“忍”說開去,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),懂得“忍”的人,失去了一時(shí)的地位與權(quán)威,卻獲得了一世美名;而不懂得“忍”的人,撈取了一時(shí)的金錢與財(cái)富,卻失去了人生最寶貴的自由,留下的,也只有悔恨與悵惘。面對(duì)如此的人生抉擇,你將會(huì)選擇站在天平的那一頭呢?
醒醒吧,朋友!睜大你的眼睛,看清這個(gè)世界。當(dāng)不再被權(quán)利迷惑,不再被利益熏心時(shí),我們需要這樣一份“忍”,因?yàn)樗粌H是一種哲學(xué),更是一種精神需要。
相關(guān)文章: