建國70周年愛國主題作文5篇850字
2019年是中國建國70周年紀念日，一路上雖然經(jīng)歷了不少的磨難和曲折，但是中國這70年來的飛速發(fā)展讓世界為之驚嘆，今非昔比，如今的中國也不斷在向著復(fù)興強國的目標前進。希望以下的文章對您有所幫助!
建國70周年一
1弘揚愛國主義，立志為國進取
愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的愈憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。
少年興則國興，小年強則國強。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
2愛國的體現(xiàn)
最近，報紙上、網(wǎng)絡(luò)上和雜志上有一則新聞倍受熱議：3月21日下午，一對中國母女在武漢大學櫻園內(nèi)穿和服拍照，引來眾多學子圍觀聲討，并實施轟趕。消息一傳開，一時正反兩方爭執(zhí)不下。那么，穿和服拍照是不是就是不愛國的體現(xiàn)呢?
和服是日本的傳統(tǒng)服飾;而櫻花則是日本的國花。一提起日本，我們很容易聯(lián)系到抗日戰(zhàn)爭中日本的兇殘和毒辣。盡管經(jīng)過時間的沖刷，那烙在每個中國人心中的仇恨卻無法退卻。正是這種仇恨，讓櫻花樹下穿和服拍照這樣一樣簡單的事情被打上了“不愛國”的標簽，一下子變得復(fù)雜起來。我們不能怪武大學子的沖動，因為這對母女的行為的確觸痛到他們敏感的神經(jīng)，傷及了他們心里的感受，才使他們做出如此不理性的行為。
可以說，那些對母女的行為加以反對的人都是愛國的，只不過他們把愛國建立在對日本文化的排斥和厭惡上，這便顯得有些刻意了?，F(xiàn)在，“哈韓”“哈日”幾乎已經(jīng)成為校園的一種流行趨勢，而且日本動畫片也倍受追捧。那么，人們?yōu)槭裁床话堰@些趕出校門，趕出國門呢?既然痛恨日本，那校園里為什么要種植櫻樹供人觀賞呢?學生們?yōu)槭裁床恢鲝埧车魴褬淠?和服和櫻花，多么美好而珍貴的食物!我們卻總用歷史仇恨的眼光、在盲目排斥的角度上去看待，在認識上就產(chǎn)生了偏差。這是一種盲目的愛國!
有一位網(wǎng)友的話我很欣賞：“愛國不是表現(xiàn)在這樣的沖動上，而是應(yīng)該客觀地看待歷史，學好知識創(chuàng)造美好的未來。”我們不應(yīng)讓愛國體現(xiàn)在對他國文化的排斥上，更不該讓愛國成為一句口號，愛國就要拿出行動來，努力地為祖國的明天作出自己的貢獻!
3熱愛祖國
遠眺前方，我們的祖國母親正以嶄新的面貌屹立在世界的東方?；厥走^去，華夏五千年燦爛文化展現(xiàn)眼前。這一幕幕是無數(shù)的愛國者用他們的愛國激情造就的這一切，是千千萬萬的中華兒女用滾燙的熱血澆鑄的史冊……回首過去，展望未來，怎能不讓人心潮澎湃，思緒起伏!
愛國英雄岳飛曾經(jīng)說過：“以身許國，何事不敢為?”為此，岳飛的母親在他背上刻了“精忠報國”四個大字。他的一生也確實做到了精忠報國;愛國科學家錢學森，被譽為導彈之父，美國人說他抵百萬雄師。但他卻拋棄高官厚祿的利誘，在新中國成立后，毅然回到祖國投身于導彈研究中;“人不能有傲氣，但不能無傲骨”，在革命黨統(tǒng)治時期，愛國作家朱自清寧死也不吃美國送來的救濟糧，因為他知道這是一種恥辱，是對中國人的一種歧視……這些愛國志士雖然已經(jīng)離我們而去了，但他們的名字將被千秋萬世所銘記。因為他們對祖國的拳拳之心讓后人永遠不能忘記。
的確，我們的祖國曾經(jīng)有過輝煌，但也有過刻骨銘心的恥辱史，這一切已經(jīng)被一個歲月的見證人--歷史無聲無息的記載了，想抹也抹不掉。我們不能忘記，：清朝末年，清政府腐敗無能，外國列強趁機入侵，侵略者們用中國人發(fā)明的火藥轟開了中國的大門，戰(zhàn)敗的中國只好在中國人自己發(fā)明的紙上寫滿了無數(shù)屈辱的條約，從此，中華民族遭受到空前浩劫。人民生活在水生火熱之中，這一切都應(yīng)該歸罪于清政府的迂腐無能，而以慈禧太后為首的賣國賊卻喪權(quán)辱國，禍國殃民，割讓土地，出賣主權(quán)。使中國處于風雨飄渺之中。我們要永遠記住他們，讓子孫后代知道他們，唾罵他們。
4愛國
神舟七號勝利返航了，三位航天員滿面笑容走出返回艙。神舟七號載人航天飛行圓滿成功，實現(xiàn)了我國空間技術(shù)發(fā)展具有里程碑意義的重大跨越，是中國人民攀登世界科技高峰的又一偉大壯舉，也是獻給偉大祖國60歲華誕的珍貴禮物。
今年以來，我國相繼發(fā)生雨雪冰凍災(zāi)害、四川汶川大地震等重大自然災(zāi)害。特別是四川汶川大地震發(fā)生后，全國人民展開了氣壯山河、感天動地的斗爭，形成了萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學的偉大抗震救災(zāi)精神。
北京奧運會和殘奧會的成功舉辦，實現(xiàn)了中華民族的百年夢想。中國運動員以出色的競技能力和頑強的拼搏精神奪得金牌總數(shù)第一，創(chuàng)造了歷史最好成績。開、閉幕式表演、賽事組織工作、志愿者服務(wù)、場館設(shè)施和中國人民的精神風貌，給世界留下深刻美好的印象，贏得了國際社會的高度評價。北京奧運會，使世界進一步了解中國，中國進一步走向世界。北京奧運會和殘奧會的成功舉辦，標志著中國人民正滿懷豪情走向更加燦爛的未來。
改革開放是中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路?；厥?0年，中國共產(chǎn)黨和中國人民以一往無前的進取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實踐，譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗史詩，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。神七一飛沖天，奧運成功舉辦，這些具有里程碑意義的輝煌成就。祝愿偉大的祖國繁榮富強，祝愿全國各族人民幸福安康。
建國70周年二
1粽飄香，愛國心
中國農(nóng)歷五月初五為端午，在這一天里，家家戶戶都要吃粽子。
粽子是由糯米做成的，呈三角狀，以箬葉、竹葉或蘆葦葉，包裹糯米或黃米或其他輔料如棗，豆沙，火腿、咸鴨蛋、花生、栗子等，并以水煮或蒸熟的食品。真是“色、香、味”俱全啊!可是誰知道，這嫩綠色的粽葉里竟充滿了愛國人士屈原的偉大愛國之情!
據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪。時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。
話說屈原是因為自己的國家快要滅亡，于心不忍，就抱著大石縱身跳入了江水里，一點也沒有不情愿，很安心的跳入了江水，想與自己的國家一起滅亡。
而人們?yōu)榧o念屈原，就讓家人把一個個的糯米團投進江里，希望那些水里的小魚小蝦等動物不要去吃屈原的尸體，去吃糯米團;可是后來人們又害怕水里的蛟龍吃掉了糯米團，小魚小蝦們沒食物，就繼續(xù)去吃屈原的尸體，就想到了在糯米團的外面裹上粽葉，這樣就不會去吃糯米團了，也可以保持屈原的尸體不發(fā)臭。而過裹上粽葉的糯米團就是我們現(xiàn)在吃的粽子。至今為止人們依舊敬佩屈原的愛國之情所以，在端午節(jié)那天，每家每戶都要吃粽子。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
粽飄香，愛國心。吃粽子，過端午。讓我們向屈原學習，學會愛國，保護祖國!
2端午節(jié)，中國情
又是一年端午，又是一年粽葉飄香，華夏大地處處彌漫著溫馨，炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可謂有水的地方就有龍舟的鼓聲;有岸的地方就有楚歌四起。
兩千三百年前，一個清瘦老人，仰望蒼天，他在憂慮他那民生多堅的的國家，當傳來國都郢城被攻陷的消息后，他徘徊在汨羅江邊，他憤怒，他哀傷，最后，他吟誦著“世人皆醉我獨醒“，帶著滿腔的悲憤抱石沉入了江中。百姓們怕江中的魚兒吃他們敬愛的屈原的尸體，所以用粽葉包了稻米，撒到江中，讓魚兒吃，這樣就不會傷害他們敬愛的屈原了。可以這樣說，沒有一種食物能像粽子一樣寓意豐富，粽子的形狀棱角分明，象征著屈原的人格棱角分明，不與世俗同流合污;粽子的里面包一顆紅棗，象征著屈原的赤膽忠心……總之，粽子表達了人們對屈原的無比敬重。
屈原絕沒有想到，生前他忍受無人理解的寂寞;而他死后，他的繼承者冕穿古今，前仆后繼，層出不窮。李白，杜甫，岳飛，文天祥，蘇軾，辛棄疾，譚嗣同……，數(shù)不勝數(shù)的熱血男兒傳承著屈原的精神?？梢赃@樣說，是他讓端午節(jié)熠熠閃光;是他讓湘水接受祭拜，是他讓國人由蒙昧走向進步，古往今來，有多少人唱著“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索“去找尋真理;又有多少人拋頭顱，灑熱血來表達對祖國的愛戀。
但是對于今天的中國人來說，屈原的精神從未像今天離我們這么近，這么親切。這些都源自5。12四川大地震，這場震驚海內(nèi)外的災(zāi)難，讓中國13億人民聯(lián)系的更加緊密，讓中國人更加想念屈原。屈原那處在人生的逆境中，卻時刻懷著對祖國燦若日月的情懷，隨國家同呼吸，共命運，身雖死，情不改的愛國情結(jié)，不正是中國目前最需要的嗎那江上競飛的龍舟，不正是13億人民同心協(xié)力劃動的嗎眾人劃槳開大船，在大自然的強悍面前，人類團結(jié)一致，血脈相連。
在這個粽葉飄香的季節(jié)里，我們走的更穩(wěn)，更堅定，無往而不勝。只因為我們心中有一個堅定的信念，那就是愛中國!
3端午節(jié) 少年頌 愛國心 民族情
為了傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，營造端午節(jié)文化氛圍，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的深厚文化，增強愛國主義情感，江蘇科技大學附屬小學在端午節(jié)到來之際開展了“端午節(jié)、少年頌、愛國心、民族情”主題系列活動。
各班學生通過查閱圖書、互聯(lián)網(wǎng)以及向長輩和他人請教等多種途徑，搜集有關(guān)端午節(jié)的由來，了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識。在周一集體晨會、周四紅領(lǐng)巾廣播、宣傳欄、展板等多種方式進行了廣泛宣傳。
各年段開展了不同的班隊活動，低年級開展了“童眼看端午”孩子們在老師的帶領(lǐng)下說端午，品嘗粽子，巧手折出一個個可愛的紙粽子;中高年級開展了“弘揚民族傳統(tǒng)、了解民族英雄”的演講、朗誦等多種富有愛國主義教育意義的活動。
通過這些活動，我們讓學生懂得，在這些民族英雄、英烈身上體現(xiàn)出的那種精神——面對著國家、民族災(zāi)難，起身抗爭、始終保持的民族氣節(jié)與不屈精神，而且透過英雄人物的事跡，體會對國家、對民族的熱愛、維護。孩子們通過參與這樣的活動，真正懂得了我們中華民族沉淀了幾千年的“民族心、愛國心”。
孩子們在動口、動手等有趣的活動中受到了愛國主義教育，豐富多彩的活動形式不僅得到學生和家長的廣泛贊可，更重要的是，活動背后的教育意義將伴隨這個特殊的日子而永遠銘記在每個孩子成長的心路歷程里，牢牢印刻在每一個愛孩子的老師和家長們的心目中!
建國70周年三
1愛國
“八榮八恥”的提出，為我們青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀提供了一個準繩。古人云：“無羞恥之心，非人也“。所以，明是非、知榮辱、辨美丑是為人的重要標準。清代思想家龔自珍說：“士皆知恥，則國家永無恥矣;士不知恥，為國之大恥。”可見，個體的榮辱不只是人性的標志，還關(guān)乎民族和國家。
以熱愛祖國為榮，是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學生，我們從一年級開始在老師的指導下正規(guī)地學習漢字，漢字是民族文化地組成部分，可是，我們有的學生從來不認真寫字，每個字都寫得歪歪扭扭、潦潦草草，非常的不端正、不美觀。雖然漢字只是中華民族的組成部分，但它卻關(guān)系到一個人的民族榮辱。愛祖國，愛民族文化，就應(yīng)該愛我們的漢字，這樣才能做一個真正的中國人。
團結(jié)互助殊榮的，損人利己是可恥的。每到星期一清掃校園時，我們都要去離居民區(qū)兩米的操場上撿垃圾?？墒钦l也不愿意去撿垃圾，因為實在是太惡心了，地上亂七八糟地灑落著臟東西。校園空氣十分清新，可是地上的臟東西使同學們臉上沒有笑容。滿地都是臭雞蛋、爛骨頭、干饅頭……讓人看著提不起興趣。“干吧!”老師對班長說。大家不情愿地撿起了垃圾。這時，一個男同學抱怨說：“臟死了!怎么往學校扔?敢情他們不撿!”“就是!”一個女同學接著說“真是損人不利己!沒素質(zhì)!”大家都抱怨起來。這時，一位老師聽見了我們的話笑著說：“你們覺得亂扔垃圾好嗎?那你們今天應(yīng)該怎樣做呢?今后呢?”幾個尖子生爭先恐后地說“不亂扔垃圾!”“及時撿臟東西!”……同學們七嘴八舌地說了起來。“我們可不能像他們一樣!”“對!”同學們呼應(yīng)。垃圾終于撿完了，我們擦著汗水走進校門。
我們不僅要學好漢字，也要積極地參加學校組織的各項勞動，整理花草，撿拾垃圾，認真遵守學校的規(guī)定。在班級，我們要做好小主人，認真做值日，不偷懶，盡職盡責。讓我們的校園美麗如畫，讓我們的教室窗明幾凈。
總之，榮辱觀是中華民族自古以來就有的美德，是中華民族的思想珍寶。今天，我們歡聚一堂，參加這次演講，我們要把“熱愛祖國，服務(wù)人民，崇尚科學，辛勤勞動，團結(jié)互助，誠實守信，艱苦奮斗作為人生的準繩。
朋友們，我們一起行動吧!努力把自己培養(yǎng)成一個具有“中國心”的現(xiàn)代文明人，努力把自己培養(yǎng)成合格的社會主義建設(shè)者和接班人。
2愛國
國與人，是一個整體與個人的關(guān)系嗎?國家是人民的希望，人民豎家的力量，愛國是一種崇高的感情，是一個國家精神財富中最寶貴的，它具有巨大的向心力和凝聚力。愛國的感情建立在一切感情基礎(chǔ)上，它是一種紐帶，一種號令，沒愛有國，國家也就不存在了;不講愛國，國家將是一盤散沙;沒有愛國主義，國家就不能抵御外辱，就會一擊就破。
愛國，是在利益面前的舍身取義。高墻鐵壁內(nèi)，一位頭發(fā)零亂，面帶憂慮的人在仰天長嘆。面對淪入敵手的大宋江山，面對支離破碎的河山草木，面對顛沛流離的大頌百姓，他無可奈何;面對元軍的多次勸降，面對元世祖的親自許諾，他斬釘截鐵，這是他唯一能做的，縱然是高官厚祿，縱然是錦衣玉食，他仍然會選擇與國家共存亡。留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣。
愛國，是在民族面前的血薦軒轅。京城菜市口，一位正義凜然，昂首挺胸的人在向天長嘯：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉!”面對日益衰落的中華民族，面對水深火熱的無辜百姓，他毅然走上變法的道路，但同時選擇了死亡。走上這條路，注定這一天。這一天來臨的時候，他依然泰然自若：“我愿成為第一個為變法強國而犧牲的人。”就這樣，他得到了應(yīng)有的結(jié)局。他為國富民強甘愿獻身的精神將彪炳史冊。
愛國，是在榮辱面前的拼盡全力。法國巴黎，奧運圣火，一位堅強的女孩在眾人的撕扯中緊緊握住神圣的奧運圣火。“你要想從我手中奪走火炬，除非從我的尸體上爬過去。”一句震撼人心的話竟然出自這樣一位外表柔弱的殘疾女孩。面對反華分子的瘋狂搶奪，面對分子的無情撕扯，她沒有選擇逃避，而是勇敢的抗爭，用自己殘缺的身體保護火炬，這是何等令人佩服的勇氣。沖破人群后，一句“中國加油”回響在巴黎的天空。
愛國，是我們在國家面臨生死存亡關(guān)頭時，用汗水和生命?I衛(wèi)國家尊嚴的義不容辭。國既不愛，家何能存?
3愛國
我想一提到愛國大家吐出來的第一句話一定是氣勢磅礴的豪言壯語吧!是的，愛國這個詞好象離我們真的很遙遠，好象愛國只能表現(xiàn)在語言世界里而離我們的現(xiàn)實生活很遠。
但是我們錯了，其實愛國與否的表現(xiàn)就在我們的生活里的點點滴滴，例如：你在早上上公車的時候，去翻你的口袋，你好不容易才翻出一張一圓的，你的前腳已經(jīng)跨上了車門。這時你卻突然的發(fā)現(xiàn)地上有一個一角的硬幣，這是你會怎么辦呢?去撿，會不會顯的自己很窮酸?不撿，又是不愛惜人民幣。這時你一定處在兩難的境界吧?也許聽了這個故事你就會做出決定，我的外婆的鄰居是一個84歲老人，鶴發(fā)童顏，十分健康，讓你猜不出他的年齡。他告訴我外婆："在抗日戰(zhàn)爭期間，他的老母親被日軍飛機所投的炸彈炸死了，又沒有多久他的妻子又被日軍奸殺。在兩度喪親的悲痛下，他毅然決定跟隨共產(chǎn)黨抗日!最后終于日軍敗退了。他也盡到自己所有的力量。”也許你不能夠去轟轟烈烈的打仗，也許你也不能像一些偉人一樣為國捐軀?？墒悄阋矒碛斜磉_你熱愛祖國的權(quán)利。你只要一看硬幣背面的國徽，就會想起中國的那段不堪回首的歷史，你的雙手就會輕輕的把它拾起，擦去它表面的灰塵，心中涌起了愛國之情，其實愛國就在生活的一瞬間中。
下面我講的是一個反面教材，其實熱愛流行的同學不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在精品店中有一種帶侵略性質(zhì)的日本旗的頭巾。街上也有很多女孩都帶了這種頭巾，并且認為這就是流行，這就是所謂的“哈日”
我覺得她們錯了，在祖國這種逐漸的開放的情景下也并不是不允許這些人的存在。只是人應(yīng)該學習他人好的一面而修正錯的一面。如果把那一段日本人都自以為辱的歷史拿來當做中國歷史上最光輝的一面那你是不是太傻了呢?中國現(xiàn)在已經(jīng)日漸發(fā)達，如果一些人還把一些有損于國家的事拿來宣揚，那么這將是中國的悲哀，我們的悲哀和他的悲哀。
星星之火可以燎原，習慣成為自然。讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起。將愛國進行到底!
4愛國
愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的愈憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。
少年興則國興，小年強則國強。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
5愛國
有人說，所謂“大國民心態(tài)”，即寬容、大氣，懂得理解、尊重和兼收并蓄。我覺得他說的很對。也許你有權(quán)利不去欣賞一個人，但是你卻有義務(wù)去包容一個人。如果每個人都可以用這樣的心態(tài)去看待生活，那么這個中國，就是一個在世界上站穩(wěn)了腳步的大國。
愛國主義是什么?愛國主義就是指個人或集體對“祖國”的一種積極的態(tài)度，一種支持的態(tài)度。而不是做做樣子寫幾個字掛個橫幅，就可以說你很愛國。愛國。不僅僅是言語，更是行動。
回想起自己以前所認識的“愛國”，和自己以前所做出的“愛國”，不禁笑了。幼兒園升旗的時候，我總會大聲的唱著國歌，對著國旗行注目禮。幼時的我，是這樣做的;小學的每個星期一，我總會把紅領(lǐng)巾洗的干干靜靜。兒時的我，是這樣做的;八月的假期我做了張愛國的手抄報，過后我便取得了獲獎證書。昨日的我，是這樣做的。
我認為，這些便是我可以做到的愛國，也許不止這些。但是，用自己樸實簡單的行動，去感動身邊的人。用自己的心靈，去接受“中華”二字的洗禮。用永不放棄的精神去拼搏每一件事。為的是成長，為的是長大后報效祖國。如果不能站在臺上，那么站在幕后又有何妨?
我認為，這便是我可以做到的愛國，這便是我應(yīng)該做的愛國。
6愛國
愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的愈憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。
建國70周年四
1愛國愛黨，崇德向善
文明和禮儀在我們生活中處處可見，一句問候，一個微笑，一份關(guān)愛，都是文明的表現(xiàn)。作為新時代的小學生，講文明，懂禮儀尤為重要。首先作為一名學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀朝氣蓬勃的風采。因為儀容儀表一看就能讓別人知道你個人的修養(yǎng)和素質(zhì)。不要被社會上一些不良風氣影響，追求所謂時尚，失了自己身份。升旗儀式最為莊嚴、隆重，而此時此刻在國旗下的我們嚴肅認真，昂首挺胸，高唱國歌，這才能表示我們對革命先輩的尊敬和欽佩，不負于先賢們用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得“禮儀之邦”這個美譽。
五千年的歷史文明，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了講文明，懂禮貌的傳統(tǒng)美德。課堂禮儀對我們的教學影響很大，我們應(yīng)該集中精神，專心致志聽老師講課，并積極思考，大膽發(fā)言，課堂禮儀直接關(guān)系到一個班的榮譽，體現(xiàn)這個班的班風班貌。一個講規(guī)矩懂禮儀的班級一定能走在時代發(fā)展的前沿。校園禮儀就更重要了，不要亂扔紙屑，隨地吐痰;不要在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行;見到老師要主動問好;要愛護花草樹木，愛護學校的公共財物;同學之間要團結(jié)互助，校園中不能聽見臟話等等。我認為只有這樣的校園氛圍才有助于我們健康快樂的成長。
同學之間也離不開禮儀，大家同在一所學校，同在一個班級，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團結(jié)友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。如遇到矛盾多自我反思，做到互相寬容，互相理解，千萬不要激發(fā)矛盾。要知道同學之間應(yīng)該互相幫助，樂于助人，爭做文明使者的種子，做一個奮發(fā)向上，崇德向善的好學生。同時也能以一顆明理的心對待身邊的每一個人，這樣能使班級更加團結(jié)，更加長久，朋友之間更有默契。文明禮儀就像一滴水，許多人的一滴水匯集起來就會成為文明禮儀的海洋。祖國這艘巨輪在這海洋里前行，定能一帆風順，越走越遠!祝愿我們的祖國明天更輝煌!
2愛國守法，崇德向善
古人云：“國無德不興，人無德不立”。這就是說，無論是個人修身立業(yè)、百姓生活，還是經(jīng)濟發(fā)展、社會安定，道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年，我國經(jīng)濟快速發(fā)展，目前，我國已躍居為世界第二大經(jīng)濟體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善，但我們的社會也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。我們看到，只愿人人為我，卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂主義正日漸滋長;見利忘義、誠信缺失等現(xiàn)象時有發(fā)生;就連公交車上讓座，都能成為點燃拳打腳踢暴力事件的導火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!在此我想請大家共同思考下列的問題：如果一個社會不能激發(fā)人們形成善良的道德情感，不能構(gòu)建正確的道德標準，不能促使人們肩負起道德責任，何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守，談何民族振興、長久不衰呢?其實，如此“高大上”的社會問題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會、全民族高度重視精神文明建設(shè)，大力弘揚我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);并不斷凝聚向上向善的正能量，社會風氣將日漸好轉(zhuǎn)，國民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”將指日可見。
崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠流長，但放眼當下，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛中華傳統(tǒng)文化、國學禮儀的人并不多。同學們：你們知道嗎?我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進行了學習和發(fā)揚，比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬不要認為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節(jié)，才和我們一起湊熱鬧。其實，他們是在利用節(jié)日文化宣揚民族精神，凝聚民意。據(jù)媒體報道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請了多項有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果，而是應(yīng)該盤點下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少，應(yīng)該警醒反思，應(yīng)該重新掀起“國學熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。
崇德向善也是一種生活方式。“善有善報、惡有惡報”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習慣，奉獻成為生活，既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個人心中的一盞明燈，德行善舉是每個人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。
崇德向善更是一種社會責任。對個人來說，要始終堅持把修徳律己、修身與修德并重，達到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時刻裝在心里、成為行動，能在關(guān)鍵時刻、危難之時豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好，把平凡的工作崗位，當作自己不平凡的人生舞臺，干出不平凡的業(yè)績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責任、無私奉獻精神和堅守品格，恰恰代表了時代的進步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量，就是要大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導“仁、義、禮、智、信”，追求“修身齊家治國平天下”，
追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅定基石，
其中所蘊涵的積極向上的道德追求，在今天依然具有重要價值。
古人云：“上善如水”。在當今物欲橫流、心靈浮躁的時代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗
。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的中華民族就能永遠充滿希望和活力。
3奮發(fā)向上，崇德向善
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。
作為小學生的我們，是祖國的花朵，是22世紀的接班人。我們應(yīng)該努力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，而一切美德的基礎(chǔ)就是愛。愛是生命的強光心存愛別人的心，去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶，要相信世間總不是傷害好人，讓其受到譴責，人都是會老的，難道你愿意哪天自己老了以后，一個人摔倒在街道上，卻無人問津?我們應(yīng)該有愛。在校園內(nèi)更是如此，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長、孝敬父母、不做違紀的事。這些事并不難，只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W校努力學習，積極進取，崇德向上那?有了這些，一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣一句話：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有進步。這句話是說我們每個人都是應(yīng)該積極向上的。所以，我們要以身作則，從我做起。
最后重在堅持，培育的踐行奮發(fā)向上、崇德向善的精神。對這種精神要崇尚和堅守。就一個人而言，是一種良好的品性習慣。就一個班級而言，是一種健康向善的班風學風。就一所學校而言，是一個和諧文明的精神家園。修身利己，才會有朝氣蓬勃的生命，才會有不斷出彩的人生。我們每個人心底要蘊藏著善良道德意愿，建設(shè)我貌有的精神家園，廣大青少年學生都應(yīng)該自覺成為傳統(tǒng)美德的傳承者，和良好社會道德風范的建設(shè)者，讓我們滿懷信心，奮發(fā)向上，匯聚起推動社會前行的強大動力，為實現(xiàn)中國夢而努力吧!
4愛國愛黨,新一代
愛國愛黨的人們垂名青史，有抗曰英雄，囯家領(lǐng)導，抗災(zāi)志愿者等，由此上溯到幾千年前，愛國愛黨之人值得敬佩;更值得學習。
愛國之人，錢學森教授他在美國進修后取得博士學位，準備回中國，但美國政府不允許他回國，可是他想盡一切辦法回國，終于回國了。他說他當時只想為國效力，這看似簡單的一句話，卻蘊含著深深地愛國之情。
愛國之人，抗非典的護士們、醫(yī)生們，他們?yōu)榱司戎文切┍坏牟∪藗?，他們冒著生命危險，毅然堅守著工作崗位，與病魔斗爭著，他們之中有的為此付出了自己年輕的生命。這莫過于是一種最偉大的愛國精神了。
還有那在抗震救災(zāi)中的志愿者們，他們在余震中用愛心呼喚著一位位未曾相識的同胞們，用他們的心與之交流，給他們加油打氣，而有的則用自己的生命為他人建立起通往生的彼岸的橋梁，自己則掉入死亡之谷。
還有那狼牙山五壯士，他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)國家，將敵人引入死胡同，英勇犧牲在斷崖邊，他們不為別的犧牲，只為了意味深沉的四個字“保家衛(wèi)國”，他們愛家更愛國。
其實，國家領(lǐng)導人也是愛國愛黨之人，汶川地震還是冰災(zāi)，溫家寶總理是第一時間趕到，在前線指捍，安撫受災(zāi)人民。溫總理是最為讓人敬佩的愛國之士。
其實，歷史的長河中有許多愛國之士，他們的形象是如此高大而堅毅;他們用他們的實際行動來教誨我們熱愛祖國熱愛黨，才是新社會的新一代所要做的。
建國70周年五
1愛國,是我們的責任
雖然如今的社會是一個和平的社會。但是愛國的情感仍然可以在平時我們每個人的身上體現(xiàn)，也可以通過每件事當中體現(xiàn)。我們要從小樹立一個愛國的思想，努力學習，掌握本領(lǐng)。自信自強，無私無畏。只有這樣，長大了才能為祖國的繁榮富強，貢獻出自己的力量!
歷史的風雨盡管浩瀚洶涌，不能沖淡人們對英雄的敬仰;歲月的河流盡管綿長蜿蜒，無法流走人們對英雄的懷念。他免輝的愛國形象，崇高的民族精神，氣吞山河的言辭，可歌可泣的壯舉……無不令我敬佩不已。
屈原在郢都被攻破后，為了維護民族的尊嚴，高吟<<離騷>>，憤然投江。范仲淹被貶后，發(fā)坐了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的長嘆。而林則徐在被流放后，寫下了“為利國家生死以，完固禍福趨之”的心聲……
“俱往矣，數(shù)愛國人物還看今朝。”朋友，還記得用胸膛堵住敵人口的黃繼光，用身體支起炸藥包的董存瑞嗎?為了我們今天的幸福生活，他們獻出了自己寶貴的生命。也許我們的愛國熱情無法在殘血如火的戰(zhàn)場上表現(xiàn)，但我們可以用知識的武器來捍衛(wèi)祖國，建設(shè)祖國，不辜負先烈的期望!
“愛國不在年高”當我們睜開雙眼遙望遠處點點露珠點綴下的山花時，可曾想過被掩蓋在五彩斑斕的的鮮花下的幼苗?那些躍躍欲試，時刻準備為這片花海作出絲絲貢獻的幼苗?
可現(xiàn)代人都不屑什么愛國不愛國的，都本著“事不關(guān)己，己不為人”的錯誤觀念，認為只要認真賺錢，只要有錢了，自己就能過上好日子了。一個沒有愛國心的人，他的行為，也就給整個國家造成危害。他一心想著與我銘家作對，用“法倫功”來給我銘家制造危害，殘害了不知有多少條生命。這是因為他失去了一顆心——一顆永遠向著祖國的愛國心!
作為一個國家的公民，愛國心是非常重要的。
讓我們從身邊的小事做起，為我們的祖國更加繁榮昌盛，成為世界強國貢獻自己的一份力量吧!
2愛國敬業(yè)，我們的責任
讀了這本書之后，我深有感觸。
祖國是花團錦簇的大花園，我們就是一朵朵含苞待放的花，雖然未開，但合在一起也是姹紫嫣紅。祖國是波瀾壯闊的大海，我們就是一滴滴清澈透明的水，雖然不多，但聚在一起足以洶涌澎湃。祖國是巍峨峻拔的高山，我們就是一塊塊很小很小的石塊，雖然很小，但聯(lián)結(jié)起來已是峰巒疊嶂。
國家，我們的母親，我們何嘗不愛她?
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。”一個國家的期望，在于這個國家的少年。我們作為中華人民共和國的公民，作為新時代的青年，我們就像是從東方冉冉升起的太陽，是我們祖國未來的希望。我們身上背負著振興中華的重擔。愛國，是我們的責任。
“愛國主義就是千百年來固定下來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”這是列寧的一句名言，我們心中有愛國的種子，而且它的根扎得很深很深。誰不想為自己的祖國做出貢獻?錢學森鄧稼先造出兩彈，給我國國防事業(yè)做出了突出貢獻;袁隆平培育出雜交水稻，一粒種子改變了世界……但是我們現(xiàn)在還只是初中生，沒有能力去做那些大事，要做，也是應(yīng)該留給未來的我們。我們現(xiàn)在應(yīng)該做的就是敬業(yè)。
知識就是力量，知識改變世界，一個沒有知識的人，說什么手里也是空的。我們的職業(yè)是學生，而“敬”這個字，就是崇敬，尊重的意思。敬業(yè)，也就是崇敬，尊重我們的職業(yè)。作為學生，我們的任務(wù)就是學習。而“敬業(yè)”這個詞對于我們來說，就是在學校努力學習、奮斗。如果能夠做到這點，能夠讓“敬業(yè)”這個詞實現(xiàn)在我們自己身上，那也算是一個理想的境界了。
許多同學上課左顧右盼，做小動作;許多同學晚上回家做家庭作業(yè)是為了完成任務(wù)，沒有質(zhì)量的保證，更過分的是還有同學為了向老師“交差”，居然抄別人的作業(yè)。這顯然是不尊重老師，不尊重家長，不尊重學習，更不尊重他自己。這樣子下去，成績會越來越下滑，最終，就會成為一個失敗者。想要治治這種“病”，第一點，是要端正學習態(tài)度，態(tài)度決定一切。你的態(tài)度，決定了你最終的成敗。
當然，這只是少部分同學的表現(xiàn)，大多數(shù)同學都是愿意下苦功夫，求真學問的。但是有的同學，只一味地死記硬背，雖然他有學習的心，也付出了行動，可是，他的成績?nèi)匀粵]有提高。
記得，以前有一個同學問我，為什么他這么努力地學習，成績一直都提高不了，我問他：“你怎樣背書?”他聽了之后一臉詫異：“我都能背過，不過需要很長的時間。”我又問：“你難道沒有一個計劃嗎?”他回答：“沒有。”我接著又問：“你通常都是一個人學嗎?”他很無奈：“是的。”因此我覺得，他很努力但是成績一直不能提高原因就是，學習方法有問題了。之后他就調(diào)整了一下，列出了自己的學習計劃表，背書的時候，也是理解背，還與同學一起探究著學習，最終他考上了理想的成績。所以說，端正學習態(tài)度之后，應(yīng)該做的就是，找到適合自己的學習方法了。
“天才等于百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。”再好的學習方法，也少不了我們的努力。我們應(yīng)該堅持不懈地努力奮斗，那么，我們終將會攀上知識的高峰。
愛國，敬業(yè)，我們的責任，我們的義務(wù)。我們要用知識武裝自己，成為一個有能力的人，對社會有用的人，用自己的力量，去報效我們的國家。用我們的一雙手，撐起祖國的一片藍天。既然我們愛我們的國家，現(xiàn)在更要讓敬業(yè)成為一種習慣，讓我們的國家走向繁榮富強!
3愛國是一種責任
中華民族是一個偉大的民族，有著幾千年的文明史。而在近代的一百多年里，歷經(jīng)磨難，飽受屈辱，愛國志士們進行了不屈不饒的抗爭，終于在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下建立了新中國，中華民族重新站起來了!進入二十一世紀，我們偉大的祖國更加繁榮昌盛，愛國主義和歷史教育更應(yīng)該成為我們這個時代的強音。
面對小學生觀看電影《紫日》時發(fā)出的笑聲，我們感到痛心;
面對青少年沉湎于外來的游戲、動畫而不能自拔，我們感到茫然;
面對日本右翼否定歷史、歪曲歷史的種.種挑釁，我們感到憤怒;
面對猶太人、韓國人對自己民族苦難過去的深刻記憶，我們感到敬佩;
尤其面對民族歷史教育的淡漠，導致了一系列諸如“趙薇軍旗裝”等事件，更使我們感到震驚……
所有這些，我們感到的是一種責任。
江澤民同志說：“高舉愛國主義旗幟，以史育人，弘揚中華民族精神，振興祖國。”他指出：“要重視和充分運用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使思想政治工作提高時效性，擴大覆蓋面，增強影響力。”
為了弘揚這一精神，我們在影視、網(wǎng)絡(luò)流媒體、平面漫畫、圖書、動畫、音樂、游戲等青少年所喜聞樂見的領(lǐng)域內(nèi)進行了探索，以期充實愛國主義和歷史教育的精神食糧。但這與當前信息時代對愛國主義教育的要求還相距甚遠。為此，我們真誠地向社會呼吁：共建“愛國主義教育題材項目”，這是我們進行愛國主義教育的第一步。
這個項目情系過去、事關(guān)將來，為了不容忘卻的歷史，為了我們的子孫后代，為了人類的和平，每一位有良知的中國人肩負起歷史使命吧!
我們誠摯希望中國的企業(yè)家、社會各界人士、華人華僑、愛國同胞，同策同力，加入到具體制作——發(fā)行——推廣的工作中來。期望各界有錢出錢，有力出力，為共建“愛國主義教育題材項目”做出您的貢獻。
當我們大家面對良心與責任時，我們別無選擇，否則我們將無地自容。