名人學(xué)英語的方法

　　學(xué)習(xí)英語是個(gè)漫長又艱難的過程，但是也有很多名人有一套屬于他們自己學(xué)習(xí)英語的方法。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的名人學(xué)英語的方法，希望大家喜歡!

　　名人學(xué)英語的方法

　　辜鴻銘(精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等9種語言，獲13個(gè)博士學(xué)位，是滿清時(shí)代精通西洋科學(xué)、語言兼及東方華學(xué)的中國第一人)

　　辜鴻銘小的時(shí)候極想知道《浮士德》書里講的是什么，但他的義父英國人布朗堅(jiān)持不肯逐字逐句地講解。他說：“只求你讀得熟，并不求你聽得懂。聽懂再背，心就亂了，反倒背不熟了。等你把《浮士德》倒背如流之時(shí)我再講給你聽吧!”半年多的工夫辜鴻銘稀里胡涂地把一部《浮士德》大致背了下來。

　　學(xué)完《浮士德》，辜鴻銘開始學(xué)“莎士比亞”的戲劇。這樣大約不到一年，辜鴻銘已經(jīng)把“莎士比亞”的37部戲劇都記熟了。辜鴻銘深厚的西方素養(yǎng)極得益于童年背誦《浮士德》、《莎士比亞》的經(jīng)歷。他后來在北京大學(xué)教英詩時(shí)，有學(xué)生向他請教掌握西文的妙法，他答曰：“先背熟一部名家著作作根基。”辜鴻銘曾說：“今人讀英文十年，開目僅能閱報(bào)，伸紙僅能修函，皆由幼年讀一貓一狗之式教科書，是以終其身只有小成。”他主張“中國私塾教授法，以開蒙未久，即讀四書五經(jīng)，尤須背誦如流水也。”

　　豐子愷(畫家、散文家、書法家)

　　他學(xué)外文的方法 是有計(jì)劃地熟讀課文，或以中譯本為參考，熟讀原著。每天讀一新課，同時(shí)不斷地溫習(xí)舊課。

　　為了加深記憶，牢固掌握所學(xué)東西，他常采取有計(jì)劃的重復(fù)的方法掌握所學(xué)的東西。如讀一篇文章，每讀一遍，在文章下面劃一筆，一筆一筆積起來，組成一個(gè)“讀”字的繁體字“ ”，即表示他把這篇文章讀了22遍。具體的辦法是這樣：第一天他把第1課讀10遍，寫下左邊的言字旁和右上的士字;第二天把第二課同樣讀10遍，再把每一課溫五遍，在士字下加寫一個(gè)四字;第三天把第三課讀10遍，第二課溫5遍，每一課溫5遍，寫下目字;第四天把第四課讀10遍，重溫第二，三課，同時(shí)把第一課再溫2遍結(jié)束，即完成“ ”字的最后兩只腳。這樣1課課文反復(fù)讀下去，終于在每1課下面都寫上一個(gè)完整的“ ”字像這樣22遍分4天讀，比一天讀22遍收獲更大?？梢?，豐子愷先生學(xué)外語是下了一番工夫的，他這種刻苦自修的精神很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。

　　林語堂(中國當(dāng)代著名學(xué)者、文學(xué)家、語言學(xué)家)

　　林語堂認(rèn)為英文是活的語言，現(xiàn)代通用的語言。凡是學(xué)習(xí)英文的人務(wù)必認(rèn)定這個(gè)目標(biāo)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代通行活用的英語(課程)。而不能將英語認(rèn)為是一門死的、固定的語言。

　　林語堂說：“聽講寫讀四事并重，而口講尤為重要。“他還說：”凡談外國語教授法的人，都講到直接教授法。所謂“直接”是外國語直接表示意思，不靠本國語翻譯。因此法是小孩學(xué)話的法，故又稱為“自然教授法”(凡僑居外地直接學(xué)外國語，也可謂直接法)。因?yàn)槌橄笥^念不易直接表示，故直接法每由具體物件，如衣帽、鐘表、耳目五官等教起，故此法又稱為“物體教授法”。“

　　季羨林(語言學(xué)家、國學(xué)大師、文學(xué)家、佛學(xué)家等)

　　季羨林說：”如果要說學(xué)外語有“竅門”的話，歸納起來，不出以下諸端：第一，要盡快接觸原文，不要讓語法纏住手腳，語法在接觸原文過程中逐步深化。第二，天資與勤奮都需要，而后者占絕大的比重。第三，不要妄想捷徑，外語中沒有"御道"。“

　　季羨林提倡的是法西斯式的學(xué)習(xí)方法，他舉例說：”據(jù)說19世紀(jì)一位大語言學(xué)家說過："學(xué)外語有如學(xué)游泳，把學(xué)生帶到游泳池旁，一一推下水去;只要淹不死，游泳就學(xué)會了，而淹死的事是絕無僅有的。"我學(xué)俄文時(shí)，教師只教我念了念字母，教了點(diǎn)名詞變化和動(dòng)詞變化，立即讓我們讀果戈里的《鼻子》，天天拼命查字典，苦不堪言。然而學(xué)生的主動(dòng)性完全調(diào)動(dòng)起來了。一個(gè)學(xué)期，就念完了《鼻子》和一本教科書。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，德國的實(shí)踐證明，這樣做是有成效的。在那場空前的災(zāi)難中，當(dāng)我被戴上種種莫須有的帽子時(shí)，有的"革命小將"批判我提倡的這種教學(xué)法是法西斯式的方法，使我欲哭無淚，欲笑不能。“

　　董世祈(臺灣大學(xué)退休教授)

　　查字典是學(xué)英文的日課。為了應(yīng)付一字多義的困擾，必須有一本甚至數(shù)本字典，隨時(shí)翻閱。若是懶于查字典，甚至不肯查字典，還是早早放棄學(xué)英文算了。瞭解字的前后關(guān)系。學(xué)單字時(shí)一定要知道它前后接什麼，前面用什麼動(dòng)詞，后面接那個(gè)介系詞;make some coffee;keep a diary而不是write a diary. 說女人吃得少： why do you eat like a bird? 中文說”牛飲”英文是drink like a fish. 這就是中文跟英文的差別。

　　熊 玠(哥倫比亞大學(xué)政治學(xué)系博士，美國紐約大學(xué)政治系終身教授)

　　學(xué)英文的要素在于發(fā)音：學(xué)英文而不能發(fā)音，等于白學(xué)。英文是拼音文字，既然是拼音的，怎麼可以不把音發(fā)出來呢?所以，看到一個(gè)生字，第一件事就是要把它讀出來，讀得越清楚越好。學(xué)英文不能只是記單字，必須記其用法。研究上下文及同義字的細(xì)微差別。

　　他強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：第一，學(xué)習(xí)英文不能只記單字，必須記其用法。第二，要想真正說好寫好英文，必須能用英文思維。

　　夏濟(jì)安老師(臺灣大學(xué)外語系教授)

　　他告訴我們：”你看英文時(shí)要問自己為什麼他要這麼說?假如是我來說的話，我大概會怎麼說?為了了解這個(gè)，你就要研究它的上下文，它的細(xì)微差別。“夏老師說，”你們?nèi)绻獙懹⑽模f不能夠靠翻譯，你一定要用英文去想。“他還講：“你學(xué)英文，你若不能用英文想，你就爬不了那麼高。你在英文學(xué)好之前，不要急著去寫。因?yàn)槟菢右粊砟闳菀尊B(yǎng)成從中文翻成英文的習(xí)慣。動(dòng)手寫之前養(yǎng)成用英文想的習(xí)慣很重要。”

　　錢復(fù)(臺灣大學(xué)前校長，臺灣駐美代表)

　　如果不跟真正英文好的人交談，你的會話不會太進(jìn)步。你不聽各種各樣的英文發(fā)音，老聽廣播電臺的英文發(fā)音，你以后聽講就會很吃力。閱讀呢，你逼著自己念，而且是專心貫注地。你開始大概是一個(gè)小時(shí)可以看十五頁書，很快地可以看到三十頁，最后大概不記筆記可以看到六十頁。

　　丁貞婉(國立中興大學(xué)外國語文學(xué)系系主任)

　　丁貞婉強(qiáng)調(diào)學(xué)外語咬字要準(zhǔn)，要注意連音，一句話的音調(diào)可以改變這句話的意思你學(xué)一個(gè)語言，語調(diào)是最重要的。你咬字一定要清楚，但是整個(gè)句子的調(diào)子最要緊假如要學(xué)得標(biāo)準(zhǔn)，你就要專心地聽，然后你自己發(fā)音是否對也要自我檢討。學(xué)語言跟去一個(gè)人家的禮節(jié)是一樣的，就是入境隨俗。人家不用那種，我們也不能用。

　　張五常學(xué)英文的方法

　　(一)讀書學(xué)字匯

　　學(xué)寫，中文與英文有三處重要不同：字匯(vocabulary)、動(dòng)詞 (verb)、造句 (sentencestructure)。讓我在這三項(xiàng)上說說吧。記著，我的建議是從中、英的不同之處入手。

　　英文難學(xué)主要因?yàn)樽謪R難學(xué)。有三個(gè)原因。第一是英文的字匯多。以一個(gè)知識分子常用的字而言，英文比中文多一至兩倍，而翻譯出來一個(gè)英文字大約譯為一個(gè)又半至兩個(gè)中文字。中文是以單音字砌成的，以單字砌出變化。很多英文字的單字是以字根砌成的。中文用字根(金字旁、水字旁之類)不多。字匯多的表達(dá)能力比較強(qiáng)，但學(xué)起來是遠(yuǎn)為困難的。

　　一九六七年我認(rèn)識了哈里·約翰遜，那位文筆流暢而發(fā)表文章最多的經(jīng)濟(jì)學(xué)者。我問他：“哈里，怎么學(xué)好寫英文呀?”他想也不想就回應(yīng)：“學(xué)字匯，學(xué)字匯!”其他什么他也不說。這是英語專業(yè)寫手的經(jīng)驗(yàn)之談了。

　　中國人學(xué)英文字匯的第二個(gè)困難，是除了名詞外，英文字一般沒有毫無差別的中文對譯。例如，名詞apple譯作蘋果是絕對的，但handsome、beautiful、pretty、Gorgeous、neat等怎樣譯呢?這些都代表著“好看”，英文的含意差別很大。我們往往要看上文下理才能肯定作者之意是什么。字匯多，無論形容詞還是動(dòng)詞，英文看似是同義的字其實(shí)有微妙的差別，往往失之毫厘，謬以千里。所以英文有Use the right word in the right place這句格言。是的，翻英、中字典而英譯中，譯出來的文章一般不知所謂。除了名詞，英文字大多要靠意會的。

　　試舉一個(gè)英文字匯的微妙差別的例子吧。二十多年前，我的一個(gè)讀生物的外甥寫博士論文，其中兩個(gè)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果相近，但不肯定。他試用approximately、roughly等字來形容，都不稱意。跑來問我這個(gè)舅父，我細(xì)讀上文下理，建議用in the neighbourhood，恰當(dāng)。

　　第三個(gè)學(xué)英文字匯的困難，一般來說，是懂得一個(gè)字的解法與懂得怎樣用一個(gè)字，是兩回事。這與中文截然不同。中文字一般是懂得解就懂得用。英文是除了名詞，懂一通常不懂二，而不懂得怎樣用不算是懂。是的，你去考什么TOEFL、SAT、GRE等試，英文字匯那部分考一百分，可能一句像樣的英文也寫不出來。

　　我學(xué)英文字匯的方法很簡單，但要先假設(shè)你有香港英文中五畢業(yè)的水平，或TOEFL試可以考得五百八十分左右。方法如下：

　　一、準(zhǔn)備一本英文字典，一本英中字典。要平裝，小的，輕的，但字要大，要有清楚的拼音注釋。如果是精裝的，翻閱太重，要把硬封面剪掉。這是因?yàn)槟阋楹芏嗪芏?，翻得不夠快或不舒暢你就不愿意多翻?/p>

　　二、找?guī)妆灸阌信d趣讀的題材的書，要英文寫得很好的。這選書十分重要，你要多問朋友或英文老師來協(xié)助你的選擇。以每頁大約五百字算(也要選字大的版本)，要選兩三本，加起來大約六百頁。

　　三、坐下來讀書，一頁一頁地讀下去，每個(gè)稍有不明的字要立刻查字典。千萬不要以為一個(gè)字你慣見，以為是懂就不查。凡是稍有疑問的都要查，一絲不茍，直至你完全明白每一個(gè)字在一句之內(nèi)的解法。不要騙自己。

　　四、先查英語字典，清楚明白就不用查英中字典了。英中字典是英語字典不能盡釋所疑才用的。

　　五、千萬不要在書頁旁下注釋。一個(gè)字查一次通常不會記得，再見該字時(shí)，稍有不明，要再查。稍有不明，同樣的字出現(xiàn)一次查一次。一般來說，查三至五次可以記清楚而又學(xué)懂一個(gè)字。

　　六、清楚明白了一句，你要朗聲讀出來。不查自明之句不朗讀，只朗讀查過字典的。這是為什么有好的拼音注釋的字典重要。

　　上述的學(xué)英文字匯的方法，是學(xué)字的解法時(shí)一起學(xué)怎樣用。同字在不同句之內(nèi)往往有不同的意會，所以千萬不要在書頁旁下注釋。不要把字意固定下來。一個(gè)不完全明白的字出現(xiàn)一次查字典一次，直至該字再出現(xiàn)時(shí)你不用再查為止。

　　我自己的經(jīng)驗(yàn)，是這種徹底以明白文字內(nèi)容為準(zhǔn)則的查字的學(xué)字匯方法，開始時(shí)每頁有二十多個(gè)字要查，要用上個(gè)多小時(shí)才讀完一頁，但進(jìn)境非常快。大約讀了一百頁，每頁要查的字下降至五六個(gè);到了二百頁，每頁只要查三幾個(gè)。大約四百頁要查的字近于零，而六百頁就畢業(yè)了。

　　依照上述的學(xué)英文字匯的方法，假若你的天賦與記憶力是中等的話，我的估計(jì)是四百個(gè)小時(shí)可以畢業(yè)。每天集中地讀讀查查兩個(gè)小時(shí)，不要多。

　　記著，名詞不論，學(xué)英文字匯不是學(xué)中文的譯法，而是學(xué)英文本身的意會。主要是學(xué)一個(gè)字怎樣用。懂得用一定懂得解，但懂得解通常不懂得用。這是中國人學(xué)英文的一個(gè)重點(diǎn)，算是一個(gè)關(guān)鍵了。

　　(二)簡化學(xué)動(dòng)詞

　　這里轉(zhuǎn)談中國人學(xué)英文動(dòng)詞與造句的方法，比較困難了。不是比較難學(xué)，而是比較不容易說得詳盡清楚。數(shù)之不盡的書籍教英文怎樣用動(dòng)詞與怎樣造句，是教老外怎樣學(xué)的。很多很好的書籍可以參考，尤其是牛頓大學(xué)與芝加哥大學(xué)的一些經(jīng)典規(guī)范。我特別喜的是E.P.White的一本名為Elements of Style的小書，三十多年前再三讀之，獲益良多。

　　我沒有資格與這些專家的經(jīng)典之作一比高下。雖然這些經(jīng)典是教鬼子佬的，炎黃子孫也應(yīng)該讀。我要說的是限于中、英截然不同，炎黃子孫學(xué)英文動(dòng)詞與造句有特別的困難，因而集中在兩個(gè)不同文化的動(dòng)詞與造句的不同重點(diǎn)下筆。集中于重要的不同點(diǎn)，主要是協(xié)助懂得或善于寫中文的轉(zhuǎn)寫英文轉(zhuǎn)得比較容易。

　　中文的動(dòng)詞，字的本身沒有時(shí)間性。我們要以附加字——曾、將、了等——來表達(dá)過去或?qū)?。英文?dòng)詞，字的本身有時(shí)間性——如加-ed或go、Went、gone等。但英文又加上“完成式”——perfect tense——變化多了，使一些書本說英文的動(dòng)詞時(shí)態(tài)(tense)有九個(gè)或十二個(gè)。太復(fù)雜了。

　　身為中國人，我學(xué)英文動(dòng)詞想出兩個(gè)簡化。其一是英文動(dòng)詞有過去，有現(xiàn)在，但沒有將來。例如will與would、shall與should、may與might、can與could等，都是現(xiàn)在或過去，沒有“將來”的。英語用動(dòng)詞是：現(xiàn)在說將來是現(xiàn)在，過去說將來是過去。

　　用英文動(dòng)詞，首先要決定的是說現(xiàn)在(present)、過去(past)，還是“無所謂，二者皆可”?，F(xiàn)在就用現(xiàn)在式，過去就用過去式，二者皆可就任擇其一，但凡是二者皆可的，選現(xiàn)在式是選了不變，選過去式也是選了不變，不可轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。這是說，二者皆可的，選其一之后， 要stayin one tense。這是作文章引言或結(jié)論時(shí)的最佳處理，通常選簡單現(xiàn)在式較簡單過去式優(yōu)勝。

　　除了現(xiàn)在或過去，英文動(dòng)詞有三類時(shí)態(tài)：簡單(simple)、繼續(xù) (continuous)與完成(perfect)。愚見以為，中國人寫英文不要花拳繡腿，不要賣弄技巧，動(dòng)詞以簡單為妙。簡單現(xiàn)在(simple present,如I go)或簡單過去(simple past，如I went)，用之可也。事實(shí)上，簡單動(dòng)態(tài)的文字最有力，雖然有時(shí)“繼續(xù)”與“完成”等動(dòng)態(tài)是非用不可的。

　　繼續(xù)時(shí)態(tài)是指加-ing，淺而明，不需要說了。但完成時(shí)態(tài)(perfect tense)不容易。我處理完成時(shí)態(tài)(have、had，has等)是用第二個(gè)簡化。 那就是完成時(shí)態(tài)有時(shí)度(time dimension)，而這是中文動(dòng)詞沒有的。 英文的簡單時(shí)態(tài)是一剎那(one instant of time)，過去是過去，現(xiàn)在是現(xiàn)在，沒有一段時(shí)期的時(shí)度;繼續(xù)時(shí)態(tài)也是一剎那——過去或現(xiàn)在繼續(xù)的一剎那，也沒有時(shí)度。I forget是現(xiàn)在忘記，I forgot是以前忘記，I am forgetting是正在忘記，I have forgotten是從以前到現(xiàn)在之間的時(shí)度中忘記了——不知何時(shí)忘記而現(xiàn)在還忘記。

　　“時(shí)度”是比較難解釋的，而“完成時(shí)態(tài)”這稱呼有點(diǎn)莫名其妙。不明白的讀者要從one instant of time與over time這分別去想——后者有時(shí)度，或者記著凡有since這個(gè)字或有其意的句子都有時(shí)度。

　　教用英文動(dòng)詞的讀物甚多，大都教得對。當(dāng)年我覺得動(dòng)詞很難學(xué)，書本幫不到多少忙。后來我想出的方法就是上述的兩點(diǎn)：其一是決定是“過去”還是“現(xiàn)在”;其二是決定要不要表達(dá)時(shí)度——要不要給時(shí)間走一程。

　　(三)短句學(xué)文章

　　中國的文字傳統(tǒng)是沒有標(biāo)點(diǎn)的。那是近于沒有句子了。我們今天讀古文是后人把一個(gè)圈一個(gè)圈加上去，把文字切斷來讀。這發(fā)展促成今天的中、英二文有不同的句子風(fēng)格。用標(biāo)點(diǎn)、分句、分段，中文沒有英文那樣講究。很多中國人寫英文，見到鬼子佬那樣“講究”就學(xué)人家轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，總是有點(diǎn)不像樣。本科生時(shí)我寫的英文也是轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去的，后來決定不求有功，但求無過，英文才開始像樣。

　　重要的出發(fā)點(diǎn)是英文的長句是以短句串連起來的。英文學(xué)造句，首先要短句造得好。學(xué)造短句，每句的字愈少愈好，動(dòng)詞用簡單時(shí)態(tài)，幾個(gè)字，毫無花巧地直寫，清楚明白，就來一個(gè)句號。這樣考英文試作文一定不及格，但我的英文是這樣學(xué)來的。今天，無論我的英文句子怎樣長，其結(jié)構(gòu)是以短句為基礎(chǔ)，串連起來再加變化。有短句清楚直寫的根底，串連起來也是清楚直寫。沒有花拳繡腿，有些人認(rèn)為不到家，但我沒有意圖做文豪，不敢在鋼線上跳舞，但求清楚明白，邏輯井然，讀來通順，只此而已。

　　以短句串連成長句很多書有教，教得好。標(biāo)點(diǎn)重要，書本教得好。動(dòng)詞的位置書本也教得好。書本少教的是重要的字要放在句首或句末，盡可能不放在中間。分段的方法書本也教得好，少教的是一段的首句與尾句不應(yīng)該太長，以短句起筆或收筆讀來有力量感。不是明顯的短，是要有短的力度感受。

　　我說過了，不管是中文還是英文，文章要講文氣，而文氣最容易是從背誦前賢的大作學(xué)得。做學(xué)生時(shí)我喜歡背誦《圣經(jīng)》的《創(chuàng)世記》。茲錄創(chuàng)世第一天的絕妙好文如下：

　　In the beginning God created the heaven and the earth. And the earth was without form, and void; and darkness was upon the face of the deep. And the Spirit of God moved upon the face of the waters. And God'said, Let there be light: and there was light. And God saw the light, that it was good: and God divided the light from the darkness. And God called the light Day, and the darkness he called Night. And the evening and the morning were the first day.

　　讀清楚了嗎?文氣如虹，都是短句，是直寫，全用簡單時(shí)態(tài)，and stay in one tense!這是最可取的英文基礎(chǔ)了。

　　名人的學(xué)習(xí)方法

　　1.愛迪生“讀書”

　　—— 讀書、學(xué)習(xí)要有“目標(biāo)”、“志向”

　　偉大的科學(xué)家愛迪生，童年時(shí)被視為“低能兒”，只上過三個(gè)月學(xué)便離開了學(xué)校。十二歲那年，他當(dāng)上了火車上的報(bào)童?；疖嚸刻煸诘滋芈赏Ａ魩仔r(shí)，他就抓緊時(shí)間到市里最大的圖書館去讀書。不管刮風(fēng)下雨，從不間斷。

　　當(dāng)時(shí)，他隨著興致所至，任意在書海里漫游，碰到一本讀一本，既沒有方向，也沒有目標(biāo)。有一天，愛迪生正在埋頭讀書，一位先生走過來問：“你已讀了多少書啦?”愛迪生回答：“我讀了十五英尺書了”。先生聽后笑道：“哪有這樣計(jì)算讀書的?你剛才讀的那本書，和現(xiàn)在讀的這本完全不同，你是根據(jù)什么原則選擇書籍的呢?”愛迪生老老實(shí)實(shí)地回答：“我是按書架上圖書的次序讀的。我想把這圖書館里所有的書，一本接著一本都讀完。”先生認(rèn)真地說：“你的志向很遠(yuǎn)大。不過如果沒有具體的目標(biāo)，學(xué)習(xí)效果是不會好的。”這席話對愛迪生觸動(dòng)很大，成為他確立學(xué)習(xí)方向的一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)。他根據(jù)自己的愛好、興趣和專業(yè)目標(biāo)，把讀書的范圍逐步歸攏到自然科學(xué)方面，特別注重電學(xué)和機(jī)械學(xué)。定向讀書，終于使他掌握了系統(tǒng)而扎實(shí)的知識，成為偉大的科學(xué)發(fā)明家。

　　學(xué)習(xí)要有志向，目標(biāo)要明確。作為正邁入二十一世紀(jì)的大學(xué)生，學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)更加明確和遠(yuǎn)大。在學(xué)習(xí)目標(biāo)確立過程中必須堅(jiān)持三點(diǎn)：一是確立無產(chǎn)階級的立場、觀點(diǎn)和方法。這就需要認(rèn)真學(xué)習(xí)好馬列主義與鄧小平的基本理論，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，用馬列主義、鄧小平理論辨別真?zhèn)危_拓新的知識領(lǐng)域。二是要有崇高的學(xué)習(xí)目的，樹立為國家、為人民學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大志向。三是要揚(yáng)長避短，科學(xué)地選擇主攻目標(biāo)。大學(xué)生在選擇專業(yè)時(shí)，應(yīng)進(jìn)行全面系統(tǒng)的了解，培養(yǎng)起對所學(xué)專業(yè)的興趣。在具有興趣的基礎(chǔ)上，堅(jiān)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，刻苦攻讀，學(xué)有所為。

　　實(shí)踐證明：學(xué)習(xí)的成功，關(guān)鍵在于方向正確，目標(biāo)明確，朝著一個(gè)既定目標(biāo)，鍥而不舍地追求。而朝三暮四，見異思遷，是很難做成學(xué)問的。

　　2.陶淵明“指點(diǎn)迷津”

　　—— 學(xué)習(xí)沒有捷徑

　　有位書生一心想具有淵博的知識，卻又不愿下苦功夫讀書，于是他就去向當(dāng)時(shí)著名的詩人陶淵明請教學(xué)習(xí)的捷徑，說明來意后，陶淵明把這位書生領(lǐng)到自己耕種的稻田邊，指著稻子說：“你仔細(xì)看看稻子是不是在長高?”書生看了半天，眼睛都瞅酸了也沒有看出稻子的變化。陶淵明說：“那為什么春天的稻苗會變成現(xiàn)在尺把高的稻子呢?”

　　陶淵明又把這位書生領(lǐng)到河邊的一塊磨刀石旁問;“磨刀石為什么中間出現(xiàn)像馬鞍形狀的凹面呢?”書生說：“磨下去的。”陶淵明接著又問：“它可是哪一天磨成的嗎?”

　　陶淵明說：“你是否從這兩件事情上明白了學(xué)習(xí)的道理呢?勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長;輟學(xué)如磨刀石，不見其損，日有所虧啊!”書生聽了陶淵明的這一席話，茅塞頓開，羞愧地說;“多謝先生指教，你使我懂得了學(xué)習(xí)是沒有捷徑的，只有勤奮好學(xué)才能成功啊!”

　　的確，學(xué)習(xí)是沒有捷徑可走的。這正如我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生所說：“偉大的成績和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就會創(chuàng)造出來。”我們的祖先有許多名言警句也說明了這一點(diǎn)：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”、“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。”

　　如果說學(xué)習(xí)有捷徑的話，那只能說學(xué)習(xí)要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。愛因斯坦在回答他是怎樣取得偉大的科學(xué)成就時(shí)，總結(jié)出了一個(gè)“成功方程式”，即：W = X + Y + Z 。W代表成功，X代表刻苦努力，Y代表方法正確，Z代表不說空話。

　　我們有些大學(xué)生，一說起自己的理想就會滔滔不絕，夢寐成為科學(xué)家、工程師、藝術(shù)家。但一具體接觸書本，就會掂輕怕重，毛病百出。如果是這樣，即使對未來的憧憬再美好，也只能成為不切實(shí)際的空中樓閣。

　　3. 富蘭克林的成才之路

　　—— 學(xué)習(xí)應(yīng)堅(jiān)定毅力和信心

　　在大學(xué)生生活中，時(shí)常也聽到這樣或那樣的抱怨：怨生不逢時(shí)，怨沒有個(gè)好家庭，怨過去學(xué)習(xí)基礎(chǔ)沒有打好，等等。這樣的想法對嗎?讓我們看看偉大的物理學(xué)家富蘭克林的成才經(jīng)過吧。

　　富蘭克林出生于一個(gè)手工業(yè)者的家庭，父親做肥皂和蠟燭，母親生了十七個(gè)子女，他是最小的一個(gè)。家庭人口眾多，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)沉重，富蘭克林上到小學(xué)三年級就被父親拖回來做工了，剪燈芯，做蠟燭，干著苦活。后來，父親看到他喜愛看書，就把他送到富蘭克林的哥哥辦的一家印刷廠當(dāng)了一名印刷工。在這樣的厄運(yùn)面前，他并沒有屈服，而是“在不利與艱難的遭遇里百折不撓 ”(貝多芬語)。例如，他為了有書看，他和離印刷所不遠(yuǎn)的一個(gè)小書店的伙計(jì)交上了朋友，同他商妥，在書店關(guān)門前把書悄悄借走，第二天開門前把書還來，為的是絕不讓老板知道。就這樣，富蘭克林白天上工，每天夜晚讀書到深夜。

　　富蘭克林的成才經(jīng)過告訴我們：生活中給我們的啟示是很多的，其中最重要的一點(diǎn)是：

　　“請記住，環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定毅力和信心，而且懈怠的害處也就愈大”(托爾斯泰語)。

　　無須慨嘆，更不應(yīng)頹唐，而應(yīng)象遭受種種打擊的貝多芬那樣：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，用積極的精神向前奮斗。”