洗耳恭聽(tīng)的意思是什么

　　洗耳恭聽(tīng)[xǐ ěr gōng tīng] 的意思是：

　　指恭恭敬敬地聽(tīng)別人講話。請(qǐng)人講話時(shí)的客氣話，指專心地聽(tīng)。

　　近義詞：傾耳細(xì)聽(tīng)

　　反義詞：充耳不聞

　　洗耳恭聽(tīng)出處：元·鄭廷玉《楚昭公》第四折：“請(qǐng)大王試說(shuō)一遍，容小官洗耳(席而)恭聽(tīng)。”

　　洗耳恭聽(tīng)英文解釋

　　cock one's ears to listen; (We) are all ears.; listen most devoutly and respectfully; listen respectfully

　　例句：

　　1. I pricked up my ears. 我連忙洗耳恭聽(tīng)。

　　2. I shall be very glad to hear what you wish to say. 你要講什么，我一定洗耳恭聽(tīng)。

　　洗耳恭聽(tīng)用法

　　作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于諷刺或詼諧。

在下洗耳恭聽(tīng)

　　洗耳恭聽(tīng)詞語(yǔ)造句：

　　1、對(duì)這位先生的意見(jiàn)，我們當(dāng)然要洗耳恭聽(tīng)了。

　　2、對(duì)于他的意見(jiàn),我們洗耳恭聽(tīng)。

　　3、兩個(gè)人交談，一個(gè)人可以洗耳恭聽(tīng)。但是，三個(gè)人則無(wú)法互談這人世最嚴(yán)肅而應(yīng)深究的事。

　　4、你有什么好意見(jiàn)呢?我愿洗耳恭聽(tīng)。

　　5、大家對(duì)我們公司有什么意見(jiàn)請(qǐng)盡管提，我們洗耳恭聽(tīng)，虛心接受。

　　6、在生活中他是高談闊論者，而她們則是洗耳恭聽(tīng)者，他一開(kāi)口講話，她們就立即保持肅靜。

　　7、他把身子往我這兒一傾，露出洗耳恭聽(tīng)的樣子。

　　8、這位教授的演講十分精彩，大家都洗耳恭聽(tīng)。

　　9、開(kāi)始時(shí)他對(duì)她總是洗耳恭聽(tīng)，顯得十分可親，目的是要在華盛頓廣場(chǎng)取得立足之地。

　　10、對(duì)你的高見(jiàn)我們洗耳恭聽(tīng)。

　　延伸閱讀

　　洗耳恭聽(tīng)典故

　　【典故--洗耳】故事來(lái)源地之一：

　　“洗耳”語(yǔ)出《高士傳.許由》：“堯欲召我為九州長(zhǎng)，惡聞其聲，是故洗耳”。當(dāng)時(shí)堯欲以九州長(zhǎng)官相封，許由惡聞其聲，跑到穎水邊洗耳恭聽(tīng)耳，意即出此。洗耳成為行為品德高尚的代表。

　　傳說(shuō)：上古時(shí)代的堯，想把帝位讓給許由。許由是個(gè)以不問(wèn)政治為“清高”的人，不但拒絕了堯的請(qǐng)求，而且連夜逃進(jìn)箕山，隱居不出。

　　當(dāng)時(shí)堯還以為許由謙虛，更加敬重，便又派人去請(qǐng)他，說(shuō)：“如果堅(jiān)不接受帝位，則希望能出來(lái)當(dāng)個(gè)“九州長(zhǎng)”。不料許由聽(tīng)了這個(gè)消息，更加厭惡，立刻跑到山下的穎水邊去，掬水洗耳。

　　許由的朋友巢父也隱居在這里，這時(shí)正巧牽著一條小牛來(lái)給它飲水，便問(wèn)許由干什么。許由就把消息告訴他，并且說(shuō)：“我聽(tīng)了這樣的不干凈的話，怎能不趕快洗洗我清白的耳朵呢!”，巢父聽(tīng)了，冷笑一聲說(shuō)道：“哼，誰(shuí)叫你在外面招搖，造成名聲，現(xiàn)在惹出麻煩來(lái)了，完全是你自討的，還洗耳恭聽(tīng)什么耳朵!算了吧，別玷污了我小牛的嘴!”，說(shuō)著，牽起小牛，徑自走向水流的上游去了。

　　據(jù)《巢縣志》記載，古巢城東城門(mén)有一方池叫“洗耳池” ，池邊有一條巷叫牽牛巷。相傳5000年前，巢父在池邊牽牛飲水時(shí)，批評(píng)一代圣賢許由“浮游于世，貪求圣名”，許由自慚不已，立即用池中清水洗耳、拭雙目，表示愿聽(tīng)從巢父忠告。后人為頌揚(yáng)許由知錯(cuò)就改的美德，遂將該方池取名為“洗耳池”，成語(yǔ)(席而恭聽(tīng))用“洗耳恭聽(tīng)”的典故也由此產(chǎn)生。

　　【典故--洗耳】故事來(lái)源地之二：

　　晉皇甫謐著《高士傳》亦有記載：“許由隱于沛澤之中，堯以天下讓之，乃而遁于中岳，穎水之陽(yáng)，箕山之下。又召為九州長(zhǎng)，由不欲聞，洗耳于水濱。”人們?yōu)榧o(jì)念許由，在汝州西關(guān)南建有許由廟。與許由洗耳有關(guān)的還有一個(gè)巢父飲牛的故事。巢父與許由同為《高士傳》中所列七十二高士之一。巢父避世隱居，躬耕而食。正當(dāng)許由洗耳時(shí)，巢父牽牛飲水。問(wèn)明原因后，巢父深恐洗過(guò)耳的水再污染牛口，就將牛牽往上游飲水。為紀(jì)念巢父，人們?cè)谠S由廟旁鑿一水井，命名為“巢父井”。西城門(mén)外的洗耳河橋頭，舊有“許由洗耳處”石碑一座。

　　《通典》記載：“洗耳河源出箕山，在汝州城北五十里。許由避堯之讓，隱于箕山，洗耳于此,故名。”晉皇甫謐著《高士傳》亦有記載。