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美學的名詞解釋

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美學的名詞解釋

  美學的意思是什么呢?怎么用美學來造句?下面是學習啦小編為你整理美學的意思,欣賞和精選造句,供大家閱覽!

  美學的意思

  美學是以對美的本質及其意義的研究為主題的學科,是哲學的一個分支。研究的主要對象是藝術,但不研究藝術中的具體表現(xiàn)問題,而是研究藝術中的哲學問題,因此被稱為“美的藝術的哲學”。美學的基本問題有美的本質、審美意識同審美對象的關系等。

  美學一詞來源于希臘語aesthesis。最初的意義是“對感觀的感受”。由德國哲學家亞歷山大·戈特利布·鮑姆加登首次使用的。他的《美學(Aesthetica)》一書的出版標志了美學做為一門獨立學科的產(chǎn)生。[1]

  直到19世紀,美學在傳統(tǒng)古典藝術的概念中通常被被定義為研究“美”(Schönheit)的學說?,F(xiàn)代哲學將美學定義為認識藝術,科學,設計和哲學中認知感覺的理論和哲學。一個客體的美學價值并不是簡單的被定義為“美”和“丑”,而是去認識客體的類型和本質。

  美學造句欣賞

  1. 兄弟啊,朱光潛老先生要是看見你的話,他肯定會放棄美學研究的!

  2. 美育者,應用美學之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也。蔡元培

  3. 任何一種建筑,最初都是實用的。它的美學意義是附加的。但是,隨著歲月的流逝,在實用性和美學之外,它還會產(chǎn)生第三種意義,那就是成為一座城市的精神符號。

  4. 真正的藝術品包含著自己的美學理論,并提出了讓人們藉以判斷其優(yōu)劣的標準。歌德

  5. 美育者,應用美學之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也。……美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。

  6. 紐約亦步亦趨地跟從著歐洲現(xiàn)代主義者的功能美學,城市很快就被亮閃閃的由玻璃和鋼搭建成的國際風格的寫字樓占領了。

  7. 以上說明,中國少數(shù)民族的文藝理論和美學思想是十分豐富而多彩的,是中華文藝理論和美學思想寶庫中光彩奪目的珠玉,它們?yōu)橹腥A文藝理論和美學思想的豐富、發(fā)展和繁榮作出了獨特貢獻。

  8. 美學是人類感性精神現(xiàn)象學,從豐富復雜的現(xiàn)實生命活動中分析審美要素,從浩如煙海的器物與中爬梳審美的蛛絲馬跡,確是一樁苦役,但不下如此功夫,中國美學研究便無以深化,永遠只能處于前科學階段。

  9. 我國美學必須重起爐灶,把生理與心理感受的美融于一體,尋找建立新的美學體系之路。

  10. 然而法律制度并不能解決問題的根本所在,即黑人和拉美學生令人惋惜地落后于白人學生這一事實。

  11. 摘要中國譯論與美學的關系是密切而持久的,并擁有源遠流長的哲學淵源。

  12. 我們的教授有五位,有教語言學和美學的,還有教外國文學的……如此而已。

  13. 科學是外向的,宗教是內向的,而介于這兩者之間的是美學,它是一個橋梁,所以,最好是進入藝術的世界。

  14. 這些作品象不速之客,以無比的生命力猛烈地敲擊著美學的窗扉,要求我們作出理論的解答。

  15. 根本美學家的研究,女人最美的姿態(tài)就是胸部略微挺起的那一時刻,就象現(xiàn)在的你。而男人最酷的姿勢就是將要與人打架揮手的那一剎那,就象剛才的我。曾經(jīng)為了把這一剎那演示到最完美的極點,不知道有多少人成為犧牲品。

  16. 整容手術從人體美學角度打造朱唇皓齒。

  17. 從這里,我們可以達致對中國美學內涵混亂的一種善意的解釋,可以認為,這種混亂是由于人們不分軒輊地接受了那些實際上大相徑庭的歐洲經(jīng)典文獻,而這又是一種雖不合理,卻很合情的現(xiàn)象。

  18. 中國獨特的書法藝術以其獨立的藝術結構體系和美學體系,對現(xiàn)代平面構成產(chǎn)生潛移默化的影響。

  19. 生活中的美學和智慧是靠自己去細心的發(fā)現(xiàn)的,所謂的見微知著也是有道理的。

  20. 我記得臺灣一個美學評論家說過:美其實就是自己,我們不可能幻想有一張戴安娜的容貌,也不可能有生之年,去做一個王妃,能找到自己,身邊的人也會過得很舒服。

  21. 數(shù)學知識是最純粹的邏輯思維活動,以及最高級智能活力美學體現(xiàn)。

  22. 數(shù)學知識對于我們來說,其價值不止是由于他是一種有力地工具,同時還在于數(shù)學自身地完美。在數(shù)學內部或外部地展開中,我們看到了最純粹的邏輯思維活動,以及最高級地智能活力地美學體現(xiàn)。

  23. 滄海橫流,方顯英雄本色;日月如梭,訴說歲月滄桑。森緣家具廠自創(chuàng)業(yè)以來,一直致力于家具設計、制造。并將現(xiàn)代設計理念和傳統(tǒng)美學相融合,用高科技手法營造出絕世精品。

  24. 形象藝術在二十世紀初轟然崩塌,出來一種所謂"抽象藝術"或者"非形象藝術"的東西取而代之,當此之際,西方美學史的敗績昭然若揭。

  25. 如果按照瓦雷里的定義,古典主義的特征就是心頭帶著一位批評家,那么這一代詩人的美學趣味中還有濃厚的古典主義成分,因為這些詩人寫作中顯現(xiàn)出來的批評意識可謂昭然若揭。

  26. 文學是一種美的欣賞美的享受,既然如此,我們首先要懂得什么是美。研究美的有一門學問,叫美學;研究丑的就沒有丑學,所以可以看出美的重要。

  27. 但是我們如果歷史和客觀的看待馬克思主義,他們的學術并沒有對文化藝術作出系統(tǒng)的解釋,也沒有形成系統(tǒng)的文化美學思想,我們只能在他的論著中找到相關藝術的只言片語。

  28. 他和人說起話來常常引經(jīng)據(jù)典,作決定時又很注意借鑒歷史經(jīng)驗,這與北京時下流行的美學標準顯然有些不合拍。

  29. 當然,并沒有任何規(guī)則或慣例禁止小說家轉變故事的敘述視角;但是,如果不按照某種美學策略或原則就轉變敘述視角的話,讀者的投入、對文本意義的參與“生產(chǎn)”就會受到干擾。

  美學造句精選

  1. 再比如創(chuàng)造社,過去我們的研究者一般認為它的成員的美學追求是一致的,現(xiàn)在看來這樣的看法不足為訓。

  2. 作為一項將力學和美學完美融合的運動,體操在已定義的奧林匹克運動中名列前茅。

  3. 對于美學問題,我僅僅一知半解,不能強文假醋,硬去做什么學術報告。

  4. 啟開了時間的窗扉,追溯美育思想的起源和發(fā)展,不難看出美育的思想古往今來,國內國外源遠流長。美育的內涵也是豐富多彩,既包括審美教育,情感教育,藝術教育,還包括美學教育,全人教育。

  5. 雖然,藝術標準不可避免地要帶有各個時代的各個階級的美學理想、審美趣味的烙印,但是,凡屬從人類文學創(chuàng)作實踐中總結提煉出來的,具有真知灼見的藝術標準,在基本的方面,是不會違背文學的規(guī)律的。

  6. 道家哲學可以說是中國美學的起點,它的學說博大精深,所涉及的領域和范圍也是極其之廣的。

  7. 沃霍爾等人精巧的諷刺修辭,世俗化的充滿庸俗氣氛的畫面,使不茍言笑的現(xiàn)代主義崇高美學,陷入了十分尷尬的境地。、韓熙載在夜宴活動中不茍言笑,神情嚴肅冷漠。

  8. 美學鑒賞,應該能學到東西.還是好好聽一聽。

  9. 貝爾美學學說的最基本的命題是藝術的本質在于"有意味的形式",他對這一基本命題的解釋就含有多重矛盾,實難以自圓其說。

  10. 曲高和寡,并非人人都欣賞這出無言的美學劇。

  11. 沃霍爾等人精巧的諷刺修辭,世俗化的充滿庸俗氣氛的畫面,使不茍言笑的現(xiàn)代主義崇高美學,陷入了十分尷尬的境地。

  12. 我們紀念他,不僅僅因為他是偉大的詩人和劇作家,而且也因為他是偉大的美學家。

  13. 在文藝復興以前,西方音樂美學主要由一些思想家、哲學家從純理論角度分析研究。

  15. 鮑德里亞的思想批判了近代美學的一系列概念。

  16. 語言論美學脫離社會實踐,因此它發(fā)展到今天已舉步維艱。

  17. 叔本華的非理性主義哲學和美學思想對后世影響很大。

  18. 中國書法使畫面的美學和諧感更為復雜,背景文字的擴展,讓水滴帶有科學技術的徵象。

  19. 然而,功能觀點忽略了城市形態(tài)視覺和美學方面的重要性。

  20. 第三章從康拉德小說中的敘事時間形式入手,運用敘事學中“時間倒錯”的觀點分析其小說的時間處理藝術及其美學意義。

  21. 朱光潛的美學思想因其廣闊的知識背景而顯得豐富而復雜。

  22. 在主樓的內角上設置了精致優(yōu)美的內部小庭院,不僅使四個角部的房間得到采光,同時也延續(xù)了中國傳統(tǒng)住宅的美學。

  23. 若能回答這些表面上是專業(yè)的問題,我們就能促使愛情的美學油然而生,并使幻奇旅行理性化。

  24. 張岱園林美學思想與明末清初的園林理論、藝術風氣和時代思潮有密切的聯(lián)系,是他文藝思想的重要側面。

  25. 然后對朱鹮在科學、美學、文化、經(jīng)濟、社會等方面的價值進行了分析,認為朱鹮也是一種具有很高人文價值的動物物種。

  26. 美聲唱法不僅具有高深的技巧和體現(xiàn)出一種演唱風格,而且具有自身的美學原則和藝術思想。

  27. 古典比例理論的人體測量學和有機性的特點還與第三個特征有著內在聯(lián)系,即原則與美學上的雄心。

  28. 結論口腔正畸學研究生應加強口腔醫(yī)學美學教育。

  29. 從古希臘、古羅馬到德國古典美學時期,從蘇格拉底、柏拉圖到黑格爾、費爾巴哈,他們的觀點或理論都有對對話的隱約觸及。

  30. 王國維美學是中國近代美學和現(xiàn)代美學的交匯點,是中國傳統(tǒng)文論思想的繼承和總結,也是中國新文藝的先聲。

  31. 一切藝術都力求取得音樂的屬性,而音樂的屬性就是形式。音樂、幸福的狀態(tài)、神話學、時間塑造的面貌、某些晨暮的時刻以及某些地點,都想對我們說些什么,或者說了些我們不該遺忘的事情,或者正要向我們傳達某些信息;這一即將來臨然而沒有出現(xiàn)的啟示或許正是美學的事實。博爾赫斯

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