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三顧茅廬是什么意思

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  一個詞語可能有好幾種意思,可能有些意思你不知道,那么就讓小編來告訴你吧。

  三顧茅廬是什么意思

  三顧茅廬又名三顧草廬,典出《三國志·蜀志·諸葛亮傳》

  東漢末年,漢朝宗親左將軍劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮,他們的談話內(nèi)容即《隆中對》(三分天下的戰(zhàn)略決策)。

  顧:拜訪;茅廬:草屋。原為漢末劉備去隆中訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意,一再邀請。

  公元207年冬至公元208年春,當時屯兵新野(今河南新野)的劉備,帶著大將關羽、張飛,三次到南陽郡鄧縣隆中(今襄陽隆中)諸葛草廬請諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話,漸成典故,載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》?,F(xiàn)在常用來比喻真心誠意,一再邀請、拜訪有專長的賢人。

  成語解釋

  【成語】: 三顧茅廬

  【拼音】: sān gù máo lú

  【解釋】:顧:拜訪;茅廬:草屋。原為漢末劉備去隆中聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意,一再邀請。

  成語典故

  【出處】: 三國蜀·諸葛亮《出師表》:臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣。

  詞語辨析

  【舉例造句】: 我住著半間兒草舍,再誰承望三顧茅廬。 元·馬致遠《薦福碑》第一折

  【拼音代碼】: sgml

  【近義詞】:禮賢下士

  【反義詞】:拒人千里、妄自尊大

  【歇后語】: 劉備訪賢

  【燈謎】: 劉備請孔明

  【用法】: 作謂語、賓語;指真心誠意邀請

  【英文】: repeatedly request somebody to take up a responsible post

  【故事】:官渡大戰(zhàn)后,曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶,就謊稱徐庶的母親病了,讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時告訴劉備,臥龍崗[1]有個奇才叫諸葛亮,如果能得到他的幫助,就可以得到天下了。

  第二天,劉備就和關羽、張飛帶著禮物,去隆中臥龍崗拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出游去了,書童也說不知什么時候回來。劉備只好回去了。

  過了幾天,劉備和關羽。張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個青年正在讀書,急忙過去行禮。可那個青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備,哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望,只好留下一封信,說渴望得到諸葛亮的幫助,平定天下。

  轉眼過了新年,劉備選了個好日子,又一次來到臥龍崗。這次,諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關羽、張飛在門外等候,自己在臺階下靜靜地站著。過了很長時間,諸葛亮才醒來,劉備向他請教平定天下的辦法。

  諸葛亮給劉備分析了天下的形勢,說:"北讓曹操占天時,南讓孫權占地利,將軍可占人和,拿下西川成大業(yè),和曹、孫成三足鼎立之勢。"劉備一聽,非常佩服,請求他相助。諸葛亮答應了。那年諸葛亮才27歲。

  《隆中對策》

  諸葛亮在登上政治舞臺之初,為劉備奉獻草廬對策,為劉備描述出一個戰(zhàn)略遠景。"三分天下"的《隆中對》受到劉備推崇,正是在這一戰(zhàn)略決策指導下,劉備建立蜀漢政權,與孫吳和曹魏兩大政權成三國鼎立之勢。后《草廬對》成為千古名篇佳作,成為中國政治和軍事謀略的代表作品,在中國古代的戰(zhàn)略思想中,《隆中》具有典范價值。

  《隆中對》被譽為中國歷史上最偉大的戰(zhàn)略構想之一,在政治謀略和戰(zhàn)略學上具有重要的研究價值

  樂不思蜀是什么意思

  樂不思蜀(lè bù sī shǔ),蜀:三國時期的蜀漢,始于昭烈帝劉備,終于漢懷帝(劉淵追謚)劉禪。意思是很快樂,不思念蜀國。原義指蜀后主劉禪甘心為虜不思復國。后比喻在新環(huán)境中得到樂趣,不再想回到原來環(huán)境中去。出自 《三國志·蜀書·后主傳》。

  成語辨析

  正音:樂:不能讀作"yuè"。

  辨形:蜀:不能寫作"屬"。

  辨義:"樂不思蜀"與"樂而忘返"有別:"樂而忘返"無"忘本"的意思;"樂不思蜀"則有"忘本"之意。

  近義詞:流連忘返、樂而忘返、樂不可支

  反義詞:狐死首丘、歸心似箭、落葉歸根、戀戀不舍

  成語出處

  原文

  司馬文王與禪宴,為之作故蜀技,旁人皆為之感愴,而禪喜笑自若。王謂賈充曰:"人之無情,乃可至於是乎!雖使諸葛亮在,不能輔之久全,而況姜維邪?"充曰:"不如是,殿下何由并之。"

  他日,王問禪曰:"頗思蜀否?"禪曰:"此間樂,不思蜀。"郤正聞之,求見禪曰:"若王后問,宜泣而答曰'先人墳墓遠在隴、蜀,乃心西悲,無日不思',因閉其目。"會王復問,對如前,王曰:"何乃似郤正語邪!"禪驚視曰:"誠如尊命。"左右皆笑。

  --《三國志·蜀書·后主傳》

  譯文

  司馬昭宴請劉禪,故意安排蜀國的節(jié)目,在旁的人都為劉禪的亡國感到悲傷,而劉禪卻歡樂嬉笑,無動于衷。司馬昭看見這種情形就對賈充說:"想不到劉禪竟糊涂到了這種地步,即使諸葛亮活到這時,也不能輔佐,何況是姜維呢!"賈充說:"不是如此,殿下您又怎么能吞并他呢。"

  有一天,司馬昭問他說:"是否會思念蜀地?"劉禪回答說:"這里很快樂,不思念蜀國。"知道了這事,隨侍劉禪的郤正就指點他說:"如果司馬昭再問起時,你應哭泣著回說:'先人的墳墓都葬在蜀地,我是天天都在惦念著。'"后來司馬昭再次問他時,劉禪便照著郤正教他的話回答。司馬昭于是說:"為何像是郤正的語氣呢?"劉禪聽了大驚,睜眼望著司馬昭說:"您的話確實沒有錯。"左右的人都笑了。

  解讀

  三國時期,劉備占據(jù)蜀地,建立蜀國。他死后,兒子劉禪(小名阿斗)繼位。劉禪昏庸無能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀國就被魏所滅。劉禪投降后,魏帝曹奐封他一個食俸祿無實權的"安樂公"稱號,并將他遷居魏國都城洛陽居住。魏帝自己也無實權,掌大權的是司馬昭。在一次宴會上,司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國,都非常難過,劉禪卻對司馬昭說:"此間樂,不思蜀。"

  后人多認為劉禪樂而忘本,無故土之思,但也有人持異議,如《三國蜀后主劉禪新論》的作者羅開玉和謝輝認為,劉禪裝憨賣傻,不僅是養(yǎng)晦自保,更關系著一大批降臣的命運。這一表演與劉備"煮酒論英雄"的表現(xiàn)如出一轍而更精彩。

  示例

  劉備的這種壞脾氣,好像也傳給了阿斗 ,'樂不思 蜀 '的那一幕,就是乃父東吳招親的翻板。(黃裳《榆下說書·諸葛的錦囊》)

  那麥思敦更覺氣色傲然,或飲或食,忽踴忽歌,大有"此間樂不思蜀"之意。(魯迅《月界旅行》第七回)

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