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關(guān)于馬的成語(yǔ)

時(shí)間: 國(guó)遠(yuǎn)21269 分享

  馬,這豪邁而剽悍的動(dòng)物,它象征著威武,無(wú)畏的精神,但它卻被人類所征服,默默付出,當(dāng)主人需要它的時(shí)候,它慷慨以赴,為主人的成功興奮鼓舞,卻不問(wèn)回報(bào)。以下是小編為大家精心整理的馬的成語(yǔ)及解釋,歡迎大家閱讀,供您參考。

  馬的成語(yǔ)1:

  馬勃牛溲:

  馬勃,菌類;牛溲,車(chē)前草。比喻至賤之物

  馬不停蹄:

  比喻一刻也不停留,毫不間歇

  馬塵不及:

  比喻趕不上,跟不上

  馬齒徒增:

  《穀梁傳·僖公二年》:“荀息牽馬操璧而前曰:‘璧則猶是也,而馬齒加長(zhǎng)矣。’”后因以“馬齒徒增”謙稱自己虛度年華,沒(méi)有成就

  馬到成功:

  形容事情順利,一開(kāi)始就取得勝利

  馬耳東風(fēng):

  東風(fēng)吹過(guò)馬耳。比喻充耳不聞、無(wú)動(dòng)于衷或互不相干。語(yǔ)出唐李白《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》詩(shī)之二:“世人聞此皆掉頭,有如東風(fēng)射馬耳?!?/p>

  馬腹逃鞭:

  《左傳·宣公十五年》:“雖鞭之長(zhǎng),不及馬腹。”后以“馬腹逃鞭”比喻躲脫懲罰

  馬革裹尸:

  亦作“馬革裹尸”。用馬皮把尸體包裹起來(lái)。謂英勇作戰(zhàn),死于戰(zhàn)場(chǎng)。于戰(zhàn)場(chǎng)

  馬工枚速:

  謂漢司馬相如、枚皋二人為文,一工一速

  馬角烏頭:

  《燕丹子》卷上:“燕太子丹質(zhì)於秦,秦王遇之無(wú)禮,不得意,欲求歸。秦王不聽(tīng),謬言曰:‘令烏白頭,馬生角,乃可許耳。’”后因以“馬角烏頭”比喻不能實(shí)現(xiàn)之事

  馬龍車(chē)水:

  猶言車(chē)水馬龍

  馬鹿易形:

  變易馬鹿的形象。語(yǔ)本《史記·秦始皇本紀(jì)》所載趙高指鹿為馬的故事。后以比喻顛倒是非、混淆黑白

  馬毛蝟磔:

  南朝宋鮑照《代出自薊北門(mén)行》:“疾風(fēng)沖塞起,沙礫自飄揚(yáng);馬毛縮如蝟,角弓不可張。”后因以“馬毛蝟磔”形容狂風(fēng)大作,氣候惡劣

  馬面牛頭:

  猶牛頭馬面

  馬牛襟裾:

  穿衣服的馬牛。譏人不明道理、不識(shí)禮儀

  馬牛其風(fēng):

  謂馬、牛奔逸?!稌?shū)·費(fèi)誓》:“馬牛其風(fēng),臣妾逋逃,勿敢越逐?!笨追f達(dá)疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風(fēng)馬牛不相及也。’賈逵云:‘風(fēng),放也,牝牡相誘謂之風(fēng)。’然則馬牛風(fēng)佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠(yuǎn)去也?!焙笥靡员硎净ゲ幌喔?/p>

  馬前潑水:

  元雜劇《漁樵記》寫(xiě)漢硃買(mǎi)臣家貧,賣(mài)薪自給,行歌誦書(shū),妻羞之,求去。后買(mǎi)臣拜太守,婦要求復(fù)婚,買(mǎi)臣潑水于馬前,令妻收回,以示夫妻不能再合。后因以“馬前潑水”比喻夫妻離異,無(wú)法挽回

  馬去馬歸:

  據(jù)《淮南子·人間訓(xùn)》載,邊塞老翁失馬,人以為禍,結(jié)果其馬領(lǐng)胡人駿馬同歸,人皆賀之,而其子卻因騎馬摔傷致殘,鄉(xiāng)人吊之,不料胡人入塞,邊塞丁壯戰(zhàn)死者十九,其子卻因腿跛而全。后因以“馬去馬歸”喻世事多變,得失無(wú)常

  馬如流水:

  形容人馬熙攘

  馬如游龍:

  形容人馬熙熙攘攘的景象。語(yǔ)出《後漢書(shū)·皇后紀(jì)上·明德馬皇后》:“前過(guò)濯龍門(mén)上,見(jiàn)外家問(wèn)起居者,車(chē)如流水,馬如游龍?!?/p>

  馬入華山:

  《書(shū)·武成》:“乃偃武修文,歸馬于華山之陽(yáng),放牛于桃林之野,示天下弗服。”后因以“馬入華山”表示天下太平,不再打仗

  馬上得天下:

  《史記·酈生陸賈列傳》:“陸生時(shí)時(shí)前說(shuō)稱《詩(shī)》《書(shū)》。高帝罵之曰:‘乃公居馬上而得之,安事《詩(shī)》《書(shū)》!’陸生曰:‘居馬上得之,寧可以馬上治之乎?且湯武逆取而以順守之,文武并用,長(zhǎng)久之術(shù)也。’”后因以“馬上得天下”為武功建國(guó)之典

  馬上房子:

  謂當(dāng)面贊成,背后反對(duì)

  馬上功成:

  猶言馬上得天下

  馬上看花:

  猶言走馬看花

  馬上墻頭:

  指男女青年相戀之處

  馬首是瞻:

  古代作戰(zhàn)時(shí),士兵看主將的馬頭決定進(jìn)退,比喻服從指揮或樂(lè)于追隨別人行動(dòng)。語(yǔ)本《左傳·襄公十四年》:“荀偃令曰:‘雞鳴而駕,塞井夷灶,唯余馬首是瞻。’”杜預(yù)注:“言進(jìn)退從己?!?/p>

  馬的成語(yǔ)2:

  馬首欲東:

  謂東歸;返回。語(yǔ)本《左傳·襄公十四年》:“欒黡曰:‘晉國(guó)之命,未是有也。余馬首欲東。’乃歸?!睏畈ⅲ骸扒乇谖鳎瑬|則歸矣?!?/p>

  馬瘦毛長(zhǎng):

  比喻人窮志短

  馬水車(chē)龍:

  猶言車(chē)水馬龍

  馬咽車(chē)闐:

  形容車(chē)馬繁多,非常熱鬧

  馬仰人翻:

  形容混亂或忙亂不堪的樣子

  馬中關(guān)五:

  猶言魯魚(yú)亥豕

  馬壯人強(qiáng):

  猶言人強(qiáng)馬壯

  馬捉老鼠:

  比喻瞎忙亂

  馬足車(chē)塵:

  喻四處奔波,生活動(dòng)蕩不定

  馬足龍沙:

  指馳騁邊疆,揚(yáng)威域外。龍沙,塞北沙漠地方

  寶馬香車(chē):

  名貴的良馬,華麗的車(chē)子。借指富貴之家出行的排場(chǎng)

  北叟失馬:

  猶塞翁失馬。喻因禍得福

  持戈試馬:

  比喻作好準(zhǔn)備,躍躍欲試

  洗兵牧馬:

  洗擦兵器,喂養(yǎng)戰(zhàn)馬。指做好作戰(zhàn)準(zhǔn)備

  系馬埋輪:

  謂敵人進(jìn)攻時(shí),系住馬,埋車(chē)輪于地,以示固守不退。語(yǔ)本《孫子·九地》:“是故方馬埋輪,未足恃也。”曹操注:“方,縛馬也;埋輪,示不動(dòng)也。”

  瞎馬臨池:

  語(yǔ)出南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》:“盲人騎瞎馬,夜半臨深池?!焙笠蛞浴跋柜R臨池”比喻處境危險(xiǎn)而猶暗昧無(wú)知

  老馬識(shí)途:

  《韓非子·說(shuō)林上》:“管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹,春往冬返,迷惑失道,管仲曰:‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之,遂得道?!焙笠蛞浴袄像R識(shí)途”比喻對(duì)某事富有經(jīng)驗(yàn),能為先導(dǎo)

  老馬嘶風(fēng):

  喻人老而猶有雄心

  老馬為駒:

  御老馬如駒。喻失敬老之禮?!对?shī)·小雅·角弓》:“老馬反為駒,不顧其後?!编嵭{;“比喻幽王見(jiàn)老人反侮慢之,遇之如幼稚,不自顧念後至年老,人之遇己亦將然。”一說(shuō)比喻年雖老而猶有壯心,不慮后之難及。硃熹集傳:“如老馬憊矣,而反自以為駒,不顧其後,將有不勝任之患也?!惫室嘁杂鞑灰岳线~為嫌

  弊車(chē)羸馬:

  破車(chē)瘦馬

  避世金馬:

  《史記·滑稽列傳》:“(東方朔)時(shí)坐席中,酒酣,據(jù)地歌曰:‘陸沈於俗,避世金馬門(mén)。宮殿中可以避世全身,何必深山之中、蒿廬之下!’”后以“避世金馬”、“避世金門(mén)”謂身為朝官而逃避世務(wù)

  兵藏武庫(kù),馬入華山:

  兵器藏進(jìn)武庫(kù),軍馬放入華山。謂天下太平

  兵荒馬亂:

  形容戰(zhàn)時(shí)動(dòng)蕩不安的景象

  兵馬未動(dòng),糧草先行:

  作戰(zhàn)時(shí)兵馬還沒(méi)出動(dòng),軍用糧草的運(yùn)輸要先行一步。后泛指行動(dòng)前須作好準(zhǔn)備工作

  兵強(qiáng)馬壯:

  ①士兵、軍馬強(qiáng)壯。指軍隊(duì)強(qiáng)大,有戰(zhàn)斗力。②泛指強(qiáng)壯有力

  伯樂(lè)相馬:

  伯樂(lè)觀察、品評(píng)馬的優(yōu)劣。比喻有眼力者鑒別并薦舉人才

  策馬飛輿:

  謂駕馬車(chē)疾行

  車(chē)塵馬足:

 ?、僦^車(chē)馬奔波。亦喻人世俗事。②指代車(chē)騎。敬稱對(duì)方時(shí)亦用之

  車(chē)馳馬驟:

  形容車(chē)馬奔馳迅猛

  車(chē)殆馬煩:

  車(chē)危且馬疲。形容旅途困乏

  車(chē)煩馬斃:

  形容旅途勞頓困乏

  車(chē)馬如龍:

  謂車(chē)馬眾多,繁華熱鬧

  車(chē)馬盈門(mén):

  車(chē)馬充滿門(mén)庭。形容賓客眾多

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