含有“二”的成語精選
語文是我們中華民族的瑰寶,也是小學(xué)生必須要學(xué)習(xí)的一類科目。在小學(xué)階段,同學(xué)們就要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語文的重要性,打好語文基礎(chǔ)。是小編給大家精心整理的含有“二”的成語,歡迎大家閱讀,供您參考。
含有“二”的成語1:
二并四具
[èr bìng sì jù] 謂賢主、嘉賓與良辰、美景、賞心、樂事,同時(shí)具備。語本 唐 王勃《滕王閣詩序》:“四美具,二難并?!彼?張榘《賀新涼》詞:“倒挽峽流歸筆底,袞袞二并四具。”
五零二落
[wǔ líng èr luò] 猶言七零八落。形容零散稀疏的樣子。特指原來又多又整齊的東西現(xiàn)在零散了。
君命無二
[jūn mìng wú èr] 指君主的命令不可更改。形容君命有絕對(duì)的權(quán)威性。
二桃三士
[èr táo sān shì] 士:武士。春秋時(shí)齊景公將兩個(gè)桃子賜給公孫接、田開疆、古冶子論功而食,三人棄桃自殺。比喻借刀殺人。
二一添作五
[èr yī tiān zuò wǔ] 本是珠算除法的一句口訣,是1/2=0.5的意思,借指雙方平分。
三下五除二
[sān xià wǔ chú èr] 珠算口訣之一,常用來形容做事及動(dòng)作敏捷利索。
五城十二樓
[wǔ chéng shí èr lóu] 古代傳說中神仙的居所。比喻仙境?!妒酚?middot;孝武本紀(jì)》:“方士有言:‘黃帝 時(shí),為五城十二樓,以候神人於 執(zhí)期,命曰 迎年。’”裴骃 集解引 應(yīng)劭 曰:“崑崙 玄圃 五城十二樓,此仙人之所常居也?!彼?米芾《甘露寺》:“多景樓 面山背江,為天下甲觀,五城十二樓不過也?!?/p>
一退六二五
[yī tuì liù èr wǔ] 本是一句珠算斤兩法口訣,十六除一是0.0625,借用作推卸干凈的意思?!巴恕笔恰巴啤钡闹C音,有時(shí)就說成“推”。
十二道金牌
[shí èr dào jīn pái] 見“十二金牌”。
一百二十行
[yī bǎi èr shí háng] 猶三百六十行。指各種行業(yè)。
二卵棄干城
[èr luǎn qì gān chéng] 《孔叢子·居衛(wèi)》載:子思 向 衛(wèi)君 薦 茍變 為將,衛(wèi)君 亦知 變 為將材,但因他在一次征賦時(shí)食人二雞子,故不予任用。
金釵十二行
[jīn chāi shí èr háng] 南朝 梁武帝《河中之水歌》:“河 中之水向東流,洛陽 女兒名 莫愁 ……頭上金釵十二行,足下絲履五文章。”后以比喻姬妾之眾多。
一身而二任
[yī shēn ér èr rèn] 一個(gè)人承擔(dān)兩種任務(wù)。
二桃殺三士
[èr táo shā sān shì] 《晏子春秋 ·諫下二》記載,齊景公有三個(gè)臣子,都以勇力著稱。齊相晏嬰想除掉他們,請(qǐng)景公送給他們兩個(gè)桃子,讓三人論功食桃,結(jié)果三人都棄桃自殺。后來常用以比喻施用陰謀殺人。
九牛二虎之力
[jiǔ niú èr hǔ zhī lì] 比喻很大的力量(常用于形容做一件事費(fèi)的力氣大)。
一不做,二不休
[yī bū zuò,èr bù xiū] 原意是要么不做,做了就索興做到底。指事情既然做了開頭,就索興做到底。
一山不藏二虎
[yī shān bù cáng èr hǔ] 比喻兩人不能相容。
二者不可得兼
[èr zhě bù kě dé jiān] 兩項(xiàng)之中只能得其一,不能兼而有之。
一是一,二是二
[yī shì yī,èr shì èr] 形容說話老老實(shí)實(shí),毫不含糊。
一而二,二而一
[yī ér èr,èr ér yī] 兩件事看似不同,實(shí)際上卻相同。
含有“二”的成語2:
二者必取其一
[èr zhě bì qǔ qí yī] 只能在兩者中選擇其中的一種,只能在兩者中選擇其中的一種。
烈女不更二夫
[liè nǚ bù gēng èr fū] 烈女:剛正有節(jié)操的女子。貞烈的婦女不嫁第二個(gè)丈夫。
一不作,二不休
[yī bù zuò,èr bù xiū] 見“一不做,二不休”。
一而二,二而三
[yī ér èr,èr ér sān] 由一至二,由二至三。指由此及彼聯(lián)想開去。
三步并做二步
[sān bù bìng zuò èr bù] 快步前進(jìn)的樣子。
一客不煩二主
[yī kè bù fán èr zhǔ] 一位客人不用勞煩兩位主人接待。比喻一件事情由一個(gè)人全部承擔(dān),不用找別人幫忙。
二者必居其一
[èr zhě bì jū qí yī] 居:占。只能在兩者中選擇其中的一種。
一客不犯二主
[yī kè bù fàn èr zhǔ] 同“一客不煩兩家”?!段饔斡洝返谌兀骸拔蚩?道:‘一客不犯二主,若沒有,我也定不出此門。’”明《殺狗記·雪夜救兄》:“一客不犯二主,一發(fā)是你去。”《水滸傳》第三回:“常言道:‘一客不煩二主。’大官人便是出錢的,這位娘子便是出力的?!薄缎咽酪鼍墏鳌返诙兀骸耙豢筒粺┒?,俺們既做莊家,難道不使箇頭口?爽利每人分個(gè)牛與我們,一發(fā)成全了奶奶這件好事?!崩仙帷独蠌埖恼軐W(xué)》第十:“早飯吃了你,晚飯也饒不了你,一客不煩二主?!?/p>
一則一,二則二
[yī zé yī,èr zé èr] 形容說話老老實(shí)實(shí),毫不含糊。同“一是一,二是二”。
不管三七二十一
[bù guǎn sān qī èr shí yī] 不顧一切;不問是非情由。
知其一,不知其二
[zhī qí yī,bù zhī qí èr] 知道事物的一方面,不知道還有另一方面。形容對(duì)事物的了解不全面。
見其一未見其二
[jiàn qí yī wèi jiàn qí èr] 知道事物的一方面,不知道還有另一方面。形容對(duì)事物的了解不全面。
不問三七二十一
[bù wèn sān qī èr shí yī] 不問情由。
知二五而不知十
[zhī èr wǔ ér bù zhī shí] 知道兩個(gè)五是多少,卻不知十是什么意思。比喻看問題片面孤立。
三分天下有其二
[sān fēn tiān xià yǒu qí èr] 泛指勢(shì)力強(qiáng)大。語出《論語·泰伯》:“三分天下有其二,以服事 殷?!焙侮?集解引 包咸 曰:“殷紂 淫亂,文王 為西伯而有圣德,天下歸 周 者三分有二?!薄妒酚?middot;太史公自序》:“楚 人迫我 京 索,而 信 拔 魏 趙,定 燕 齊,使 漢 三分天下有其二,以滅 項(xiàng)籍。”張?zhí)煲怼洞猴L(fēng)》:“小流氓太多了:三分天下有其二,不打還行?”
知其一不知其二
[zhī qí yī bù zhī qí èr] 只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容對(duì)事物的了解不全面。
識(shí)二五而不知十
[shí èr wǔ ér bù zhī shí] 只知道一個(gè)方面,而不懂得全面地觀察問題。
知其一,未睹其二
[zhī qí yī,wèi dǔ qí èr] 知道事物的一方面,不知道還有另一方面。形容對(duì)事物的了解不全面。
二虎相斗,必有一傷
[èr hǔ xiāng dòu,bì yǒu yī shāng] 兩只兇惡的老虎爭(zhēng)斗起來,其中必有一只受傷。比喻敵對(duì)雙方實(shí)力都很強(qiáng),激烈斗爭(zhēng)的結(jié)果,必有一方吃虧。
二人同心,其利斷金
[èr rén tóng xīn,qí lì duàn jīn] 比喻只要兩個(gè)人一條心,就能發(fā)揮很大的力量。
含有“二”的成語3:
七十二變,本相難變
[qī shí èr biàn,běn xiàng nán biàn] 即使有七十二個(gè)變化,但其原來的面目卻難以改變。比喻事物雖然千變?nèi)f化,但其本質(zhì)卻難以改變。
知二五而未識(shí)于十
[zhī èr wǔ ér wèi shí yú shí] 知道兩個(gè)五是多少,卻不知十是什么意思。比喻看問題片面孤立。
說一是一,說二是二
[shuō yī shì yī , shuō èr shì èr] 說怎樣就怎樣,不能更改。
只知其一,不知其二
[zhǐ zhī qí yī,bù zhī qí èr] 只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。
只知其一,未知其二
[zhǐ zhī qí yī,wèi zhī qí èr] 形容了解的情況不全面。同“只知其一,不知其二”。
一佛出世,二佛涅槃
[yī fó chū shì,èr fó niè pán] 佛家稱生為“出世”,死為“涅槃”。指死去活來。
天無二日,土無二王
[tiān wú èr rì,tǔ wú èr wáng] 日:太陽;土:國土。天上沒有兩個(gè)太陽,一國不能同時(shí)有兩個(gè)國王。
一佛出世,二佛涅盤
[yī fó chū shì,èr fó niè pán] 佛家稱生為出世,死為涅盤。指死去活來。
一佛出世,二佛生天
[yī fó chū shì,èr fó shēng tiān] 死去活來之意。出世,生;生天,死。
大門不出,二門不邁
[dà mén bù chū,èr mén bù mài] 指從來不出家門與外人接觸。陶承《我的一家》九:“我一個(gè)婦道人家,大門不出,二門不邁,哪來的熟人?”
一佛出世,二佛升天
[yī fó chū shì,èr fó shēng tiān] 死去活來之意。出世,生;生天,死。
不可無一,不能有二
[bù kě wú yī,bù néng yǒu èr] 形容獨(dú)一無二或唯一的。