節(jié)制的詞語解釋及造句
幸運(yùn)所生的德性是節(jié)制,厄運(yùn)所生的德性是堅(jiān)忍……。下面是小編精選整理的節(jié)制的詞語解釋及造句,歡迎大家閱讀,供您參考。
基本解釋
1.限制;控制。發(fā)現(xiàn)難以節(jié)制她的胃口。
2.指揮管轄。節(jié)制三軍。皆屬榮所節(jié)制。—— 清· 梁啟超《譚嗣同傳》 [1]
引證解釋
1. 節(jié)度法制。亦指嚴(yán)整有規(guī)律。
《文選·干寶<晉紀(jì)總論>》:“屢拒諸葛亮節(jié)制之兵,而東支吳人輔車之勢?!?/p>
呂延濟(jì) 注:“節(jié)制,言亮軍士有節(jié)度制法也。”
明 高啟 《威愛論》:“夫三代之兵也出於民,居則習(xí)其政策而知義,出則聞其節(jié)制而知法?!?/p>
《明熹宗實(shí)錄》卷四十二:“天啟三年十二月(初七)壬辰,督理軍務(wù)大學(xué)士孫承宗言:‘伏乞皇上敕該部分部兩鎮(zhèn)汛地,酌給登鎮(zhèn)(沈有容)兵丁,敕登萊撫臣(袁可立)用心料理,仍令節(jié)制兩鎮(zhèn),凡一應(yīng)兵馬錢糧、徵收調(diào)遣、防剿功罪盡歸經(jīng)理。’”
清 魏源 《圣武記》卷一:“我軍聞其節(jié)制嚴(yán)整,軍行皆持鹿角,止即成陣?!?/p>
2. 指禮儀制度。
南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·議對》:“議貴節(jié)制,經(jīng)典之體也?!?/p>
3. 控制;克制。
《北史·長孫道生傳》:“君臨臣喪,自有節(jié)制,今乘輿屢降,恐乖典禮?!?/p>
宋 沈括 《<孟子>解》:“人之情無節(jié)則流,故長幼貴賤莫不為之節(jié)制?!?/p>
巴金 《中島健藏先生》:“他喜歡酒,又有海量,我?guī)状握埶染?,但我也常常勸他有所?jié)制。”
4. 指揮,管轄。
《尉繚子·兵令下》:“將能立威,卒能節(jié)制,號令明信,攻守皆得?!?/p>
唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·盧仆射從史》:“盧公,元和初以左仆射節(jié)制 澤潞?!?/p>
《朱子語類》卷八七:“大將自擊此鼓,為三軍聽他節(jié)制?!?/p>
《東周列國志》第一百二回:“燕、韓、楚三國,俱素重信陵之人品,聞其為將,莫不喜歡,悉遣大將引兵至魏,聽其節(jié)制?!?/p>
《西游記》第四十回:“你等既受他節(jié)制,常在他洞下,可知他是那里妖精,叫做甚么名字?”
周立波 《張閏生夫婦》:“‘民兵要受正規(guī)軍節(jié)制。’隊(duì)長笑嘻嘻地說。”
5. 指節(jié)度使。
唐 元稹 《故中書令贈太尉沂國公墓志銘》:“近世勛將尤貴富者言李郭,然而汾陽、西平猶不得父子并世為節(jié)制?!?/p>
《舊唐書·李德裕傳》:“﹝鄴郡道士﹞謂予曰:‘公當(dāng)為西南節(jié)制,孟冬望舒前,符節(jié)至矣。’”
宋 范仲淹 《依韻答并州鄭大資政見寄》:“節(jié)制重并汾,淹留又見春?!?[1]
節(jié)制造句
1 順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅(jiān)韌,這后一種是較為偉大的德性。弗蘭西斯·培根
2 保護(hù)賴以生存的海陸環(huán)境需要我們?nèi)祟惖墓?jié)制和努力!
3 有些事情本身我們無法把持,只好節(jié)制自己。
4 幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制,而逆境所需要的美德是堅(jiān)忍。
5 幸運(yùn)所生的德性是節(jié)制,厄運(yùn)所生的德性是堅(jiān)忍……。
6 無論節(jié)制哪一類學(xué)問,對笨力都是無用的,它會把無用的工具拋開而把好的工具保留住。挫折其實(shí)就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費(fèi)。
7 節(jié)制是生活的藝術(shù)。如果你能節(jié)制煙酒,節(jié)制喜悲,節(jié)制貪欲,節(jié)制沖動,那么,你的生活就會充滿陽光。
8 過著粗衣淡飯的生活,節(jié)制你的欲望,減少你的需要,在這種沒有煩慮的適度生活里,你將可以發(fā)現(xiàn)滿足。
9 飲食要有節(jié)制,這樣才不容易發(fā)胖。
10 不知節(jié)制的愛不能持久。它像溢出杯盞的酒漿的泡沫,轉(zhuǎn)瞬便化為烏有。
11 節(jié)制是一種秩序,一種對于快樂與欲望的控制。
12 有錢人取得健康的惟一途徑是勞動與節(jié)制,要過得像窮人一樣;兩者皆是貧窮最可怕的地方。
13 如追求幸福,為人要完全知足,節(jié)制欲望,因?yàn)橹銥樾腋V矗粗畡t為不幸之源。
14 常思索苦惱的來源,善于約束自己的感官,飲食有節(jié)制,充滿信心和干勁,就不會被邪魔所擊敗,宛如大山巖不會被風(fēng)所動搖。
15 幸福常常是朦朧的,很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福,它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣?。你也不要企圖把水龍頭擰得更大,使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心,體驗(yàn)幸福的真諦。
16 幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制,厄遠(yuǎn)所需要的美德是堅(jiān)韌,而后者比前者更難能可貴。
17 保持健康的秘密就是適當(dāng)?shù)毓?jié)制食物、飲料、睡眠和愛情。
18 在順境中要節(jié)制,在逆境中要謹(jǐn)慎。佩里安德
19 有限度的受欺負(fù),有節(jié)制的抵抗。抵抗時(shí),最好的辦法是用勢壓人,只需令對方知道厲害就可以。有經(jīng)驗(yàn)的人,對付不和睦的人,都不用自己出手,而是借上司的力量,或者借其他的背景,讓對方知難而退就可以了。
20 我們自己對自己身體的無節(jié)制、無規(guī)律和不注意的態(tài)度,使正常壽命縮短了很多。
21 青年時(shí)代太放縱就會失去心靈的滋潤,太節(jié)制就會變成死腦筋。
22 黃河水中的泥沙不斷增加,是因?yàn)樗亮魇纬傻?。水土流失是植被破壞造成的,它?dǎo)致了大自然生態(tài)不平衡,現(xiàn)在大片森林已被黃河覆蓋。環(huán)境污染,無節(jié)制地開墾放牧,砍伐森林,導(dǎo)致流沙問題更加嚴(yán)重。
23 雖然我現(xiàn)在置身在這些戰(zhàn)士們的中間,我并不愿做一個(gè)和平的敵人;我的意思不過暫時(shí)借可怖的戰(zhàn)爭為手段,強(qiáng)迫被無度的縱樂所糜爛的身心得到一些合理的節(jié)制,對那開始扼止我們生命活力的障礙做一番徹底的掃除。莎士比亞
24 沒有運(yùn)動,生活等于昏睡;沒有思考,生活等于盲從;沒有節(jié)制,生活等于毀滅;沒有快樂,生活等于凝固。
25 運(yùn)動使人充滿生機(jī)活力,音樂使人充滿浪漫快樂,思考使人充滿智慧理智。沒有運(yùn)動,生活等于昏睡;沒有思考,生活等于盲從;沒有節(jié)制,生活等于毀滅;沒有快樂,生活等于凝固。
26 取之有度,用之有節(jié),則常足。大意:有計(jì)劃地索取,有節(jié)制地消費(fèi),就會常保富足。
27 先遣部隊(duì)在任何情況下都不能夠阻止敵人的行動,只能像鐘擺一樣緩和和節(jié)制敵人的行動,使我們有可能正確地估計(jì)敵人的行動。
28 改變一下飲食習(xí)慣,保持心胸坦蕩、精神愉快,把那些無名的怒火、積郁不解的思考和無節(jié)制的狂歡狠狠地甩掉,從而盡情地享受健康,享受幸福,享受人世間最美好的東西。
29 則不免陷于溝壑,撞于巖墻,甚或以是而喪其生焉。情欲亦然。茍不以明清之理性,與堅(jiān)定之意志節(jié)制之,其害有不可勝言者。
30 認(rèn)為痛苦是最大的不幸,是不可能勇敢的;認(rèn)為享受是最大的幸福的人,是不可能有節(jié)制的。西塞羅
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