不憚的詞語解釋及造句
我向來不憚以最壞的惡意揣測中國人——魯迅。下面是小編精選整理的不憚的詞語解釋及造句,供您參考,歡迎大家閱讀。
不憚的詞語解釋
拼音:bú dàn
釋義:不害怕英文名:Not afraid),出自明 趙震元《為李公師祭袁石寓憲副》,意為“不害怕”。
不憚的出處與詳解
不害怕。
1、《顏氏家訓勉學》:未知養(yǎng)親者.欲其觀古人之先意承顏。怡聲下氣。不憚劬勞. 以致甘軟。惕然慚懼。起而行之也。
2、明 趙震元《為李公師祭袁石寓憲副》:“公(袁可立子袁樞)聞國變,眥裂發(fā)怒;竭蹶中原,以需生聚;歸節(jié)金陵,不憚霜露?!?/p>
3、明 馮夢龍 《東周列國志》第十八回:“衛(wèi)之野人也,姓寧名戚。慕相君好賢禮士,不憚跋涉至此,無由自達,為村人牧牛耳?!?/p>
4、魯迅《紀念劉和珍君》:我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。
5、金煥民《魅力的智造》一書作序為:不憚于做徹底的產(chǎn)品主義者。
不憚造句
(1) 向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。
(2) 聞過則喜,知過不諱,改過不憚。
(3) 不憚以最壞的惡意來推測中國人。魯迅
(4) 不知何時起,我們開始不憚以最壞的惡意推測愛情,拷問它的不堪一擊,譏諷它的變質(zhì)過期,卻發(fā)現(xiàn)淚水反而更加四溢,當愛情再度來臨,仍然奮不顧身前去。那并沒有什么丟臉。因為愛,即是人性。蔣話
(5) 我向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。魯迅
(6) 不憚以最大惡意揣度他人,這樣才能最大限度的不去失望。烽火戲諸侯
(7) 當務之急,不求難知;力行所知,不憚所難為。朱熹
(8) 巡捕如有奉公守法,不憚勤勞,由總巡隨時記功。
(9) 我們縱然可以不憚其煩地引用馬克思的“利潤論”來警醒,但這卻不能成為相關部門不作為的理由。
(10) 整體來看,教育行政部門在此問題上,不憚其煩,三令五申,可謂用心良苦。
(11) 以身為釜,即不憚煩之勇,“德之貞者也”;以身為薪,即不畏死之勇,“德之烈者也”。
(12) 我向來是不憚以最壞的惡意,來推測中國人的,然而我還不料,也不信竟會下劣兇殘到這地步。
(13) 圣躬荷負蒼生以為任,弘濟四海以為心,不憚胼胝之勞,不辭癯瘦之苦,豈止日昃忘饑,夜分廢寢。
(14) 時膺韶景陟蘭峰,不憚躋攀謁粹容。
(15) 正由于如此,主將戚繼光才不憚其煩地再三申明全隊人員密切配合的重要性,并以一體賞罰來作紀律上的保證。
(16) 我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的,然而我還不料,也不信會下劣兇殘到這地步。
(17) 我向來是不憚以最壞的惡意,來推測某些人的,然而我還不料,也不信竟會下劣兇殘到這地步。
(18) 著者還不憚煩勞,為本書數(shù)百個中外藝術知識點作了知識鏈接,使本書具有工具書、百科知識的性質(zhì),讀了開闊眼界,方便實用,體例上也別開生面。
(19) 賊毀明朝之廟主,辱及先人,我國家不憚征繕之勞,悉索敝賦,代為雪恥。
(20) 在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個迫切而不能已于言的人,但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷了,所以有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)。
(21) 味莼園以幾及百畝之地,廣栽竹木,大開池沼,遠在郊之外,斷絕塵囂之聲,宜乎人人不憚車馬之勞,夜夜來為不速之客。4、他便弓腰打聽哪里還有空著的座位,但已經(jīng)獲得座位的眾神并沒有人想要理睬這位不速之客。
(22) 味莼園以幾及百畝之地,廣栽竹木,大開池沼,遠在郊之外,斷絕塵囂之聲,宜乎人人不憚車馬之勞,夜夜來為不速之客。
(23) 有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)。魯迅
(24) 大家下得樓來,氣喘吁吁,驚魂未定,想想售樓小姐香閨弱質(zhì)這樣不憚艱辛地帶自己看樓,再回絕恐良心不安,乃掏錢。
(25) 無限風光在險峰。人生就是登險峰。想耍領略險峰之俊美,你就得不怕山高路陡和崎嶇,更要不憚懸崖與峭壁,耐著性子一步一步往上爬。你做好準備了嗎?
(26) 錢鐘書在《管錐編》中履其“拙”,每一論例,廣征博引,不憚其煩,然后“從而管之”。
(27) “有官守者,必盡其職;有言責者,必盡其言”,并且信誓旦旦地表示,“若所言合理,切中過失,朕不憚改”,“即朕躬闕失,亦直言勿諱。
(28) 自古父母多情深,豈不聞舐犢之深切,吳樹燕云斷尺書,迢迢兩地恨何如?夢魂不憚長安遠,幾度乘風問起居。
(29) 有鑒于諸如此類的復雜與變化,研究界在不斷的歧出和匡正中不憚其煩,推演出種.種理論。
(30) 痛得小圣抓耳揉腮,滿地打滾道:“老師父好狠心,弟子不憚數(shù)萬里尋聲而來,求老師救苦。