魯迅的《孔乙己》是對當(dāng)時時局的辛辣諷刺。下面是為大家整理的孔乙己諷刺了什么，喜歡可以收藏分享。

孔乙己諷刺了什么

魯迅在《孔乙己》諷刺了孔乙己這個人物，還諷刺了諸多科舉遺老，同時也狠狠批判了科舉制。

魯迅在《孔乙己》諷刺的自然是孔乙己?？滓壹浩淙撕贸詰凶?，學(xué)問不見有多少。是科舉制下常見的“老童生”，孔乙己從七歲開蒙到年屆五十都還沒學(xué)利索四書五經(jīng)和八股文章，不是讀書的料。孔乙己即便如此仍自詡“讀書人”，穿長衫來和“短打扮”們區(qū)分自己，“偷書”說是“竊”，說是“讀書人的事”，最后被同穿長衫的丁舉人給打斷了腿。

孔乙己其實(shí)也是對當(dāng)時(1919年)仍存在的諸多科舉遺老的暗諷，其次批判了當(dāng)時的科舉制。清末科舉制的考試內(nèi)容只有四書五經(jīng)，雖然美名曰是圣人之言，可教出來的都不能稱為讀書人?？滓壹和禃晕医妻q為“竊書”，丁舉人蠻橫殘暴。這些人經(jīng)世濟(jì)民是不可能了，讀書人的美德與風(fēng)骨已然蕩然無存。直揭科舉制的腐朽之處，一無法提升才干，二無法培養(yǎng)美德。科舉制已于社會進(jìn)步無益，束縛人的思想和擠壓人的天性。

魯迅筆下的孔乙己代表著當(dāng)時哪一類人

魯迅筆下的孔乙己代表著當(dāng)時良知尚未泯滅的底層知識分子!《孔乙己》標(biāo)志著，在西方文化殖民下的近代中國，走到窮途末路的君子之道和中華文化的全面淪陷，從此華夏大地進(jìn)入“群氓時代”。神圣高尚的東西被打翻在地，再踏上一腳!孔乙己其實(shí)是傳統(tǒng)美德、道義良知的“化身”，孔乙己是守護(hù)幾千年鄉(xiāng)土中國傳統(tǒng)文化的載道者。