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傅說歷史事件記載

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傅說是商王武丁最主要的輔相:他對商王的諫諍言論,大膽潑辣,精辟深刻,成為商王治國的座右銘;以下是小編精心收集整理的傅說歷史事件記載,下面小編就和大家分享,來欣賞一下吧。

傅說人物簡介

傅說[yuè](生卒年不詳),古虞國(今山西平陸)人,殷商時期著名賢臣,傅氏始祖。先秦史傳為商王武丁(約公元前1250年—前1192年在位)丞相,為“三公”之一。

典籍記載傅說本為胥靡(囚犯),本無姓,名說,在傅巖(一作傅險)筑城。武丁求賢臣良佐,夢得圣人,醒來后將夢中的圣人畫影圖形,派人尋找,最終在傅巖找到傅說,舉以為相,國乃大治,遂以傅為姓。形成了歷史上有名的“武丁中興”的輝煌盛世?!稄V韻》等書認(rèn)為傅說是傅氏的始祖。

傅說歷史記載

在武丁的伯父小辛和父親小乙的時候,殷商已經(jīng)很是衰弱,武丁即位后,想重振殷商,但是沒有賢臣輔佐,所以他三年都不說話,國事都交給冢宰來管理,自己則觀察國風(fēng)。一日,他做了一個夢,夢見一個賢人,說:“我是一個囚徒,姓傅,名說。天下如果有能找到我的,就會知道我不僅僅是個囚徒了?!蔽涠⌒褋砗蠓治觯骸案怠笔禽o佐的意思,“說”是歡悅的意思,天下是不是有一個人,既能輔佐我又能讓百姓歡悅呢?于是就讓畫工根據(jù)夢中的印象畫了圖形,派人到處尋找,結(jié)果在北海附近的虞、虢之間的傅巖找到了一個叫說的囚徒,和圖畫很像。說本來是個很有才能的賢人,隱居在傅巖,因生活窮厄,就自賣自身,住在北海之州的圜土(監(jiān)獄)里,穿著粗麻布衣服,帶著索鏈,在傅巖筑城以求衣食,《韓非子·難言》說“傅說轉(zhuǎn)鬻,舂于深巖以自給”就是這個意思。《尚書·說命》的《孔傳》認(rèn)為是虞、虢之間的傅巖本是交通要道,因?yàn)闈舅?jīng)常泛濫沖壞道路,所以需要發(fā)動囚犯刑徒修筑,傅說是當(dāng)?shù)氐碾[士,也自愿和刑徒一起筑路,目的就是能吃飽肚子。說被帶到商,武丁見了他,和他交談了一番,認(rèn)定他就是夢中的那個賢人,就起用為相,結(jié)果殷商因此重新振興起來。《史記·殷本紀(jì)》認(rèn)為傅說原無姓氏,唯名“說”,因?yàn)樗窃诟祹r這里被找到的,所以就以“傅”為他的姓氏,稱為“傅說”。

傅說主要成就

官拜丞相

武丁非常喜歡傅說,他們一起勞動,還從傅說那里學(xué)會了不少本領(lǐng)。臨行時,武丁與之結(jié)成了好友。

武丁即位后,設(shè)法找到了他并拜傅說為宰相。傅說從整飭朝綱開始,規(guī)勸武丁祭祀時減少貢品,以為榜樣。

國家大治

武丁言聽計從,從王室開刀,整治腐敗,大力推行新政。傅說不負(fù)眾望,極盡文韜武略之才華,

朝廷內(nèi)外秩序井然。在國內(nèi)恢復(fù)生機(jī)的同時,他還積極與周邊方國修好關(guān)系,

嚴(yán)懲那些敢于進(jìn)犯的小方國。終于,國家富強(qiáng)起來,國勢再度復(fù)興,一時間成為世界東方的第一強(qiáng)國。

思想文化

傅說是我國殷商時期杰出的政治家、軍事家,他輔佐高宗武丁安邦治國,

締造了歷史上有名“武丁中興”的輝煌盛世,

《尚書·說命》三篇有關(guān)于傅說的記載。

本次文化高峰論壇就“父乙就是傅說”“傅和父”“說和兌”“父兌和父乙”等問題進(jìn)行研究和探討。

與會專家認(rèn)為,與傅說有關(guān)的古跡都在在山西省平陸縣境內(nèi),

此次對傅說文化的研究和挖掘具有重要意義。

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