幼年必讀成語故事5篇
閱讀成語故事，可以了解歷史、通達(dá)事理、學(xué)習(xí)知識(shí)、積累優(yōu)美的語言素材。所以，學(xué)習(xí)成語是青少年學(xué)習(xí)中國(guó)文化的必由之路。以下是小編給大家精選整理的幼年必讀的成語故事，歡迎大家閱讀，供您參考。
《感恩圖報(bào)》
春秋時(shí)候，吳國(guó)的大將軍伍子胥帶領(lǐng)吳國(guó)的士兵要去攻打鄭國(guó)。鄭國(guó)的國(guó)君鄭定公說：“誰能夠讓伍子胥把士兵帶回去，不來攻打我們，我一定重重地獎(jiǎng)賞他。”可惜沒有一個(gè)人想到好辦法，到了第四天早上，有個(gè)年輕的打漁郎跑來找鄭定公說：“我有辦法讓伍子胥不來攻打鄭國(guó)?！编嵍ü宦?，馬上問打漁郎：“你需要多少士兵和車子?”
打漁郎搖搖頭說：“我不用士兵和車子，也不用帶食物，我只要用我這根劃船的槳，就可以叫好幾萬的吳國(guó)士兵回去吳國(guó)?！笔鞘裁礃拥拇瑯敲磪柡ρ?打漁郎把船槳夾在胳肢窩下面，跑去吳國(guó)的兵營(yíng)找伍子胥。
他一邊唱著歌，一邊敲打著船槳：“蘆中人，蘆中人;渡過江，誰的恩?寶劍上，七星文;還給你，帶在身。你今天，得意了，可記得，漁丈人?”伍子胥看到打漁郎手上的船槳，馬上問他：“年輕人，你是誰呀?”打漁郎回答說：“你沒看到我手里拿的船槳嗎?我爸爸就是靠這根船槳過日子，他還用這根船槳救了你呀?！蔽樽玉阋宦牐骸拔蚁肫饋砹?以前我逃難的時(shí)候，有一個(gè)打漁的先生救過我，我一直想報(bào)答他呢!原來你是他的兒子，你怎么會(huì)來這里呢?”
打漁郎說：“還不是因?yàn)槟銈儏菄?guó)要來攻打我們鄭國(guó)，我們這些打漁的人通通被叫來這里。我們的國(guó)君鄭定公說：‘只要誰能夠請(qǐng)伍將軍退兵，不來攻打鄭國(guó)，我就重賞誰!’希望伍將軍看在我死去的爸爸曾經(jīng)救過您，不要來攻打鄭國(guó)，也讓我回去能得到一些獎(jiǎng)賞?！蔽樽玉銕е屑さ恼Z氣說：“因?yàn)槟惆职志攘宋?，我才能夠活著?dāng)上大將軍。我怎么會(huì)忘記他的恩惠呢?我一定會(huì)幫你這個(gè)忙的!”伍子胥一說完，馬上把吳國(guó)的士兵通通帶回去。打漁郎高興地把這個(gè)好消息告訴鄭定公。一下子，全鄭國(guó)的人都把打漁郎當(dāng)成了大救星，叫他“打漁的大夫”，鄭定公還送給他一百里的土地呢!
伍子胥為了報(bào)答打漁郎的爸爸幫助過他，他不但不攻打鄭國(guó)還讓打漁郎得到獎(jiǎng)賞，這就叫做“感恩圖報(bào)”。
這個(gè)成語用來形容對(duì)于別人給自己施與恩惠表示感激，并想辦法報(bào)答。
《緣木求魚》
公元前319年，孟子周游列國(guó)，第二次來到齊國(guó)。這時(shí)候，齊宣王為了擴(kuò)張自己的領(lǐng)土，正準(zhǔn)備攻打鄰國(guó)。孟子反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，想宣揚(yáng)自己的“仁政”思想?？稍趺床拍苷f服固執(zhí)的齊宣王呢?于是，孟子與齊宣王進(jìn)行了一段有趣的對(duì)話。
孟子問：“大王心中的愿望是什么?”齊宣王知道孟子要來說服自己，所以他笑而不答。孟子接著問：“是因?yàn)槭澄锊粔蚍拭?，衣服不夠輕暖，還是色彩不夠艷麗，音樂不夠美妙?要不就是因?yàn)樯磉吽藕虻娜瞬粔蚴箚景?這些，臣子們都全部能給您提供，難道您還真是為了這些嗎?”宣王說：“不，我不是為了這些?！泵献咏又f：“那您最想要的，一定就是開拓疆土，收服秦國(guó)、楚國(guó)，統(tǒng)治中國(guó)，安撫邊疆。不過，以您現(xiàn)在的做法，就像爬到樹上去捉魚一樣啊(原文是：‘猶緣木而求魚也’)?！饼R宣王吃了一驚，忙問：“為什么?”
孟子連忙說：“大王想一統(tǒng)天下，是以弱擊強(qiáng)，只會(huì)給自己帶來災(zāi)禍?？扇绻笸跄苁┬腥收?，使天下做官的人都想到您的朝廷里來做官，天下的農(nóng)民都想到您的國(guó)家來種地，天下做生意的人都想到您的國(guó)家來做生意...這樣，天下還有誰能夠與您為敵呢?”
成語“緣木求魚”意思是爬到樹上去找魚，它常被用來比喻做事情時(shí)，如果方向、方法錯(cuò)誤，就一定達(dá)不到目的。緣，沿著，順著。
《邯鄲學(xué)步》
相傳在兩千年前，燕國(guó)壽陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，論長(zhǎng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他認(rèn)為是家里人管得太多。親戚、鄰居們說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進(jìn)去。日久天長(zhǎng)，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢(shì)太笨、太丑了。
有一天，他在路上碰到幾個(gè)人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢(shì)很美。他一聽，急忙走上前去，想打聽個(gè)明白。不料想，那幾個(gè)人看見他，一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。
邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來，這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。
邯鄲學(xué)步，這則成語故事是指到邯鄲去學(xué)走路的步法。后人用邯鄲學(xué)步的意思和故事來比喻模仿別人不得法，反而把自己原有的本領(lǐng)忘掉了。這則成語出自《莊子•秋水》。
《不可救藥》
西周后期，奴隸主貴族日益腐朽，不斷搜刮錢財(cái)，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，壓迫百姓和奴隸。周厲王即位后，對(duì)百姓和奴隸的剝削壓迫更重。他貪財(cái)好利，獨(dú)占山林川澤，不許百姓打獵、砍柴、捕魚，還派人監(jiān)視他們的言行，誰議論他，他就把誰殺死。人民忍無可忍，到處都有人起來反抗，周王朝的統(tǒng)治越來越不穩(wěn)固。
眼看周王朝政權(quán)搖搖欲墜，關(guān)心國(guó)家的大臣都很痛心。忠心耿耿的老臣凡伯極力勸諫周厲王改變暴虐的政治，力修德政，挽救國(guó)家?？墒侵軈柾醪宦?，一些權(quán)臣也嘲笑凡伯，說他昏庸無能，不識(shí)時(shí)務(wù)。凡伯非常氣憤，揮筆寫了一首長(zhǎng)詩，表達(dá)自己焦急的心情。這首詩很長(zhǎng)，其中有一節(jié)是這樣的：“上天正在逞威肆虐，不要這樣盲目快樂。老夫我一片誠(chéng)意，小子們卻是驕傲自得。我進(jìn)諫的并非老昏之言，你們反倒拿來取笑戲謔。你們的氣焰熾盛如火，真是病重到不能用藥救活!”
這首詩的內(nèi)容，是勸說周厲王千萬別把憂患當(dāng)做兒戲，應(yīng)趁它還沒有全面爆發(fā)的時(shí)候盡力防止它。若是憂患越積越多，就像病重一樣無法治愈了。后來的勢(shì)態(tài)果然不出凡伯所料，國(guó)都的平民和奴隸們拿起武器，沖進(jìn)王宮，周厲王倉(cāng)皇逃走。西周從此衰落下去，出現(xiàn)了分崩離析的局面。
后來，人們就用“不可救藥”來形容病情已經(jīng)嚴(yán)重到無法用藥醫(yī)治的程度，或比喻事情已經(jīng)到了無法挽救的地步。
《百發(fā)百中》
在楚共王時(shí)，有一個(gè)善射的人，名叫潘黨，能每箭射中箭靶的靶紅心。養(yǎng)由基對(duì)他說：“這還不算本事，要能在百步之外射中楊柳葉子，才算差不多了?！迸它h不服，當(dāng)即選定楊柳樹上的三片葉子，并標(biāo)明號(hào)數(shù)，叫養(yǎng)由基退到百步之外，順序射去。養(yǎng)由基連射三箭，果然，第一箭中一號(hào)葉心，第二箭中二號(hào)葉心，第三箭中四號(hào)葉心，非常準(zhǔn)確。
形容射箭技術(shù)的高明，因此叫做“百發(fā)百中”?！鞍侔l(fā)百中”這句成語，今天常用來形容神槍手的射擊技術(shù)，還可以用來比喻料事必中和謀事必成。
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