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來自歷史的成語故事5則

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  成語的大多出處都是來源于故事。以下是小編給大家精選整理的成語故事大全,歡迎大家閱讀,供您參考。

  【功虧一簣】

  公元前11世紀(jì),姬發(fā)——周文王的次子,因其兄伯邑考被商紂王殘殺,得以即位。姬發(fā)死后謚號(hào)“武”,世稱周武王——繼承其父周文王遺志,*商朝統(tǒng)治,成為西周王朝的開國之君。姬發(fā)繼任后,繼續(xù)積極準(zhǔn)備滅商,任命姜尚為軍師,負(fù)責(zé)軍事;任命其弟周公旦為輔佐,負(fù)責(zé)政務(wù);任命召公、畢公等人為助手。

  商軍和周軍在牧野激戰(zhàn)之后,商軍全線潰退,紂王逃回殷都自 焚于鹿臺(tái)。周武王滅掉商朝,建立了周王朝。四面八方的小諸侯國當(dāng)然要來朝賀,并且?guī)碓S多地方特產(chǎn)和珍貴禮物。當(dāng)時(shí),有個(gè)西戎國,地處偏遠(yuǎn),也派來了使臣,并送來了一只名狗作為禮物。這是一只西戎特有的狗,身高四尺,尾大毛豐,很是珍奇,周武王很喜歡,就高興地收下了。

  擔(dān)任太保的召公,惟恐周武王玩物喪志。一天,他面見周武王,對(duì)他說:“現(xiàn)在,西方都?xì)w附你,無論遠(yuǎn)近國家,都把自己的好東西貢獻(xiàn)給你,這固然是你的圣德。但是,玩賞之物是不分貴賤的,關(guān)鍵是人的德行。沒有德,物也不值錢;有德,物才顯得珍貴。一個(gè)賢明的君主不應(yīng)該沉湎于聲色之中。

  一個(gè)人如果把人當(dāng)作玩物加以戲弄,就會(huì)失掉德行;如果把珍奇之物當(dāng)作寶貝,每天玩賞,就會(huì)喪失志氣。犬馬之類的畜牲不是本地所產(chǎn),不該豢養(yǎng)它;珍禽異獸對(duì)人的衣食住行沒有什么用途,也不必飼養(yǎng)它;別國的珍寶沒有什么實(shí)用價(jià)值,也不要稀罕它。四方貢獻(xiàn)的東西,是分封賞賜給同姓的國家,用來表示信誠之意?!?/p>

  召公見周武王認(rèn)真地聽著,于是繼續(xù)說道:“一個(gè)圣明的君主應(yīng)當(dāng)為群臣作出榜樣與表率,要隨時(shí)隨地注意自己的一言一行,看它是否合乎規(guī)范,千萬不要忽視一些細(xì)小的行為。因?yàn)榱己玫钠返率怯尚〉乱稽c(diǎn)點(diǎn)積累起來的,這好像是筑起一座百尺高的土山,土要一筐一筐地堆積。當(dāng)堆得差不多的時(shí)候,只要再加上一筐,就大功告成了??墒沁@最后一筐土沒有堆上去,這座百尺高的土山也就沒有完成,豈不是太令人惋惜了嗎?千萬不能功虧一簣。您是一個(gè)賢明的君主,可不能犯這種錯(cuò)誤啊!否則,就要追悔莫及……”

  周武王聽了召公的勸諫后,覺得非常有道理,從此更加專心治理朝政。在這樣一個(gè)賢明君主的領(lǐng)導(dǎo)下,滿朝文武也都盡心盡職地報(bào)效國家。

  【破鏡重圓】

  南朝陳代子舍人徐德言,其妻為陳后主的妹妹樂昌公主。因見天下大亂,國亡無日,遂破銅鏡為二,夫妻各執(zhí)一半,相約他年正月十五日賣鏡都市會(huì)面。

  不久,陳果為隋所滅。德言流離至京城,遇一仆在街頭叫賣破鏡,正與自己藏的半邊契合。就題詩道:“鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復(fù)嫦娥影,空留明月輝?!?/p>

  公主見詩,悲泣不食。楊素知情后,大為感動(dòng),終于讓他們夫婦團(tuán)聚。后因以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團(tuán)圓。

  【磨杵成針】

  李白是唐朝有名的詩人。據(jù)說他年輕的時(shí)候,讀書進(jìn)步得很慢,他心里就不耐煩起來。有一天,他出門去玩兒,看見一個(gè)老婆婆蹲在小溪旁邊,拿著一根鐵棒在石頭上磨。李白覺得很奇怪,就問:“老婆婆,你這是干什么?”老婆婆頭也不回,一邊磨她的鐵棒,一邊回答說:“我在磨繡花針!”李白更奇怪了,又問:“這么粗的鐵棒,能磨成繡花針嗎?”老婆婆說:“我今天磨,明天磨,鐵棒只會(huì)越磨越細(xì),哪怕它磨不成繡花針!”李白聽了老婆婆的話,心里像開了竅。他從此刻苦用功,果然成了一個(gè)很有文才的人。

  “磨杵成針”就是從這個(gè)故事來的。這個(gè)成語說明只要下苦功夫,一定能得到成功。所以常有人說:“只要功夫深,鐵杵磨成針?!?/p>

  興高采烈

  成語故事:

  稽康,字皮夜,他是魏晉之間有名的“竹林七賢’之一,風(fēng)度翩翩,文才超群,當(dāng)時(shí)便有許多人傾慕他?;狄簧鷮懥瞬簧僭姾驼撐?。他在詩中曾一再提到環(huán)境的險(xiǎn)惡?!傍B盡良弓藏,謀極身心危,吉兇雖在己,世路多險(xiǎn)峨?!边@些詩句對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)作了無情的揭露和批判。他的論文,則觀點(diǎn)鮮明,論點(diǎn)集中,具有根強(qiáng)的論辯力,充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的揭露和對(duì)禮法之士的批判。如他在《養(yǎng)生論》中主張“清虛靜泰,少私寡欲”,批判士族中的人過著“聲色是耽”的縱欲生活,尤其對(duì)又想長壽又要享樂這類人的心理刻畫更是特別精采。他說,這類人“欲之患其得,得之懼其失,茍患失之所不至矣。在上何得不驕,持滿何得不溢,求之何得不茍,得之何得不失那!”稽康就是這樣,把魏晉士大夫那種得失急聚、生死無常所產(chǎn)生的極為貪婪的變態(tài)心理一語破的,刻劃得淋漓盡致。

  萬死不辭

  成語故事:

  東漢末年,朝政大權(quán)落在董卓手中。董卓驕橫跋扈,出入宮廷用皇帝的儀仗,并讓弟弟、侄兒統(tǒng)率禁軍,把董氏宗族的人不論老小一律封為列侯。他還征二十五萬民夫?yàn)樽约盒拗m室,又從民間選來八百美女,納入宮內(nèi)。

  司徒王允見董卓如此囂張,很為漢玉室擔(dān)心,但又無法除掉董卓,心中十分煩惱。一天夜里,他到后花園散心,忽然聽見有人在牡丹亭畔長吁短嘆。走近一看,原來是家中的歌妓貂蟬。王允問道:“深更半夜,你為什么來這里唉聲嘆氣?”

  貂蟬回答說:“承蒙大人恩惠撫養(yǎng),為我訓(xùn)習(xí)歌舞,并以禮相待。我雖然粉身碎骨,也不能報(bào)答萬一。近來見大人雙眉緊鎖,知道必定是為國事操心,所以心中憂傷,但不敢詢問。今晚又見大人行坐不安,因此也長吁短嘆起來,想不到被大人發(fā)現(xiàn)。如果大人有用我的地方,我一定效力,雖萬死也決不推辭?!?/p>

  王允聽了貂蟬的話,忽然靈機(jī)一動(dòng),計(jì)上心來,馬上朝貂蟬跪下,納頭便拜。貂蟬慌忙扶起。王允流著眼淚說:“眼下朝廷危如累卵,賊臣董卓將要篡位,朝中文武元計(jì)可施。董卓有一個(gè)義子呂布,驍勇異常,天下無有敵手。方才聽了你的話,我想出一條‘連環(huán)計(jì)’來,先把你許配給呂布,然后再暗中獻(xiàn)給董卓。你去離間他們父子兩人,讓他們因?yàn)橄氲玫侥愣ハ喑鸷?,最后挑撥呂布去殺死董卓。如此方能除掉大害,為國效忠。不知你意下如?”

  貂蟬緩緩站起,態(tài)度堅(jiān)決他說:“我已許下大人雖萬死也決不推辭,如果不能遵計(jì)殺死董卓,以報(bào)國恩,愿意死在萬刃之下!”玉允和貂蟬共同謀劃,實(shí)現(xiàn)了“連環(huán)計(jì)”,結(jié)果除掉了奸臣董卓。

  妄自尊大

  成語故事:

  馬援,字文淵,茂陵人。東漢初年,劉秀做了皇帝,稱光武帝。當(dāng)時(shí),政權(quán)雖已建立,但天下尚未統(tǒng)一,各路豪強(qiáng)憑借自己的軍隊(duì),各霸一方,各自為政。在各路豪強(qiáng)中,公孫述最為強(qiáng)大,他在成都稱帝。為此,在隴西一帶稱霸的隗囂,派了馬援去公孫述處探探情況,以商討如何能長期地割據(jù)一方。馬授在隗囂手下,是個(gè)很受器重的將才,他接受使命,信心百倍地踏上征途。因?yàn)楣珜O述是他的同鄉(xiāng),早年又很熟悉,所以這次去,他心想一定能受到熱情的歡迎和款待,可以好好地?cái)⑷照f故。然而事出意外,公孫述聽說馬援要見他,竟擺出了皇帝的架勢,自己高踞殿上,派出許多侍衛(wèi)站在階前,要馬援以見帝王之禮去見他,并且沒說上幾句話就退朝回宮,派人把馬援送回賓館去了。接著,公孫述又以皇帝的名義,給馬援封官,賜馬援官眼。對(duì)此,馬援當(dāng)然很不愉快,他對(duì)手下的人說:“現(xiàn)在天下還在各豪強(qiáng)手中爭奪,還不知道誰勝誰敗公孫述如此大講排場,自以為強(qiáng)大,有才于的人能留在此與他共同建立功業(yè)嗎?”馬援回到隗囂處,對(duì)隗囂說;“公孫述就好比井底的青眺,看不到天下的廣大,自以為了不起,妄自尊大,我們不如到東方(洛陽)的光武帝那里去尋找出路?!焙髞?,馬援投靠了光武帝劉秀,在光武帝手下當(dāng)了一位大將,竭盡全力,幫助光武帝統(tǒng)一天下。最后,公孫述被劉秀打敗。


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