一言九鼎成語(yǔ)經(jīng)典典故
一言九鼎，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是yī yán jiǔ dǐng，意思是很有分量,作用很大，選自朱自清《很好》：你若是專家或者要人，一言九鼎，那自當(dāng)別論。這里給大家分享一些關(guān)于一言九鼎的成語(yǔ)典故，供大家參考。
一、一言九鼎成語(yǔ)解釋
表示一句話抵得上九鼎重，形容人說話信譽(yù)極高，一言半語(yǔ)就起決定作用。后比喻說話力量大，能起很大作用?！妒酚洝て皆袀鳌罚骸懊壬恢脸冠w重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。勝不敢復(fù)相士?！?/p>
二、一言九鼎成語(yǔ)典故
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)人，今河北省邯鄲市雞澤縣毛官營(yíng)村人，身為趙公子平原君趙勝的門客，居平原君處三年未得展露鋒芒。公元前257年，他自薦出使楚國(guó)，促成楚、趙合縱，聲威大振，并獲得了“三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”的美譽(yù)。
《史記·平原君列傳》：“毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂。”
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國(guó)的都城邯鄲，形勢(shì)十分危急，趙國(guó)國(guó)君孝成王派平原君到楚國(guó)去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項(xiàng)使命，已挑了十九名，尚少一個(gè)定不下來(lái)。這時(shí)，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國(guó)。
平原君到了楚國(guó)后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無(wú)結(jié)果。這時(shí)，毛遂對(duì)楚王說：“我們今天來(lái)請(qǐng)您派援兵，你一言不發(fā)，可您別忘了，楚國(guó)雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國(guó)都也丟掉了，依我看，楚國(guó)比趙國(guó)更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀!”毛遂的一席話說得楚王口服心服，立即答應(yīng)出兵援趙。
平原君回到趙國(guó)后感慨地說：“毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂?！?九鼎大呂：鐘名，與鼎同為古代國(guó)家的寶器。)
“一言九鼎”和“毛遂自薦”出自同一個(gè)典故。平原君夸獎(jiǎng)毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他的口才好。不能表示守信用，也不能用于自己。
大禹建立夏朝后，各方諸侯來(lái)朝，舉行郊祀之禮，諸侯都留在陽(yáng)城助祭。祭祀后，大家對(duì)大禹“薦皋陶于天”的作法非常不滿，認(rèn)為皋陶老病垂危，朝不保夕，大禹不肯傳賢人，意在傳位夏啟。于是大禹在陽(yáng)城東南的涂山召開諸侯大會(huì)，檢討了自己的過失，消除了各諸侯國(guó)的疑慮。
涂山大會(huì)之后，諸侯們高高興興分道而去。大禹也率領(lǐng)群臣返回都城陽(yáng)城。走到半路，忽然傳來(lái)急報(bào)，說皋陶去世了，大禹聽了，不勝傷悼，返都之后，就又改薦伯益于天。這樣，從前疑心的諸侯知道誤會(huì)了大禹，為表示敬意，各方諸侯常來(lái)陽(yáng)城獻(xiàn)“金”即青銅。
后來(lái)，九州所貢之銅年年增多，大禹想起從前黃帝軒轅氏功成鑄鼎，為了紀(jì)念涂山大會(huì)，就準(zhǔn)備將各方諸侯進(jìn)獻(xiàn)的“金”，鑄造成幾個(gè)大鼎。但為免諸侯責(zé)備，大禹經(jīng)過深思熟慮，決定哪一州所貢之金，就拿來(lái)鑄哪一州的鼎，將哪一州內(nèi)的山川形勢(shì)都鑄在上面。并將從前治水時(shí)所遇到的各種奇異禽獸、神怪等一并鑄在鼎上，使九州之百姓知道哪一種是神，那一種是奸。
又過了幾月，大禹已在位五年了。夏禹承帝舜之制，也五歲一巡狩。巡狩回來(lái)后，氣勢(shì)磅礴的九鼎鑄成，即冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚(yáng)州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。鼎上鑄著各州的山川名物、禽異獸。九鼎象征著九州，其中豫州鼎為中央大鼎，豫州即為中央樞紐。
九鼎集中到夏王朝都城陽(yáng)城，借以顯示夏王大禹成了九州之主，天下從此一統(tǒng)。九鼎繼而成為“天命”之所在，是王權(quán)至高無(wú)上、國(guó)家統(tǒng)一昌盛的象征。大禹把九鼎稱為鎮(zhèn)國(guó)之寶，各方諸侯來(lái)朝見時(shí)，都要向九鼎頂禮膜拜。
從此，九鼎成為國(guó)家最重要的禮器。后來(lái)夏朝為商所滅，九鼎就遷于商朝的都城毫邑。商朝為周所滅，九鼎就遷于周朝的鎬京。后來(lái)成王在洛邑營(yíng)造新都，又將九鼎安置在洛邑，謂之定鼎。因?yàn)橛龛T造九鼎，取信諸侯，
三、一言九鼎成語(yǔ)造句
1.誠(chéng)信是詩(shī)圣李白的“一諾千金”;誠(chéng)信是古代皇帝的“一言九鼎”;誠(chéng)信是儒家學(xué)中的“事實(shí)求是”;誠(chéng)信不是一成不變，而是堅(jiān)守原則;不是固執(zhí)死板，而是仁愛負(fù)責(zé)。
2.老廠長(zhǎng)向來(lái)說到做到，一言九鼎。
3.你的話一言九鼎,只要您說一句話,我就可以獲得這份工作了。
4.你的話一言九鼎,我們相信。
5.總領(lǐng)導(dǎo)的話一言九鼎。
6.誠(chéng)信就是說話算話，一言九鼎，一諾千金。
7.永恒機(jī)械遍布全國(guó)礦區(qū)的營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)，穩(wěn)固的營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)，一言九鼎，誠(chéng)信服務(wù);高素質(zhì)專業(yè)服務(wù)人員，快速高效的專業(yè)服務(wù)車隊(duì)，是您堅(jiān)實(shí)的后盾。
8.自古以來(lái)，人們就推崇“一言九鼎”、“駟不及舌”、“言而有信”的做人之道，講究誠(chéng)信則是理想的高等境界，它是為人處世的必備條件，亦是人們幾千年來(lái)的強(qiáng)烈追求。
9.老王是一言九鼎之人，說話絕對(duì)可信。
10.你會(huì)發(fā)現(xiàn)我這人一言九鼎。
11.中國(guó)成語(yǔ)中有"鐘鳴鼎食"和"一言九鼎"之說，反映了鼎在中國(guó)古代社會(huì)生活中的獨(dú)特地位。
12.你若是專家或者要人，一言九鼎，那自當(dāng)別論。
13.他是會(huì)中大老，向來(lái)一言九鼎。
14.我很風(fēng)光，能一言九鼎，所有人，都對(duì)我稱臣?？?，那不是我的現(xiàn)實(shí)，只是我獨(dú)自的幻境。
15.他是政壇的大老，一言九鼎，舉足輕重。