關(guān)于對(duì)聯(lián)上聯(lián)在左邊還是右邊的說(shuō)法
說(shuō)起對(duì)聯(lián),相信大家都非常熟悉的了。對(duì)聯(lián)是我國(guó)的傳統(tǒng)文化之一,每年過(guò)年的時(shí)候每家每戶都會(huì)貼上新的對(duì)聯(lián)。為此以下是小編為大家準(zhǔn)備了關(guān)于對(duì)聯(lián)上聯(lián)在左邊還是右邊的說(shuō)法簡(jiǎn)介,歡迎參閱。
對(duì)聯(lián)上聯(lián)在左邊還是右邊的說(shuō)法
這還要看橫批的書(shū)寫(xiě),如果橫批是從右向左書(shū)寫(xiě),上聯(lián)就應(yīng)該貼在右邊,反之上聯(lián)則貼在左邊。另外,對(duì)聯(lián)除了對(duì)仗等要求外一般應(yīng)上仄下平,就是上聯(lián)結(jié)尾字的音調(diào)應(yīng)該落上聲和去聲,下聯(lián)結(jié)尾字的音調(diào)應(yīng)該落在平聲。
對(duì)聯(lián)上下聯(lián)分左右方法
貼春聯(lián)都是按古時(shí)候貼法,因?yàn)樵诠艜r(shí)候?qū)懽质菑挠业阶髮?xiě)的,所以在貼對(duì)聯(lián)時(shí)上聯(lián)要貼在右側(cè),下聯(lián)貼在左側(cè)。
一般對(duì)聯(lián)有四種區(qū)分方法:一是按音調(diào)平仄分,上聯(lián)最后一個(gè)字為仄音,三聲四聲為仄,下聯(lián)最后一個(gè)字為平聲,一聲二聲為平。二是按因果關(guān)系分,“因”為上聯(lián),“果”為下聯(lián),因?yàn)橄扔幸蚝笥泄H前磿r(shí)間先后分,時(shí)間在前為上聯(lián),時(shí)間在后為下聯(lián)。四是按空間范圍分,一般是小者在前,大者在后。
對(duì)聯(lián)上聯(lián)在左邊還是右邊?對(duì)聯(lián)上下聯(lián)分左右方法有哪些?,相信大家都了解清楚了吧!如今,貼春聯(lián)已經(jīng)成為了我國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。過(guò)年的時(shí)候在大門(mén)上貼上紅色的對(duì)聯(lián),可以令房子頓時(shí)生輝,代表著新的一年開(kāi)始了。
過(guò)年為什么要貼對(duì)聯(lián)的原因
對(duì)聯(lián)亦名“門(mén)對(duì)”、“春帖”,是對(duì)聯(lián)的一種,因在春節(jié)時(shí)張貼,故名。對(duì)聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門(mén)旁以避邪,后來(lái)畫(huà)門(mén)神像于桃木上,再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門(mén)神名字。對(duì)聯(lián)的另一來(lái)源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字,后漸發(fā)展為對(duì)聯(lián)。
中國(guó)人民自古就有個(gè)樂(lè)觀的思維觀念,就是寄希望于未來(lái),祈盼未來(lái)會(huì)給自己帶來(lái)好運(yùn)。無(wú)論在過(guò)去的一年里有什么高興、得意的事,還是有什么不如意的事,總是希望未來(lái)的一年過(guò)得更好,所以在新春即將到來(lái)之時(shí),貼對(duì)聯(lián)恰好是達(dá)到這種目的的最佳選擇。他們借助于對(duì)聯(lián)表達(dá)對(duì)即將過(guò)去的一年的歡喜和幸福的心境,或者表達(dá)對(duì)新的一年的期盼與厚望。在他們的傳統(tǒng)的觀念里,一年中有個(gè)好的開(kāi)端是最?lèi)芤獾氖拢罴氖?,所以,每到春?jié)就通過(guò)貼對(duì)聯(lián)表達(dá)自己的美好感受和對(duì)未來(lái)的一種美好期盼。
于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門(mén)口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
明代,桃符才改稱“春聯(lián)”。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載:“春聯(lián)之設(shè),自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽傳旨:公卿士庶家門(mén)口須加春聯(lián)一幅帝微行時(shí)出現(xiàn)。”
在很早以前春聯(lián)的行事就存在了,但是人們那個(gè)時(shí)候用的是桃木板所以稱為桃符,而到了明代才改了過(guò)來(lái)稱為春聯(lián)。
春節(jié)貼對(duì)聯(lián)的傳說(shuō)
在中國(guó)古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北,門(mén)邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。