2023九年級(jí)語(yǔ)文優(yōu)秀教案

九年級(jí)語(yǔ)文優(yōu)秀教案該如何寫好?小伙伴們可有了解過?不妨一起來關(guān)注下吧!以下是小編為大家?guī)淼?023九年級(jí)語(yǔ)文優(yōu)秀教案，歡迎參閱呀!

2023九年級(jí)語(yǔ)文優(yōu)秀教案【篇1】

教學(xué)目標(biāo)

1.把握本文的寫作思路，把握文本內(nèi)容。

2.品味山水畫的意境，認(rèn)識(shí)“意境”的本質(zhì)，培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。?

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少中國(guó)古典詩(shī)詞，也屢次提到了“意境”一詞，同學(xué)們能結(jié)合我們所學(xué)過的詩(shī)詞解釋一下什么是意境嗎??

提示：如《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)，寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說，意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。

二、教學(xué)新課?

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解其“意境”觀?

李可染(1907—1989)，江蘇徐州人。中國(guó)近代杰出的畫家、詩(shī)人，畫家齊白石的__。李可染自幼即喜繪畫，13歲時(shí)學(xué)畫山水。43歲任中央美術(shù)學(xué)院教授，49歲為變革山水畫，行程數(shù)萬里旅行寫生，晚年用筆趨于老辣，擅長(zhǎng)畫山水、人物，尤其擅長(zhǎng)畫牛。?李可染先生曾在他的書中講到，“意境是什么?意境是藝術(shù)的靈魂，是客觀事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶鑄，經(jīng)過高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融、借景抒情，從而表達(dá)出的藝術(shù)的境界、詩(shī)的境界，就叫意境?！?

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：文章初探，把握文本行文思路?

1.在文中找出作者原話，說說什么是“意境”。?明確：意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。

2.要怎樣才能獲得意境?請(qǐng)你結(jié)合全文做簡(jiǎn)要概括。?明確：首先，要仔細(xì)觀察對(duì)象，深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起，將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來，從而形成意境。

3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來，請(qǐng)結(jié)合后兩段做簡(jiǎn)要說明。

明確：作者認(rèn)為除了意境之外，還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單地說，就是加工手段。有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。

4.結(jié)合上述分析，請(qǐng)簡(jiǎn)述本文行文思路，并為本文劃分結(jié)構(gòu)。

明確：全文可劃分為兩個(gè)部分，第一部分，作者先點(diǎn)出“意境”一概念，并做出解答;第二部分，作者談及獲得意境的方法，即通過深刻觀察對(duì)象以把握住對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，激發(fā)出繪畫者本身的思想感情并融于畫作之中才能創(chuàng)作出有意境的作品。此外，還指出繪畫時(shí)要站得高于現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入。后還談到想要表達(dá)出意境，還需要有與其相輔相成的山水畫要素，即意匠。?

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：深入探究，理解文本藝術(shù)內(nèi)涵?

1.展示山水畫圖片與山水?dāng)z影圖片。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說說，在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，山水畫是否會(huì)被取代??明確：山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，其更重要的是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情?？梢?，山水畫具有其精神實(shí)質(zhì)，這也就意味著它永不會(huì)為山水?dāng)z影所取代。

2.作者要說的是山水畫的意境，為什么要在第一部分大篇幅分析詩(shī)歌的意境。?

明確：按照作者的觀點(diǎn)，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”兩句，完全描寫自然的景色，然而就在這兩句里，使人深深體會(huì)到詩(shī)人與朋友的深厚友情。描寫自然的景色與繪出景色無異，且作者提到“意境就是景與情的結(jié)合”，可見詩(shī)歌中的意境與山水畫的意境是相通的，并無二致。因此，作者在這里以已經(jīng)學(xué)習(xí)過的詩(shī)歌意境為例，也就能更好地詮釋山水畫的意境。?

3.“意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)?！弊髡呤侨绾握撌龃擞^點(diǎn)的?你認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎，請(qǐng)結(jié)合你的個(gè)人經(jīng)歷做簡(jiǎn)要說明。?

明確：作者以齊白石畫蝦為例來論證了他的觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)正確，如我們知道松樹的耐寒可以象征它的堅(jiān)忍，而當(dāng)我們?cè)谘┑乩镎J(rèn)真觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)只有松樹傲然長(zhǎng)青，松針貫穿積雪依然向上，此刻，我們會(huì)真正感受到這種堅(jiān)忍的品質(zhì)是那樣真實(shí)。?

4.請(qǐng)你理解“無論寫詩(shī)、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確：寫詩(shī)，寫的是生活;繪畫，繪的是風(fēng)景;它們都基于現(xiàn)實(shí)，以現(xiàn)實(shí)為原材料。然而，它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟，因此，他們又必然高于現(xiàn)實(shí)。這就是說，不論是高明的詩(shī)還是繪畫，終都會(huì)成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。

【教學(xué)提示】?四個(gè)探究題設(shè)置均有一定的難度，尤其是后一題，由于大多學(xué)生對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力與基本鑒賞理論不足，得出答案并不容易;教學(xué)過程中教師宜從各方面引導(dǎo)分析，切勿將答案直接予以學(xué)生而達(dá)不到教學(xué)目的。?

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：賞析山水畫，品味意境?展示李可染老師畫作《萬山紅遍》，教師引導(dǎo)做簡(jiǎn)要賞析。

“看萬山紅遍、層林盡染”是__詞作《沁園春·長(zhǎng)沙》中的名句，描述了深秋時(shí)分，湘江之濱的岳麓山漫山古樹皆紅的壯麗奇景?！叭f山紅遍”這一題材其實(shí)很少有畫家敢嘗試。一方面，“萬山”之意境頗為遼闊深遠(yuǎn)，極大地考驗(yàn)著畫家的空間駕馭能力，若非胸有千山萬壑，則根本無法表現(xiàn)“萬山”;另一方面，“紅遍”給中國(guó)傳統(tǒng)山水畫出了個(gè)大難題：歷來山水多以水墨描繪，僅作為點(diǎn)綴的紅色在使用上可謂慎之又慎。然而李可染先生卻迎難而上，開始大膽嘗試創(chuàng)作“萬山紅遍”。其時(shí)，李可染先生恰好占據(jù)了天時(shí)地利人和。1954年李可染踏上寫生之旅，從江南到桂林、從中國(guó)到歐洲，可謂千山萬水走過。1960年先生重回畫室時(shí)，已然是胸中有丘壑。這時(shí)，他動(dòng)筆做出此畫，而“紅遍”的問題也在此間解決了。他采取了大面積使用朱砂的方法來表現(xiàn)秋色，紅為主調(diào)，以墨作底，既強(qiáng)調(diào)了“遍”字，同時(shí)，也使秋色更紅火、更熱烈、更帶有豐收后喜悅的氣氛。?

【教學(xué)提示】?設(shè)置此賞析，并非使學(xué)生達(dá)到品味山水畫意境的高度，而是借此畫深入理解文本內(nèi)容。

三、板書設(shè)計(jì)?

意境概念定義：景與情的結(jié)合?

獲得方法深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，產(chǎn)生思想感情?

寫景時(shí)寫情，源于現(xiàn)實(shí)超越現(xiàn)實(shí)

2023九年級(jí)語(yǔ)文優(yōu)秀教案【篇2】

教學(xué)目標(biāo)：

(1)學(xué)習(xí)詩(shī)歌，感受詩(shī)人海子的博愛之心。

(2)分析詩(shī)歌，理解詩(shī)人如何有層次地表達(dá)情感。

(3)訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用比較的方法學(xué)習(xí)詩(shī)歌。

教學(xué)重點(diǎn)：分析詩(shī)歌，理解詩(shī)人如何有層次地表達(dá)情感。

教學(xué)難點(diǎn)：通過閱讀海子的詩(shī)作，初步了解海子的思想。

教學(xué)手段：多媒體

教學(xué)過程：

一、 導(dǎo)入

(大屏幕顯示海子遺照)

這里站著一個(gè)相貌平平的中國(guó)人，普通而沒有特點(diǎn)的面孔并不會(huì)給人留下什么記憶。然而他是才華卓越的詩(shī)人，是被當(dāng)代學(xué)院派推崇的重量級(jí)詩(shī)人，他就是海子。

二、 關(guān)于海子：

1.評(píng)價(jià)：

“他的一生似乎只為了發(fā)光。他把非常有限的生命濃縮了，讓它在一個(gè)短暫的過程里，顯示生命的全部輝煌?！?謝冕)

“詩(shī)人海子的死將成為我們這個(gè)時(shí)代的神話之一”(西川)

“他不僅對(duì)現(xiàn)在、將來，而且對(duì)過去都將產(chǎn)生重大影響?！?陳東東)

2、生平：海子(1964——1989)，原名查海生，安徽懷寧人，當(dāng)代詩(shī)人。作品有長(zhǎng)詩(shī)《土地》和短詩(shī)選集《海子、駱一禾作品集》等。

3.教師提供海子詩(shī)作《亞洲銅》等，學(xué)生也提供自己喜歡的海子的詩(shī)。大家朗讀欣賞，淺層次地了解海子。

三、 小組協(xié)作，學(xué)習(xí)《面朝大海，春暖花開》

步驟：

1.教師提供自讀思考題。

2.學(xué)生在小組中討論學(xué)習(xí)。

3.集體交流學(xué)習(xí)收獲。

自讀思考題及參考答案：

(1)詩(shī)人在本詩(shī)中擬想了幸福的生活畫面，它包括什么?你如何理解詩(shī)人的幸福?

明確：幸福生活的圖景由三個(gè)內(nèi)容組成：“喂馬、劈柴、周游世界”、“關(guān)心糧食和蔬菜”、“有一所房子，面朝大海，春暖花開”。這個(gè)圖景不離細(xì)碎平常的凡俗生活，卻又遠(yuǎn)離喧囂地獨(dú)立在大海邊。這是一個(gè)明亮溫暖的畫面，是詩(shī)人真誠(chéng)擬想的情景。但很明顯，第三個(gè)內(nèi)容與前兩者似乎不大相容，這幸福中有矛盾存在。

(2)詩(shī)人為什么要把自己的幸福告訴別人，又不斷祝福陌生人?

明確：詩(shī)人在自己擬想的幸福圖景中喜悅著，這種喜悅不斷地膨脹，使詩(shī)人抑制不住地把自己的幸福告訴別人，又不斷祝福陌生人。但究其根本，還是詩(shī)人有一顆博大而善良的心，他愛這個(gè)世界的一切。

(3)本詩(shī)的核心意象是什么?為何以“面朝大海，春暖花開”為題目?

明確：本詩(shī)的核心意象是“大?！?。詩(shī)人以《面朝大海，春暖花開》為題，因?yàn)檫@個(gè)內(nèi)容是他擬想的幸福生活圖景的重要組成部分，也是亮麗的部分。當(dāng)然也是與其它內(nèi)容難以協(xié)調(diào)的一部分，但恰是這種不協(xié)調(diào)表達(dá)了詩(shī)人的真胸臆，也是這首詩(shī)的表達(dá)的重點(diǎn)所在。

四、小結(jié)

五、作業(yè)：尋找海子的其它詩(shī)作，讀其詩(shī)，悟其詩(shī)。

2023九年級(jí)語(yǔ)文優(yōu)秀教案【篇3】

一、教學(xué)目標(biāo)

1、感受朦朧詩(shī)的創(chuàng)作特點(diǎn)，初步體會(huì)詩(shī)歌中意象所蘊(yùn)含的深意以及意象運(yùn)用的技法。

2、通過反復(fù)朗讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)人愛國(guó)情感。

3、學(xué)生體會(huì)詩(shī)人情感，激發(fā)愛國(guó)之情，樹立積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)：理解詩(shī)中的意象，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。

2、教學(xué)難點(diǎn)：初步學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的情感美、含蓄美、意境美。

三、教學(xué)方法

朗讀法、小組合作討論法、多媒體教學(xué)法、情景法。

四、教學(xué)過程

(一)創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

引言導(dǎo)入：上個(gè)世紀(jì)70年代末，面對(duì)剛經(jīng)過的_，遍體鱗傷的祖國(guó)，青年詩(shī)人舒婷創(chuàng)作了《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》這首詩(shī)，抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛國(guó)情感，真摯而濃厚。下面就讓我們一起去感受詩(shī)人那質(zhì)樸厚重的情感吧!(板書標(biāo)題)

(二)初讀課文，整體感知

1、聽朗讀錄音，注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)以及情感抒發(fā)。

2、學(xué)生自由朗讀，注意詩(shī)句的輕重音、節(jié)奏。

3、全班配樂齊聲郎讀。

4、朗讀后思考這首詩(shī)大致可分為幾部分?試著給每一節(jié)加個(gè)標(biāo)題概括。

明確：

第一部分：過去的落后

第二部分：現(xiàn)在的痛苦

第三部分：未來的希望

第四部分：自我的奉獻(xiàn)

(三)抓住重點(diǎn)，深入研讀

1、這首詩(shī)是使用第幾人稱寫的?如何理解詩(shī)中的“我”這一形象?

明確：本詩(shī)是以第一人稱創(chuàng)作的，詩(shī)人以自己的口吻向詩(shī)中的祖國(guó)“你”表達(dá)了深沉的關(guān)心和強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感。其中“我是……”或“我是……”的句式經(jīng)過反復(fù)運(yùn)用，突出“我”和祖共同經(jīng)歷艱難困苦，共同面對(duì)風(fēng)雨滄桑，“我”和祖國(guó)不離不棄、生死與共、血脈相連。詩(shī)中的“我”是那個(gè)時(shí)代與祖國(guó)同命運(yùn)、共患難，心系祖國(guó)的青年的典型，經(jīng)過十年浩劫，在面對(duì)新的歷史機(jī)遇，將義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起復(fù)興祖國(guó)的歷史重任?！拔摇钡男蜗?，是熔鑄在祖國(guó)的大形象里的。

2、小組合作探究：本詩(shī)中抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的感情?試著對(duì)每小節(jié)進(jìn)行分析。以語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組討論，8分鐘后請(qǐng)代表發(fā)言。

明確：詩(shī)人抒發(fā)了與祖國(guó)血脈相連，榮辱、生死與共的感情。

第一節(jié)，詩(shī)人運(yùn)用了一系列包括水車、礦燈、稻穗、路基、駁船等意象，這些意象前面有或長(zhǎng)或短的修飾語(yǔ)如“破舊”“熏黑”“干癟”“失修”等，表現(xiàn)了這些意象所經(jīng)歷的痛苦，時(shí)間短語(yǔ)“數(shù)百年來”“歷史的隧洞”等，將其所經(jīng)歷過漫長(zhǎng)的歲月表現(xiàn)出來?！拔沂恰被颉拔沂恰钡木涫浇?jīng)過反復(fù)運(yùn)用，突出“我”和祖共同經(jīng)歷艱難困苦，共同面對(duì)風(fēng)雨滄桑，“我”和祖國(guó)不離不棄、生死與共、血脈相連。末尾以破折號(hào)引出“祖國(guó)啊”的悲壯感嘆，這樣不僅使敘述角度的變換，也使詩(shī)意在小小的高 潮中稍作停頓。以下兩節(jié)也是以這種方式結(jié)尾。

第二節(jié)，在該小節(jié)里，修飾語(yǔ)“貧窮”“悲哀”“希望”等是抽象詞語(yǔ)?！帮w天”意象的運(yùn)用增添了詩(shī)歌的神秘色彩，寄托著淳樸百姓對(duì)生活的祈愿。詩(shī)歌的前兩節(jié)都在描寫祖國(guó)的歷史，第一節(jié)重在寫實(shí)，這一節(jié)重在精神。在精神上，人們?cè)谪毟F的境遇里始終抱有對(duì)美好未來的希望，祈愿能“落到地面”，變成現(xiàn)實(shí)。

第三節(jié)，著重描寫現(xiàn)在。在經(jīng)歷浩劫后，祖國(guó)將要開啟新的生活。詩(shī)人運(yùn)用了一系列充滿生機(jī)的意象，“神話的蛛網(wǎng)里掙脫”的“理想”，“古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“新刷出的雪白的起跑線”等等，都表明祖國(guó)慢慢擺脫束縛，開始蒸蒸日上。

第四節(jié)，本小結(jié)內(nèi)容集中體現(xiàn)“我的形象是熔鑄在祖國(guó)的大形象里的”。從個(gè)體上來說，我是祖國(guó)的“十億分之一”，但是從“我”的使命來說，“我”要承擔(dān)起振興中華的使命，“我”要與祖國(guó)融為一體，因而是“九百六十萬平方的總和”。如何來報(bào)答祖國(guó)的養(yǎng)育之恩?詩(shī)人莊嚴(yán)的向祖國(guó)宣告，“那就從我的血肉之軀上去取得你的富饒、你的榮光、你的自由”。后，詩(shī)歌以語(yǔ)氣強(qiáng)烈的重復(fù)性詠嘆“祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)”結(jié)束。

3、舒婷于曲折委婉的抒情中表達(dá)真摯的心聲是如何在這首詩(shī)中體現(xiàn)的?

明確：詩(shī)的第一節(jié)和第二節(jié)，寫祖國(guó)的過去。詩(shī)人雖然寫的是貧窮和苦難，情感中缺始終流動(dòng)著對(duì)祖國(guó)摯愛、依戀和贊頌。

(四)拓展延伸，理解難點(diǎn)

用詩(shī)中“我是你……”的句式仿寫，表達(dá)對(duì)某一事物的真摯情感。小組合作，進(jìn)行配樂朗誦比賽。教師全程引導(dǎo)，學(xué)生互評(píng)，教師點(diǎn)評(píng)。

(五)小結(jié)作業(yè)

作業(yè)：課外閱讀舒婷《致橡樹》，體會(huì)作者在詩(shī)中表達(dá)的感情。

2023九年級(jí)語(yǔ)文優(yōu)秀教案【篇4】

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.能夠把握詩(shī)歌節(jié)奏，感受詩(shī)歌韻律美。

2.結(jié)合詩(shī)歌背景，能夠理解詩(shī)歌內(nèi)容，品味詩(shī)歌語(yǔ)言。

3.能夠體會(huì)詩(shī)歌情思、哲理。

【教學(xué)過程】

一.新課導(dǎo)入

1918年1月，《新青年》首次發(fā)表白話詩(shī)九首，開創(chuàng)了中國(guó)新詩(shī)的先河。沈尹默作為北大名教授，他發(fā)表的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上，正是因?yàn)檫@首詩(shī)的存在，中國(guó)首次面世的這一小批現(xiàn)代詩(shī)歌作品才可以說真正地顯示出現(xiàn)代性。這首詩(shī)在文學(xué)地位如此之高，它到底具有怎么樣的魅力呢?

二.作者簡(jiǎn)介

【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學(xué)者、詩(shī)人、書法家?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)時(shí)期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。

三.背景資料

1917年，正是近代中國(guó)歷黑暗、混亂的年代，卻也是思想和文化迸發(fā)的時(shí)代。也就是在這樣的環(huán)境下，新詩(shī)誕生了。新詩(shī)之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”，人的個(gè)體的覺醒，思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。

概而言之，國(guó)人有了主體意識(shí)。我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中，是沒有“我”(指獨(dú)立存在的意識(shí))的(除了屈原)，只有在新詩(shī)中，“我”才大量出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。

四.細(xì)讀感悟

1.讀出節(jié)奏;感受意蘊(yùn)。

2.這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景，請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言將它描繪出來。

霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊(yùn)。

3.如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著”。

表面上寫的是一個(gè)冬夜，環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨(dú)的。實(shí)則反映了'五四'運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半封建半殖民地中國(guó)的某種社會(huì)相。

(注：這是一首很隱晦的詩(shī)，看似是紀(jì)實(shí)，實(shí)則運(yùn)用象征的手法，蘊(yùn)含深沉的情感和思緒。)

4.詩(shī)中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?

要點(diǎn)：“樹”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。

“并排立著”是思想的并立;

“沒有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立。

“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。

5.本詩(shī)的主旨是什么?

在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩(shī)表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識(shí)和探索真理的精神與人格。

2023九年級(jí)語(yǔ)文優(yōu)秀教案【篇5】

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解劇本的基本內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生分析人物形象，體會(huì)分析戲劇的方法。

2、品味劇本的主題，感悟人生中體驗(yàn)成長(zhǎng)帶來的思考。

3、體會(huì)并同情老人與孩子孤獨(dú)寂寞的無奈。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

童年往事，宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌在我們記憶的長(zhǎng)河里。有人說，它象一幅畫，充滿種種絢麗的色彩;有人說，它象一首歌，閃爍著串串快樂的音符;它天真爛漫純潔，時(shí)時(shí)給我們帶來美好的遐想。然而，《棗》中的小男孩卻有自己獨(dú)特的童年經(jīng)歷。下面就讓我們一起走進(jìn)孫鴻的戲劇──《棗兒》。

二、學(xué)生初讀，老師指導(dǎo)。概括劇情

1、問題導(dǎo)引：說說寫了什么事?老人和孩子各有怎樣的心情。

2、學(xué)生讀文討論后，教師引導(dǎo)概括劇情。(在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下，一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的小男孩，他們交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，充滿了對(duì)自己兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，表露了自己對(duì)父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。)

三、理清情節(jié)

1、瀏覽劇本，從老人和孩子的交談中，你感覺文章主要寫了那些有關(guān)棗兒的往事?

提示：從老人的角度，從孩子的角度。

明確：兒子名字的由來?！皸梼骸蹦蚶先艘徊弊幽??！皸梼骸钡綏棙湎氯瞿?、棗樹的來歷落棗嚇跑了鬼子、靠棗活命

2、分角色閱讀這些情節(jié)，體會(huì)人物形象(品味人物)

⑴生三人分角色讀劇本《棗兒》：生1讀老人，生2讀男孩，生3讀舞臺(tái)提示。

⑵評(píng)價(jià)三人讀文情況，深入體會(huì)人物形象的特點(diǎn)。

提示：從語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)情感等方面

明確：生1讀出老人孤獨(dú)寂寞的心情，生2讀出了男孩天真而又無奈的心情，生3將人物的動(dòng)作神態(tài)讀得惟妙惟肖。從他們盛情并茂的朗讀中我們看到他們對(duì)親情的渴望，對(duì)幸福生活的向往。

⑶有需要改進(jìn)的地方嗎?

讀老人的時(shí)候，語(yǔ)氣應(yīng)該慢些，體現(xiàn)一種滄桑感。孩臺(tái)詞的時(shí)候，聲音要亮些，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候要快些。

3、再讀舞臺(tái)提示從人物的動(dòng)作神態(tài)中你看到老人和孩子怎樣的性格特點(diǎn)?

老人：善良和藹飽經(jīng)滄桑、孤單無助

孩子：天真可愛又可憐

4、師小結(jié)：看來無論是從人物對(duì)白，還是從舞臺(tái)提示，都可以認(rèn)識(shí)劇本中的人物。(即從人物臺(tái)詞和舞臺(tái)提示中體會(huì)人物性格。)

四、分析主題思想

1、這部劇本有什么啟示意義或者劇本想告訴我們什么東西呢?

討論明確：老人對(duì)兒子男孩對(duì)父親的親情，老一輩對(duì)故鄉(xiāng)的深厚鄉(xiāng)情、青壯年離開家鄉(xiāng)，人們對(duì)傳統(tǒng)對(duì)精神家園的追尋。)

2、很好，同學(xué)們用詩(shī)一般的語(yǔ)言傳達(dá)出自己對(duì)作品的主題及社會(huì)意義的理解，很有說服力，看來我們對(duì)作品的理解還是很到位的。剛才大家說舞臺(tái)提示主要對(duì)人物形象塑造有作用，那么除此以外，舞臺(tái)提示還有什么作用?

交代了劇本故事發(fā)生的環(huán)境及背景。還有就是為別人表演提供了示范與提示。

3、我們知道劇本除具有文學(xué)欣賞的價(jià)值以外，還有一重要的作用，就是為舞臺(tái)表演提供詳細(xì)的依據(jù)。下面就請(qǐng)同學(xué)再讀劇本，找找作品中哪些地方適合表演?

我認(rèn)為是老人給男孩講故事這一部分。因?yàn)橹v故事時(shí)，老人與男孩的表情豐富，也只有這時(shí)才能體現(xiàn)老人與男孩的快樂與期望。

4、下面我們就選擇老人給男孩講故事這一段來現(xiàn)場(chǎng)表演表演。哪幾位同學(xué)想起來表演?

明確要求：觀看演出的時(shí)候，想想表演者與劇本要求之間哪些地方很相符，哪些地方有差距?

(眾生表演劇本中節(jié)選的一段，師生評(píng)價(jià)。)

5、請(qǐng)大家再讀劇本，想想開頭和結(jié)尾的兒歌有什么作用

明確：在結(jié)構(gòu)上有前呼后應(yīng)的作用。兒歌的內(nèi)容與劇本所表現(xiàn)的主題基本一致，通過兒歌能強(qiáng)化劇本的主題。

五、小結(jié)拓展

其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中我們身邊也有許多類似劇本的情形。請(qǐng)大家想想，我們?cè)撊绾稳リP(guān)心他們?如何去幫助他們?

多辦一些活動(dòng)，邀請(qǐng)他們參加，這樣他們就不會(huì)孤單。、在節(jié)假日里，我們可以幫助他們做一些事。、我們也可以呼吁全社會(huì)來關(guān)心關(guān)愛老人與孩子。我們也可以向那些經(jīng)常不回家的人提出倡議：?；丶铱纯?。

……

六、布置作業(yè)

將你的想法整理出來，寫成200字左右的片段。

備注：根據(jù)學(xué)生實(shí)際可安排一至二課時(shí)。第一課時(shí)，朗讀與品味;第二課時(shí)，表演與理解。也可只安排一個(gè)課時(shí)，即：朗讀、品味、表演、理解。

2023九年級(jí)語(yǔ)文優(yōu)秀教案【篇6】

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：掌握本課詞匯、學(xué)習(xí)論證方法、分析寫作特色

過程與方法：學(xué)生自主合作探究

情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生讀書熱情，培養(yǎng)正確讀書觀

教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)比喻論證、對(duì)比論證等方法的運(yùn)用

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)本課簡(jiǎn)練而又“半文言”式的語(yǔ)言

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件

教學(xué)課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

二、學(xué)

檢查學(xué)生自我預(yù)習(xí)情況(字詞、作者、層次劃分、讀書與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。

(經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)讀書之不足，經(jīng)驗(yàn)范書中所示)

三、議

跳讀課文探究?jī)?nèi)涵

1、 作者認(rèn)為讀書有哪些好處?又有什么不足之處?在此處運(yùn)用了什么論證方法?這種方法有何好處?(對(duì)比論證)

2、 讀書方法有哪些?這里作者是用什么方法論證的?這種方法又有何好處?(舉例論證)

四、導(dǎo)

分析語(yǔ)言特色

找出喜歡的句子共同分享，并說出喜歡的理由。引導(dǎo)從修辭入手。

“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后置如何修剪移接”

(比喻：體會(huì)作者表達(dá)見解的形象透徹，親切得體，令人回味無窮的智慧。相關(guān)聯(lián)想，形象生動(dòng)。

“讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確……凡有所學(xué)，皆成性格?！?/p>

(排比：體會(huì)作者思想的周密與深刻，語(yǔ)言的暢達(dá)明快、富于節(jié)奏感)

五、練

補(bǔ)充論據(jù)

你能談?wù)勀銓?duì)讀書的看法嗎?請(qǐng)寫出一、兩個(gè)像培根的語(yǔ)言那樣有說服力的句子吧!

2023九年級(jí)語(yǔ)文優(yōu)秀教案【篇7】

教學(xué)目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識(shí)的能力。

2、理解本文的讀書觀，激發(fā)學(xué)生讀書熱情，幫助學(xué)生建立起良好的讀書習(xí)慣。

3積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：(1)課文中出現(xiàn)的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。

(2)比喻論證、對(duì)比論證等方法的運(yùn)用。

難點(diǎn)：本文論述的語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，在學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)其作用。

學(xué)習(xí)方法：自主、合作、探究

教學(xué)時(shí)數(shù)：安排1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

“行萬里路，讀萬卷書”。十年寒窗，伴著馥郁的書香，我們一天天長(zhǎng)大了。請(qǐng)你坦誠(chéng)地告訴大家：你喜歡書嗎?你讀過那些書?讀書的過程你有那些感悟?

你能說出幾條關(guān)于讀書方面的名言警句或名人讀書的趣事嗎?

(1)名言警句：

腹有詩(shī)書氣自華

好(hǎo)讀書時(shí)不好(hào)讀書，好(hào)讀書時(shí)不好(hǎo)讀書。

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。

書到用時(shí)方恨少。

讀書破萬卷，下筆如有神。

讀萬卷書，行萬里路。

(2)名人論讀書：

周恩來：為中華之崛起而讀書!

李清照的讀書方法：興味到時(shí)拿起書就讀。

朱熹談讀書時(shí)要注意三到：心到、眼到、口到。

孔子的“學(xué)思結(jié)合法”：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

書籍是人類知識(shí)的總結(jié)，書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。 ——【英】莎士比亞

書籍是人類進(jìn)步的階梯。書籍一面啟示著我的智慧和心靈， 一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來，如果不是書籍的話，我就會(huì)沉沒在這片爛泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。 ——【蘇】高爾基

一本新書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的 無限廣闊的海洋。

——【瑞士】凱勒

書就是社會(huì)，一本好書就是一個(gè)好社會(huì)，它能夠陶冶人的感情和氣質(zhì)，使之高尚。

——皮果夫

不好的書也像不好的朋友那樣，可能會(huì)把你戕害。 ——【英】菲爾丁

任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。

——【德】馬克思

讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。 ——【德】歌德

舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。 ——【宋】蘇軾

(3)名人讀書的趣事：

孔子韋編三絕的故事

列寧讀書趣聞

馬克思讀書趣聞

古人頭懸梁錐刺股，囊瑩映雪、鑿壁偷光的刻苦讀書。

二、簡(jiǎn)介作者

培根(1561—1626)英國(guó)哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，1618年任大理院院長(zhǎng)，封為勛爵。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死?！峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作，開創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。

三、指導(dǎo)學(xué)生通讀全文，把握內(nèi)容：

1、讀一讀，記一記：

怡情 傅彩 藻飾 矯情 詰難 尋章摘句 咀嚼 狡黠 倫理

味同嚼蠟 滯礙 睪 闡證 吹毛求疵

2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。

明確：這篇隨筆寫法不同一般，它論述的范圍相當(dāng)廣泛，語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，幾乎一句話就是一個(gè)觀點(diǎn)。

3、理解文章內(nèi)容：作者從哪幾個(gè)方面談讀書?

提示：要理清作者的思路，運(yùn)用學(xué)過的知識(shí)歸納、總結(jié)。

明確：文章可以分為三個(gè)層次去理解：

第一層：(從開頭到“全憑觀察得過且過知”)闡述讀書的正確目的。

(1)先從正面說，讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。(學(xué)生集體回答)

重點(diǎn)闡述了讀書的好處。

(2)后從反面指出讀書的三種偏向：

并論述讀書和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系：

(學(xué)生通過看書迅速作答)

(3)后指出，只有明察事理的人才能夠讀書、用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的。

(4)提問體會(huì)句子含義及作用。

文章開頭的第一句話，運(yùn)用的是排比說理。

(5)提問體會(huì)論證方法：

對(duì)比論證、比喻論證。

“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”

體會(huì)：

培根在其作品中往往采用這種手法，顯出其文筆老練，說理透徹。又如：“德行猶如寶石，樸素美?！薄奥暶q如大河，空虛無物者浮，實(shí)學(xué)有才者沉?！薄?/p>

這種比喻的運(yùn)用，使其文章更顯生動(dòng)形象，通俗易懂。

第二層：(讀書時(shí)不可存心詰難作者——始能無知而顯其有知)

闡述讀書的方法。

(1)本層第一句，作者這樣寫的用意是什么?

明確：這一句指出讀書要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對(duì)故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。

延伸：孟子“盡信書不如無書”。

(2)對(duì)不同的書，作者又主張?jiān)鯓?

明確：學(xué)生找出語(yǔ)句，明確作者主張采用的不同的讀書方法。

(3)找出文中作者提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來的那些句子。

明確：

第三層：(讀史使人明智—結(jié)尾)

闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。

分兩個(gè)小層理解：

(1)作者在這一層舉了一系列的例子，目的是論述讀書能塑造人的性格，體會(huì)其說理方法。

明確：排比說理、歸納說理。(正面指出)

(2)作者進(jìn)一步指出，人的精神上的缺陷，可以用讀書來彌補(bǔ)，就像身體百病，可以用運(yùn)動(dòng)驅(qū)除一樣。 (反面指出)

論證方法：對(duì)比論證、舉例論證。

四、學(xué)習(xí)論證方式

象這種論證方式，叫做立論。所謂立論，就是正面提出觀點(diǎn)，逐層論證?！础词挛锏恼_答案不止一個(gè)〉〉和〈〈要有格物致知精神〉〉都是這類文章。與之相對(duì)應(yīng)的一種論證方式，叫做駁論，即先樹立批駁的靶子，在批駁別人觀點(diǎn)的過程中闡述自己的主張。我們即將學(xué)習(xí)的〈〈不求甚解〉〉和〈〈中國(guó)人失掉自信力了嗎?〉〉都是駁論文，區(qū)分的關(guān)鍵就看在文章的開頭是否有一個(gè)作為靶子的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

五、品味文章語(yǔ)言

黑格爾說過：“他(培根)的著作雖然充滿著美妙、聰明的言論，但是要理解其中的智慧，通常只需付出很少的理性努力，因此他的話常常被人拿著當(dāng)作格言?！庇?guó)文學(xué)家雪萊也說：“他的文字有一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律，給感情以動(dòng)人的美感，他的論述中有超人的智慧和哲學(xué)，給理智以深刻的啟迪”。

下面，就請(qǐng)同學(xué)們將你喜歡的句子大聲地讀給大家聽。

六、體驗(yàn)反思

對(duì)作者的讀書觀，你是怎么來評(píng)價(jià)的呢?你對(duì)讀書有什么看法呢?請(qǐng)大家各抒己見。

六、布置練習(xí)：

1、把《談讀書》中的有關(guān)“讀書”方面名言警句摘抄下來，擴(kuò)大寫作素材庫(kù)，積累寫作經(jīng)驗(yàn)。

2、你喜歡文中哪一句讀書名言?請(qǐng)以它作論點(diǎn)，給它配上幾個(gè)論據(jù)，寫成一篇300多字的議論文。

3、字詞練習(xí)