八年級(jí)語文上冊(cè)復(fù)習(xí)教案15篇
八年級(jí)語文上冊(cè)復(fù)習(xí)教案【精選15篇】
通過教案，教師可以事先規(guī)劃好教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟和教學(xué)資源，合理安排時(shí)間和任務(wù)，使教學(xué)活動(dòng)有條不紊地進(jìn)行。以下是小編為大家收集的八年級(jí)語文上冊(cè)復(fù)習(xí)教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
八年級(jí)語文上冊(cè)復(fù)習(xí)教案（篇1）
教學(xué)目標(biāo)：
1.準(zhǔn)確認(rèn)讀并理解“興味、洗滌、凋謝、遏制、瀕臨”等詞語。
2.了解散文的寫作特色和語言魅力，體會(huì)作者言簡意賅的語言特色。
3.通過朗讀課文，品味文中字里行間所傳達(dá)的真誠和睿智，獲得思想的啟迪。
4.領(lǐng)略兩位作者對(duì)生命和人生深刻的見解，讓學(xué)生們學(xué)會(huì)珍惜生命，做一個(gè)有追求的人。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.了解散文的寫作特色和語言魅力，體會(huì)作者言簡意賅的語言特色。
2.通過朗讀課文，品味文中字里行間所傳達(dá)的真誠和睿智，獲得思想的啟迪。
課時(shí)安排：2課時(shí)
課前預(yù)習(xí)：
1.作者介紹
嚴(yán)文井(1915—20__)，原名嚴(yán)文錦，湖北武昌(今屬武漢)人。曾在北京歷任《人民文學(xué)》主編、人民文學(xué)出版社社長等職。主要著作有：《嚴(yán)文井散文選》《嚴(yán)文井近作》《嚴(yán)文井童話集》《嚴(yán)文井童話寓言集》等。
伯特蘭羅素(1872—1970)，英國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家。他一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終堅(jiān)強(qiáng)地生活。他后來成為一位集眾家于一身的偉人。
2.寫作背景
《永久的生命》：本文選自《嚴(yán)文井散文選》(人民文學(xué)出版社1985年版)。略有改動(dòng)。本文是嚴(yán)文井在1942年寫的一篇帶有比喻和哲理意蘊(yùn)的散文，是作者對(duì)生命的嚴(yán)肅認(rèn)真思考的總結(jié)，充滿樂觀情緒。
《我為什么而活著》：本文選自《羅素自傳》第一卷(商務(wù)印書館20__年版)。胡作玄、趙慧琪譯。略有改動(dòng)。本文是《羅素自傳》的序言，從中可看出羅素思想的全部內(nèi)涵，也可以看作羅素生活的宣言書，這其實(shí)也是古今中外許多偉大人物共同的人生準(zhǔn)則。
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入
生命是何等精彩，人生沒有唯一的答案，每個(gè)人都以自己的方式度過自己的一生，我們?nèi)绾蝸矶冗^?下面，我們一起來傾聽兩位大師關(guān)于生命意義的思考，看看能給我們帶來怎樣的啟示。
二、新課展開
永久的生命
【初讀課文，整體感知】?
本文題目為“永久的生命”，如何理解?
生命雖然是短暫的，但是只要我們珍愛生命，活出價(jià)值，就能使生命變得神奇和不朽。
【再讀課文，梳理結(jié)構(gòu)】?
本文可以分為幾層?每一層講了什么?
分為三層。第一層先談生命的易逝，欲揚(yáng)先抑;第二層再談生命的永久，正面展開;第三層最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，高唱生命的凱歌。三個(gè)層次，條理清晰，章法井然。
【把握文章主旨】?
作者從生命的短暫和生命延續(xù)上，感悟到生命的快樂和威勢(shì)，對(duì)生命發(fā)出由衷的贊嘆。
我為什么而活著
【初讀課文，整體感知】?
通讀課文，請(qǐng)問答作者一生的三大追求是什么?
對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情。
【感悟精彩句子】?
這三種感情就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。
此句運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“這三種感情”比作“颶風(fēng)”，表現(xiàn)出了作者對(duì)一生中的`三大追求執(zhí)著堅(jiān)定的信念。
【把握文章主旨】?
作者認(rèn)為愛情和知識(shí)把人引向美好的理想境界，對(duì)于人類苦難的同情讓人把目光投向現(xiàn)實(shí)世界，體現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的良知
三、寫作方法運(yùn)用
【深入研讀，探究方法】
永久的生命
1.感受真實(shí)，說服力強(qiáng)。
作者在文中運(yùn)用自己對(duì)生命的親身體驗(yàn)，具有生活的實(shí)感，再對(duì)生命永久不朽的意義作出闡述，有很強(qiáng)的震撼力和說服力。
2.欲揚(yáng)先抑，起伏有致。
作者在開頭闡述了時(shí)間流逝，生命短暫的見解，隨后對(duì)生命充滿樂觀的看法，生命能夠不絕地創(chuàng)造新的生命。如此給讀者留下深刻印象。
我為什么而活著
1.層次分明，條理清晰。
文章采用總——分——總的結(jié)構(gòu)，闡明自己活著的理由。作者認(rèn)為，他活著的三個(gè)理由或三個(gè)目標(biāo)是:第一，對(duì)愛情的渴望;第二，對(duì)知識(shí)的追求;第三，對(duì)人類苦難不可遏制的同情。分層闡述，條理清晰。
2.用詞準(zhǔn)確，飽含深情。
例如，作者用“純潔”“強(qiáng)烈”兩個(gè)詞來形容以上這三種感情，它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力，具有很強(qiáng)的感染力。
【方法活用，片段作文】
請(qǐng)?jiān)囍O(shè)計(jì)一下你的人生旅途，以“我少年時(shí)期的追求是什么?中年時(shí)期的追求是什么?老年時(shí)期的追求是什么?”為題，寫一篇隨筆。
八年級(jí)語文上冊(cè)復(fù)習(xí)教案（篇2）
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀詩歌，背誦詩歌。
2、能用自己的話說出詩歌的意思，體會(huì)詩人的思想感情。
3、通過反復(fù)誦讀詩歌，體味古詩的節(jié)奏、韻律和意境，體會(huì)詩人是怎樣展開豐富的想象的，培養(yǎng)自己的審美情趣。
學(xué)習(xí)過程：
一、明確目標(biāo)
二、課前熱身
(一)背景說明及人物介紹(圈劃出你認(rèn)為重要的信息，并摘錄到書上)
王昌齡(698-757)，字少伯，長安人。開元十五年(727年)進(jìn)士，官汜水尉、校書郎，后貶龍標(biāo)尉，世稱王龍標(biāo)。安史之亂后，回到故鄉(xiāng)，為刺史閭丘曉所殺。他與詩人王之渙、高適、岑參、王維、李白等都有交往。
王昌齡以擅長七絕而名重一時(shí)，有“詩家夫子王江寧”之稱。他善于把錯(cuò)綜復(fù)雜的事件或深摯婉曲的感情，加以提煉和集中，使絕句體制短小的特點(diǎn)變成優(yōu)點(diǎn)：言少意多，更耐吟詠和思索。他的邊塞詩充滿了積極昂揚(yáng)的精神，鄉(xiāng)思和送別之詩，節(jié)奏明快，而抒情風(fēng)格更以誠摯深厚見長?，F(xiàn)存詩一百八十余首，明人輯有《王昌齡集》。
(二)朗讀詩歌，整體感知。
1、初讀詩歌，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字音和不理解的詞語。(通過查工具書解決并掌握)
2、理解詩意，感情朗讀。(根據(jù)課下注釋或工具書理解這首詩的大意)
三、課堂探究
(一)自主學(xué)習(xí)(先自主學(xué)習(xí)以下問題，疑難問題在題號(hào)上做出標(biāo)記。)
體會(huì)詩歌的意境。
(二)合作研討(三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮，趕快參加吧!)
小組長組織組員研討自主學(xué)習(xí)時(shí)解決不了的問題。
(三)展示講解(機(jī)會(huì)總是垂青有準(zhǔn)備的人，抓住機(jī)會(huì)，亮出風(fēng)采!)
由已經(jīng)掌握的學(xué)生或老師在黑板前進(jìn)行必要的講解，其他學(xué)生補(bǔ)充質(zhì)疑。
提示總結(jié)：如果把這首詩看作一幅《采蓮圖》，畫面的中心自然是采蓮少女們。但作者卻自始至終不讓她們?cè)谶@幅活動(dòng)的畫面上明顯地出現(xiàn)，而是讓她們夾雜在田田荷葉、艷艷荷花叢中，若隱若現(xiàn)，若有若無，使采蓮少女與美麗的大自然融為一體，使全詩別具一種引人遐想的優(yōu)美意境。這樣的藝術(shù)構(gòu)思，是獨(dú)具匠心的。
一開頭就巧妙地把采蓮少女和周圍的自然環(huán)境組成一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體——“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開?！闭f女子的羅裙綠得象荷葉一樣，不過是個(gè)普通的比喻;而這里寫的是采蓮少女，置身蓮池，說荷葉與羅裙一色，那便是“本地風(fēng)光”，是“賦”而不是“比”了，顯得生動(dòng)喜人，兼有素樸和美艷的風(fēng)致。次句的芙蓉即荷花。說少女的臉龐紅潤艷麗如同出水的荷花，這樣的比喻也不算新鮮。但“芙蓉向臉兩邊開”卻又不單是比喻，而是描繪出一幅美麗的圖景：采蓮少女的臉龐正掩映在盛開的荷花中間，看上去好象鮮艷的荷花正朝著少女的臉龐開放。把這兩句聯(lián)成一體，讀者仿佛看到，在那一片綠荷紅蓮叢中，采蓮少女的綠羅裙已經(jīng)融入田田荷葉之中，幾乎分不清孰為荷葉，孰為羅裙;而少女的臉龐則與鮮艷的荷花相互照映，人花難辨。讓人感到，這些采蓮女子簡直就是美麗的大自然的一部分，或者說竟是荷花的精靈。這描寫既具有真切的生活實(shí)感，又帶有濃郁的童話色彩。
第三句“亂入池中看不見”，緊承前兩句而來。亂入，即雜入、混入之意。荷葉羅裙，芙蓉人面，本就恍若一體，難以分辨，只有在定晴細(xì)察時(shí)才勉強(qiáng)可辨;所以稍一錯(cuò)神，采蓮少女又與綠荷紅蓮渾然為一，忽然不見蹤影了。這一句所寫的正是佇立凝望者在剎那間所產(chǎn)生的一種人花莫辨，是耶非耶的感覺，一種變幻莫測(cè)的驚奇與悵惘。這是通常所說“看花了眼”時(shí)常有的情形。然而，正當(dāng)踟躕悵惘、望而不見之際，蓮塘中歌聲四起，忽又恍然大悟，“看不見”的采蓮女子仍在這田田荷葉、艷艷荷花之中?！笆加X有人來”要和“聞歌”聯(lián)在一起體味。本已“不見”，忽而“聞歌”，方知“有人”;但人卻又仍然掩映于荷葉荷花之中，故雖聞歌而不見她們的身姿面影。這真是所謂“菱歌唱不徹，知在此塘中”(崔國輔《小長干曲》)了。這一描寫，更增加了畫面的`生動(dòng)意趣和詩境的含蘊(yùn)，令人宛見十畝蓮塘，荷花盛開，菱歌四起的情景，和觀望者聞歌神馳、佇立凝望的情狀，而采蓮少女們充滿青春活力的歡樂情緒也洋溢在這聞歌而不見人的荷塘之中。直到最后，作者仍不讓畫的主角明顯出現(xiàn)在畫面上，那目的，除了把她們作為美麗的大自然的化身之外，還因?yàn)檫@樣描寫，才能留下悠然不盡的情味。
《采蓮曲》知識(shí)點(diǎn)
原詩：
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
譯文：
綠羅裙融入荷葉仿佛一色裁剪，荷花與采蓮女的面容相映爭(zhēng)艷。那么多蓮舟蕩入池塘都看不見，聽到歌聲才覺察人在荷塘采蓮。
1.作者簡介：王昌齡，字少伯，唐代著名詩人，其詩歌題材以邊塞和宮怨為主，形式多絕句，尤共七絕。
2.本詩描繪了人面荷花相映紅的美景，生動(dòng)形象地寫出了采蓮少女的勞動(dòng)生活和青春歡樂的情景，表現(xiàn)了采蓮女美麗活潑、勤勞能干、純潔天真、歡愉爛漫、朝氣蓬勃的性格，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)的美好青春和對(duì)充滿詩情畫意的田園生活的喜愛、贊美與向往之情。
3.詩人采用側(cè)面描寫和襯托的手法，視覺和聽覺相結(jié)合，有色有聲，有靜有動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，情景交融，人美景美，意境清新優(yōu)美，引人遐想。詩中“向”“開”“入”“聞”“覺”“來”展現(xiàn)了采蓮女在田田荷葉和艷艷荷花中若隱若現(xiàn)、忽出忽沒的生動(dòng)畫面。
八年級(jí)語文上冊(cè)復(fù)習(xí)教案（篇3）
教學(xué)目的：
一、理解作者贊美中法兩國人民的友誼的深刻含意。
二、學(xué)習(xí)本文敘述、描寫、議論、抒情等多種表達(dá)方式熔于一爐的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：
由描述進(jìn)而引申贊美中法兩國人民的友誼。
教學(xué)難點(diǎn)：
熔記敘、描寫、議論和抒情等表達(dá)方式于一爐。
教學(xué)關(guān)鍵：
同難點(diǎn)。
教學(xué)方法：
設(shè)計(jì)“自讀思考和練習(xí)”，指導(dǎo)自讀、組織討論。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、導(dǎo)入新課。
從指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“自讀提示”導(dǎo)入新課文的學(xué)習(xí)。
二、范讀課文。
三、出示自讀思考題，指導(dǎo)自讀。
（一）基礎(chǔ)知識(shí)
1．查字典，給下列生字、詞注音。
閑暇、愫、奐、墩、潺、胯、溝壑、竣
2．解釋詞語：
①美輪美奐
②全中情
③栩栩如生
④潺潺
⑤藐視
⑥情愫
3．造句。
①感慨
②淡妝素裹
③神韻
④遺留
（二）給課文劃分段落，并概括段意。
（三）作者在文中敘寫了有形的橋和無形的橋，詳細(xì)描寫了哪幾座有形的橋？運(yùn)用了哪些表達(dá)方式？為什么要寫無形的橋呢？
（四）劃出文中記敘、說明、議論、抒情的部分，試各舉一例，說說它們各自在文章中的作用。
（五）用簡潔的語言，概括出本文的中心思想。
四、檢查“基礎(chǔ)知識(shí)”的'完成情況。
五、組織學(xué)生就（二）~（五）開展討論。
（二）全文可分為三個(gè)部分：
一部分（1—2）回憶巴黎的游蹤，贊美名勝古跡。
二部分（3—4）贊美巴黎有形的橋。
三部分（5）贊美巴黎無形的橋。
單元小結(jié)：
指導(dǎo)學(xué)習(xí)《巴》“自讀提示”，任意比較兩篇文章異同。
八年級(jí)語文上冊(cè)復(fù)習(xí)教案（篇4）
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握文言詞匯，了解“銘”的特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、理解作者的思想感情，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。
4、用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀地評(píng)價(jià)古人。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、誦讀品味優(yōu)美的語言。
2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入：
在大唐的歷史上，有一位性格倔強(qiáng)的詩人，三十四歲那年，因?yàn)閰⒓诱胃镄禄顒?dòng)，一覺醒來被趕出了朝廷。十年后，召回長安后，因到玄都觀去賞桃花，寫了一首惹禍的詩：
紫陌紅塵扶面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。
因?yàn)檫@首詩，他又被貶到連州。一貶又是十四年，等他五十七歲再回到長安時(shí)，玄都觀里的桃花已蕩然無存，只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩人，又寫了一首《再游都觀》：
百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。
這個(gè)人求異心理很強(qiáng)，干什么都想與眾不同，不肯人亦云。悲秋，從來就是詩人的職業(yè)病，他卻偏要反其道而行之，認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開闊，更有詩意。這個(gè)人就是劉禹錫。
今天我們一起來欣賞他的作品《陋室銘》。
二、初步感知全文：
初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。
1、播放媒體資源中的課文泛讀，學(xué)生在聽的過程中注意字詞讀音、停頓等。
2、學(xué)生自由讀。
3、指名讀（注意正音、句讀）。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容，能粗譯課文：
1、自由讀課文或默看注釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。時(shí)間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文（告訴學(xué)生：中國語言具有含蓄美，許多意思和意境都是只可意會(huì)而不可言傳，所以大家在翻譯時(shí)，不求十分精確，只求大致理解。）
4、齊讀課文，形成完整印象。
四、思考問題，理解中心、寫法：
1、陋室，陋室，陋在何處？
明確：空間小、景致少、人來少、擺設(shè)少:房子很小，一個(gè)人坐著彈琴，室內(nèi)就覺得擁擠，可見其?。晃恼聝?nèi)所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可見其少；自古讀書的窮人就少，能成為鴻儒者，更少，另外“苔痕”都“上階綠”了，更見來客少；室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目，其“少”一目了然。
2、陋室，陋室，真的陋嗎？
（換角度想：同樣一篇文章，剛才讀，讀出陋室簡陋，現(xiàn)在卻要讀出不簡陋。這不是自相矛盾，這需要換角度想。思維角度：主人、環(huán)境、客人、生活。）
3、作者寫陋室有何用意？僅僅是為了告訴我們：陋室的狀況嗎？（聯(lián)系點(diǎn)：“銘”這種文體的特點(diǎn)。）
①（陋室簡陋狹小，陳設(shè)簡單，確實(shí)簡陋，而斯是陋室，有景可觀，安靜清幽，有鴻儒談笑來往，可撫琴讀書，無樂音亂耳，無公文勞累身心，因此，作者身在陋室，卻不覺陋室之陋。
②聯(lián)系“銘”這種文體，一是警戒自己，二是稱述功德。
（啟發(fā)：抓住“談笑有鴻儒，往來無白丁”“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”等句子，體會(huì)作者不愿追逐名利，光宗耀祖，揚(yáng)名立萬；不愿高官厚祿，安貧樂道的思想境界。）
中心意思：這篇銘文通過贊美簡陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利，不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。
③小結(jié)寫法：托物言志
4、齊讀，體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。
五、探究：
1、談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。
稱頌的是：人品（不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂道）是高尚的。
批評(píng)的是：逃避世俗，脫離勞動(dòng)人民，缺少為國為民的'奉獻(xiàn)精神。不能與時(shí)俱進(jìn)，不能抵制腐敗，不能培養(yǎng)自己的意志，這種人在現(xiàn)代生活中，簡直不能生存。
小結(jié)：閱讀古人的作品，要擇其善而從之，擇其不善而改之。因此，閱讀古人的作品，要用現(xiàn)代的眼光去看待古人，對(duì)古人的道德品質(zhì)要批判地學(xué)習(xí)和接受，不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。
2、師：請(qǐng)大家來看這樣一則材料：
分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。心里說，混張文憑。
這則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的什么問題而言的？
3、師：同學(xué)們，你一定非常熱愛自己的家吧！讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)一下劉禹錫，為你的居室描上一筆，用來表達(dá)居住的感受？
六、總結(jié)：
師：短短的一節(jié)課，我們只能說是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪，因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f已經(jīng)讀懂了它，已經(jīng)完全領(lǐng)會(huì)了劉禹錫的精神境界里的積極一面，并把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課后熟讀并背誦，使之成為影響我們修養(yǎng)的一部分。
八年級(jí)語文上冊(cè)復(fù)習(xí)教案（篇5）
一、核心素養(yǎng)
1.語言建構(gòu)與運(yùn)用
體會(huì)樸實(shí)無華的語言中蘊(yùn)含深情的特點(diǎn)。
2.思維發(fā)展與提升
學(xué)習(xí)多種表達(dá)方式相結(jié)合的手法。
3.審美鑒賞與創(chuàng)造
學(xué)會(huì)分析文中人物情感。
4.文化傳承與理解
了解中國傳統(tǒng)節(jié)日，培養(yǎng)尊重、繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的精神。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：默讀課文，整體感知文章內(nèi)容。
能力目標(biāo)：品味文中的心理描寫，理解作者矛盾的情感。
情感目標(biāo)：感受中國傳統(tǒng)習(xí)俗，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重?zé)釔壑椤?/p>
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.體會(huì)作者對(duì)于舊歷新年的復(fù)雜情感。
2.引導(dǎo)學(xué)生感受新年濃濃的節(jié)日氣氛，感悟傳統(tǒng)文化的魅力。
教學(xué)方法：
1.情景教學(xué)法。通過圖片、視頻等方式展示新年景象，通過引導(dǎo)學(xué)生講述過新年的事情，渲染節(jié)日氣氛，把學(xué)生的思維引入過年的情景之中。
2.討論點(diǎn)撥法。對(duì)于作者在文中流露出來的矛盾情感，老師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代及作者自身情況探討。
3.品讀鑒賞法。學(xué)生通過多次默讀和自由朗讀體會(huì)文中情感，感受節(jié)日氣氛。
教學(xué)流程
一、導(dǎo)入新課
(展示過春節(jié)的有關(guān)圖片或視頻)
師：看到這些畫面，你一定不會(huì)陌生，這是什么時(shí)候的景象?
(學(xué)生一般都知道是春節(jié)的景象)
師：大家說說你們家是怎樣過春節(jié)的?你過春節(jié)時(shí)心情怎樣?
(兩三個(gè)學(xué)生談?wù)?
師：確實(shí)，說到過節(jié)，大家都很興奮，都很激動(dòng)。我們中國，過節(jié)的習(xí)俗由來已久。在過去人們是怎樣過節(jié)的，他們的心情會(huì)和我們一樣嗎?今天，就讓我們跟著林語堂先生去感受感受上世紀(jì)30年代他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧!(打出題目《慶祝舊歷元旦》)
二、整體感知
請(qǐng)大家默讀課文，思考：1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節(jié)日?
2、“舊歷元旦”有哪些習(xí)俗?
這一環(huán)節(jié)通過學(xué)生讀書，老師用兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容。學(xué)生讀后基本上能回答：“舊歷元旦”就是現(xiàn)在的春節(jié)。文章寫到的“穿好的衣服，停止?fàn)I業(yè)，閑逛，賭錢，打鑼，放鞭炮，拜客，看戲”“紅色春聯(lián)貼滿在每家門上”“街頭屋前，到處是爆竹聲，充塞著硫磺味”“春聯(lián)、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等，這些景象和我們現(xiàn)在的春節(jié)景象基本一樣。
三、素養(yǎng)提升
1、再讀課文，思考全文可分為幾部分?
(主要引導(dǎo)學(xué)生把握文章層次，理清文章思路。具體是幾層不是很重要，但通過學(xué)生的回答可以看出其是否把握文章脈絡(luò)。分兩部分可以，分三部分也可以)
第一部分(1-3段):總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。
第二部分(4-5段：政府及我對(duì)舊歷新年的態(tài)度。
第三部分(6段-末尾)：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。
(或者：第一部分：(1-5段)：總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。
第二部分：(6段-末尾)：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。)
2、精讀重點(diǎn)段落(6段-末尾)，理解作者情感。
(1)文章6段之后具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過，是按什么順序記敘的，勾出表明順序的標(biāo)志性詞語!
一月初、一星期后、二月一號(hào)、二號(hào)、到二月三號(hào)、早餐后、中飯時(shí)、下午三時(shí)、五時(shí)、五時(shí)半、六時(shí)
(2)在第5段中作者說“我在過新年時(shí)大失所望”。他真的“失望”了嗎?作者過新年的情感態(tài)度是怎樣的?勾出表明作者情感態(tài)度的詞句!
我并不要舊歷新年----這是我屈服的開始----兒時(shí)情景不自禁地出現(xiàn)在我眼前----我很激烈地感到我像一個(gè)罪人-----心旌顯得有點(diǎn)動(dòng)搖，但還能堅(jiān)持-----我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了------那不是我的科學(xué)意識(shí)，一定是另外一個(gè)意識(shí)-----向我的意識(shí)深處進(jìn)攻------我不自覺的感覺到很愉快
(4)怎樣理解作者過新年時(shí)的矛盾糾結(jié)的情感?
這一點(diǎn)對(duì)于學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)難點(diǎn)。可以分兩步引導(dǎo)學(xué)生理解：
A.結(jié)合林語堂《紀(jì)元旦》一文理解。學(xué)生閱讀《紀(jì)元旦》一文，看看當(dāng)時(shí)作者寫此文時(shí)的情感。
學(xué)生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以內(nèi)心煩躁矛盾。
但真是如此嗎?試比較兩文，看看兩篇文章有很多相同的內(nèi)容，但也有不同的地方可見此文是作者加以修改了的。比較本文和《紀(jì)元旦》，看看課文與《紀(jì)元旦》有哪些不同的地方?
——讀后不難發(fā)現(xiàn)，課文中多次提到“科學(xué)”“理智”“守舊”等詞句，如“中國政府早已正式廢除陰歷新年，但陰歷新年依然故我，不曾被廢除掉?！薄拔沂莻€(gè)極端摩登的人。沒有人可以說我守舊。我不懂遵守舊歷，而且還喜歡倡行十三個(gè)月的年歷，每月只有四個(gè)星期或二十八天。換句話說，我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化。就是這點(diǎn)科學(xué)的驕傲，使我在過新年時(shí)大失所望。每人都假裝著慶祝，一點(diǎn)沒有真感情。”“科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷，我也答應(yīng)照辦?！薄八圃诔靶ξ业目茖W(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了?！薄澳遣皇俏业目茖W(xué)意識(shí)，一定是另外一個(gè)意識(shí)”
由此可想，作者寫此文一定有深刻的意圖，那他究竟要表現(xiàn)什么呢?那就要看看林語堂所處的時(shí)代吧!也許會(huì)幫助我們理解。
B.結(jié)合時(shí)代背景理解文章的主旨。
師問：課文寫于那一年?(提示學(xué)生在《紀(jì)元旦》一文中找到寫作的時(shí)間!)
寫于廿四年(民國二十四)，即1935年，當(dāng)時(shí)作者所處的時(shí)代是怎樣的呢?
老師介紹時(shí)代背景：20世紀(jì)30年代,日本帝國主義侵略不斷加劇,國民黨政府文化專制主義政策日益加強(qiáng),在亡國滅種的外患內(nèi)憂催化下,中國知識(shí)界先進(jìn)分子的民族和民主意識(shí)被喚醒了(林語堂就是其中一員)。在五四運(yùn)動(dòng)后，即20世紀(jì)30-40年代又發(fā)生了一個(gè)“新啟蒙運(yùn)動(dòng)”。新啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)自由、理性，主張科學(xué)的邏輯思維。五四新文化運(yùn)動(dòng)是要求以西方文化代替中國舊有的文化，但是新啟蒙運(yùn)動(dòng)者則是力求辯證對(duì)待中西方文化，他們認(rèn)為，一種新的文化的出現(xiàn)，是綜合了多種不同的文化產(chǎn)生出來的。新啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)民族的科學(xué)的'民主主義文化運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)中對(duì)中西方進(jìn)行了全面考察和區(qū)別對(duì)待，通過對(duì)中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)辯證的繼承，并結(jié)合符合中國特色的外來文化，促進(jìn)了新的文化在中國的生根發(fā)芽。它所要造的文化不應(yīng)該只是毀棄中國傳統(tǒng)文化，而接受外來西洋文化，當(dāng)然更不應(yīng)該是鼓手中國文化，而拒絕西洋文化;而應(yīng)該是各種現(xiàn)有文化的一種辯證的或有機(jī)的綜合。(部分摘選自《20世紀(jì)30年代新啟蒙運(yùn)動(dòng)淺論》)
課文其實(shí)就可見到當(dāng)時(shí)時(shí)代的印記：“中國政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化”“科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷”。
了解了時(shí)代背景，那同學(xué)們覺得本文要表明什么思想呢?
(學(xué)生探討發(fā)言)
老師總結(jié)歸納：陽春佳節(jié)的意味，迫著人喜躍，科學(xué)的理智無法鎮(zhèn)服心靈深底的蕩漾，是應(yīng)該做理智的動(dòng)物呢，還是應(yīng)該做近情的人呢?作者在文中一直矛盾糾結(jié)，但最終理智抵制不住節(jié)日的濃厚氣氛，被周圍人們的歡愉所感染而不自覺地沉浸在愉悅之中?？梢姡覀兊拿袼孜幕?、傳統(tǒng)文化早已深入人心。走進(jìn)新時(shí)代，接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想，尊重人們的思想情感，尊重傳統(tǒng)文化是在20世紀(jì)30年代處于新啟蒙運(yùn)動(dòng)中的作者所要倡導(dǎo)的吧!
(5)拓展延伸
傳統(tǒng)文化的魅力究竟在哪里?它為何千百年來深受人們的喜愛，值得我們?nèi)鞒?你能否通過本文的閱讀找到人們喜愛春節(jié)的些許原因?
請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，通過作者對(duì)人們過舊歷元旦的描述，探討春節(jié)這一傳統(tǒng)文化的魅力所在!
學(xué)生交流后，可歸納出幾點(diǎn)：A.熱鬧喜慶;B.寄予人們美好的祝福與愿望;C.是生命復(fù)歸的日子;D.有著自由、民主、平等
是呀，中國的傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn)，是歷史的結(jié)晶，但它并不只是博物館里的陳列品，而是活著的生命，傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的、代代相傳的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則，一方面具有強(qiáng)烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實(shí)性、變異性，它無時(shí)無刻不影響、制約著今天的中國人。因此，傳統(tǒng)文化距離我們并不遙遠(yuǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)勁脈搏里，時(shí)時(shí)刻刻都能感覺到它的存在?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，所以，尊重我們的傳統(tǒng)文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來越強(qiáng)，比如，每年清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日國家要放假，我們的“二十四節(jié)氣”申遺成功，都表明我們國家及人民對(duì)傳統(tǒng)文化的重視的尊重。
3.體會(huì)本文多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的特點(diǎn)。
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏凑n文，看看作者在文中運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式?作者運(yùn)用有何特點(diǎn)?
表達(dá)方式：用了記敘、描寫(環(huán)境描寫、心理描寫生動(dòng)形象)、抒情等表達(dá)方式。(舉文中語句說明!)
特色：記敘：既有概括敘述又有細(xì)致描寫;
描寫：環(huán)境描寫、心理描寫生動(dòng)形象;
抒情：作者情感的抒發(fā)多和記敘描寫相結(jié)合。舉具體語句分析!如：
A.五時(shí)炒年糕吃，滿房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一個(gè)罪人。“我不準(zhǔn)備過新年”我下了決心說，“晚上我要出去看電影?！?/p>
B.“誰給她穿的新衣服?”我責(zé)問，心旌顯得有點(diǎn)動(dòng)搖，但還能堅(jiān)持。
C.六時(shí)發(fā)現(xiàn)蠟燭臺(tái)上點(diǎn)起一對(duì)大紅蠟燭，燭光閃閃，似在嘲笑我的科學(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了。
D.一時(shí)鞭炮聲音四起，一陣陣的乒乓聲，像向我的意識(shí)深處進(jìn)攻。
E.在一片乒乓聲中，我坐下來吃年夜飯，我不自覺的感覺到很愉快。
四.總結(jié)：
我們通過作者對(duì)過舊歷元旦的習(xí)俗及自己過舊歷元旦過程中的矛盾復(fù)雜的心情的描述，感受到了新春佳節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛，看到了中國傳統(tǒng)習(xí)俗及傳統(tǒng)文化的魅力，懂得了應(yīng)該尊重并傳承我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
八年級(jí)語文上冊(cè)復(fù)習(xí)教案（篇6）
一、教材的地位作用
初中語文八年級(jí)上冊(cè)第三單元的課文均與建筑園林、名勝古跡有關(guān)，旨在使學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些展示人民大眾創(chuàng)造性智慧，包涵著豐富文化內(nèi)涵的課文，掌握說明文和小品文的相關(guān)知識(shí)，開闊眼界，提高審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，激發(fā)他們對(duì)祖國文化的自豪感。
《橋之美》為自讀課文，位于講讀課文《中國石拱橋》之后。兩篇課文同是寫橋，但《中國石拱橋》的作者茅以升是橋梁專家，而《橋之美》的作者吳冠中是畫家。他們分別從科學(xué)的角度和藝術(shù)的角度來寫橋。《中國石拱橋》已使學(xué)生初步了解了橋的歷史、形式、結(jié)構(gòu)等知識(shí)，本文則重在引導(dǎo)他們以新的審美視角來品味欣賞文中的橋之美。
二、教材內(nèi)容的理解
《橋之美》是一篇美學(xué)小品，語言具有強(qiáng)烈的畫面感與抒情般的感染力。吳冠中先生將橋置于一個(gè)個(gè)構(gòu)圖框中，發(fā)掘出橋在不同環(huán)境中所產(chǎn)生的不同美學(xué)效果，給人一種新的審美視角。
課文由橋的詩境美引出橋在繪畫上的形式美，再將橋自身的結(jié)構(gòu)美與它的構(gòu)圖美作對(duì)比，肯定強(qiáng)調(diào)了橋之美美在構(gòu)圖，美在它在不同環(huán)境中的多種多樣的美學(xué)作用。接著以詩意的語言具體描繪了不同的橋與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和諧優(yōu)美地融合的幾幅畫面。得出結(jié)論：“凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美！”
三、學(xué)生情況的分析
當(dāng)今的初中生視野開闊，思維活躍，個(gè)性鮮明，但是，大量的信息使他們?cè)诮邮諘r(shí)大塊朵頤多過細(xì)品慢賞，常常忽視周圍事物的美，對(duì)傳統(tǒng)文化的體會(huì)也不深。
教學(xué)時(shí)要結(jié)合教材，引導(dǎo)學(xué)生用新的審美視角去發(fā)掘美、品味美，開闊眼界，提高文化品位。
四、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定
美國教育學(xué)家布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)，技能目標(biāo)和情感目標(biāo)三大類，根據(jù)大綱要求和本單元要求，結(jié)合教材依據(jù)本年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，制定以下教學(xué)目標(biāo)：
１、知識(shí)目標(biāo)
⑴ 把握課文內(nèi)容──橋之“美”美在哪
⑵ 形象優(yōu)美的語言
２、能力目標(biāo)
學(xué)習(xí)一種新的審美視角：
３、情感目標(biāo)
關(guān)注生活，關(guān)注自然，做生活的有心人。
五、教學(xué)重難點(diǎn)的確定
根據(jù)上述的分析，我確定本文的教學(xué)重點(diǎn)是：一、學(xué)習(xí)一種新的審美視角，二、品味形象優(yōu)美的語言。其中第一點(diǎn)同時(shí)也是教學(xué)的難點(diǎn)。
六、教學(xué)課時(shí)的安排
一課時(shí)
說明：本文是第三單元的第二篇課文，為自讀篇目。
【促進(jìn)發(fā)展說教法】
要把課改真正地落到實(shí)處，在教學(xué)過程中必須堅(jiān)持三個(gè)原則：
一、教，就是和學(xué)生一起學(xué)，重視學(xué)情的調(diào)查和學(xué)法的研究，教學(xué)相長；
二、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性，真正地把課堂交給學(xué)生，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)品味感悟，主動(dòng)獲取知識(shí)，教師的任務(wù)是創(chuàng)造與課文相適應(yīng)的課堂氛圍，并相機(jī)給與指導(dǎo)和啟發(fā)
三、教師不要將自己對(duì)作品的理解強(qiáng)加于學(xué)生
因此我確定教學(xué)方法如下：
１、比較閱讀法
《橋之美》位于《中國石拱橋》之后，兩篇文章作者的身份不同，寫作的角度也不同，通過比較既可以復(fù)習(xí)上一篇課文又可以自然導(dǎo)入本文，大致把握本文的主要內(nèi)容，使學(xué)生在初讀課文時(shí)即能有意識(shí)地去感知科普說明文與美學(xué)小品語言的區(qū)別，并啟發(fā)學(xué)生從不同的角度看問題，所以我采用比較閱讀法來導(dǎo)入課文，具體做法如下：
⑴ 比較兩文作者的不同身份及由此產(chǎn)生的不同的寫作角度。
⑵ 抓住本文中心句比較兩文內(nèi)容上的不同。
⑶ 比較兩文的語言。
２、語境解讀法
《橋之美》的語言畫面感很強(qiáng)，修辭靈活，具有抒情般的感染力，是本文學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。因此在具體賞析課文時(shí)我選擇采用語境解讀法，使學(xué)生結(jié)合語境，由粗到精，由此及彼，反復(fù)誦讀，整體把握，最終使學(xué)生既欣賞了橋之美又學(xué)習(xí)了語言之美。具體操作如下：
⑴ 在比較閱讀基礎(chǔ)上抓住文眼來析讀
文章的開篇部分往往有最簡練的文字作文眼來統(tǒng)攝全篇或交代線索以貫穿全文。本文題目中的“美”即為文眼，析讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生順著“美”字將文中畫面一幅幅鋪展開來。
⑵ 誦讀、賞析、品味、想象。
⑶ 通過替換、刪除描寫的詞語、或更改修辭方法，細(xì)加推敲品讀，進(jìn)一步把握文中語言的魅力
３、分組討論法
三、提高能力說學(xué)法
“最好的知識(shí)是方法的知識(shí)。”（笛卡爾）
為了提高學(xué)生欣賞品味語言的能力，在教讀過程中，注重指導(dǎo)學(xué)生賞析的幾種方法：
１、聯(lián)系：將詞放在句中品，將句放在文中悟。
２、替換：
⑴ 比較替換字詞的不同效果
⑵ 抓住文中修辭，比較更換修辭或不用修辭的不同效果；
３、轉(zhuǎn)化：將文字與畫面或音樂結(jié)合，多角度品味。
４、討論：互相啟發(fā)。
四、優(yōu)化組合說程序
在實(shí)際教學(xué)過程中，應(yīng)追求師生良性互動(dòng),充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。充分備好課但不事先設(shè)定所謂的嚴(yán)格的教學(xué)步驟，而是把課堂教給學(xué)生，教師要因勢(shì)利導(dǎo)，藝術(shù)地駕馭課堂，良好地把握以下教學(xué)節(jié)奏：
比較閱讀
語境解讀
討論品評(píng)
遷移拓展
具體做法如下：
１、導(dǎo)課：
⑴ 多媒體展示多幅橋的優(yōu)美畫面，創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛。
⑵ 復(fù)習(xí)《中國石拱橋》，出示結(jié)構(gòu)示意圖，引起學(xué)生對(duì)比討論。
⑶ 出示《橋之美》中心句。
２、解讀
⑴ 抓住本文文眼及中心句“橋在不同的環(huán)境中的多種多樣的形式作用”，討論：不同的橋是怎樣與不同的環(huán)境在相互聯(lián)系對(duì)比協(xié)調(diào)中體現(xiàn)美感的。
⑵ 展示板書。
３、讀、賞第四、五兩段，品味語言的魅力，同時(shí)展示畫面。
４、展示音畫課件，誦讀課文第四、五兩段。
三、遷移拓展
⑴ 談?wù)勯喿x本文的啟示。
⑵ 教師總結(jié)：生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。本文為我們提供了一個(gè)新的視角，即：從事物之間的聯(lián)系中尋求美或新的發(fā)現(xiàn)，不僅尋求美如此，做其它事也是如此。
【作業(yè)的精心設(shè)計(jì)】
選題完成作業(yè)，要求１與２型的作業(yè)各選一題完成：
１、
⑴ 收集一些有意思的橋名的由來，如西湖的斷橋名因何起。
⑵ 收集有關(guān)橋的詩歌、對(duì)聯(lián)、謎語、俗語、諺語成語等。
⑶ 收集有關(guān)橋的故事與傳說，如三國故事中的當(dāng)陽橋。
２、
⑴ 仔細(xì)觀察一座橋，從橋與不同環(huán)境的聯(lián)系中發(fā)觀美，完成一篇作文
⑵ 許多事物都可以從它與周圍事物的關(guān)系中得到新的發(fā)現(xiàn)，請(qǐng)就此完成一篇作文。
八年級(jí)語文上冊(cè)復(fù)習(xí)教案（篇7）
教學(xué)目標(biāo)：
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字，兩條綠線內(nèi)的3個(gè)字只識(shí)不寫。理解由生字組成的詞語。
3.了解克隆技術(shù)的發(fā)展、成就和意義，激發(fā)學(xué)生勤于思考、熱愛科學(xué)的情操。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.體會(huì)“克隆”的含義及其奇妙。
2.了解克隆技術(shù)的發(fā)展、成就和意義，激發(fā)學(xué)生勤于思考.熱愛科學(xué)。
教具準(zhǔn)備：掛圖、生字卡
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1.能正確、流利地朗讀課文。
2.掌握課文內(nèi)容，了解“克隆”意義。
教學(xué)準(zhǔn)備：
生字新詞卡片
教學(xué)過程：
一.談話引入：
1.通過前兩課的學(xué)習(xí)，我們對(duì)科學(xué)充滿了好奇，對(duì)生活充滿了幻想，今天我們學(xué)習(xí)第七課《奇妙的克隆》(板書)，也是有關(guān)科學(xué)奧秘的?？凑n題，同學(xué)們有什么問題?(克隆是什么，奇妙在哪里，克隆有什么作用?)
2.交流有關(guān)克隆的資料。
二.初讀課文
1.讀準(zhǔn)宇音，認(rèn)清生字字形，讀順每句話，把全文讀通。
2.畫不懂的詞語，聯(lián)系上下文或借助工具書了解它們的意思，仍然不懂的請(qǐng)做上記號(hào)。
3.邊讀邊思考課前提的問題。
三.檢查自學(xué)效果：
1.指名讀課文，幫助糾正字音和讀得不通順的地方引導(dǎo)學(xué)生把課文讀正確。
2.了解詞語的掌握情況，對(duì)學(xué)生不懂的詞語教師作適當(dāng)講解。
四.分段指名讀課文
提出學(xué)習(xí)要求：課文主要寫了什么內(nèi)容?按照怎樣的順序介紹克隆的?分段，概括段落大意。
五.指導(dǎo)書寫生字
1.學(xué)生仔細(xì)觀察田字格中的生字后，指名板演。
2.引導(dǎo)評(píng)價(jià)，適當(dāng)范寫。
3.學(xué)生用鋼筆描紅、臨寫，教師巡視指導(dǎo)
六.作業(yè)
1.抄寫生字詞
八年級(jí)語文上冊(cè)復(fù)習(xí)教案（篇8）
教材分析：
《三峽》節(jié)選自《水經(jīng)注·江水》?！端?jīng)注》作為一部為《水經(jīng)》作注的地理專著，其重點(diǎn)是“水”以及與“水”緊密相關(guān)之處，這是它與其他山水游記重要區(qū)別。本文中，作者首先干脆利落直接勾勒了三峽峰巒重疊的景觀，再用或濃烈或淡雅的筆調(diào)，凝煉生動(dòng)地描繪了江水四季的變化以及與之相伴的萬千氣象。如夏季的水流迅疾，春冬的清冽明麗，秋季的空靈肅殺。不過，無論寫什么季節(jié)的江水，又都與三峽連綿不斷、遮天蔽日的山的特點(diǎn)有著十分密切的關(guān)系。至于三峽的其他景觀作者均未觸及。所以，《三峽》是一篇以“山”為首，以“水”為綱，描述流經(jīng)三峽的長江之水四季變化及其所帶來的沿江壯麗景色的游記散文。
教學(xué)設(shè)想：
1、運(yùn)用圖書館、網(wǎng)絡(luò)媒介等。讓學(xué)生自己來查找所需的資料，培養(yǎng)學(xué)生利用資料自主解決問題的意識(shí)。
2、運(yùn)用多媒體教學(xué)。以形象的影像吸引學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生興趣，積極自主地探尋知識(shí)。在視聽想象中，鍛煉學(xué)生的思維，加深學(xué)生對(duì)文章的理解，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國河山的情感。
3、學(xué)習(xí)本文抓住特點(diǎn)描寫三峽自然景物的方法，使學(xué)生能夠在練習(xí)中模仿運(yùn)用。
教學(xué)目標(biāo)：
1、利用書中注釋和工具書自主掌握生字，學(xué)會(huì)翻譯，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。
2、能用普通話正確流利、帶有感情地朗讀課文，在反復(fù)朗讀中形成初步的語感，使學(xué)生受到美的熏陶，進(jìn)而達(dá)到快樂背誦的目的。
3、學(xué)習(xí)本文抓住特點(diǎn)描寫三峽自然景物的方法，體會(huì)文章整體布局的妙處。
4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國河山的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、掌握生字，學(xué)會(huì)翻譯，理解課文。
2、正確流利、有感情地朗讀課文，達(dá)到背誦的目的。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)本文抓住特點(diǎn)描寫三峽自然景物的方法，體會(huì)文章整體布局的妙處。
2、通過反復(fù)朗讀使學(xué)生受到美的熏陶，豐富文學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)而產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國河山的思想感情。
教時(shí)安排：
兩課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、布置學(xué)生預(yù)習(xí)：
①查找有關(guān)三峽的知識(shí)、圖片等。
②借助注釋和工具書解決生字詞，畫出文中不理解的詞或句子，初步翻譯全文。
③朗讀課文。
2、教師準(zhǔn)備資料：
①《話說長江》中關(guān)于三峽的影片剪輯。
②“告別三峽”文化專題的圖片、繪畫等。
③輔助教學(xué)的多媒體課件。
教學(xué)方式：
啟發(fā)討論、互動(dòng)合作。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)：
（一）導(dǎo)入。（多媒體屏幕：一幅兩岸高山，中間流水的三峽圖）
1、由三峽的“峽”字破題導(dǎo)入課文：峽是什么意思？注意它的偏旁和字義。（兩山夾水的地方）
2、進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生：如果要表現(xiàn)三峽，一定要抓住什么景物來表現(xiàn)呢？（山、水）
（二）觀看《話說長江》中有關(guān)三峽的一段錄像，請(qǐng)學(xué)生用畫筆把三峽最美的景畫出來或用自己的話把它描述下來，特別是畫出或?qū)懗錾胶退奶攸c(diǎn)。
（三）同學(xué)分組討論評(píng)價(jià)，選出最佳“三峽小畫家”和“三峽小作家”。用多媒體展示他們的作品，并請(qǐng)獲獎(jiǎng)?wù)吆托≡u(píng)委們分別陳述自己的觀點(diǎn)和依據(jù)。特別引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作品突出了三峽山水的什么特點(diǎn)。
（四）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)。（多媒體內(nèi)容隨具體情況而定）
1、其實(shí)，遠(yuǎn)在北魏的時(shí)候，有一位著名的地理學(xué)家就曾經(jīng)描述過三峽，今天，我們就來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，看他是怎樣寫三峽的。
2、學(xué)生看注釋，主動(dòng)獲取有關(guān)酈道元、《水經(jīng)注》的知識(shí)。
3、檢查預(yù)習(xí)情況：闕嶂曦襄溯湍……并找一找這些詞在哪些句子里，說說含義。同桌之間可交流討論，共同解決。
4、聽錄音，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從整體把握課文。（可單個(gè)讀，可分男女生讀，可整體朗讀）
劃分句間停頓點(diǎn)撥：第1自然段：自／三峽七百里中；自非/亭午夜分，不見曦月。
第2自然段：至于/夏水／襄陵，沿/溯／阻絕?；颍趺毙?，有時(shí)/朝發(fā)白帝。其間/千二百里，雖/乘奔御風(fēng)，不以疾也
第3自然段：則/素湍／綠潭，回清/倒影。絕巘/多生怪柏。清/榮/峻/茂
第4自然段：每至/晴初/霜旦。故/漁者歌曰：“巴東三峽/巫峽長，猿鳴三聲/淚沾裳！”
五、課后練習(xí)
借助注釋和工具書解決生字詞，畫出文中不理解的詞或句子，初步翻譯全文。
第二課時(shí)：
（一）疏通文意。（多媒體顯示疑難字句）
分小組進(jìn)行討論，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見解。然后教師點(diǎn)撥引導(dǎo)，集體解決疑難字句。
（二）出示思考題，請(qǐng)同學(xué)思考、討論完成，做好圈點(diǎn)勾畫。（多媒體顯示思考題）
1、閱讀課文，找出具體描寫三峽山和水的語句來，分別做好記號(hào)。
2、在描寫三峽山的語句中，找出關(guān)鍵字詞來說明三峽山的特點(diǎn)。用“”表示。
3、文章是按照什么順序來描寫三峽水的？每個(gè)季節(jié)的水有什么特征？找出關(guān)鍵字詞用“”表示。
（三）根據(jù)以上問題分析課文，達(dá)到背誦目的。（多媒體板書）
1、請(qǐng)學(xué)生朗讀有關(guān)山的語句，找出關(guān)鍵字詞說明山的特點(diǎn)。
關(guān)鍵字詞：連、無闕、重疊、隱蔽。
特點(diǎn)：山高嶺連，中間狹窄。
2、根據(jù)以上特點(diǎn)，結(jié)合關(guān)鍵字詞來背誦山的語句。
3、請(qǐng)學(xué)生朗讀有關(guān)水的語句，說出按照什么順序?qū)懙摹?/p>
順序：
①季節(jié)順序：夏、春冬、秋；
②根據(jù)水由旺到枯的變化過程
4、請(qǐng)學(xué)生找出關(guān)鍵字詞說明每個(gè)季節(jié)水的特點(diǎn)。
（1）夏季：
關(guān)鍵字詞：襄、阻絕、朝發(fā)暮到、乘奔御風(fēng)
特點(diǎn)：水勢(shì)浩大、流速迅猛（層層鋪展）――險(xiǎn)
（2）春冬：
關(guān)鍵字詞：素、綠、清、影；清榮峻茂
特點(diǎn)：水退潭清、風(fēng)景秀麗（動(dòng)靜結(jié)合）――趣
（3）秋季：
關(guān)鍵字詞：寒、肅、凄、哀
特點(diǎn)：水枯氣寒、猿鳴凄涼（側(cè)面描寫）――悲
指導(dǎo)學(xué)生注意作者描寫景物，不但有形有色，而且有聲有情。
5、根據(jù)以上特點(diǎn)，結(jié)合關(guān)鍵字詞來背誦水的語句。
6、給學(xué)生一定時(shí)間，獨(dú)立溫習(xí)背誦全文，最后齊背。
（四）結(jié)合自己的作品，談?wù)剬?duì)本文的感受，然后試著模仿或修改自己的作品。
可引導(dǎo)學(xué)生從語言運(yùn)用、材料安排、結(jié)構(gòu)布局等方面分析。
①本文語言精練，僅用百余字，卻寫出了三峽錯(cuò)落有致的諸多氣象。
②語言富有表現(xiàn)力，情景交融，三峽的千姿百態(tài)盡在眼前。
③描寫順序先大后小、先總后分，層次分明。
④選取極有特征的事物，寥寥幾筆，使讀者身臨其境。
⑤各個(gè)部分，各有側(cè)重，互相映襯，互相補(bǔ)充。
⑥筆法多變，有正面描寫、側(cè)面烘托，有粗線勾勒、工筆刻畫，有全景鳥瞰、特寫鏡頭等等。
學(xué)生可各抒己見，只要有理有據(jù)，都值得鼓勵(lì)。如學(xué)生回答不到位，可由教師補(bǔ)充講述。
學(xué)生模仿、修改后的作品，教師要及時(shí)關(guān)注、指正、鼓勵(lì)。
（五）拓展思路，展示學(xué)生收集到的資料，特別是有關(guān)三峽的古今詩詞、歌謠以及三峽工程，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國河山的思想感情。
（六）課后練習(xí)。
1、背誦課文，摘抄精彩詞句。
2、補(bǔ)充閱讀劉白羽的《長江三峽》和余秋雨的《三峽》，比較三者之間的異同。
八年級(jí)語文上冊(cè)復(fù)習(xí)教案（篇9）
教學(xué)指導(dǎo)思想：
1、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探索精神，注重質(zhì)疑和交流。
2、在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備，大膽發(fā)表自己的見解，展示才華。
3、教學(xué)過程中體現(xiàn)全員參與，全面參與，全程參與。
教學(xué)目標(biāo)：
1、<自主>自讀感知課文，獨(dú)立完成[信客檔案]的填寫。
2、<合作、探究>分組合作進(jìn)行探討問題、畫信客肖像、寫詩等活動(dòng)，鍛煉學(xué)生發(fā)散性思維。
3、<課外拓展>啟發(fā)學(xué)生嘗試撰寫“鄉(xiāng)村郵政史”。
教學(xué)重點(diǎn)：
教學(xué)目標(biāo)中<合作、探究>部分。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、與學(xué)生溝通、布置預(yù)習(xí)。
2、設(shè)計(jì)本課課件。
教學(xué)過程：
一、暖身活動(dòng)：師生互相提問。
二、導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生依據(jù)課前所準(zhǔn)備的資料介紹作者余秋雨。
三、整體感知
(一)請(qǐng)學(xué)生在自學(xué)基礎(chǔ)上談?wù)劇葱趴汀狄晃牡膬?nèi)容，讓你感受最深的是什么?
(二)速讀課文后，完成以下內(nèi)容的填寫
[信客檔案]
性別年齡適合人群(指性格)
信客是一種什么職業(yè)(一句話描述)
信客的職業(yè)道德(關(guān)鍵詞)職業(yè)準(zhǔn)備
信客的職業(yè)特長(從文中找相關(guān)信息)
信客的作用(重要性)
(三)畫信客的肖像畫
設(shè)想：本文篇幅較長，可以挖掘的東西很多。設(shè)計(jì)[信客檔案]旨在從信客這一職業(yè)角度出發(fā)，讓學(xué)生對(duì)課文有一個(gè)面上的了解，為下面的問題能深入研討作準(zhǔn)備。
四、獨(dú)特感悟
在預(yù)習(xí)的過程中，不少同學(xué)有這樣的疑惑，信客為他人付出了很多(文章作了很多描寫)，自己卻落得遭人誤
解，窮愁潦倒，按現(xiàn)代某些價(jià)值觀衡量，似乎很不劃算。是不是當(dāng)時(shí)的人們都在想著做信客?是不是每個(gè)人都適合做信客?所以我們有必要討論一下。
(一)問題研討(提示：在課文中找相關(guān)信息來說明)
1、文中青年信客讓別人得到了什么?
2、青年信客是否也有所得?如果有，他又得到了些什么?
(二)根據(jù)你的理解，為信客寫一首詩(一段也可)。
(三)引導(dǎo)學(xué)生得出：助人自助的一生才是充實(shí)的一生。
設(shè)想：這一環(huán)節(jié)旨在對(duì)課文有一定深度的理解，對(duì)文章主題作多角度探索，并以正確的人生觀引導(dǎo)學(xué)生。
五、課外拓展：撰寫鄉(xiāng)村郵政史
本課小結(jié)：在鄉(xiāng)村和城市間踽踽獨(dú)行的信客，挑著一副生死禍福的重?fù)?dān)，來回奔忙，大半輩子的風(fēng)塵苦旅，他是外出謀生者與家鄉(xiāng)聯(lián)系的紐帶。
反思：你能通過觀察我的教學(xué)，給我一些下述問題的信息嗎?
1、有百分之多少的課堂時(shí)間用于教師講話，有多大比例的時(shí)間學(xué)生在講?
2、在討論中有多少學(xué)生在發(fā)言，男生多于女生嗎?
3、我說話的語調(diào)是交談的語調(diào)，還是盛氣凌人的講授方式?
4、你認(rèn)為我對(duì)學(xué)生們的評(píng)論是否恰當(dāng)?
5、你看到可能有助于我解決問題的其他事情嗎?
6、請(qǐng)給我一些幫助我解決問題的針對(duì)性建議。
八年級(jí)語文上冊(cè)復(fù)習(xí)教案（篇10）
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)能力目標(biāo)：
1有感情朗讀課文，熟讀并背誦。
2、品味語言，體味詩歌的內(nèi)涵
過程與方法目標(biāo)：
1、朗讀詩歌，整體感知詩歌內(nèi)容。
2、通過點(diǎn)撥、討論、分析講解，鑒賞詩歌。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化，提高審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：品味語言，體味詩歌的內(nèi)涵
一、導(dǎo)入
中國是詩的國度，在中國古代詩歌這條道路上出現(xiàn)了不少名家，詩歌寫作的體裁也得到不斷拓展，由此產(chǎn)生了許多風(fēng)格迥異的派別，比如：
1、浪漫派 ，以抒發(fā)個(gè)人情懷為中心，詠唱對(duì)自由人生個(gè)人價(jià)值的渴望與追求。詩詞自由、奔放、明白、順暢、想象豐富、氣勢(shì)宏大。語言主張自然，反對(duì)雕琢。代表人物李白《月下獨(dú)酌》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《蜀道難》
2、現(xiàn)實(shí)派， 詩歌藝術(shù)風(fēng)格沉郁頓挫，多表現(xiàn)憂時(shí)傷世，悲天憫人的思想。自中唐到宋代以來都繼承了杜甫的寫實(shí)風(fēng)格，代表詩人杜甫《三吏》、《三別》、《兵車行》
3、山水田園詩派，體裁多為青山綠水，自然風(fēng)光，風(fēng)格多為恬靜淡雅，代表人物有陶淵明、王維《山居秋瞑》、孟浩然《過故人莊》等。
4、邊塞詩派，體裁多為描寫戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)場(chǎng)，表現(xiàn)保家衛(wèi)國的英勇精神，或描寫雄渾壯美的邊塞風(fēng)光，奇異的風(fēng)土人情，又或描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，軍中的黑暗，戍守邊疆的艱辛，表達(dá)民族和睦的向往與情懷。代表人物有高適《別董大》、岑參《白雪歌送武判官歸京》、王維《使至塞上》等。
我們今天要學(xué)習(xí)的也是古詩，請(qǐng)同學(xué)打開課本《詩四首》，讓我們一起來回味一下這些古代名作。
在《桃花源記》一文中我們已經(jīng)感受到了陶淵明對(duì)和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》一詩，進(jìn)一步了解作者的思想感情。
二、作者及作品簡介
陶淵明，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，是我國田園詩的開山鼻祖，寫了大量歌頌田園風(fēng)光和農(nóng)村生活的詩篇，他曾經(jīng)做過幾任小官，41歲辭官而歸，從此居住在農(nóng)村，參加田間勞動(dòng)，63歲去世，這首詩是在他辭官的第二年寫的。
三、整體感知
1、教師朗讀課文
2、學(xué)生正音、劃節(jié)奏并自由朗讀課文。你們?cè)谶@首詩里看到了什么，想到了什么?
四、合作探究
(一)自主學(xué)習(xí)
1、從詩中可以看出作者寫的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形?
(從“種豆”“草盛”“夕露”可以看出是農(nóng)歷三四月間，即春末夏初)
2、詩人到田間干什么，用了多少時(shí)間?
(鋤草，從“晨興”“帶月”可以看出他干了一天。)
小結(jié)：詩的前四句寫了給豆鋤草一事，交代了種豆的地點(diǎn)，“南山”指廬山，是人家住柴桑，是廬山之北，故以廬山為“南山”，第二句交代了鋤草的原因，草長得茂盛，把土里的營養(yǎng)都吸收走了，豆苗長不起來，非鋤不可，第三句說作者一大早就去鋤草，“興”，起的意思，“晨興”就是早早起來;“理”清理，清除， “荒”，雜草，“穢”田間的雜草，第五句說自己歸家之時(shí)已是月兒初升之時(shí)，“荷”擔(dān)的意思。
3、第五句中“道”是怎么說的?為什么開頭不說，在這里才說它狹而草木深?
(詩人的歸途)(為了引出下一句，表明是詩人在草木中穿行，致使衣服被露水沾濕)
4、作者為什么要寫夕露沾衣呢?
(借夕露沾衣突出詩人整日勞作的艱辛，烘托出詩人堅(jiān)定的歸田愿望)
小結(jié)：詩人寫勞動(dòng)生活，也是為了表明他終身歸隱的愿望，盡管勞作一整天，也不感到辛苦，歸途中夕露沾衣就表現(xiàn)了他的意愿，生動(dòng)的表現(xiàn)了詩人自然樸素的風(fēng)格。
(二)探究學(xué)習(xí)
1、這首詩可分幾層意思?
(三層意思：種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結(jié)果;勞作的辛苦與執(zhí)著;自己的田園之樂。)
2、“但使愿無違”的“愿”具體指的是什么?
(田園勞作之樂，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。)
3、、這首詩流露了作者怎樣的感情?
(對(duì)田園生活的喜愛，享受田園之樂的愜意、閑適的心情。)
4、用生動(dòng)形象的語言描繪這首詩的畫面。(結(jié)合人物身份、舉止、心情)
(詩人如釋重負(fù)，告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng)，終于來到了向往已久的田園。來到南山腳下，種下了豆子，但因體力不支，農(nóng)藝不精，所以草兒盛，豆苗稀。詩人只好一大早起來就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩人不以為苦，而深深地體味其中的樂趣。)
六、布置作業(yè)
預(yù)習(xí)《使至塞上》
八年級(jí)語文上冊(cè)復(fù)習(xí)教案（篇11）
教學(xué)目標(biāo)：
1、 有感情地朗讀渴望，體會(huì)作者思想感情。
2、 體味有特色的語言。
3、 珍視人類文明成果，尊重人類文明創(chuàng)造，培養(yǎng)熱愛全人類文化的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
作者的思想過去，精彩的語言
教學(xué)難點(diǎn)：
掌握本文的語言特色。了解雨果的偉大情操。
(一) 導(dǎo)入：
一、導(dǎo)入
雨果是法國浪漫主義文學(xué) 的重要代表，他的.長篇小說 《巴黎圣母院》和《悲慘世界》在全世界廣泛流傳，我們今天學(xué)習(xí)他一篇文章，同學(xué)們會(huì)對(duì)他有更全面的認(rèn)識(shí)。
(二)檢查預(yù)習(xí)：
三、整體感知。
1、大家知道答案請(qǐng)舉手?
很簡單問題當(dāng)然有很多人回答。
那個(gè)受難家庭就是我們祖國呀! 那可惡仆人就是那些漢奸狗腿子呀!而那個(gè)嬰兒就是你就是我就是我們大家呀!
2、有誰能給大家講一下英法聯(lián)軍情況呀?
有許多學(xué)生因?yàn)樵跉v史課上講過，所以這是一方他們自主發(fā)揮空間。許多學(xué)生講得比我知道都多都精彩。
3、請(qǐng)大家先朗讀課文，看看作者在寫法上有沒有不和諧地方?
(一般孩子們覺得有不妥地方，但是卻不容易找出來。)
語句上鮮明對(duì)比。
1)、贊美圓明園語句。
2)、諷刺劫掠者語句。
4、雨果具體是怎樣贊美圓明園?
1)、是東方幻想藝術(shù)中最高成就。
2)、幾乎集中了超人民族想象力所能產(chǎn)生一切成就。
3)、是幻想某種規(guī)模巨大典范。
(這個(gè)問題我沒有給學(xué)生講。我覺得他們沒必要分得這麼詳細(xì)。也不知道到底對(duì)不對(duì)。)
5、那麼就寫法上有何特點(diǎn)?
概括——具體——概括。(這一點(diǎn)，學(xué)生都能總結(jié)出來。但話語還不準(zhǔn)確。)
6、那麼雨果對(duì)英法聯(lián)軍強(qiáng)盜行為持什麼態(tài)度?(譴責(zé)態(tài)度。)用了怎樣語言?(反語)有什麼作用?
布特勒上尉恬不知恥認(rèn)為，這次遠(yuǎn)征是體面，出色，光榮，他們期待是雨果對(duì)英法這個(gè)勝利給予盛大贊譽(yù);雨果在憤激之下，用反語來形容強(qiáng)盜心理。像“漂亮”、“豐功偉績”、“收獲巨大”、“文明”、“野蠻”等等反語正是強(qiáng)盜口吻，有辛辣諷刺意味。
7、那麼他不幫著自己家人，他是站在誰立場(chǎng)上?
人類立場(chǎng)。(這里有說，正義立場(chǎng)，中國立場(chǎng)，或者是人民立場(chǎng)等等。)
8、如果說，你們家有個(gè)人犯了罪，你第一態(tài)度是什麼?(有個(gè)學(xué)生說，我會(huì)原諒他，再給他一次機(jī)會(huì)。)是，你肯定不會(huì)主動(dòng)站出來去指證他。但是雨果卻能，因?yàn)樗兄覀兯鶝]有什麼品質(zhì)?
清醒頭腦，正直良知，公正立場(chǎng)。
“政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜?！?/p>
我們要學(xué)習(xí)雨果博大胸懷與高尚品格。
9、好了，現(xiàn)在我們給雨果寫一封信，談?wù)勀銓?duì)這件事感想。
課后記：先用有趣故事吸引住他們，故事明白了。那麼這篇課文就好理解了
四、小結(jié)。
八年級(jí)語文上冊(cè)復(fù)習(xí)教案（篇12）
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，感知與春酒有關(guān)的人和事。
2、精讀課文，品味精彩語言。
3、感悟作者在文本的字里行間所滲透的思鄉(xiāng)之情。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、品讀語言，體會(huì)蘊(yùn)涵在春酒中的美好情感。
2、深入理解作者的思鄉(xiāng)懷舊之情
教學(xué)方法：
朗讀教學(xué)法、討論點(diǎn)撥法
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、開門見山，導(dǎo)課示標(biāo)
1、開門見山導(dǎo)入
春酒，又名凍醪(láo濁酒的意思),是寒冬釀造，以備春天飲用的酒。在我國，喝春酒有非常悠久的歷史?！对娊?jīng)》中就有“十月獲稻，為此春酒，以介眉?jí)?以求長壽)”的詩句。
2、示標(biāo)認(rèn)定
二、問題引領(lǐng)，自主探究
甘醇什么意思?甘甜香醇。(提示：請(qǐng)大家做下批注)
思考：“春酒，是作者最美好的回憶”，那么，作者主要回憶了什么事?
明確：過新年、喝春酒、喝會(huì)酒、自泡八寶酒
(請(qǐng)大家快速的跳讀課文。比一比，誰找得又快又準(zhǔn)。)
三、小組合作、討論解疑
品酒之醇美
思考：“甜甜的一杯春酒，是節(jié)日的珍品”，文中哪里體現(xiàn)了“我”對(duì)春酒的喜愛、珍惜?
請(qǐng)大家默讀課文，劃出相關(guān)語句，并批注出你的理解。(三分鐘的時(shí)間)
明確默讀要求：不出聲、不動(dòng)唇、不指讀、不回看
賞人之美德
1、提問：那么,童年時(shí)的`我最喜歡喝誰泡的春酒?母親
PPT顯示：如果老師現(xiàn)在送給你們一部相機(jī)，讓你把文中描寫母親的細(xì)節(jié)拍攝成照片，你最想拍哪一處?(小組合作)
2、你最想拍哪一處?為什么呢?
PPT顯示：“補(bǔ)氣、健脾、明目的喲!”母親總是得意地說。她又轉(zhuǎn)向我說：“但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會(huì)流鼻血，太補(bǔ)了?！?/p>
師生交流：“總是得意地說”表現(xiàn)了母親的得意之情，應(yīng)該讀出得意的語氣。“就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會(huì)流鼻血”細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了母親對(duì)我的疼愛和關(guān)心。這幾個(gè)字做重音處理?！疤弊衷囍祥L音，讀出母親的慈愛和溫柔。
3、母親如此，那我的鄉(xiāng)鄰們呢?走，我們一起去看看。
PPT顯示：花匠阿標(biāo)叔也巴結(jié)地把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地點(diǎn)燃了，掛在花廳正中，讓大家吃酒時(shí)劃拳吆喝，格外的興高采烈。
“巴結(jié)”什么意思?方言，指人做事勤快。
悟情之美好
1、提問：這一切，都在告訴我們，作者懷念的是什么?
如果用文中的一個(gè)詞語來說，應(yīng)該是什么?
PPT顯示：道地家鄉(xiāng)味道地什么意思?真正的，純粹
過渡：作者用洗盡鉛華的文字寫盡了這道地家鄉(xiāng)味。
2、，孩子們，這種家鄉(xiāng)味，作者現(xiàn)在還能品嘗到嗎?
了解作者的生平后，我們還應(yīng)該帶著什么情感去讀?失落、難過……
四、展示交流、點(diǎn)撥評(píng)價(jià)
五、歸納總結(jié)、拓展延伸
1、提問：我們學(xué)過哪些思鄉(xiāng)的詩句?
過渡：這些古詩名句都表達(dá)了游子的思鄉(xiāng)之情。現(xiàn)代也有許多表現(xiàn)海外游子思鄉(xiāng)的文學(xué)作品。接下來，一起感受余光中先生的《鄉(xiāng)愁》
(插入音樂、歌詞)
2、提問：這首詩和《春酒》有著相同的情感，是什么?
鄉(xiāng)愁，是琦君筆下那杯甘醇的美酒;是余光中隔著那灣淺淺海峽的呼喚;是席慕蓉心中那棵沒有年輪永不老去的樹，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子，即使到了耄耋之年，也希望能夠落葉歸根。這種難以割舍的思鄉(xiāng)情結(jié)，是五千年中華文化積淀下來的最深厚的情感基礎(chǔ)，正是這種特殊的情感，使得中華民族生生不息。
最后，祝愿我們每個(gè)人心中都有這么一棵永不凋零的常青樹。下課!
八年級(jí)語文上冊(cè)復(fù)習(xí)教案（篇13）
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解說明要抓住事物的特點(diǎn)。掌握“拱、貞、撐、澗、虹、弧”等6字。
2、初步學(xué)會(huì)從“抓住特點(diǎn)”的角度分析一般說明性文章，圈畫關(guān)鍵性語句。
3、感受我國勞動(dòng)人民的勤勞、智慧和偉大的創(chuàng)造力，感受社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握抓住中國石拱橋特點(diǎn)進(jìn)行說明的方法，初步學(xué)會(huì)分析一般說明性文字，找出關(guān)鍵性語句。
教學(xué)難點(diǎn)：
如何掌握舉例的典型性，體會(huì)課文用語的準(zhǔn)確性。
課時(shí)安排：
2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
我們要向別人介紹某種事物或闡明某種事理，都要用到說明這種表達(dá)方式。以這種表達(dá)方式為主，按照一定得要求解釋事物或事理，使人們獲得關(guān)于某一事物的知識(shí)和道理的文章，就是說明文。
1、 你見過哪些說明文?(舉例)
2、 簡介課題及作者。(板題)
二、熟悉課文，理清行文脈絡(luò)。
1、 聽錄音，劃生字詞語。
拱、貞、撐、澗、虹、弧
2、 理解運(yùn)用下列詞語：巧妙絕倫
3、 思考：閱讀說明文，首先要理清說明的順序。本文采用
了怎樣的順序?
提示：先歸納每一個(gè)自然段的段意
a、 石拱橋的外型
b、 石拱橋的結(jié)構(gòu)
c、 中國石拱橋的一般特點(diǎn)
d、 趙州橋的歷史
e、 趙州橋的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
f、 盧溝橋的特點(diǎn)
g、 盧溝橋的藝術(shù)價(jià)值
h、 盧溝橋的.歷史紀(jì)念意義
i、 中國石拱橋取得成就的原因
j、 解放后中國石拱橋的新發(fā)展
明確順序：石拱橋——中國石拱橋——中國石拱橋的典型杰作——中國石拱橋的新發(fā)展(由一般到個(gè)別)
三、理解說明對(duì)象的特點(diǎn)：
1、 集體朗讀1、2段，討論明確。(形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固)
2、 中國石拱橋的特點(diǎn)?(歷史悠久、分布廣泛、形式多樣)
3、 趙州橋的特點(diǎn)?(4、5兩段，討論明確：結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、形式
優(yōu)美、歷史悠久、巧妙奇特)
四、布置作業(yè)：
1、 完成課后練習(xí)2。
2、 完成課后練習(xí)4。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課：
1、石拱橋有什么特點(diǎn)?
2、中國石拱橋有什么特點(diǎn)?
3、趙州橋有什么特點(diǎn)?
二、討論：
1、本文介紹了盧溝橋哪些內(nèi)容?它有什么特點(diǎn)?
a、引導(dǎo)朗讀6、7、8段，明確：所在地點(diǎn)、建造年代、橋身長寬、
路面、橋墩、橋面、石欄、石柱;藝術(shù)價(jià)值、紀(jì)念意義等。
b、特點(diǎn);歷史悠久、設(shè)計(jì)奇巧、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、形式優(yōu)美
2、作者為什么先介紹趙州橋，后介紹盧溝橋?在萬千座石拱橋中，作者為什么只舉了趙州橋和盧溝橋這兩個(gè)例子呢?
明確：a、建造時(shí)間先后
b、結(jié)構(gòu)由簡到繁
c、典型例子：證明“有悠久歷史、幾乎到處都有、形式多樣、有許多石驚人的杰作”等3個(gè)特點(diǎn)。
3、我國石拱橋?yàn)槭裁磿?huì)取得這樣光輝的成就呢?最主要的原因是什么?為什么?這一層的層次用了怎樣的文字標(biāo)明?這有什么好處?
明確：原因3個(gè)。主次結(jié)構(gòu)，脈絡(luò)清晰。
4、課文只怎樣說明我國石拱橋建筑和我國橋梁事業(yè)的飛躍發(fā)展的?為什么有這樣的發(fā)展?
明確：范圍廣、數(shù)量多、型式多。
三、指導(dǎo)學(xué)生歸納說明的中心內(nèi)容。
本文以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔?，說明了我國石拱橋在設(shè)計(jì)和施工上的獨(dú)特創(chuàng)造、輝煌成就和飛躍發(fā)展，反映了我國勞動(dòng)人民的勤勞、智慧和社會(huì)主義制度的優(yōu)越。
四、討論：
試從說明對(duì)象的特點(diǎn)、說明的順序、說明方法、語言特點(diǎn)4個(gè)方面分析本文的寫作特點(diǎn)。
1、 抓住特點(diǎn)，揭示本質(zhì)。
2、 條理清楚，層次分明。
3、 說明方法多種多樣。
4、 說明語言準(zhǔn)確科學(xué)。
五、作業(yè)：
完成課后練習(xí)三、五、六。
八年級(jí)語文上冊(cè)復(fù)習(xí)教案（篇14）
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解文章的主旨以及作者的感情。
2.了解文章的結(jié)構(gòu)及揣摩文章的語言。
3.啟迪學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“我為什么而活著”進(jìn)行探討。
教學(xué)難點(diǎn)：揣摩語言及體會(huì)作者思想感情。
教學(xué)方法：
引導(dǎo)學(xué)生朗讀，以探究式教學(xué)為主。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
都說生命美好，“好死不如賴活著”。蘇格拉底說“未經(jīng)思索的人生是不值得一過的”。同學(xué)們，你們想過自己到底為什么而活著嗎?我們先來看看英國作家羅素是怎樣回答這個(gè)問題的。
二、積累字詞。
1.讀準(zhǔn)字音，注意多音字。
遏è制 颶jù風(fēng) 俯瞰kàn 瀕bīn臨
多音字
顫抖chàn 秘魯bì 呼號(hào)háo
顫栗zhàn 神秘mì 號(hào)外hào
2.重點(diǎn)字詞
死寂：沒有一絲生氣;形容極其安靜，死沉沉的。
遏制：制止，控制。
瀕臨：緊接，靠近。
俯瞰：俯視。
颶風(fēng)：氣象學(xué)上舊指12級(jí)風(fēng)。
3.作者簡介
伯特蘭?羅素(英國)：羅素是當(dāng)代西方最知名和最有影響力的哲學(xué)家之一，也是最為我國讀者所熟知的西方哲學(xué)家之一。他一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終堅(jiān)強(qiáng)地生活，后來成為一位集眾家于一身的偉人。他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無數(shù)人視為是“未來時(shí)代的先知”;他還是的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家，社會(huì)活動(dòng)家，又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”。20世紀(jì)初，取得了現(xiàn)代數(shù)學(xué)基礎(chǔ)研究的重大成果“羅素悖論”及解決這一悖論的“類型論”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被稱為“百科全書式文學(xué)家”。95歲高齡完成《羅素自傳》的寫作。
三、整體感知：
先請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式自由朗讀短文，整體把握文章的主要內(nèi)容，思考文章結(jié)構(gòu)。
1.理清文章思路：
全文采用總分總的結(jié)構(gòu)方式，分為三部分
第一部分(1)明確自己的人生追求。
第二部分(2—4)作者對(duì)其人生的三大追求進(jìn)行具體闡述。
第2段：作者大膽率直地表白了追尋愛情的三方面原因。
第3段：寫作者尋求的三大知識(shí)范疇。
第4段：出于對(duì)人類苦難的同情讓作者把目光投向現(xiàn)實(shí)世界。
第三部分(5)總結(jié)上文：苦難的一身卻愿意重活，展示崇高的品質(zhì)和博大胸襟。
2.通過理解重要詞句，明確作者的寫作意圖。
(1)這三種激情，就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。
【解析】運(yùn)用比喻,將這三種激情比成颶風(fēng)，生動(dòng)形象地告訴我們對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情是作者在漫長一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。(羅素生于1872年，死于1970年，經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn)，他的一生動(dòng)蕩不定。在這樣的生涯中，羅素有過深沉的痛苦，也曾陷入絕望，但是，對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難的同情，這三種感情是如此強(qiáng)烈，猶如颶風(fēng)一樣，給他擺脫痛苦的希望和力量，讓他從絕望中奮起，從愛情中發(fā)現(xiàn)美好，從知識(shí)中獲取力量，對(duì)人類苦難的同情又使他意識(shí)到人生的責(zé)任，總之，這句話的含義是說，這三種強(qiáng)烈的感情，是鼓舞他人生的強(qiáng)大動(dòng)力。)
(2)我尋求愛情，其次是因?yàn)閻矍榭梢越獬录拧鞘且活w震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測(cè)的深淵。
【解析】句中破折號(hào)表示解釋說明，后邊的語句解釋前邊的“孤寂”的感覺。意思是說沒有愛情滋潤的感覺就像親身經(jīng)歷過可怕孤寂而產(chǎn)生的戰(zhàn)栗的感覺，處于這種可怕孤寂中的人，有時(shí)會(huì)感覺到除了自己，這世界好像再也沒有其他生命，自己也似乎走到了生命的盡頭，沉在沒有情感、沒有溫暖的無底深淵之中。這孤寂之苦，反襯愛情的給人的充實(shí)、喜悅。
(3)在愛的結(jié)合中，我看到了古今圣賢以及詩人們所夢(mèng)想的天堂的縮影。
【解析】“愛的結(jié)合”，就是最美好的生活，就是進(jìn)了天堂，這樣的天堂正是作者要追求的人生境界。告訴我們愛情給人類生活帶來的美好體驗(yàn)。
(4)愛情與知識(shí)，盡可能地把我引向云霄，但是同情總把我?guī)Щ貕m世。
【解析】愛情和知識(shí)把羅索引向美好的理想境界，而對(duì)于人類苦難的同情又使他把目光投向了現(xiàn)實(shí)世界，這體現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的良知。
(5)我渴望減輕這些不幸，但是我無能為力，而且我自己也深受其害。
【解析】作者從小失去父母，一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終關(guān)愛人類：反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，反抗獨(dú)裁專制，追求世界和平。年輕時(shí)因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄，在他老邁的晚年，仍致力于禁核運(yùn)動(dòng)，奔走呼號(hào)，創(chuàng)立和平基金會(huì)。就在他逝世的'當(dāng)天，還為以阿戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的災(zāi)難而憂心忡忡。這一切緣于他對(duì)人類的同情和愛心。只是個(gè)人的力量有些微弱。
(6)這就是我的一生，我覺得我活著值得，如果有機(jī)會(huì)的話，我還樂意再活—次。
【解析】作者總結(jié)上文，雖然他一生的追求常給他在人生“苦?！鄙蠋怼敖^望”，但他仍認(rèn)為“是值得活的”，這正是羅素博大的胸襟和高潔的情懷的寫照，也是一個(gè)熱愛人類、熱愛生活的思想家的肺腑之言。
四、作業(yè)：
1.俄國作家契訶夫說：“感到自己在這個(gè)世界是件多余的裝飾品，那是很難堪的，活著而又沒有目標(biāo)是可怕的”。對(duì)于“我為什么而活”這個(gè)問題，結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勀愕目捶??？梢越梃b本文作者的表達(dá)方式來表述。
例文(略)
2.概括說出作者渴望愛情的原因。
解題思路：此題考查對(duì)課文內(nèi)容的把握情況，熟讀第二段內(nèi)容，抓住關(guān)鍵詞“首先、其次、最后”就能概括出來。
參考答案：(1)愛情可以帶來狂喜;(2)愛情可以擺脫孤獨(dú);(3)愛的結(jié)合可以使人看到夢(mèng)想的天堂的縮影。
答案解析：
中間三段對(duì)第一段內(nèi)容進(jìn)行具體闡述。作者說，追求愛情，有三方面的原因：(1)愛情可以帶來狂喜;(2)愛情可以擺脫孤獨(dú);(3)愛的結(jié)合可以使人看到夢(mèng)想的天堂的縮影?？傊?，愛情使人生活得更加美好;追求愛情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。作者也以像追求愛情一樣的激情去追求知識(shí)。
3.品讀課文，賞析句子：
(1)生命是一個(gè)不懂疲倦的旅客，總是只暫時(shí)地在哪一個(gè)個(gè)體內(nèi)住一會(huì)兒，便又離開前去了，那些個(gè)體消逝了，它卻永遠(yuǎn)存在?！?/p>
(2)這三種激情，就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。
解題思路：要求賞析句子，凡賞析句子都要先看句子有沒有用修辭，如果有修辭，就分析修辭及作用即可。此題就讓學(xué)生鞏固這一點(diǎn)。
參考答案：(1)比喻。把“生命”比作“一個(gè)不懂疲倦的旅客”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出個(gè)體的生命雖然是短暫的，人類的生命卻是永無休止的。
(2)比喻,將“這三種激情”比成“颶風(fēng)”，生動(dòng)形象地告訴我們對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情是作者在漫長一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
答案解析：先定修辭，若是比喻擬人，都有生動(dòng)形象的效果，然后分析寫出了事物什么特點(diǎn)或表現(xiàn)人物什么感情。
八年級(jí)語文上冊(cè)復(fù)習(xí)教案（篇15）
【教學(xué)目標(biāo)】
1、賞析細(xì)節(jié)，體會(huì)蘊(yùn)涵在春酒中的美好情感。
2、關(guān)注結(jié)尾，感受作者的美麗鄉(xiāng)愁。
3、課外拓展，感悟從古到今鄉(xiāng)愁中的故鄉(xiāng)情結(jié)。
4、聯(lián)系生活體驗(yàn)，尋找每個(gè)人心中的故鄉(xiāng)情結(jié)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
從和學(xué)生交流當(dāng)?shù)丶亦l(xiāng)話開始。
鄉(xiāng)音總是縈繞在我們心中最美的語言。許多年后，當(dāng)你走在異鄉(xiāng)的土地上，耳畔聽不到這聲聲熟悉的鄉(xiāng)音，眼中見不到這張張親切的面容，那時(shí)你會(huì)用什么樣的方式來寄托對(duì)故鄉(xiāng)的思念呢?
(學(xué)生回答)
是啊，故鄉(xiāng)是許多人心里魂?duì)繅?mèng)繞的地方。臺(tái)灣作家琦君她對(duì)遠(yuǎn)離了幾十年故鄉(xiāng)的思念，不是一首詩，也不是一曲歌，而是斟上了一杯故鄉(xiāng)的“春酒”，就讓我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品嘗這杯故鄉(xiāng)的“春酒”。
二、整體感知，為“春酒”取名
聽教師配樂朗讀，要求學(xué)生靜靜地聽，靜靜地想：能否取一個(gè)合適的酒名來體現(xiàn)自己所品嘗到的“春酒”的味道。
師：從學(xué)生取酒名的角度板書：童心酒母親酒鄉(xiāng)情酒。
三、賞讀細(xì)節(jié)，體會(huì)蘊(yùn)涵在春酒中的美好情感
1、問：端起這杯童心酒，你覺得哪些細(xì)節(jié)能體現(xiàn)兒時(shí)“我”的童心童趣?
(引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注其中幾處細(xì)節(jié)，感受春酒中“我”童年最純真的快樂。)
例子：⑴“其實(shí)我沒等她說完，……舔了多少個(gè)指甲縫的“八寶酒”了。
這里的“偷偷地”寫出了作者的孩子般的膽怯與好奇;一個(gè)“舔”字活畫出一個(gè)嘴饞可愛的小女孩的樣子，充滿童趣。
⑵“母親給我在小酒杯里只倒一點(diǎn)點(diǎn)……也是個(gè)酒仙呢。
“只”“一點(diǎn)點(diǎn)”說明對(duì)母親的小氣感到不滿足，充滿孩子氣的天真與可愛。
“端、聞、走來走去”說明對(duì)酒的珍惜。
說小花貓是酒仙以我當(dāng)時(shí)孩子氣的心理去揣摩小花貓，可見我也一樣饞得要命，足見我可愛的童心童趣。
⑶我是母親的代表……肚子吃的鼓鼓的跟蜜蜂似的。
問：這個(gè)比喻恰當(dāng)嗎?用像小豬像皮球像企鵝不是更可愛更能突出“鼓”的形象嗎?(因?yàn)槊鄯洳擅酆痛壕频奶鹞断嗨?，因?yàn)樾误w小更見我的可愛。)
另外，如“總是”“一馬當(dāng)先”“眼巴巴”等說明我對(duì)喝春酒的急切心情。
2、師：
這些生動(dòng)的細(xì)節(jié)讓我們感受到了童年“我”最純真的快樂，那是留在作者心中一份美好的懷念。而在琦君的記憶里最值得懷念的是她的母親。
問：如果把文中描寫母親的細(xì)節(jié)拍攝成一個(gè)個(gè)特寫鏡頭，你最想選擇哪個(gè)細(xì)節(jié)?為什么?
同桌交流。提示人物的特寫鏡頭往往要關(guān)注人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言等?？梢宰プ”憩F(xiàn)這些特點(diǎn)的詞語?？茨慕M同學(xué)拍攝得最到位，能給大家留下最深刻的印象。
⑴學(xué)生討論交流。
⑵回答時(shí)盡量引導(dǎo)學(xué)生去品讀細(xì)節(jié)中母親的不同側(cè)面，每個(gè)鏡頭所蘊(yùn)涵的美好的母性。
如：聰明能干──母親釀的酒喝。
熱情好客──讓出花廳、捧酒助興、分給別人吃自己不吃等
純樸賢惠──得到別人夸獎(jiǎng)，臉紅紅的
溫柔慈愛──對(duì)我善意的提醒。
教師可問學(xué)生“母親得意地說了一遍又一遍……”這里把母親的神態(tài)拍成“靦腆”不是更能表現(xiàn)母親的淳樸嗎?“得意”是得到別人夸獎(jiǎng)后一種甜蜜的神態(tài)，更能突出母親的質(zhì)樸和賢惠。
小結(jié)：感謝這幾位同學(xué)為我們從不同側(cè)面突現(xiàn)了“母親酒”的涵義。母親身上的勤勞善良、溫柔慈愛、質(zhì)樸賢淑這正是人類情感中最美好的母性。它承載了琦君對(duì)故鄉(xiāng)最溫情的懷念。
3、問：
琦君懷念的`僅僅是她的母親嗎?品析“鄉(xiāng)情酒”時(shí)可明確：
⑴花匠阿標(biāo)叔把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的讓大家吃酒時(shí)劃拳吆喝。善良純樸的他正是故鄉(xiāng)淳樸濃厚人情的體現(xiàn)。
⑵鄉(xiāng)鄰之間互相起會(huì)置辦會(huì)酒時(shí)的融洽的氣氛
⑶“我呢，就在每個(gè)人懷里靠一下……才過癮?！?大家如此喜愛這個(gè)小姑娘，鄰里之間親密隨和溫馨融洽的氣氛令人向往。)
小結(jié)：醇厚的鄉(xiāng)情讓我們感受到這是一個(gè)處處充滿溫馨充滿融洽充滿快樂的故鄉(xiāng)。這正是琦君永遠(yuǎn)記憶中的故鄉(xiāng)。
四、關(guān)注結(jié)尾，感受作者的美麗鄉(xiāng)愁
1、師：
故鄉(xiāng)的春酒，蕩漾著我兒時(shí)純真的快樂。故鄉(xiāng)的春酒，散發(fā)著母性溫柔的光芒;故鄉(xiāng)的春酒，流淌著鄉(xiāng)鄰間樸實(shí)的情意。此時(shí)你品出了春酒真正的味道嗎?(道地家鄉(xiāng)味)這些蘊(yùn)涵在春酒中最美好的情感正是充滿道地家鄉(xiāng)味的春酒啊。光陰荏苒，她還能品嘗到這道地家鄉(xiāng)味的春酒嗎?
關(guān)注最后兩段。找不到真正的家醅了，因?yàn)樗咽恰蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客”了。
2、了解作者生平。琦君1917年生于溫州。她12歲隨家遷居杭州，1949年遷至臺(tái)灣，后定居美國。自去臺(tái)灣以后，琦君50多年再也沒有回過溫州。她說“來到臺(tái)灣，此心如無根的浮萍，沒有了著落，對(duì)家鄉(xiāng)的苦念，也就與日俱增了?！?0__年6月7日凌晨，90高齡的琦君永遠(yuǎn)擱下了那支生花妙筆。臨終前，她在病榻上一再念叨著：我想回到自己的家鄉(xiāng)呵……是啊，樹高千丈，葉落歸根。故鄉(xiāng)是漂泊海外的游子心中的根吶。
讓學(xué)生帶著這份對(duì)故鄉(xiāng)刻骨銘心的深情和淡淡的感傷，齊讀結(jié)尾。
師：那份揮之不去的美麗鄉(xiāng)愁正是縈繞在作者心中一份難以割舍的故鄉(xiāng)情結(jié)。它借春酒讓這份鄉(xiāng)愁在溫馨的懷念中透著一股隱隱的愴痛。
五、拓展感悟從古到今鄉(xiāng)愁中的故鄉(xiāng)情結(jié)
1、師：
從古到今，因?yàn)槠?，因?yàn)檫h(yuǎn)游，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)樾闹械睦硐攵h(yuǎn)離故土的人，都會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)懷有深深的思戀。因此思鄉(xiāng)成了文學(xué)作品中一個(gè)永恒的主題。詩人作家們往往借用豐富的事物(即意象)來表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)無盡的情思。
問：琦君把對(duì)故鄉(xiāng)的思念寄托在甜美的春酒中，除了酒，在思鄉(xiāng)作品中常常借助哪些事物來抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情?
(明月、笛、鄉(xiāng)音、秋風(fēng)等)。讓學(xué)生吟誦有關(guān)鄉(xiāng)愁詩句。
2、小結(jié)：
故鄉(xiāng)情結(jié)是李白“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的思念，是崔灝“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”的憂思，是賀知章“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的滄桑，是余光中隔著一灣淺淺海峽的呼喚，是席慕容心中一棵沒有年輪永不老去的樹。明月、暮日、鄉(xiāng)音、秋風(fēng)、老樹等這些不同的意象賦予了鄉(xiāng)愁更豐富的內(nèi)涵，更深沉的情感。故鄉(xiāng)情結(jié)已沉淀為中國文化的一大特色。
從古至今，多少人為謀生存圖發(fā)展，背井離鄉(xiāng)，羈旅天涯，但不管走到哪里，走得多遠(yuǎn)，也不管春風(fēng)得意、事業(yè)有成，還是慘淡失意、窮困潦倒，生育自己的故土總是像影子一樣緊緊相隨，讓人魂?duì)繅?mèng)繞。求學(xué)海外的學(xué)子學(xué)成歸國，客居他鄉(xiāng)的華人華僑或回大陸尋根認(rèn)祖，或?yàn)榧亦l(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和公益事業(yè)慷慨解囊，這都是緣于那份深沉的故鄉(xiāng)情結(jié)啊。故鄉(xiāng)情結(jié)成為了具有強(qiáng)烈凝聚力的中華民族生生不息的文化之根，精神之根。
六、聯(lián)系生活體驗(yàn)，編織每個(gè)人心中的故鄉(xiāng)情結(jié)
師：故鄉(xiāng)情結(jié)是人與生俱來的情感。對(duì)我，一個(gè)普通的人而言，故鄉(xiāng)情結(jié)是飄漾在空中的番薯糕的香味。童年時(shí)最喜歡吃母親做的番薯糕。記得母親把蒸好的番薯切成一小塊一小塊，然后放在一個(gè)大篩子上，在陽臺(tái)上晾曬。那金黃的色澤伴著陣陣香味對(duì)我充滿了無限的誘惑。我總是迫不及待地伸手去拿。每當(dāng)這時(shí)，母親總會(huì)輕輕拍一下我的手，嗔怪著說：看你急的，番薯糕要曬干了才好吃，甜甜的嫩嫩的，嚼起來才有味道?！艾F(xiàn)在我偶爾從超市買回一袋地瓜干，卻再也嚼不出童年那甜甜的嫩嫩的滋味。多年以后當(dāng)我身居另外一個(gè)城市，我依然會(huì)想起童年的番薯糕，因?yàn)樗俏覍?duì)故鄉(xiāng)一段最本色最溫暖的回憶。
那么當(dāng)故鄉(xiāng)和你漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候，當(dāng)它在你心中成為了遙遠(yuǎn)的回憶時(shí)，縈繞在你心中的那份故鄉(xiāng)情結(jié)又會(huì)是什么呢?你也像老師那樣試著寫下一兩句話，為自己編織一份美麗的故鄉(xiāng)情結(jié)。
示例：故鄉(xiāng)情結(jié)是飄漾在空中的番薯糕的香味;
是童年嚼在嘴邊那甜甜的嫩嫩的滋味;
是生命中一段最本色最溫暖的回味。
學(xué)生交流。教師點(diǎn)評(píng)。
結(jié)束語：故鄉(xiāng)是一道永遠(yuǎn)也看不厭的風(fēng)景，故鄉(xiāng)是一段永遠(yuǎn)也忘不了的過去。那融入生命的故鄉(xiāng)情結(jié)不僅鐫刻在每個(gè)游子的心中，它也流淌在我們每一個(gè)人的血液里。無論走得多遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)這個(gè)生命的根，精神的根會(huì)依然在我們的心中。讓我們記?。盒撵`的故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是我們心中一座豐饒博大的精神家園。