七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文
編寫教案的過程也是教師學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過程,有助于提高教師的專業(yè)水平。那要怎么寫七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文呢?這里提供一些七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文,希望對(duì)大家能有所幫助。
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇1
一、教材和學(xué)情分析
1、教材分析
《愛蓮說》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第五單元《短文兩篇》中的一篇文言文,這篇文章采用托物言志的寫法,在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達(dá)對(duì)這種態(tài)度的贊賞,表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。教材入選這篇文章,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣,在反復(fù)誦讀中,領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵,并對(duì)作品精美的語(yǔ)言特色有所體會(huì)。
2、學(xué)情分析
“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。經(jīng)過七年級(jí)的學(xué)習(xí),學(xué)生已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法,對(duì)文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟。經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練,學(xué)生很容易感受到短文的獨(dú)特之處,能夠從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見的文言實(shí)詞、虛詞,提高閱讀文
言文的能力;
(這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”)。
2、理解作者的思想,領(lǐng)會(huì)文章的寓意。
(因?yàn)樾抡n標(biāo)提出“誦讀古代詩(shī)詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求。)
3、學(xué)習(xí)采用托物言志的寫法來表述自己的觀點(diǎn)。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
采用托物言志的寫法來表述自己的觀點(diǎn),生動(dòng)形象而寓意不言自明。
四、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
(一)、激趣導(dǎo)入:
由多媒體配樂展示荷花圖片引入情景,由學(xué)生回憶有關(guān)詠“蓮”的詩(shī)句引入課文,從古到今,有多少人贊美蓮花,今天我們一起去看看周敦頤是如何贊美蓮花的,為什么要贊美蓮花?
【設(shè)計(jì)意圖:由賞心悅目的圖片配上高山流水的古曲,從視覺和聽覺上渲染課堂氣氛,也讓學(xué)生感受蓮的魅力,為進(jìn)一步幫助學(xué)生理解本文做鋪墊,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。】
(二)、誦讀感知
1讀、示范背誦。以此來激起學(xué)生背誦短文的興趣和信心。
2讀、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀,體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。
3讀、指名朗讀,針對(duì)學(xué)生朗讀情況,學(xué)生自評(píng),教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
【設(shè)計(jì)意圖:朗讀是文言文教學(xué)的一種重要手段。朗讀中,以聲正字,以聲斷句,以聲達(dá)意,以聲傳情,在理解文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟作者寄予文本中思想情感,用語(yǔ)音重現(xiàn)作者的思想情感。通過這樣的方式,漸次提高,最終熟讀成誦?!?/p>
(三)自主學(xué)習(xí)
1、什么是“說”?
題解:“說”是古代一種既可以說明、記述事物,又可以發(fā)表議論的文章,偏重于議論,所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。
【設(shè)計(jì)意圖:了解本文的文體,從而更好地把握文章的內(nèi)涵】
2、交流收集的作者情況。
【設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生收集整理資料的能力,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣?!?/p>
3、疏通文意
①學(xué)生對(duì)照注釋理解句意,小組討論疑難問題。
②讓學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決有關(guān)難字難句的問題。
【設(shè)計(jì)意圖:疏通文意是學(xué)習(xí)文言文的基本環(huán)節(jié),在自讀自疑的基礎(chǔ)上,學(xué)生互相交流提出自己發(fā)現(xiàn)的問題,由大家討論,老師加以點(diǎn)撥。教師通過對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),給予強(qiáng)調(diào)和提示,幫助學(xué)生掃清語(yǔ)言障礙。能達(dá)到熟練準(zhǔn)確翻譯的程度。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性的同時(shí)又教給學(xué)生翻譯文言文的方法。真正做到“授之以漁”?!?/p>
(四)合作探究
1、請(qǐng)你在課文中找出直接描寫“蓮”的句子,并說說作者是從哪些方面來描寫“蓮”的?
知識(shí)明確:
托物言志:即抽取事物的某種物征,來象征人的某種品格,以表達(dá)自己的思想感情。
2、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?為什么還要寫其他花呢?
3、找出課文中的原句,體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度?
4、小結(jié)。
【設(shè)計(jì)意圖:力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料,體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”的理念。品味課文內(nèi)容時(shí),主要以托物言志為突破口,帶動(dòng)全篇的品析,引導(dǎo)學(xué)生在詞句的品析中強(qiáng)化文言語(yǔ)感,體味作者不同流合污,潔身自好的高尚情懷,從而培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感。】
(五)延伸拓展
在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看待作者所表達(dá)的“獨(dú)愛蓮”而不喜愛“牡丹”的道德情操?
(對(duì)這個(gè)問題,教師應(yīng)允許學(xué)生有自己的看法,但對(duì)較消極的學(xué)生要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行鼓勵(lì)。新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”?!澳芫瓦m當(dāng)?shù)脑掝}即席講話,有自己的觀點(diǎn),有一定的說服力”。)
【設(shè)計(jì)意圖:一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的拓展延伸,也有利于鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力?!?/p>
(六)作業(yè)布置
1、背誦課文。
2、仿寫《愛蓮說》
你喜歡什么花草樹木?以我愛______為題,寫一篇小作文,點(diǎn)明所托之物,所言之志。
【設(shè)計(jì)意圖】:讓每個(gè)學(xué)生都積極地參與,準(zhǔn)確地把握志與物之間的聯(lián)系,同時(shí),訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言組織能力,并暗示性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育。
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇2
教學(xué)目標(biāo):
1、熟讀課文,積累生字詞及具有哲理的語(yǔ)句。
2、理解夏里賓的生活哲學(xué)。
3、領(lǐng)會(huì)課文闡述的深刻哲理。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):理解夏里賓的生活哲學(xué),領(lǐng)會(huì)課文闡述的深刻哲理。
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備:小黑板及多媒體課件
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:
二、走近作者:
雷因:原名雷因·伯吉斯,美國(guó)作家。著有《遠(yuǎn)方星辰下》等奇幻小說。
三、題目解說:
文題“只有五條街的距離”蘊(yùn)含深意。事實(shí)上是在0條橫馬路口,很遠(yuǎn),但把它分解了就顯得近了,因此本文標(biāo)題是針對(duì)“我”與夏里賓先生要走過60條橫街口的距離面引起的,它暗含了夏里賓的生活哲理。
四、整體感知:
(一)自讀課文,借助工具書解決生字詞。
(二)朗讀課文,完成下列問題:
1、用一句話概述故事內(nèi)容。(不超過45個(gè)字)
2、劃分課文層次,并概括層意。
第一部分(1-2)我當(dāng)時(shí)的處境。
第二部分(3-14)到達(dá)目的地并提示哲理。
第三部分(15)夏里賓人生哲理對(duì)我的影響。
五、研讀賞析:
1、本文重點(diǎn)部分是在第二部分,請(qǐng)給這一部分劃分層次并寫出層意。
2、本文的題目是《只有五條橫街口的距離》,而文中實(shí)際是走了60條橫馬路。為什么這樣命題呢?
3、用“______”畫出夏里賓先生充滿生活哲理的一句話。并用自己的語(yǔ)言說說這句話的深刻含義。
4、“我走了許多路,原該筋疲力盡的了??墒瞧婀值煤?,今天反而比往常好些?!边@句話究竟要告訴人們什么?
5、本是一次極其平常普通的“長(zhǎng)距離”步行,卻被作者選中,并賦予了深刻的哲理。我們把這種表現(xiàn)手法叫做什么?在你以前學(xué)到的課文中出現(xiàn)過這種手法嗎?請(qǐng)舉例說明。
六、拓展延伸:
談?wù)勏睦镔e生活哲學(xué)對(duì)你的啟示。
板書設(shè)計(jì):
背景:“我”失業(yè)后四處碰壁
到擊游藝場(chǎng)
只有五條街的距離?經(jīng)過??到公園看猩猩?以小見大
回到百老匯路
到達(dá)賓館
結(jié)果:影響深刻
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇3
《孫權(quán)勸學(xué)》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)初中語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材七年級(jí)下冊(cè)第三單元的教學(xué)內(nèi)容。這是一個(gè)名人單元。文言文《孫權(quán)勸學(xué)》,寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話,本文注重以對(duì)話表現(xiàn)人物,教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,體會(huì)文中三位人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
教學(xué)目標(biāo):
1、體會(huì)人物語(yǔ)言。
2、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
3、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。
4、理解本文開卷有益的主旨。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。
3、理解文章的內(nèi)容和主旨。
4、體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
教學(xué)方法:
講授、問題探究法
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
同學(xué)們,讀過《三國(guó)演義》嗎?天下大勢(shì)分久必合,和久必分。話說三國(guó)鼎立之時(shí),吳王孫權(quán)雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙,此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁,后又襲破關(guān)羽,占領(lǐng)荊州,深受吳王孫權(quán)的信賴。可他就不愛讀書,孫權(quán)多次勸說,他總是推三阻四,不肯就學(xué),這不,孫權(quán)又來勸說了,結(jié)果如何呢?今天咱們一起來看《孫權(quán)勸學(xué)》。
(解說:由故事導(dǎo)入,引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)讓學(xué)生對(duì)文章中的人物有所了解。)
二、司馬光與《資治通鑒》
1、這篇文章選自《資治通鑒》,哪位同學(xué)來介紹一下相關(guān)資料?(學(xué)生自由發(fā)言)
2、介紹司馬光
這部書是北宋史學(xué)家司馬光編撰的一部編年體通史,說到司馬光,我們對(duì)他少年時(shí)《司馬光砸缸》的故事非常熟悉,我們一起來認(rèn)識(shí)司馬光(介紹司馬光)。
三、解讀
1、《孫權(quán)勸學(xué)》究竟怎樣個(gè)勸法呢?我們來了解一下文章,先聽老師來讀,聽的時(shí)候注意掌握字、詞的讀音。(配樂朗讀)
(學(xué)生自由朗讀,教師及時(shí)指導(dǎo),特別強(qiáng)調(diào)重音、停頓等朗讀技巧。)
學(xué)生結(jié)合課下注釋讀文章,疏通文意,有疑問的劃出來
2、學(xué)習(xí)文言文我們要多積累文言詞語(yǔ),標(biāo)注一下你覺得本文需要特別記憶的文言詞語(yǔ)。(演示)
四、整體感知
1、大家齊讀課文,讀完后請(qǐng)幾位同學(xué)復(fù)述、概括故事情節(jié)。
2、呂蒙在孫權(quán)的勸說下開始學(xué)習(xí),學(xué)的效果看來不錯(cuò),文章中是怎樣表現(xiàn)出來的。
呂蒙與魯肅的對(duì)話。
3、由此可以看出通篇文章故事情節(jié)的展開都是通過人物對(duì)話來展現(xiàn)的,那我們把人物對(duì)話部分挑出來。
五、課文研析
1、全文幾個(gè)人物?幾次對(duì)話?
全文3個(gè)人物;3次對(duì)話。
2、同學(xué)們帶感情讀,把握人物形象。
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):理解“陋室”的“陋”和“不陋”,進(jìn)而掌握文章的主旨“惟吾德馨”。
能力目標(biāo):學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法,理解“銘”這種文體,可以賞析并仿寫對(duì)偶句乃至銘文。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過文本研讀及課外知識(shí)延伸,理解作者劉禹錫的高尚情操和安貧樂道的生活情趣,并進(jìn)而理解中國(guó)古今名士的閑雅情趣和精神追求!
二、教學(xué)重難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):
1、通過反復(fù)誦讀、交流探討,理解文章主旨!
2、學(xué)習(xí)銘文的寫作手法,尤其是比興和類比的手法!
3、反復(fù)吟誦乃至當(dāng)堂理解背誦。教學(xué)難點(diǎn):通過有效教學(xué),使學(xué)生真正理解、感悟中國(guó)古今名士的閑雅情趣和精神追求,能夠靜聽賢明之心!
三、教材分析:
《陋室銘》是一篇語(yǔ)言、意境兼美的名作。陋室,是作者劉禹錫受人擠兌而住的簡(jiǎn)陋房屋,但作者為它作銘,托物言志,借以表達(dá)自己的志向和情操。真可謂用“陋室不陋”“惟吾德馨”的博大胸襟和高尚情操激勵(lì)了太多的中國(guó)文人,所以在純粹“賞析”的教學(xué)設(shè)計(jì)上,教會(huì)學(xué)生理解作者及所有和作者有一樣精神追求的雅士的情懷,是上課的重難點(diǎn)。至于銘文的寫作手法,如“比興、對(duì)偶和類比”學(xué)生很容易掌握,會(huì)仿寫即可!
四、計(jì)劃課時(shí):
一課時(shí)
五、教學(xué)步驟
1、導(dǎo)入:人的一生當(dāng)中,必定會(huì)經(jīng)歷很多挫折和磨難,但是,越是苦難的挫折,越能折射出“高人雅士”的坦蕩胸襟和勵(lì)志情懷!一路走來,我們接觸過蘇軾被貶但仍“夜游承天寺”,釋懷地吟出“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳!”;龔自珍被迫離開朝廷,也是一路高歌“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”,今天,我們?cè)賮砺犚宦犛忠粋€(gè)被貶文人劉禹錫的故事,看看他又經(jīng)歷了什么?
2、【多媒體展示】話說唐朝詩(shī)人劉禹錫因參加政治革新運(yùn)動(dòng)失敗,被貶到和州做“通判”,按當(dāng)時(shí)規(guī)定,他應(yīng)住衙門里的三間屋子??墒呛椭葜h策某是個(gè)勢(shì)利小人,他見劉禹錫被貶而來便多方刁難,安排劉禹錫住在偏遠(yuǎn)的縣城南門,面江而居。劉禹錫見房子面對(duì)大江,不但沒有埋怨,反而很高興,還撰寫了一副對(duì)聯(lián)貼于房門,請(qǐng)大家讀一讀:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯。”這個(gè)舉動(dòng)氣壞了策知縣,于是又劉禹錫搬到城北門的,一間半小房子。因?yàn)樾戮犹幱诘聞俸舆叄h(huán)境也不錯(cuò)。劉禹錫也沒有計(jì)較,依然安心住下,又寫了一副對(duì)聯(lián),請(qǐng)大家讀一讀:“楊柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京。”策知縣見他仍是悠然自得,又把劉禹錫的住房再度調(diào)到城中,而且只給一間僅能容下一床一桌一椅的簡(jiǎn)陋房間。半年時(shí)間,連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室。想想這實(shí)在是欺人太甚了,劉禹錫憤然提筆寫了一篇《陋室銘》一文,并請(qǐng)人刻于石頭上,立在門前。這就是今天我們要一起學(xué)習(xí)的氣出來的千古名篇《陋室銘》。
3、全班齊讀《陋室銘》,請(qǐng)大家感悟一下劉禹錫要借文章表達(dá)自己的什么想法?斯是陋室,惟吾德馨!
4、那么,既然肯定這是一間陋室,作者身居陋室卻說“不陋”原因?yàn)楹危棵鞔_:居室環(huán)境--清幽雅致交往之人--高雅脫俗日常生活--修身養(yǎng)性
5、文章開頭和結(jié)尾看似和陋室沒有關(guān)系,它們有什么作用呢?明確:用名山名水來類比“斯是陋室,惟吾德馨”!用名廬名亭及名人名言來類比“君子居之,何陋之有?”意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。(代入諸葛亮、揚(yáng)雄、孔子的典故)聯(lián)想一下,有沒有其他類似的高潔人士,不注重居所但是精神生活很富足?引入“杜甫草堂”和“善洲草棚”,讓學(xué)生進(jìn)一步了解“惟吾德馨”的含義!
6、帶著一種崇敬之心,再次朗讀《陋室銘》,順著思路當(dāng)堂背誦。
7、了解“銘”這種文體古代是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。
8、作業(yè):仿照《陋室銘》,修改《教室銘》,讓它成為勵(lì)志、高雅的好韻文!
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇5
學(xué)習(xí)目標(biāo):
①流利、有感情地朗讀課文,感知課文內(nèi)容,把握作者的感情。
②體會(huì)詩(shī)歌優(yōu)美的意境。
③揣摩、品味本文優(yōu)美的語(yǔ)言。
④培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活的感情。
重點(diǎn)
難點(diǎn):
①體會(huì)詩(shī)歌優(yōu)美的意境。
②揣摩、品味本文優(yōu)美的語(yǔ)言。
課前準(zhǔn)備:
①課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文,寫出生字并正確注音。
②有條件的話師生可以共同合作制作秋景圖的圖片或課件。
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、導(dǎo)人新課
著名詩(shī)人秋瑾曾在詩(shī)中詠嘆“秋風(fēng)秋雨愁煞人”;宋玉也曾在《九辯》中言“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰?!痹谖娜四偷墓P下,秋天是憂傷的、哀婉的,讓人頓生惆悵……(這是中國(guó)古代詩(shī)人的一種典型的悲秋氣節(jié))。但是秋天也是有絢麗的色彩、豐收的喜悅的。今天就讓我們走進(jìn)秋天,感受一個(gè)別樣的秋天。(板書課題)
二、作者簡(jiǎn)介
三、檢查預(yù)習(xí)
四、出示目標(biāo)
1、整體感知詩(shī)歌的三幅圖畫,體會(huì)詩(shī)歌的思想感情。
2、品味詩(shī)歌精妙的語(yǔ)言。
3、積累與拓展。
五、朗讀課文,感知內(nèi)容
1、聽錄音
[要求]
a.朗讀時(shí)注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)及重音的把握。
b.學(xué)生正確劃分詩(shī)歌的停頓。
2、生自由朗讀課文,思考:
(1)、自讀全詩(shī),找出各詩(shī)節(jié)的中心句。
(2)、根據(jù)各詩(shī)節(jié)的內(nèi)容,給每小節(jié)分別加上小標(biāo)題。
(3)、本詩(shī)通過一
幅幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村
秋景圖,表達(dá)了作者什么樣的思想感情?
六、品味語(yǔ)言:
1、齊讀第一節(jié)(農(nóng)家豐收?qǐng)D),
分組討論:
①寫了哪
兩個(gè)場(chǎng)景?
②“幽谷伐木”中從
哪幾個(gè)角度寫的?
③找出最能表現(xiàn)豐收之景的語(yǔ)句。
④用了什么修辭手法?表達(dá)了什么情感?
2、自讀第二節(jié)(霜晨歸漁圖),思考:
①找出具有秋天特征的.詞語(yǔ)。
②找出具有漁家生活特征的詞語(yǔ)。
③漁人的活動(dòng)是怎樣的?
④從本節(jié)詩(shī)中可以看出漁人怎樣的生活狀況。
3、自讀第三節(jié)(少女思戀圖),討論:
①少女眼中看到是?
②牧羊女想聽到而沒有聽到的是什么?
③牧羊女想看到而沒有看到的是什么?
④“夢(mèng)寐”一詞如何理解?
七、積累與拓展
秋,是歷代文人墨客鐘情的對(duì)象,秋的神韻,秋的景致,給了他們無(wú)盡的創(chuàng)作靈感和源泉。請(qǐng)熟記下列詠秋的詩(shī)句:
1、停車坐
愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
2、月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。
3、落霞與孤鶩齊
飛,秋水共長(zhǎng)天一色。
4、悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰。
5、蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。
6、秋菊能傲霜,風(fēng)霜重重惡。本性能耐寒,風(fēng)霜其奈何!
7、待到秋來九月八,我花開后百花殺。
8、八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。
八、拓展延伸:
閱讀《秋景》,比較《秋天》和《秋景》的異同。
秋景
美國(guó)狄金森
晨曦比往日更柔婉,
毛栗變得褐色可愛;
漿果的面頰多么豐滿,
玫瑰在郊外盛開。
楓樹扎著
華麗的絲巾,
田野披上艷紅的輕紗。
我不愿顯得古板,
也佩戴了一枚胸花。
九、欣賞:詩(shī)歌朗誦
我為少男少女們歌唱
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇6
一氣兩堂課下來,也算完成了《在山的那邊》的教學(xué)。無(wú)論是在設(shè)計(jì)與實(shí)際的課堂上,我都作了大量的刪減。譬如說詩(shī)歌的朗讀,雖然也反復(fù)讀了,但仍然只是服務(wù)于詩(shī)意的理解與感受,而沒有把這一課上成朗讀指導(dǎo)課;譬如新詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn),幾乎是一字不講,作者,只字未提……因?yàn)槲抑蝗∫黄帮嫞蔷褪谴嗽?shī)作為人生新起點(diǎn)上的意義。
引進(jìn)盲童戴維的故事,只是因?yàn)閷W(xué)生的人生需要數(shù)十年寫成,今天無(wú)法完成,所以我借一個(gè)異國(guó)他鄉(xiāng)人的故事,來喻指每個(gè)學(xué)生自己的人生。
我的理解是:詩(shī)=人生=故事
戴維用自己的一生,寫了一首活生生的《在山的那邊》的詩(shī),《在山的那邊》一詩(shī),其實(shí)濃縮了無(wú)數(shù)個(gè)戴維的故事,也許還會(huì)有在座的某一個(gè)兩個(gè)一群人的故事。
詩(shī),如果不與人生相連,那么它與什么相連呢?
學(xué)習(xí)《在山的那邊》一詩(shī)之后,如果沒有須精神上獲得提升,在理想上獲得重建,那么一切技巧與知識(shí)有什么用呢?
所以,我的設(shè)計(jì)與課堂都回到了人生本身,當(dāng)學(xué)生問:“在一次次地戰(zhàn)勝失望之后/你終會(huì)攀上這樣一座山頂/而在這座山的那邊,就是海呀/是一個(gè)全新的世界/在一瞬間照亮你的眼睛……”壽馨蕊在我們的幫助下的回答是:如果考上清華是我的“海”,那么這最后一座山,就是高考,在接到清華錄取通知書的那一刻,整個(gè)世界為我燦爛起來。
為什么小學(xué)六年講朗讀技巧,結(jié)果教出來的仍然是一片平平的念經(jīng)聲?因此這些朗讀只有技術(shù),并沒有真正的精神在里面!精神所到的地方,你甚至不需要技巧,像我一個(gè)普通話最差,當(dāng)初沒有任何權(quán)利朗讀課文的人,也許今天是能夠把話送到每個(gè)人心中的其中的一個(gè)。
“鐵青著臉”要講,“海依然在遠(yuǎn)方為我喧騰”要講,“漫濕了我枯干的心靈”要講……
但是不是為了因?yàn)橄麓慰赡芸嫉蕉v,而只是因?yàn)槔斫饬诉@些他不懂的地方,他會(huì)對(duì)詩(shī)意的人生、人生的詩(shī)意擁有更為真切的理解。
也許,我教的并不是一首詩(shī),而是一段生命的起始。
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇7
教學(xué)目標(biāo):
1、體會(huì)人物語(yǔ)言。
2、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
3、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。
4、理解本文開卷有益的主旨。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。
3、理解文章的內(nèi)容和主旨。
4、體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
教材分析:
《孫權(quán)勸學(xué)》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)初中語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材七年級(jí)下冊(cè)第三單元的教學(xué)內(nèi)容。這是一個(gè)名人單元。文言文《孫權(quán)勸學(xué)》,寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話,本文注重以對(duì)話表現(xiàn)人物,教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,體會(huì)文中三位人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
教學(xué)方法:講授、問題探究法
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
同學(xué)們,讀過《三國(guó)演義》嗎?天下大勢(shì)分久必合,和久必分。話說三國(guó)鼎立之時(shí),吳王孫權(quán)雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙,此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁,后又襲破關(guān)羽,占領(lǐng)荊州,深受吳王孫權(quán)的信賴??伤筒粣圩x書,孫權(quán)多次勸說,他總是推三阻四,不肯就學(xué),這不,孫權(quán)又來勸說了,結(jié)果如何呢?今天咱們一起來看《孫權(quán)勸學(xué)》。
(解說:由故事導(dǎo)入,引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)讓學(xué)生對(duì)文章中的人物有所了解。)
二、司馬光與《資治通鑒》
1、這篇文章選自《資治通鑒》,哪位同學(xué)來介紹一下相關(guān)資料?(學(xué)生自由發(fā)言)
2、介紹司馬光
這部書是北宋史學(xué)家司馬光編撰的一部編年體通史,說到司馬光,我們對(duì)他少年時(shí)《司馬光砸缸》的故事非常熟悉,我們一起來認(rèn)識(shí)司馬光(介紹司馬光)。
三、解讀
1、《孫權(quán)勸學(xué)》究竟怎樣個(gè)勸法呢?我們來了解一下文章,先聽老師來讀,聽的時(shí)候注意掌握字、詞的讀音。(配樂朗讀)
(學(xué)生自由朗讀,教師及時(shí)指導(dǎo),特別強(qiáng)調(diào)重音、停頓等朗讀技巧。)
學(xué)生結(jié)合課下注釋讀文章,疏通文意,有疑問的劃出來
2、學(xué)習(xí)文言文我們要多積累文言詞語(yǔ),標(biāo)注一下你覺得本文需要特別記憶的文言詞語(yǔ)。(演示)
四、整體感知
1、大家齊讀課文,讀完后請(qǐng)幾位同學(xué)復(fù)述、概括故事情節(jié)。
2、呂蒙在孫權(quán)的勸說下開始學(xué)習(xí),學(xué)的效果看來不錯(cuò),文章中是怎樣表現(xiàn)出來的。
呂蒙與魯肅的對(duì)話。
3、由此可以看出通篇文章故事情節(jié)的展開都是通過人物對(duì)話來展現(xiàn)的,那我們把人物對(duì)話部分挑出來。
五、課文研析
1、全文幾個(gè)人物?幾次對(duì)話?
全文3個(gè)人物;3次對(duì)話。
2、同學(xué)們帶感情讀,把握人物形象。
師:三次對(duì)話語(yǔ)氣一樣嗎?
權(quán)蒙對(duì)話孫權(quán)是王,對(duì)蒙的勸說態(tài)度懇切,蒙肅同為將士,對(duì)其變化之大顯示出驚異、贊嘆。
3、下面我們請(qǐng)同學(xué)挑人物讀,大家注意聽,看他讀的好不好?哪句話讀的最好?好在什么地方?
4、哪一組同學(xué)能拋開課本,在原有內(nèi)容的基礎(chǔ)上再加工給我們來個(gè)小課本劇表演。(一組同學(xué)上臺(tái)表演)
師:再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,演繹了一段白話《孫權(quán)勸學(xué)》,讓我們也是刮目相待呀!
(解說:學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上充分朗讀課文,讓學(xué)生積極參與,在教學(xué)中扮演重要的角色,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,激活課堂氣氛,很好的培養(yǎng)學(xué)生自讀古文的能力。培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)、表演能力)
5、呂蒙在孫權(quán)的再三勸說下,開始讀書學(xué)習(xí),并取得良好的讀書效果。文中有兩個(gè)成語(yǔ)突出表現(xiàn)了呂蒙進(jìn)步之大,請(qǐng)大家找出。
吳下阿蒙刮目相待
六、體驗(yàn)反思
昔日吳下阿蒙,經(jīng)過發(fā)奮努力,讓同僚刮目相待,說到這我們不禁想到前幾天學(xué)的一篇文章《傷仲永》,讀完這兩篇文章你有何感想?聯(lián)系你的生活體驗(yàn)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
七、拓展延伸
1、古今中外,許多仁人志士都意識(shí)到了讀書的重要性,誰(shuí)能說一些有關(guān)讀書的名言警句嗎?
讀書破萬(wàn)卷下筆如有神。
書是人類進(jìn)步的階梯。
書讀百遍其意自現(xiàn)。
書到用時(shí)方恨少。
2、最后送大家一句話,我們師生共勉“窮者因書而富,富者因書而貴!”
板書設(shè)計(jì):
孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》
勸學(xué)————不學(xué)(懇切)吳下阿蒙
又勸————就學(xué)(關(guān)心)刮目相待
論議————結(jié)友(驚贊)
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇8
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo)
1、掌握關(guān)鍵字詞及重要的文學(xué)常識(shí),積累成語(yǔ),翻譯課文
2、理解文章內(nèi)容,背誦課文,理解文章主旨
能力目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文,逐步深入品味人物語(yǔ)言,分析人物性格
情感態(tài)度和價(jià)值觀
引導(dǎo)學(xué)生明白后天學(xué)習(xí)的重大作用,勉勵(lì)學(xué)生重視讀書,養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣
教學(xué)重難點(diǎn)
1、有感情的朗讀課文并背誦
2、在學(xué)習(xí)的過程中懂得“人生需要在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步”的道理
3、學(xué)習(xí)通過品評(píng)人物語(yǔ)言分析人物性格
教學(xué)方法
朗讀法:根據(jù)本文以對(duì)話為主的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,包括自由朗讀、齊讀、分角色朗讀等
自讀法:本文是自讀課文,要求學(xué)生利用課下注釋和工具書翻譯課文,提高自讀的能力
教學(xué)用具
多媒體教學(xué)
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
司馬光砸缸
二、介紹《資治通鑒》和司馬光。
《資治通鑒》我國(guó)最大一部管理學(xué)典籍。《資治通鑒》,簡(jiǎn)稱“通鑒”,是北宋司馬光所主編的一本長(zhǎng)篇編年體史書,共294卷,耗時(shí)19年。記載的歷史由周威烈王二十三年(前403年)開始,一直到五代的后周世宗顯德六年(959年)征淮南,計(jì)跨16個(gè)朝代,共1363年。它是中國(guó)最詳盡的編年體史書,在中國(guó)史書中有極重要的地位。有“鑒前世之興衰,考當(dāng)世之得失”之稱。
司馬光(1019—1086),北宋時(shí)期著名政治家,史學(xué)家,散文家。北宋陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西運(yùn)城安邑鎮(zhèn)東北)人,出生于河南省光山縣,字君實(shí),號(hào)迂叟,世稱涑水先生。司馬光自幼嗜學(xué),尤喜《春秋左氏傳》。
北宋熙寧三年(1070年),司馬光因反對(duì)王安石變法,出知永興軍。次年,判西京御史臺(tái),居洛陽(yáng)十五年,專門從事《資治通鑒》的編撰。哲宗即位,還朝任職。元豐八年(1085年),任尚書左仆射兼門下侍郎,主持朝政,排斥新黨,廢止新法。數(shù)月后去世。追贈(zèng)太師,溫國(guó)公,謚文正,著作收在《司馬文正公集》中。
三、關(guān)于孫權(quán)和呂蒙(課下注解)
四、讀課文(教師范讀、學(xué)生齊讀)
五、字詞疏通
以小組為單位,交流一下大家的重點(diǎn)字詞和字詞疑點(diǎn)。
1、每個(gè)小組至少提出3個(gè)重點(diǎn)字詞,并解釋詞義。
2、提出在翻譯過程中遇到的字詞疑難點(diǎn)。
——給學(xué)生2分鐘的交流時(shí)間,然后,以小組為單位回答。
A、成語(yǔ):
【刮目相待(看)】指別人已有顯著進(jìn)步,不能再用老眼光來看待。
【吳下阿蒙】比喻人學(xué)識(shí)尚淺。
B、重要文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等整理歸類。
實(shí)詞
(1)當(dāng)涂———當(dāng)權(quán),當(dāng)?shù)?/p>
(2)辭———推托
(3)孤———古時(shí)王侯自稱
(4)卿———古代君對(duì)臣或朋友間的愛稱
(5)見———了解
(6)往事———?dú)v史
(7)孰———疑問代詞“誰(shuí)”
(8)及———到了……的時(shí)候
(9)過———經(jīng)過、到
(10)更———重新
(11)見事———認(rèn)清事物
(12)拜———拜見
(13)治經(jīng):研究儒家經(jīng)典
(14)大兄——即長(zhǎng)兄,這里是對(duì)同輩年長(zhǎng)者的稱呼
虛詞
(1)豈———反問副詞“難道”
(2)但———只,只是
(3)乃、遂———于是,就
(4)大———副詞,非常
(5)即———副詞,就
(6)何———疑問副詞,怎么
通假字
①卿今當(dāng)涂掌事(“涂”通“途”)你現(xiàn)在掌握軍國(guó)大事
②孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(“邪”通“耶”表疑問語(yǔ)氣,相當(dāng)于“嗎”)我難道想讓你成為一個(gè)研究經(jīng)書的博學(xué)之人嗎?
古今異義
①孤古義:古代王侯的自稱。今義:“孤單”“孤苦”。
②博士古義:當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的官。今義:學(xué)位最高一級(jí)。
③但古義:只。今義:轉(zhuǎn)折連詞。
④往事古義:歷史今義:以往的事情
一詞多義
乃:乃不知有漢(竟)蒙乃始就學(xué)(才)
見:見漁人(看見)見往事耳(知道)
特殊句式
蒙辭以軍中多務(wù)(倒裝句———狀語(yǔ)后置)
3、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)翻譯全文。其他同學(xué)認(rèn)真聽。注出翻譯不恰當(dāng)?shù)牡胤胶头g得精彩的地方。(教師總的指導(dǎo))
六、自由朗讀課文(要求讀出文中人物的感情、語(yǔ)調(diào))
七、揣摩人物語(yǔ)言、形象
我們學(xué)了很多描寫人物的方法(外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài))。那么,在這篇課文中,主要采取了什么描寫方法呢?
——對(duì)話。我們知道對(duì)話是人講的話,不同的人有不同的語(yǔ)氣、不同的語(yǔ)言、不同的神態(tài)。請(qǐng)我們同學(xué)以四人小組為單位朗讀,一個(gè)人扮演一個(gè)角色。試著把握課文中人物的感情、語(yǔ)調(diào)。
請(qǐng)幾個(gè)小組來讀一讀,互相交流。
歸納:“今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”雙重否定,語(yǔ)氣堅(jiān)決,對(duì)呂蒙的厚望和嚴(yán)格要求
“蒙辭以軍中多務(wù)”不想學(xué),借口推托
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!(不悅,責(zé)備)但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益”現(xiàn)身說法,有不悅,責(zé)備,更是語(yǔ)重心長(zhǎng)。讓呂蒙心服口服
“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”十分驚奇,又情不自禁的發(fā)出贊嘆
“大兄何見事之晚乎!”呂蒙為自己的進(jìn)步感到自豪,更有一種書中多閱歷,胸中有壑的自信
小結(jié):孫權(quán)——平易近人,對(duì)部下要求嚴(yán)格,有居高臨下的王者權(quán)威
呂蒙——善于接受別人的正確建議,使自己得以提高,頗有幽默感
魯肅——忠厚長(zhǎng)者,對(duì)呂蒙的進(jìn)步毫不掩飾的夸贊;講禮節(jié),“拜蒙母”。
八、快速背誦競(jìng)賽
九、課堂小結(jié)
這是的一篇關(guān)于勸學(xué)和學(xué)習(xí)的文章。我想我們大家要反問一下自己:我是一個(gè)好學(xué)的人嗎?我正在用學(xué)習(xí)完善、發(fā)展自己?jiǎn)??如果學(xué)了這篇課文,同學(xué)們能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,那么我們最重要的目的也就達(dá)到了,司馬光也可以含笑九泉了!
十、板書設(shè)計(jì)
勸學(xué)————不學(xué)(懇切)吳下阿蒙
又勸————就學(xué)(關(guān)心)刮目相看
論議————結(jié)友(驚贊)
十一、教后反饋
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇9
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)通過幾件事表現(xiàn)人物品格、風(fēng)貌的寫法。
2、圍繞中心選擇恰當(dāng)?shù)牟牧蟻肀憩F(xiàn)人物,材料選擇合理,詳略得當(dāng)。
3、結(jié)合上、下文理解文中字詞的含義、情感——表達(dá)對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念與尊敬。
教學(xué)方法:
討論法。
教學(xué)課時(shí):
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們,還記得在初一年級(jí)我們學(xué)過的文章《從百草原到三味書屋》嗎?里面有個(gè)長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事,這個(gè)長(zhǎng)媽媽在魯迅先生的文章里多次提到,魯迅先生還專門為她寫了一篇文章,即本文。在魯迅先生的童年生活中,長(zhǎng)媽媽到底是個(gè)什么樣的人物呢?今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章就有全面的介紹。
二、初讀課文,整體感知內(nèi)容。
三、學(xué)生復(fù)述故事,討論探究。
1、復(fù)述課文,既可以全文復(fù)述,也可以部分復(fù)述。目的在于既加深學(xué)生對(duì)課文的理解,又鍛煉了學(xué)生的歸納概括能力。
2、討論探究;
a、文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事情?重點(diǎn)寫的什么?
b、每件事表現(xiàn)了阿長(zhǎng)怎樣的特點(diǎn)和品格,分別表現(xiàn)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的什么思想感情?作者是按什么順序安排材料的?(本課重點(diǎn))
c、作者先寫討厭、憎惡,但結(jié)尾又寫“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的靈魂”抒發(fā)出一種深沉的懷念之情。你是怎樣理解作者的感情的?在作者眼里阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人?(這是本課難點(diǎn))
學(xué)生討論分小組進(jìn)行,每組指定一個(gè)人負(fù)責(zé),組與組之間又可以交流,學(xué)生可以下座位,有結(jié)果的小組可以派人上講臺(tái)寫在黑板上,其他的人又可以派人去改,不同意見可以爭(zhēng)論。總之,給他們充分的自由。最后,老師引導(dǎo)完成三個(gè)問題:
(1)寫的幾件事
a、愛說閑話→不大佩服、
b、“大”字睡相→討厭、不耐煩—
c、我所不耐煩的規(guī)矩→非常麻煩
d、“長(zhǎng)毛”的故事→空前的敬意(善良的諷刺)
e、買《山海經(jīng)》→產(chǎn)生新的敬意(買書)
(2)文章的線索,作者的感情變化
老師一定要引導(dǎo)學(xué)生在找出文章寫的幾件事之后,整體感知全文,看看作者用筆的重點(diǎn)是什么,(買《山海經(jīng)》,這也是感情的重點(diǎn),自然是詳寫的內(nèi)容。)同時(shí)找到作者對(duì)每一件事的感情態(tài)度,即上述板書內(nèi)容,巧妙的讓學(xué)生悟到:文章是按作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化組織安排材料的。這種前后感情的變化,實(shí)際上就是:
(3)“先抑————后揚(yáng)”的手法,在對(duì)比互襯中刻畫人物形象。(難點(diǎn)突破了)
阿長(zhǎng)到底是個(gè)什么樣的人呢?可讓學(xué)生根據(jù)幾件事討論歸納,不要求全面,說到一點(diǎn)就表?yè)P(yáng)。
阿長(zhǎng)是個(gè)饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié),愚昧無(wú)知、略帶粗野,但又爽朗、熱情、樂于幫助別人,她有著淳樸、寬厚、仁慈的美德,
四、作業(yè)
后記:
新大綱張揚(yáng)“放飛學(xué)生個(gè)性”這一教育理念,也是對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)和將來作深刻思考的結(jié)果。過去,我們教育領(lǐng)域自古以來師生等級(jí)森嚴(yán),師道尊嚴(yán)成了學(xué)生人身自由、身心發(fā)展的“金箍”圈,教師咳唾成珠,金科玉律,學(xué)生只好垂手聽命、仰承恩澤。教師按自己理想的模式去塑造人,那過度的期望,過度的干預(yù),過度的包辦,威壓著學(xué)生的個(gè)性自由。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為:“學(xué)生離開僵化就走向靈活,離開依賴就走向自主,離開戒備就走向自我接受,離開被束縛就走向一種創(chuàng)造性。”討論給了學(xué)生自由,也給了學(xué)生創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。
第二課時(shí)
本課時(shí)重點(diǎn):
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)分析刻畫人物的方法,體會(huì)一些句子中包含的作者的思想感情。
1、讓學(xué)生找出文中刻畫人物較精彩的句子,獨(dú)立思考,進(jìn)行評(píng)、點(diǎn)、批、注。然后各自發(fā)表見解,進(jìn)而歸納文中刻畫人物的方法。例如,語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫(吃福橘的片段、恭喜恭喜、大家恭喜—————)
細(xì)節(jié)描寫(睡覺時(shí)的大字),體會(huì)長(zhǎng)媽媽愚昧、善良、質(zhì)樸、約帶粗野的勞動(dòng)?jì)D女特征。
2、本文語(yǔ)言:有的含蓄幽默,有的質(zhì)樸
例如、講“長(zhǎng)毛”的故事,“偉大的神力”愚昧迷信的苦笑,善意的諷刺、寓莊重于詼諧;吃“福橘”的片段中,體會(huì)長(zhǎng)媽媽愚昧迷信的背后實(shí)質(zhì)是對(duì)孩子健康的祝福;結(jié)尾買《山海經(jīng)》,表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽關(guān)心愛護(hù)青少年,仁慈的美德——————
總之,一切讓學(xué)生去體會(huì),歸納。獲得能力。
3、遷移鞏固:作業(yè)
課后練習(xí)四,選擇一個(gè)你熟悉的人物,寫一兩件事,盡可能寫得真實(shí)、生動(dòng)、傳神。
板書設(shè)計(jì)
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》
魯迅
內(nèi)容(幾件事)人物性格特征
a、愛說閑話(表現(xiàn)阿長(zhǎng))→饒舌、多事
b、“大”字睡相令人討厭、憎惡
c、我所不耐煩的規(guī)矩有許多繁文縟節(jié)
d、“長(zhǎng)毛”的故事愚昧、無(wú)知、淳樸
e、買《山海經(jīng)》(詳寫)→熱情、樂于幫助別人
總之(歸納):長(zhǎng)媽媽是——?jiǎng)趧?dòng)?jì)D女
刻畫人物:“先抑——后揚(yáng)”,對(duì)比、互襯
后記:
教材把握好,教學(xué)重點(diǎn)確定恰當(dāng)。尤其在以下兩大方面很值得肯定。其一,教學(xué)設(shè)計(jì)處處考慮到學(xué)生實(shí)際,著眼于“放飛學(xué)生個(gè)性”:采用“討論法”為主的教學(xué)方法,以形成多向信息交流,便于學(xué)生通過相互啟發(fā)、感悟提高,并發(fā)展健康個(gè)性,教學(xué)步驟設(shè)計(jì)符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,著眼于發(fā)揮學(xué)生“主體”地位;“教學(xué)步驟”中多處預(yù)測(cè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能出現(xiàn)的思維障礙,并提出相應(yīng)的教學(xué)對(duì)策。板書依據(jù)學(xué)生歸納、提煉而成,板書展開程序體現(xiàn)學(xué)生把握作品人物性格特征過程。其二,理論依據(jù)比較充分,并貫穿于教學(xué)設(shè)計(jì)的各部分內(nèi)容中,較好地解說了確定教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)方法、安排主要教學(xué)環(huán)節(jié)的理由,有說服力。
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇10
教學(xué)目標(biāo):
1、讓學(xué)生體會(huì)課文所表達(dá)的樸實(shí)而深沉的親情之愛。
2、以自主、學(xué)習(xí)、探究的學(xué)習(xí)方式完成課文的解讀。
教學(xué)重點(diǎn):
從人物的選擇來理解課文的親情之愛。
教學(xué)難點(diǎn):
1、中景物描寫所提供的妙處。
2、對(duì)寓意深刻的句子的理解。
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,你的家中有多少位成員呢?正在茁壯成長(zhǎng)的你們可知道是誰(shuí)在辛苦地支撐著你的家,又是誰(shuí)肩上的擔(dān)子最重呢?也許你會(huì)說是爸爸媽媽,是啊,我們的父母是最辛苦最偉大的,他們既要照顧老人,又要負(fù)擔(dān)我們。那么大家有沒有思考過親人為我們付出的無(wú)償無(wú)私的愛呢?
二、整體感知
(一)、聽音樂自己小聲朗讀課文,找出不懂的字詞,解決。
(二)、籠統(tǒng)提問
1、文章出現(xiàn)了哪些人物?
2、他們一起做了一件什么事?
(三)、啟發(fā)提問
1、人物之間的關(guān)系如何?誰(shuí)處于核心地位?(盡量引用原文中的句子回答)
(板書:四人之間的關(guān)系……)
2、過程中出現(xiàn)了什么事情?
(在散步的過程中出現(xiàn)了分歧:母親要走大路,兒子要走小路)
處于核心地位的我是如何解決這個(gè)分歧的?
(選擇走大路。因?yàn)槲铱紤]到我陪伴兒子的時(shí)間還長(zhǎng),即使這一次委屈了他,還有長(zhǎng)久的日子可以補(bǔ)償。但我能為母親做事的時(shí)間已經(jīng)不多了,所以盡力滿足母親的要求,以她的考慮為先。體現(xiàn)“我”摯愛著母親。)
3、(板書:最終路的選擇……)
結(jié)果由于母親選擇了小路,大家一起走小路。
4、認(rèn)為是什么影響和改變了他們的選擇?
A因?yàn)閷?duì)母親的愛,我決定委屈兒子而順從母親的意愿。
B因?yàn)閻?,妻子理解我、體諒我,默默地支持我的每一個(gè)決定。
C因?yàn)閻郏赣H選擇了包容和退讓,舍棄了更適合她走的大路,選擇了孫兒喜歡的小路。
(過渡)各位同學(xué),你在初讀這篇文章時(shí),有沒有感受到他們之中洋溢著的融融愛意呢?現(xiàn)在讓我們?cè)俅卫首x課文,體會(huì)這一家四口之間洋溢著的深情。
三、研究交流
在二次朗讀的基礎(chǔ)上,我們大家來交流一下學(xué)習(xí)的心得。學(xué)習(xí)了這篇文章你有什么觸動(dòng)、你有什么啟發(fā)、你有什么疑問,都可以說出來與大家一起分享和探討。
下面有一些題目,不過僅供參考,你可以選擇其中一兩個(gè)題目談,也可以盡情抒發(fā)你自己的感想。
1、通過文章的學(xué)習(xí)你感悟到了什么?(即文章給你的啟示?)
2、文章哪寫描寫最令你感動(dòng)?
3、文章有兩處景物描寫,他們有何用處?
4、如何理解文章的最后一句話,為什么說“好像我背上的同她背上的加起來就是整個(gè)世界”?
5、你最喜歡文中哪些詞語(yǔ)或句子?為什么?
四、擴(kuò)展延伸
《散步》與課后的《三代》講的都是三代人的故事。與課文比較,哪個(gè)故事更感動(dòng)你?說說你的理由。
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇11
教學(xué)目的:
1、通過學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒的根本原因。
2、在把握文章中心的基礎(chǔ)上,了解托物寓意的寫法。
3、通過多種形式的誦讀,訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感,逐步加深對(duì)課文的理解,達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。
教學(xué)重點(diǎn):
1、有步驟的誦讀訓(xùn)練。
2、托物寓意的寫法。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入。
講述伯樂相馬的故事,引出課題。
二、初讀課文,疏解文意。
1、教師范讀。
2、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
3、指名學(xué)生朗讀,要求讀得通順,語(yǔ)音正確,不讀破句。
4、針對(duì)學(xué)生朗讀情況,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
5、學(xué)生齊讀。
三、再讀課文,推究文理。
1、教師提出討論題,學(xué)生分組討論。
(1)文章一開頭,作者是如何闡述&39;伯樂&39;和&39;千里馬&39;之間的關(guān)系的?——世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。
(2)沒有遇見伯樂,千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?
——只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
(3)千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
——食不飽,力不足,才美不外見。
——食馬者不知其能千里而食也。
(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的?
——且欲與常成等不可得,安求其能千里也?
(5)作者是如何痛斥&39;食馬者&39;的&39;不知馬&39;的?
——策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:&39;天下無(wú)馬!&39;
(6)文中的哪句話點(diǎn)明了中心?
——其真不知馬也。
2、學(xué)生交流討論結(jié)果,教師從旁指導(dǎo)。
3、在此基礎(chǔ)上,再讀課文,要求讀得流暢,語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
(1)同桌間互相聽讀。
(2)指名學(xué)生朗讀。
(3)全班學(xué)生齊讀。
四、三讀課文,品味意境。
1、三段文字都用一個(gè)&39;也&39;字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?——無(wú)限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
2、作者所說的&39;食馬者&39;、&39;伯樂&39;、&39;千里馬&39;僅僅是指?jìng)髡f中的人和物嗎?——食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
——伯樂比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
——千里馬比喻人才。
3、簡(jiǎn)介寫作背景,體會(huì)作者通過本文所表達(dá)的見解。
4、揭示&39;托物寓意&39;的寫法。
5、學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂。
五、要求學(xué)生背誦全文。
六、教師小結(jié)。
七、辯論:當(dāng)今社會(huì)還需要&39;伯樂&39;嗎?
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇12
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力
(1)積累文言詞匯,掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
(2)培養(yǎng)閱讀淺顯文言文的能力。
(3)品味文章的寫作特色。
2、過程與方法
在反復(fù)誦讀與合作交流的基礎(chǔ)上掌握文言詞匯,理解文章內(nèi)容。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
(1)理解“實(shí)踐出真知”的道理。
(2)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、重點(diǎn):積累文言詞匯,掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
2、難點(diǎn):理解實(shí)踐出真知的道理。
課時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、情景導(dǎo)入
從前,有一條河邊有座寺廟。一天,廟前兩座石獸因河岸崩塌掉入河中。十幾年后,寺廟里的和尚到哪里能找到這兩座石獸呢?(同學(xué)們?nèi)绻A(yù)習(xí)了文章,就知道是上游)石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。
二、新知探究
1、作者簡(jiǎn)介:
紀(jì)昀,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫(kù)全書》總纂官,編定《四庫(kù)全書\總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
2、朗讀課文
(1)學(xué)生大聲自由朗讀兩遍,做到朗讀無(wú)障礙。
(2)再次朗讀,讀出句中停頓。
(3)借助工具書和注釋理解疑難詞語(yǔ),嘗試在理解疑難詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上翻譯文章。
(4)將不能解決的詞或句標(biāo)注出來,小組合作探究。
三、交流展示
請(qǐng)學(xué)生翻譯課文。
四、綜合運(yùn)用
1、通假字
曳鐵鈀“鈀”同“耙”,平整土地的農(nóng)具
2、古今異義
(1)二石獸并沉焉。
古義:一起 今義:并列
(2)閱十余歲。
古義:經(jīng)歷 今義:閱讀
(3)是非木柿。
古義:這 今義:判斷動(dòng)詞
(4)蓋石性堅(jiān)重。
古義:發(fā)語(yǔ)詞,因?yàn)椤〗窳x:有遮蔽作用的器物
(5)但知其一。
古義:只 今義:表轉(zhuǎn)折但是,卻
(6)爾輩不能究物理..
古義:客觀事物的道理,規(guī)律 今義:一種學(xué)科
(7)河干.
古義:岸,水邊 今義:水分不足,干燥
3、一詞多義
去:豈有為暴漲攜之去 離開
相去甚遠(yuǎn)已 距離
為:豈能為暴漲攜之去 被,介詞
必于石下迎水外嚙沙為坎穴 成為,動(dòng)詞
眾服為確論 認(rèn)為,動(dòng)詞
如:如是再嚙 像
如其言 按照
之:
聞之笑曰 代詞,代順流而下尋找石獸這件事。
沿河求之 代詞,代石獸。
一老河兵聞之 代詞,代“求之地中”這種觀點(diǎn)。
當(dāng)求之于上流 代詞,代石頭。
其反激之力結(jié)構(gòu) 助詞,的。
至石之半結(jié)構(gòu) 助詞,的。
求之下流 代詞,代石獸。
求之地中 代詞,代石獸。
然則天下之事結(jié)構(gòu) 助詞,的。
4、詞類活用
棹:名詞用作動(dòng)詞 船槳,劃(船)
暴漲:動(dòng)詞用作名詞,洪水。
五、整合提升
復(fù)述故事。
六、檢測(cè)鞏固
完成課后思考與練習(xí)一
第二課時(shí)
一、情景導(dǎo)入
概括文章主要內(nèi)容。(復(fù)習(xí)導(dǎo)入)
二、新知探究
1、文中講到了尋找石獸的哪四種方法?他們各自的根據(jù)是什么?(完成思考與練習(xí)一)
2、在尋找石獸的問題上,廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)?為什么只有老河兵提出了正確辦法?
三、交流展示
在尋找石獸的問題上,廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)?為什么只有老河兵提出了正確辦法?
廟僧:
第一種:沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系
第二種:只考慮到了流水,沒有考慮到石獸和泥沙;
講學(xué)家:只考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。
所以他們都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。
老河兵:則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性,以及三者之問的關(guān)系,作出正確的判斷。既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)確把握三者的性質(zhì)及其相互關(guān)系,所以他提出了正確的辦法,找到了石獸。
四、綜合運(yùn)用
分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的代表的三種態(tài)度
寺僧:忽而原地打撈忽而順流而下——代表不深思熟慮而盲目行動(dòng)的態(tài)度。
講學(xué)家:空談事理,脫離實(shí)際——代表?yè)?jù)理臆斷的態(tài)度
老河兵:從實(shí)際出發(fā),綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素——代表實(shí)事求是的態(tài)度。
五、整合提升
歸納本文的主旨:
本文通過尋找倒塌在河里的石獸的故事,說明許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,僅根據(jù)自己的一知半解就作出主觀判斷,而要具體問題具體分析,實(shí)事求是,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐出真知,不能主觀臆斷。
六、檢測(cè)鞏固
課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?
1、不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;
2、更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。
3、同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際,不可做空頭理論家的哲理。
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教學(xué)目標(biāo)
1、朗讀,背誦全詩(shī)。
2、體會(huì)詩(shī)中有畫,畫中含情,理解曹操的抱負(fù)。
3、體會(huì)、學(xué)習(xí)詩(shī)人寬廣的胸懷和豪邁的氣概。
教學(xué)重點(diǎn)
1、朗讀、背誦此詩(shī)。
2、了解詩(shī)的內(nèi)容,理解作者的統(tǒng)一中國(guó),建功立業(yè)的抱負(fù)。
教學(xué)難點(diǎn)
1、賞析“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”,體會(huì)詩(shī)人博大的胸懷。
2、培養(yǎng)學(xué)生感悟古代詩(shī)歌的能力。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
蘇軾在他的《赤壁賦》中寫道:“釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),古一世之雄也?!贝蠹抑捞K軾在文中稱贊的是誰(shuí)嗎?(由此引出曹操及其詩(shī)作《觀滄海》)
二、了解作者及作品
分別請(qǐng)幾位同學(xué)介紹作者及作品,其他同學(xué)補(bǔ)充、糾正。
明確:
曹操(155-220),字孟德,沛國(guó)譙郡人,東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人。善詩(shī)歌,代表作有《蒿里行》《觀滄?!贰洱旊m壽》等,以慷慨悲壯見稱。
漢獻(xiàn)帝建安十二年(207),曹操親率大軍北上,追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,七月出盧龍寨,臨碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭,登上當(dāng)年秦皇漢武也曾登過的碣石,又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際,心潮像滄海一樣難以平靜,觸景生情寫下了這首壯麗的詩(shī)篇。詩(shī)作融會(huì)了自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神,具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格。
三、朗讀《觀滄海》,整體感知
1、老師范讀。
2、指導(dǎo)詩(shī)歌朗讀方法:停頓、重讀、語(yǔ)調(diào)、延緩。
3、學(xué)生自由朗讀課文。
4、請(qǐng)幾名學(xué)生朗讀,其他同學(xué)評(píng)價(jià)。
四、合作探究,理解詩(shī)歌
1、學(xué)生以小組為單位,思考、探究下列問題:
(1)全詩(shī)以哪個(gè)字展開來寫的?
(2)這首詩(shī)寫了幾層意思?哪些詩(shī)句是寫現(xiàn)實(shí)的,哪些詩(shī)句是寫想象的?
(3)這首詩(shī)描寫了哪些景物?體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的胸懷?
(4)詩(shī)中哪些句子最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?
2、小組在全班展示,其他同學(xué)評(píng)價(jià)。
(1)學(xué)生回答,其他同學(xué)補(bǔ)充、糾正并評(píng)價(jià)。
(2)明確:以“觀”統(tǒng)領(lǐng)此詩(shī)。
三層。第一層(開頭兩句):交代觀海的地點(diǎn),以“觀”統(tǒng)領(lǐng)此詩(shī)。第二層(“水何澹?!敝痢昂椴ㄓ科稹保┟鑼懞K蜕綅u。第三層(“日月之行”至“若出其里”)借助奇特的想象來表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。最后兩句詩(shī)附文,是為和樂而加,與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。實(shí)景:樹木叢林,百草豐茂,秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。虛景:日月之行,若出其中:星漢燦爛,若出其里。明確:日月之行,若出其中:星漢燦爛,若出其里。
這首詩(shī)描寫了海水、山島、樹木、百草、秋風(fēng)、洪波、日月、星漢。尤其是“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”四句,以豐富的想象表現(xiàn)了大海浩瀚壯闊、包容天地的宏大氣概與形象,顯示出詩(shī)人博大的胸懷。
“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”最能體現(xiàn)作者博大的胸懷。
五、品讀賞析
賞析名句:“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里?!?/p>
學(xué)生在小組內(nèi)展示,然后在班上交流。
理解:“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”全是寫虛景,即作者的主觀感受,可從兩個(gè)“若”看出。主要描寫了太陽(yáng)、月亮、星辰銀河都好像從海里升起又落入海里,這些運(yùn)行都離不開大海的懷抱,都包蘊(yùn)在這滄海之中。作者借助奇特的想象來表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的狀觀景象。是一種極其開闊博大的意境。
日月的起落,好像是在滄海中運(yùn)行;夜空中燦爛的銀河,好像是滄海映上去的。很明顯,這不是作者眼前所見的實(shí)景,而是他看到波濤洶涌丁大海所產(chǎn)生的奇特想象。詩(shī)人將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融匯到詩(shī)里,表現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸懷。
六、小結(jié)
師問:實(shí)景是一幅美麗的山水圖畫,虛景能把我們帶進(jìn)一個(gè)極其開闊,博大胸懷的境界,你能悟出詩(shī)人寫實(shí)虛景的感情嗎?
理解:詩(shī)人描寫實(shí)景實(shí)際上在謳歌祖國(guó)壯麗的河山,流露出作者熱愛祖國(guó)的感情。詩(shī)人目睹祖國(guó)山河壯麗景色后,更加激起要統(tǒng)一中國(guó),建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望。虛景描寫是詩(shī)人實(shí)際借助豐富奇特想象,來充分表達(dá)這種愿望,以滄海自比,勾畫出大海吞吐日月,包蘊(yùn)萬(wàn)千的景象來表現(xiàn)詩(shī)人博大胸懷和豪邁氣魄。
這是一首以寫景為主題的名作,通過對(duì)登山觀海的描寫,抒發(fā)了詩(shī)人統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。
七、拓展延伸
師問:這是一首寫景抒情詩(shī),但全詩(shī)卻沒有哪一句是寫情的詩(shī)句,情寓于景中。你能說出古代即寫景又寫情的詩(shī)句嗎?
理解:李白《贈(zèng)汪倫》:桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。王安石《泊船瓜洲》:春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。張繼《楓橋夜泊》:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。等等即寫景又寫情的詩(shī)句。
八、作業(yè)
1、背誦全詩(shī)。
2、課外閱讀有關(guān)曹操詩(shī)句。
板書設(shè)計(jì)
觀觀——水島樹草
滄博大胸懷
海感——日月星漢
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【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,了解有關(guān)寓言的文體常識(shí)。
過程與方法
通過續(xù)編或改編寓言,以加深對(duì)該體裁特點(diǎn)的理解和把握。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
理解寓言主題多借古喻今、借小喻大,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性的特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
分析寓言的故事情節(jié),領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
【教學(xué)難點(diǎn)】
聯(lián)系生活實(shí)際理解課文寓意,嘗試編寫和創(chuàng)作寓意。
【教學(xué)方法】
朗讀法、討論法,講授法、練習(xí)法
【教學(xué)工具】
多媒體
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課:
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)產(chǎn)生。諸子百家著作《莊子》《孟子》《韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來。古希臘的《伊索寓言》、法國(guó)的《拉?封丹寓言》、俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書》,拉?封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學(xué)的寓言大師,都為我們留下了獨(dú)特的、不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng),下面讓我們共同走進(jìn)寓言的世界:《寓言四則》。
二、作者簡(jiǎn)介
伊索(公元前620~前560),希臘寓言家,生活在小亞細(xì)亞,弗里吉亞人。他與克雷洛夫、拉?封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,被轉(zhuǎn)賣多次,但因知識(shí)淵博,聰穎過人,最后獲得自由。自由后,伊索開始環(huán)游世界,為人們講述他的寓言故事,深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀(jì)末,“伊索”這個(gè)名字已是古希臘人盡皆知的名字了,當(dāng)時(shí)的古希臘寓言都?xì)w在他的名下,后來被德爾菲人殺害。
三、整體感知
1.朗讀《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》,讀出人物的語(yǔ)氣。
2.概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》的寓意,并說說你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。
《赫耳墨斯和雕像者》:這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評(píng)了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》:寫蚊子在獅子面前夸口,終于戰(zhàn)勝獅子,正當(dāng)它得意忘形時(shí)卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
四、課文精讀
《赫耳墨斯和雕像者》
1.赫耳墨斯來到人間的動(dòng)機(jī)和目的是什么?
來到人間的目的是想知道他在人間受到多大的尊重,暗示他是一個(gè)愛慕虛榮、妄自尊大的神。
2.赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中的“笑”說明了什么?
一個(gè)“笑”字,描寫赫耳墨斯的表情,使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元,他驕矜地“笑”,使他傲然的神情躍然紙上。
3.“后來,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)更尊重些”,這個(gè)想法表明了什么?
這段著意于赫耳墨斯的心理活動(dòng)。他心想人們對(duì)他會(huì)更尊重些,他竟然認(rèn)為自己的身價(jià)能超過父親——作為神的宙斯,赫拉更不在話下,是多么狂妄。他自以為身為神使,又是商人的庇護(hù)神,而雕像者一定是勢(shì)利的,阿諛奉承的,他這樣猜度別人,足見其心靈的卑劣。
《蚊子和獅子》
1.這則寓言是怎樣賦予動(dòng)物以人的感情和性格的?
本文的擬人,能抓住蚊子和獅子的自然特征,擬得逼真神似,生動(dòng)有趣。把蚊子勝利后的叫聲說成“吹著喇叭”、“唱著凱歌”,以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài),十分新鮮、妥帖。
2.這則寓言用動(dòng)物之間的關(guān)系來概括社會(huì)現(xiàn)象,諷喻了什么?
描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程,蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景,完全符合自然物的特點(diǎn),用來概括社會(huì)現(xiàn)象,真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
3.蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過哪個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出來的?它的悲痛說明了什么?
蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。
“自己同大的動(dòng)物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了”,句中的“大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強(qiáng)烈反差,兩相比照,尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識(shí)。
4.蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn),而且能夠取勝,這說明了什么?
蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實(shí)際上包含了智慧,它是以己之長(zhǎng)攻敵之短,發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì),抑制了獅子的優(yōu)勢(shì)。它的膽量、信心,是建立在敵我雙方力量進(jìn)行冷靜分析的基礎(chǔ)上的。啟示人們,世上萬(wàn)事萬(wàn)物,各有所長(zhǎng)所短。強(qiáng)者有短處,弱者也有長(zhǎng)處。弱者如果能揚(yáng)長(zhǎng)避短,就可能以小勝大,以弱勝?gòu)?qiáng)。
五、文章脈絡(luò)
《赫耳墨斯和雕像者》:
第一層:寫赫耳墨斯來到雕像者的店里,打算了解自身價(jià)值。
第二層:寫赫耳墨斯詢問諸神雕像的價(jià)格。
《蚊子和獅子》:
第一層:寫蚊子向獅子進(jìn)攻。
第二層:寫蚊子戰(zhàn)勝了獅子,卻喪生在蜘蛛網(wǎng)上。
六、文章主旨
《赫耳墨斯和雕像者》通過寫自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評(píng)了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》通過蚊子擊敗獅子,卻成了蜘蛛的俘虜?shù)墓适拢S刺了那些取得一點(diǎn)成績(jī)就得意忘形,忽視自己短處的人,揭示了即使取得大的勝利也不能驕傲,要始終謹(jǐn)慎行事,否則可能在小處受到挫敗的道理。
七、寫作特點(diǎn)
《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍,構(gòu)思精巧。采用三問三答,略有變化,有起有伏。正當(dāng)赫耳墨斯的虛榮心越來越旺盛時(shí),卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話,陡轉(zhuǎn)之下便戛然而止。文章的陡轉(zhuǎn),給讀者以巨大的反差,造成了出人意料的結(jié)局,諷喻之意已暗含其中。短短的一百多字,卻寫得跌宕有致,耐人尋味。
《蚊子和獅子》構(gòu)思尤為精巧,短短的篇幅中,情節(jié)卻大起大落,寫出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉(zhuǎn)化。人們不常見蚊子戰(zhàn)勝獅子,聽蚊子的“宣言”還以為是吹牛,再一看,還真不假。人們常見蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住,但是蚊子剛剛戰(zhàn)勝獅子,正把自己看得無(wú)敵于天下時(shí),它卻被打敗了,這反而讓人覺得出乎意料,再一想,卻又毫不奇怪。作者巧妙地把二者聯(lián)結(jié)起來,構(gòu)成大起大落的故事情節(jié),寓意深刻,耐人尋味。
八、板書設(shè)計(jì)
赫耳墨斯與雕像者
赫耳墨斯來到店里→詢問宙斯雕像的價(jià)格(一個(gè)銀元)又問赫拉雕像的價(jià)格(還要貴一些)再問自己雕像的價(jià)格(算“添頭”)諷刺了愛慕虛榮而不被重視的人
蚊子和獅子
蚊子向獅子挑戰(zhàn)(蚊子向獅子沖了過去)獅子氣得把自己的臉都抓破了(蚊子戰(zhàn)勝獅子)蚊子飛走時(shí)被蜘蛛網(wǎng)粘住了(它嘆息自己戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的獅子,不料被小小的蜘蛛消滅了)諷刺了那些取得成績(jī)就得意忘形的人
第二課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
前面我們學(xué)習(xí)了兩則《伊索寓言》,其實(shí)我們中華民族也有許多優(yōu)秀的寓言故事,今天,我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)中國(guó)古代的寓言故事。
二、作者簡(jiǎn)介
1.《呂氏春秋》又稱《呂覽》,先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書二十六卷,分為十二紀(jì)、八覽、六論,共一百六十篇。
2.《列子》舊題為列御寇所著,據(jù)后人考證,可能是晉代人的作品。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇,相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)的道家人物,鄭國(guó)人。
三、整體感知
1.朗讀兩篇短文,讀準(zhǔn)字音、停頓。
2.學(xué)生對(duì)照注釋、利用工具書,翻譯全文,理解大意。教師巡視課堂,解決疑難。
3.重點(diǎn)字詞歸納。
(1)掌握下列字詞。
溉汲:打水澆田。
及:待,等到。
道:講述。
聞之于宋君:使宋國(guó)的國(guó)君知道這件事。
得一人之使:得到一個(gè)人使喚,指得到一個(gè)勞動(dòng)力。
亡:無(wú),沒有。
曉:告知,開導(dǎo)。
若:你。
行止:行動(dòng),活動(dòng)。
奈何:為何,為什么。
只使:縱使,即使。
中傷:傷害。
四虛:四方。
舍然:消除疑慮的樣子。舍,同“釋”。
(2)一詞多義:
之:
宋之丁氏家無(wú)井:助詞,的。
有聞而傳之者曰:代詞,指“穿井得一人”。
國(guó)人道之:代詞,指“穿井得一人”。
聞之于宋君:代詞,指“穿井得一人”。
宋君令人問之于丁氏:代詞,指“穿井得一人”。
得一人之使:助詞,的。
求聞之若此:定語(yǔ)后置標(biāo)志。
四、課文精讀
1.學(xué)習(xí)《穿井得一人》。
(1)宋君為什么要派人向丁家詢問這件事呢?
因?yàn)樗尉惶嘈糯┚靡蝗说氖虑椤?/p>
(2)這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)什么道理?
這個(gè)故事告訴我們對(duì)于道聽途說的傳言,萬(wàn)勿輕信,必須認(rèn)真地思索,進(jìn)行實(shí)際的考察,否則很容易把事情搞錯(cuò)。
啟示:凡事都要調(diào)查研究,才能弄清真相。眼見為實(shí),耳聽為虛。謠言往往失實(shí),只有細(xì)心觀察,研究,以理去衡量,才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究,切不可輕信流言,盲目隨從,人云亦云。
2.學(xué)習(xí)《杞人憂天》
(1)杞人“憂”什么?“憂”到什么程度?后來杞人的情緒發(fā)生了什么變化?
杞國(guó)有人憂天地崩墜,身無(wú)所寄,廢寢食者——舍然大喜
(2)“曉之者”是怎樣解“憂”的?
由表及里、化消極心態(tài)為積極心態(tài)
(3)如何理解“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷”這句話?
日月星辰,也不過是聚集在一起的有光的氣體,即使墜落,也不會(huì)擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無(wú)根據(jù)的瞎擔(dān)心。
(4)從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個(gè)成語(yǔ)是什么意思?
這是庸人自擾,毫無(wú)根據(jù)地瞎擔(dān)心,后比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。
(5)如何看待《杞人憂天》中那個(gè)熱心人的解釋?
寓言中那位熱心人對(duì)天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的,只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平,但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法,還是值得學(xué)習(xí)的。
五、寫作特點(diǎn)
1.故事短小精悍,言在此而意在彼,給人以生活的啟示。
2.通過對(duì)話展現(xiàn)人物性格,揭示主旨。
【課堂小結(jié)】
《穿井得一人》這個(gè)故事告訴我們對(duì)于道聽途說的傳言,萬(wàn)勿輕信,必須認(rèn)真地思索,進(jìn)行實(shí)際的考察,否則很容易把事情搞錯(cuò)。
《杞人憂天》告誡人們不要對(duì)沒有根據(jù)或不必要的事表示憂慮,凡事要講科學(xué)。
【作業(yè)布置】
任選一題自編寓言。
題目:a.嘴和眼睛的對(duì)話;b.樹和斧子;c.筷子和勺子;d.畫筆和顏料;e.蜜蜂與花朵;f.貓和老鼠。
【板書設(shè)計(jì)】
七年級(jí)語(yǔ)文教案模板范文篇15
一、教學(xué)目標(biāo):
1、能夠流利、有感情地朗讀詩(shī)歌,感知課文內(nèi)容,把握作者的感情。
2、體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情。
3、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌優(yōu)美的語(yǔ)言和意境。
4、理解聯(lián)想和想象的作用,初步培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。
二、重點(diǎn):
品味詩(shī)歌語(yǔ)言。
三、難點(diǎn):
對(duì)詩(shī)歌主題的探討。
四、課時(shí):
一課時(shí)。
五、教學(xué)過程:
(一)情境導(dǎo)入:
同學(xué)們,在你們每天晚自修回家的路上,那淡淡的月色,隱約閃著幾顆星星的夜空,是否吸引了你的目光?我請(qǐng)大家一起來看圖片,領(lǐng)略星空的美景。Powerpoint(下面簡(jiǎn)稱PP):星空?qǐng)D片。
這是畫家和攝影師向我們展現(xiàn)的星空色彩圖,那在詩(shī)人眼里星空又是怎樣的?請(qǐng)大家打開課文《天上的街市》,走近郭沫若,走進(jìn)他的星空世界。
(二)簡(jiǎn)介作者:
問:大家以前有無(wú)接觸過郭沫若和他的文章?
出示投影:郭沫若先生簡(jiǎn)介。
原名郭開貞,四川樂山人,詩(shī)人學(xué)者,代表詩(shī)集有《女神》、《星空》等。
(三)整體感知
1、請(qǐng)大家打開課文,自由大聲地讀一讀,完成兩件事:
①圈出不熟悉的字詞,借助工具書或詢問老師解決。
②要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏,讀得流利。
2、個(gè)別學(xué)生讀,要求其他同學(xué)認(rèn)真聽,讀后糾正字音、節(jié)奏。
3、老師配樂范讀,學(xué)生思考:從詩(shī)中你看到了怎樣的星空?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。
小結(jié):跟著郭沫若,我們領(lǐng)略了別樣的星空風(fēng)光圖,那美麗的天上的街市,珍奇的物品、騎著牛兒的牛郎織女、似流星的燈籠,是否吸引了你的目光,給你留下了深刻的印象?
(四)讀出自己。
PP:找出你最喜愛或感觸最深的畫面,大聲讀一讀,并說說理由。
預(yù)設(shè):
1、第一幅畫:
朗讀方式:對(duì)讀。
關(guān)鍵詞:明、無(wú)數(shù)、點(diǎn)、亮、現(xiàn)。
知識(shí)點(diǎn):聯(lián)想的特點(diǎn)。
2、第二幅畫:
朗讀方式:齊讀。
關(guān)鍵詞:縹緲、美麗、沒有、珍奇。
知識(shí)點(diǎn):想象的特點(diǎn)。
3、第三幅畫:
朗讀方式:想象讀。(語(yǔ)氣:親切;情感:對(duì)幸福的向往之情。)
關(guān)鍵詞:淺淺、不甚、來往。
知識(shí)點(diǎn):想象的特點(diǎn)。
4、第四幅畫:
朗讀方式:再創(chuàng)造讀。
原句:是他們提著燈籠在走
再創(chuàng)造:是他們提著燈籠在走——在走——在走——(漸輕,體現(xiàn)悠閑游走之感)
關(guān)鍵詞:閑游、朵。
知識(shí)點(diǎn):想象的特點(diǎn)。
(五)主題探討。
1、作者為什么要在詩(shī)中選用并改編了牛郎織女這一民間故事?
提供寫詩(shī)的時(shí)代背景:處于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó),正被帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分和各派軍閥的高壓統(tǒng)治,處處黑暗,民不聊生,老百姓處在極其悲慘的境況之下。
2、作者當(dāng)時(shí)的心態(tài):他極度憎惡黑暗現(xiàn)實(shí),但浪漫氣息濃郁的詩(shī)人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)并不絕望,也不因此而哀怨、傷懷,而是對(duì)未來充滿了希望。他不滿現(xiàn)實(shí),熱烈的憧憬著美好的未來;
3、郭沫若先生的性格特點(diǎn),即奔放、熱情、浪漫氣息濃郁等。