初二語(yǔ)文教案模板范文
編寫(xiě)教案有助于養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和辦事認(rèn)真的習(xí)慣;可使備課充分,上起課來(lái)有條不紊。初二語(yǔ)文教案模板范文怎樣寫(xiě)才正確?接下來(lái)給大家整理初二語(yǔ)文教案模板范文,希望對(duì)大家有所幫助。
初二語(yǔ)文教案模板范文篇1
設(shè)計(jì)理念:
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo):閱讀使學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)的積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶。獲得思想的啟迪享受審美樂(lè)趣。
教學(xué)對(duì)象分析:
本班級(jí)學(xué)生共有50名,其中男生23人,_27人,全部為住讀生。優(yōu)生約占10%,基礎(chǔ)較差的學(xué)生約占15%,中等生占大部分。從班級(jí)整學(xué)生的知識(shí)體情況看:他們的語(yǔ)文閱讀理解能力和作文能力普遍較差,因此,在教學(xué)過(guò)程中必須重視對(duì)學(xué)生的閱讀理解能力和作文能力的培養(yǎng)。
教學(xué)內(nèi)容分析:
《核舟記》選自蘇教版教材,中學(xué)語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè),它是一篇說(shuō)明文,它生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上一個(gè)的掌故--大蘇泛赤壁;課文細(xì)致地描繪了核舟和舟上人物的形象,表現(xiàn)了核舟的“奇巧”,贊揚(yáng)了雕刻家的高超藝術(shù),也顯示了我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo)
1、積累常見(jiàn)文言文常用實(shí)詞:貽詘屬等;積累常見(jiàn)文言文虛詞:之而等,初步認(rèn)識(shí)文言文中的通假字現(xiàn)象。
2.了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。
能力目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。
2.理清文章的整體思路,探明主體部分的說(shuō)明順序。
德育目標(biāo)
文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華,熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它,有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情,增強(qiáng)對(duì)我國(guó)古代文化的了解從而提高民族自尊心。
教學(xué)策略:
1.讀想法。這是一篇實(shí)物說(shuō)明文,要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個(gè)部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象,的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容,一步步把核舟的簡(jiǎn)單示意圖畫(huà)出來(lái)。這樣做,既熟悉了課文內(nèi)容,又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置,弄清了作者的寫(xiě)作順序。
2.發(fā)現(xiàn)法、探究法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀,便于整體感知文意;在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章寫(xiě)作順序后,引導(dǎo)學(xué)生探究為什么寫(xiě)舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)?,而是按照“中間→船頭→船尾”的順序。
3.點(diǎn)評(píng)法。文章除了說(shuō)明外,不乏生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。篩選文中寫(xiě)人物情態(tài)的語(yǔ)句,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、品味這些生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。
教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):運(yùn)用簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)的語(yǔ)言,按空間順序安排材料,再現(xiàn)“核舟”的形象。
難點(diǎn):完整了解雕刻藝術(shù)的構(gòu)思。
教具準(zhǔn)備
多媒體課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、教案導(dǎo)語(yǔ)入題,板書(shū)課題
1、語(yǔ)入題
我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一,我國(guó)古代勞動(dòng)人民是秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人嘖嘖稱(chēng)奇、嘆為觀(guān)止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù),尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草,或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句,這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
2、書(shū)課題
核舟記
二、新課學(xué)習(xí)
1、主學(xué)習(xí)
a、采用自己喜歡的方式閱讀課文?
b、借助課_釋了解作者想關(guān)情況?
c、借助工具書(shū)和課_釋讀通文章把握文章內(nèi)容大意?
d、了解文章結(jié)構(gòu),概括文章的內(nèi)容。
e、閱讀課文劃出你認(rèn)為好的語(yǔ)句并說(shuō)明好的緣由?
F通過(guò)讀課文把握作者的寫(xiě)作方法。
2、作學(xué)習(xí)
1)、同桌或小組討論解決疑難問(wèn)題。
2)班級(jí)討論小組解決不了的疑難問(wèn)題。
3、交流反饋
1)、關(guān)于作者
▲學(xué)生自學(xué)后,指名試答。
▲師:激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。
▲投影明確:
★:魏學(xué)伊魏學(xué)洢(約1596--1625)字子敬,明末嘉善(現(xiàn)在浙江省嘉興市)人。其父親魏大在明熹宗時(shí)做“給事中”官,因上流指責(zé)權(quán)_魏忠賢結(jié)黨樹(shù)威,被逮捕下獄。魏學(xué)洢盡力營(yíng)救其父,末成。其父被害死在獄中,學(xué)洢痛父冤枉,晨夕號(hào)泣,自己又受到閹黨_威逼,不久悲憤而死,只活了30歲。他一生沒(méi)做過(guò)官,生前好學(xué)善文,撰有《茅檐集》。
2)、詞語(yǔ)積累
播放課件:
罔()貽()有奇()黍()糝()髯()褶()膝()篆()狹()
▲學(xué)生觀(guān)后,指名試答。
▲師:激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。
▲投影明確:
★:罔(wng)貽(yí)有奇(jī)黍(sh)糝(shn)髯(rán)褶(zhě)膝(xī)篆(zhuàn)狹(xiá)
3)、朗讀指導(dǎo)
播放課件:
明有奇巧人日王叔遠(yuǎn)
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許
中峨冠而多髯者為東坡
珠歷歷可數(shù)也
▲學(xué)生觀(guān)后后,指名試答。
▲師:激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。
▲投影明確:
★:明/有/奇巧人/日/王叔遠(yuǎn)
舟首尾/長(zhǎng)約八分有奇,高/可二黍許
中/峨冠而多髯者/為/東坡
虞山//叔遠(yuǎn)甫/刻
珠/歷歷可數(shù)也
4)字詞把握
通假字
播放課件:
為字共三十有四有
詘右臂支船
左手依一衡木
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之
▲學(xué)生觀(guān)后,指名試答。
▲師:激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。
▲投影明確:
★為字共三十有四有通又表示證書(shū)之外再加零數(shù)
詘右臂支船詘通曲:彎曲
左手依一衡木衡通橫:跟地面相平行的(跟豎直相對(duì))
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之簡(jiǎn)通揀挑選
5)詞的活用
播放課件:
中峨冠而多髯者為東坡
箬篷覆之
石青糝之
居右者椎髻仰面
▲學(xué)生觀(guān)后,指名試答。
▲師:激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。
▲投影明確:
★中峨冠而多髯者為東坡峨冠:名詞用作動(dòng)詞,戴著高高的帽子。
箬篷覆之箬篷:名詞作狀語(yǔ),用竹葉做成的船篷。
石青糝之石青:名詞作狀語(yǔ),用石青。
居右者椎髻仰面椎髻:名詞用作動(dòng)詞,梳著椎型發(fā)髻。
6)重點(diǎn)句子
播放課件:
①罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。
②中峨冠而多髯者為東坡。
③其人視端容寂。
④細(xì)若蚊足,鉤畫(huà)了了,其色墨。
⑤蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
⑥技亦靈怪矣哉!
▲學(xué)生觀(guān)后,指名試答。
▲師:激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。
▲投影明確:
★①罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài):都能順著原材料的格局來(lái)雕刻形象,各有各的神情姿態(tài)。
②中峨冠而多髯者為東坡:中間戴著高高的帽子,長(zhǎng)著濃密胡須的是蘇東坡。
③其人視端容寂:那人正眼看著爐子,神色平靜。
④細(xì)若蚊足,鉤畫(huà)了了,其色墨:筆劃像蚊子的腳一樣細(xì),筆筆清楚,顏色是黑的。
⑤蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之:是挑揀狹長(zhǎng)的桃核刻成的。
⑥技亦靈怪矣哉:這種技藝,也真夠奇妙的了!
7)譯文:
▲學(xué)生自學(xué)課文后,指名試答。
▲師:激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。
▲投影明確:
★明朝有個(gè)特別手巧的人名叫王叔遠(yuǎn),能夠用直徑一寸的木頭,雕刻房屋、器具、人物,以及鳥(niǎo)獸、樹(shù)木、石頭,沒(méi)有不順著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀,各有各的情態(tài)。王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船,原來(lái)刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。
船從頭到尾長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn),高大約兩粒黍子左右。中間高起并開(kāi)敞的部分,是船艙,用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開(kāi)著小窗,左右各有四扇,一共八扇。打開(kāi)窗戶(hù)來(lái)看,雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶(hù),就看到右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,用石青涂在刻著字的凹處。
船頭坐著三個(gè)人,中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡,佛印在他的右邊,魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書(shū)畫(huà)橫幅。蘇東坡用右手拿著書(shū)畫(huà)橫幅的右端,用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端,右手指著書(shū)畫(huà)橫幅,好像在說(shuō)什么話(huà)。蘇東坡露出右腳,黃魯直露出左腳,各自略微側(cè)著身子,他們的互相靠近的兩個(gè)膝蓋,各自隱蔽在書(shū)畫(huà)橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩,敞開(kāi)胸襟露出兩乳,抬頭仰望,神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相關(guān)聯(lián)。佛印平放著右膝,彎曲著右臂支撐在船上,并豎起他的左膝,左臂掛著念珠靠著左膝,念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)船工。在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻,仰著臉,左手靠著一根橫木,右手扳著右肢趾頭,好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇,左手摸著爐子,爐子上面有個(gè)壺,那個(gè)人的眼睛正看著茶爐,神色平靜,好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。
那只船的背部稍微平坦,就在它的上面刻上了姓名,文字是“天啟壬戌秋日,虞山叔遠(yuǎn)甫刻”,(字跡)細(xì)小得像蚊子腳,一勾一畫(huà)清清楚楚,它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚,文字是:“初平山人”,它的顏色是紅的。
總計(jì)一條船上,刻有五個(gè)人;刻有窗戶(hù)八扇;刻有箬竹葉做的船篷,刻有船槳,刻有爐子;刻有茶壺,刻有書(shū)畫(huà)橫幅,刻有念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文,刻有文字共三十四個(gè)??墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度,竟然不滿(mǎn)一寸原來(lái)是挑選桃核中又長(zhǎng)又窄的雕刻成的。咦,技藝也真靈巧奇妙啊。
8)理清說(shuō)明的內(nèi)容及順序。播放課件:
▲學(xué)生學(xué)習(xí)課文后,指名試答。
▲師:激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。
▲投影明確:
★明確:本文結(jié)構(gòu)屬于總一分一總,開(kāi)頭總寫(xiě),由評(píng)論引入所要說(shuō)明的事物,結(jié)尾再總寫(xiě),在總述事物概貌的基礎(chǔ)上再作扼要的評(píng)論。
本文可分為三個(gè)部分。
第一部分(第一自然段)。概述核舟作者的時(shí)代,姓名和其雕刻工藝的奇巧,提出核舟的由來(lái)及其主題。
第二部分(第二至第五自然段),詳細(xì)介紹核舟的形狀、結(jié)構(gòu),敘述各部位的人與物的神情狀貌。這是全文的主體。
第三部分(第六自然段),總括核舟上的人,物種類(lèi)和數(shù)字,贊美核舟雕刻者的精巧技藝。
8)總結(jié)內(nèi)容:作者同對(duì)核舟形狀和舟上的人物形象的細(xì)致描述,說(shuō)明雕刻家構(gòu)思的巧妙,贊揚(yáng)了他的高超技藝。也反映了我國(guó)古代工藝美術(shù)的偉大成就。
9)語(yǔ)言賞析
播放課件:
①佛印絕類(lèi)彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。
②居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。
③居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。
▲學(xué)生觀(guān)后,指名試答。
▲師:激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。
▲投影明確:
★第一句寫(xiě)出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài),放浪形骸超脫塵世之情呼之欲出與蘇黃形成宣明的對(duì)比。
第二、三句描寫(xiě)細(xì)致入微,惟妙惟肖,一個(gè)悠閑自得,一個(gè)神情專(zhuān)注,渲染了舟中輕快愉悅的氛圍。
9)寫(xiě)作技巧
歸納本篇說(shuō)明文的一些寫(xiě)作技巧如下:1.以空間為順序,層次清楚、主次分明。2.語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、生動(dòng)。本文中的數(shù)詞用法跟現(xiàn)代漢語(yǔ)里的不同,中間沒(méi)有量詞介入,直接修飾名詞。
三、教學(xué)評(píng)價(jià)與反思:
評(píng)價(jià):本節(jié)教學(xué)教師以學(xué)定教,順學(xué)而導(dǎo),實(shí)施三維對(duì)話(huà),讓學(xué)生自主地讀,鼓勵(lì)學(xué)生交流學(xué)習(xí),合作探究學(xué)習(xí)。教學(xué)評(píng)價(jià)恰到好處,再跟定的同時(shí),融入了學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和滲透,把評(píng)價(jià)與課文的情景預(yù)警聯(lián)系在一起。學(xué)生基于生活背景差異,對(duì)課文的印象,對(duì)重點(diǎn)詞句的把握、想法不盡相同在此環(huán)節(jié)中教師充分尊重學(xué)生,充分展示學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)所得,讓學(xué)生充分的表現(xiàn)自己的個(gè)性化見(jiàn)解,想怎么讀就怎么讀,使學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)。生生、師生在互相欣賞,互相真誠(chéng)傾聽(tīng)中學(xué)習(xí)、發(fā)展。
總結(jié)反思:《核舟記》是古代說(shuō)明文的精品,篇幅雖短,僅400余字,卻完美地展現(xiàn)了“核舟”的形象。文章緊扣核舟奇巧的特點(diǎn),合理安排說(shuō)明順序,先概括介紹,然后按船艙、船頭、船尾船背順序具體說(shuō)明,最后歸納小結(jié)。就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹的淋漓有致,確實(shí)令人驚嘆。之所以取得這樣的效果:一方面靠細(xì)致的觀(guān)察,深入地思考;另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)地說(shuō)明。這給我們作文以極大的啟發(fā)。
四、布置作業(yè)
仿照本文的寫(xiě)法,選取一工藝品,作簡(jiǎn)要介紹,寫(xiě)成一篇短小說(shuō)明文。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
初二語(yǔ)文教案模板范文篇2
教學(xué)目標(biāo):
1、在疏通文意的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)多種誦讀的形式,個(gè)性化解讀文本,把握文章內(nèi)容。
2、在誦讀的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生品味賞析文章語(yǔ)言,同時(shí)將個(gè)人審美情感融入其中,充分的展開(kāi)想象,進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
3、培養(yǎng)學(xué)生研讀文章的能力,走進(jìn)陶淵明的精神世界,同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn)——追求屬于自己的理想的精神世界。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、了解作者筆下的理想社會(huì),通過(guò)誦讀的形式表現(xiàn)出來(lái)。
2、品味文章語(yǔ)言,發(fā)揮想象,運(yùn)用現(xiàn)代散文語(yǔ)言進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
3、理解作者所寄托的思想感情,結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn),達(dá)成情感共識(shí),樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)。
教學(xué)形式:一讀一寫(xiě)一研
教學(xué)過(guò)程:
一、貼近生活,導(dǎo)入課文:
引導(dǎo)學(xué)生談?wù)摗拔宜蛲睦硐肷睢薄?/p>
回顧陶淵明背景,了解他所選擇的生活。
今天學(xué)習(xí)《桃花源記》,感受他的向往和追求。有感情地齊讀全文。
二、檢查積累。
(目的在于引起學(xué)生對(duì)古文知識(shí)積累的重視。)
1、古今異義
2、四字成語(yǔ)
三、誦讀課文,把握內(nèi)容
(用一個(gè)問(wèn)題將全文內(nèi)容串連起來(lái),引發(fā)學(xué)生思考,能有效的激發(fā)學(xué)生興趣,積極參與到個(gè)性解讀過(guò)程中,并加強(qiáng)了古文朗讀的份量,可謂一舉多得。)
設(shè)計(jì)問(wèn)題:桃花源吸引你的是什么呢?從文中找出答案。
預(yù)設(shè):1段自然風(fēng)景美
2段鄉(xiāng)村生活美
3段人民情感美
4段社會(huì)環(huán)境美
通過(guò)多種形式的誦讀(自由讀——展示讀——競(jìng)賽讀——齊讀),讓學(xué)生讀出文字的美感,讀出對(duì)桃花源的向往之情。
老師適當(dāng)點(diǎn)撥重點(diǎn)詞語(yǔ),重點(diǎn)句子,指導(dǎo)讀法(輕重緩急高低等),同時(shí)做課文內(nèi)容歸結(jié):本文寫(xiě)了一個(gè)怎樣的桃花源?
四、想象創(chuàng)作,感悟文本。
(由于考慮到課堂時(shí)間的問(wèn)題,此項(xiàng)文學(xué)寫(xiě)作已做為課前作業(yè)先行布置了下去,課上只做交流,賞析,評(píng)價(jià)。)
由唐代三位詩(shī)人對(duì)桃花源所做的詩(shī)歌切入,烘托課堂氣氛,引出問(wèn)題:大家能用更生動(dòng)、豐富的現(xiàn)代散文語(yǔ)言再現(xiàn)這美麗的桃花源嗎?
附:配樂(lè)配圖
形式:
小組交流——推選優(yōu)秀——朗誦展示——組內(nèi)自評(píng)——組組互評(píng)——老師總評(píng)。
學(xué)生可由古文中的一句話(huà),一個(gè)段落,產(chǎn)生審美體驗(yàn),然后發(fā)揮自己的想象,用多種文學(xué)技巧,豐富的語(yǔ)言進(jìn)行再創(chuàng)作,深入展現(xiàn)桃花源的美!
老師的評(píng)價(jià)可從內(nèi)容、角度、技巧等方面入手,點(diǎn)到即指,不做深究。
此板塊的設(shè)計(jì)可以引導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用所學(xué)過(guò)的語(yǔ)言積累和有關(guān)技巧,進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練,同時(shí)也完成了對(duì)文章內(nèi)容的情感升華!
五、探討主題,小結(jié)全文
“……尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”和“……欣然歸往。未果,尋病終”文章這樣安排結(jié)局有什么作用?
虛構(gòu)的理想社會(huì),在現(xiàn)實(shí)中不可能存在。表現(xiàn)陶淵明所追求的理想社會(huì),對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不瞞和控訴。
增添神秘色彩,更使人向往追求,增強(qiáng)文章的藝術(shù)魅力。
六、聯(lián)系內(nèi)涵,拓展反思
“桃花源”,不僅在陶淵明的心里,在他的精神里。而更在每個(gè)人的心生根發(fā)芽,它是用心靈和精神釀造的一壇美酒,它是人們精神荒漠里的一種甘露,給人們心靈慰籍。
同學(xué)們,如果你在學(xué)習(xí)生活中感到困苦,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到憤懣失望,那么學(xué)學(xué)陶淵明,拿起手中的筆寫(xiě)下:“我心中的‘桃花源’”吧!
初二語(yǔ)文教案模板范文篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、把握課文內(nèi)容,理解老王的&39;苦&39;和&39;善&39;。
2、品味作者平淡簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
3、學(xué)習(xí)通過(guò)幾個(gè)生活片斷表現(xiàn)人物的方法。
4、體會(huì)作者的平等意識(shí)與人道主義精神,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心普通人。
教學(xué)重難點(diǎn):
體會(huì)作者與人物的思想感情,揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句的含義,體會(huì)作者遣詞造句的匠心。
教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入:
1、走近老王(投影畫(huà)像)
師:同學(xué)們請(qǐng)看屏幕,從畫(huà)像上看,你覺(jué)得這是一個(gè)什么樣的人?
(意在培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致觀(guān)察的能力,對(duì)他人關(guān)注的習(xí)慣。)
剛才同學(xué)們觀(guān)察的很仔細(xì),說(shuō)得也不錯(cuò)。這幅畫(huà)中的主人公叫老王(板書(shū)課題作者),從題目看,這是一篇寫(xiě)人的文章。老王究竟是一個(gè)怎樣的人?同學(xué)們剛剛對(duì)他的描述是不是和作家楊絳寫(xiě)的相符呢?讓我們一起走進(jìn)課文《老王》去進(jìn)一步了解這個(gè)人物。
2、簡(jiǎn)介作者(多媒體展示)
二、認(rèn)識(shí)老王:
生速讀課文
師:剛才看了老王,現(xiàn)在又讀了老王,老王在你的心中有沒(méi)有留下了新的印象?請(qǐng)用&39;老王是一個(gè)______的人,表現(xiàn)在_______。&39;的形式表達(dá)出來(lái)。
1、老王是苦人。學(xué)生迅速瀏覽課文,談?wù)勛约簩?duì)老王的印象。(多媒體展示)
⑴生活艱苦。明確:課文前面四段,主要是介紹老王的基本情況。老王一輩子艱苦??恳惠v破舊的三輪車(chē)活命。&39;__&39;期間載客的三輪車(chē)被取締,他的生計(jì)就更加窘迫,只能湊合著打發(fā)日子。他打了一輩子光棍,孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里,小屋破破爛爛的,眼睛又不好。這些說(shuō)明他的生活艱難。(板書(shū):生活上--條件艱苦)
⑵精神凄苦。從上文的分析中,我們了解到老王的處境艱難,有人說(shuō),生活苦不算苦,就怕心苦。老王的心境如何呢?(內(nèi)心的痛苦和孤獨(dú))能結(jié)合課文具體談?wù)剢?
明確:失群落伍、單干戶(hù)、沒(méi)親人、不老實(shí)--被人瞧不起,沒(méi)人搭理……(板書(shū):精神上--內(nèi)心凄苦)
2、老王是善人。從上文的分析中,可以看出老王的艱難與辛苦,不只是反映在生活上,還體現(xiàn)在精神上。可以說(shuō),老王是個(gè)不折不扣的苦人--貧窮卑微,是社會(huì)中的弱者,他是不幸的,但難能可貴的是,他在逆境中依然保留純樸善良的品質(zhì)。
明確:老王的善良也有許多表現(xiàn),&39;愿意給我們帶送&39;冰塊,車(chē)費(fèi)減半;送錢(qián)先生看病,不要錢(qián),拿了錢(qián)還不大放心,擔(dān)心人家看病錢(qián)不夠。老王的善良更表現(xiàn)在,受了人家的好處,總也不忘,總覺(jué)得欠了人情,去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門(mén)感謝。
小結(jié):老王是不幸的,他在生活的貧困線(xiàn)上苦苦掙扎,窮苦卑微,他的艱苦是很多人難以想象的,對(duì)于這樣不幸的人,我們應(yīng)當(dāng)同情和關(guān)心。但老王又是可敬的,他善良純樸,關(guān)心人,講仁義,他需要錢(qián),但他更重感情,這是非常值得我們尊重的。。(板書(shū):關(guān)愛(ài)尊重)
板書(shū)
生活——艱苦
苦關(guān)愛(ài)
老精神——凄苦
王善老實(shí)厚道尊重
(意在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神,完成對(duì)文章內(nèi)容的個(gè)性化理解。)
三、品味老王:
師:文章中寫(xiě)了老王很多事,有些事一帶而過(guò),有些事卻要具體寫(xiě)詳細(xì)寫(xiě)。這就是我們常說(shuō)的“詳寫(xiě)”和“略寫(xiě)”?那些最能體現(xiàn)人物性格的我們要詳寫(xiě)。課文中也采用了這種方法。老王的哪件事寫(xiě)得最詳細(xì)最感人?
生:最讓我感動(dòng)的是:老王臨死還要送雞蛋香油還人情這一情節(jié)。
師:有此同感的同學(xué)請(qǐng)舉手。既然大家都認(rèn)為這一段感動(dòng)人,那么我們一起來(lái)欣賞這一片斷。
1、指名讀。(注意讀出感情)
2、學(xué)生聽(tīng)讀,并思考:這是一篇寫(xiě)人的文章,作者在刻畫(huà)人物時(shí)主要運(yùn)用了哪兩種手法?(外貌、行動(dòng))這兩種手法課文分別體現(xiàn)了人物怎樣的特點(diǎn)?請(qǐng)大家把它們找出來(lái),
3、小組交流體會(huì)。
師:請(qǐng)同學(xué)們把自己的獨(dú)到體會(huì)說(shuō)出來(lái),與大家分享。
(A、對(duì)老王的形神描寫(xiě)語(yǔ)句進(jìn)行分析及“鑲嵌”、“強(qiáng)笑”“攥”“直僵僵”等主要字詞的理解;B、體現(xiàn)作者感情的字詞)
(意在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力和創(chuàng)新能力。)
四、善待老王:
1、面對(duì)老王的遭遇,作者一家表現(xiàn)如何?學(xué)生談?wù)剬?duì)&39;我們一家&39;的看法。
明確:照顧老王的生意,坐他的車(chē);老王再客氣,也付給他應(yīng)得的報(bào)酬,老王送來(lái)香油雞蛋,不能讓他白送,也給了錢(qián),關(guān)心老王生活,三輪改成平板三輪,生意不好做,作者關(guān)切地詢(xún)問(wèn)他是否能維持生活。作者的女兒知道老王有夜盲癥,送給他大瓶魚(yú)肝油。說(shuō)明&39;我們一家&39;也是善良的。(投影)
教師小結(jié):大家的理解都很好。作者是一個(gè)心地善良的人。所以她才會(huì)用一顆善良關(guān)愛(ài)之心去對(duì)待老王這樣的普通人。我們常說(shuō),理解是相互的,善良也是相互的。你寬容、慈愛(ài),你才能體會(huì)到別人的寬容和慈愛(ài),才會(huì)用平等的、尊重的目光,去對(duì)待你周?chē)娜?,哪怕他只是一個(gè)普通的老百姓。
2、師:善良老實(shí)的具有金子般心靈的老王就這么去了,在他生前經(jīng)常照顧他的楊絳有什么樣的感受?(愧怍)
理解&39;那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。&39;
明確:一個(gè)社會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者,幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛(ài)不幸者,關(guān)注他們的命運(yùn),幫助改善他們的處境。她覺(jué)得自己是一個(gè)幸運(yùn)的人,老王是一個(gè)不幸的人。而自己對(duì)老王的關(guān)愛(ài)不夠,所以感到&39;愧怍&39;。
五、關(guān)注&39;老王&39;:
師:老王生前,楊絳盡自己所能幫助他,但她仍感到自己對(duì)老王關(guān)愛(ài)不夠,深感愧怍。而我們的身邊也有許許多多的&39;老王&39;,我們應(yīng)該如何對(duì)待他們?(多媒體展示弱勢(shì)群體圖片)
說(shuō)話(huà)訓(xùn)練:任選一張照片準(zhǔn)備兩分鐘發(fā)言,角度自選。
教師總結(jié):在這個(gè)世界,人只有身份不同,謀生方式不同,但每個(gè)人的人格是平等的,并且在一些普通人的身上,還有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。因此人只有幸運(yùn)者和不幸者之分,而幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責(zé)任,沒(méi)有歧視不幸者的理由。社會(huì)需要愛(ài),社會(huì)呼喚愛(ài),我們要盡可能關(guān)心周?chē)娜?,特別是那些有不幸遭遇的人和處境艱難的人。我們應(yīng)當(dāng)用善良體察善良,用愛(ài)心澆灌世界。(多媒體展示)
六、欣賞歌曲《讓世界充滿(mǎn)愛(ài)》,感受生活。
七、課外練筆:請(qǐng)趕快拿起你的筆,把發(fā)生在你周?chē)摹皭?ài)”的故事真實(shí)的描述出來(lái),讓“愛(ài)”的主題永駐人間,讓人們體會(huì)到人間的那一份真情吧!
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【教學(xué)文本】《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《賣(mài)炭翁》
【課堂類(lèi)型】主題型群文教學(xué)
【教學(xué)目標(biāo)】
1.朗讀詩(shī)歌,把握古體詩(shī)的特點(diǎn),理解兩首詩(shī)歌內(nèi)容。
2.比讀詩(shī)歌,運(yùn)用求同法讀懂詩(shī)歌,讀懂詩(shī)人,讀出自我。
【教學(xué)過(guò)程】
一、對(duì)詩(shī)熱身,導(dǎo)入新課:
唐代是古典詩(shī)歌的巔峰時(shí)期。唐詩(shī)中有四季變換的美好,有萬(wàn)物歡騰的生機(jī),有高山大川的壯麗,還有野草小花的頑強(qiáng)。我們今天學(xué)習(xí)的《唐詩(shī)二首》似乎與這些詩(shī)歌都不同。
【設(shè)計(jì)意圖:以?xún)晌辉?shī)人格律詩(shī)中的名句導(dǎo)入,一方面是做課前熱身,讓學(xué)生快速進(jìn)入課堂情境;另一方面,這些對(duì)仗的詩(shī)句為學(xué)生發(fā)現(xiàn)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《賣(mài)炭翁》形式上的特點(diǎn)作以參照;其三,也與課末的主題相呼應(yīng):詩(shī)歌可以描繪美、傳播美,還有更為重要的是關(guān)照民生,關(guān)注現(xiàn)實(shí)。】
二、初讀求同,讀懂詩(shī)歌
1.請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀兩首詩(shī)歌,說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)歌在形式上有哪些共同之處。可以從字句、押韻、平仄、表達(dá)方式等角度來(lái)說(shuō)。
預(yù)設(shè):
這兩首詩(shī)都很長(zhǎng),有很多句,不像格律詩(shī)一樣是四句或者八句。
這兩首詩(shī)押韻有變化,不固定。
這兩首詩(shī)每句中的字?jǐn)?shù)也不相同。有二言,三言,七言,九言。
這兩首詩(shī)都沒(méi)有對(duì)仗、平仄的限制。
這兩首詩(shī)都是古體詩(shī),敘事詩(shī)。
(屏顯,共讀)
與格律詩(shī)相比,古體詩(shī)句數(shù)沒(méi)有限制,可多可少,可奇可偶;各句字?jǐn)?shù)也沒(méi)有嚴(yán)格限制;用韻靈活,可以押平聲韻,也可以押仄聲韻,中途可以換韻;不講究平仄、對(duì)仗等?!睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》是古體詩(shī)中的歌行體,《賣(mài)炭翁》是樂(lè)府體。
2.結(jié)合課下注釋?zhuān)焖倭私庠?shī)意。
這兩首詩(shī)歌都是敘事詩(shī),它們分別敘述了怎樣的故事?這兩個(gè)故事有哪些相同之處?
預(yù)設(shè):
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》敘述了詩(shī)人所住的茅屋被肆虐的秋風(fēng)吹破,茅草橫飛,屋漏遇雨,長(zhǎng)夜難眠的經(jīng)歷。
《賣(mài)炭翁》敘述了在終南山伐薪燒炭的老人,辛辛苦苦燒成的千余斤碳被宮里的太監(jiān)掠奪而去的事。
過(guò)渡:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》所敘之事是詩(shī)人的親身經(jīng)歷,《賣(mài)炭翁》所敘之事是詩(shī)人的所見(jiàn)所聞。那么這兩個(gè)故事在內(nèi)容上有哪些相同之處?請(qǐng)大家再讀詩(shī)歌。
預(yù)設(shè):
這兩個(gè)故事中人民生活都很悲慘。
兩個(gè)故事中都有一個(gè)可憐的老人。
兩個(gè)故事都揭露了現(xiàn)實(shí)的黑暗。
……
3.兩首詩(shī)中都有一位老人形象,結(jié)合兩詩(shī)中具體的詞句,說(shuō)一說(shuō)哪位老人的遭遇更悲苦?請(qǐng)你為老人代言,用朗誦表現(xiàn)出其生活的悲苦。
小組討論、交流。朗讀,展示。
預(yù)設(shè):
杜甫的遭遇更悲苦。他生活貧窮,住的是茅草屋,蓋的被子很破舊?!安剪蓝嗄昀渌畦F,嬌兒惡臥踏里裂”,從“冷似鐵”“踏里裂”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)可以看出他生活窮苦。
杜甫的遭遇更悲苦。他的茅草屋被風(fēng)吹破,又遇上冷冷秋雨,長(zhǎng)夜難眠,一家人生活無(wú)所依憑?!白越?jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹”,這一內(nèi)心獨(dú)白透露出國(guó)家戰(zhàn)亂,生活無(wú)依的悲苦?!伴L(zhǎng)夜”不僅僅是指這一個(gè)晚上,還有以后那些悲苦的漫漫歲月。
杜甫的遭遇更悲苦。他處于戰(zhàn)亂當(dāng)中,流離失所,在朋友的資助下好不容易蓋的茅屋又被吹破?!按差^屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕”屋子破漏,秋雨不停不歇下得越來(lái)越大,屋里一定是又濕又冷。
賣(mài)炭翁更悲苦。“滿(mǎn)面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑”,由外貌描寫(xiě)可以看出賣(mài)炭老人伐薪燒炭生活又臟又累,燒炭時(shí)間長(zhǎng)。“蒼蒼”與“黑”形成對(duì)比,寫(xiě)出賣(mài)炭翁年事已高,但為生存下去,還要辛苦勞作。
賣(mài)炭翁更悲苦?!翱蓱z身上衣正單,心憂(yōu)炭賤愿天寒”,這一矛盾心理更凸顯老人悲慘的生活境況。
賣(mài)炭翁更悲苦?!耙卉?chē)炭,千余斤”“半匹紅紗一丈綾”,他辛苦半年燒成的炭卻被宮里的宦官變相掠奪了。
【設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)三次求同,引導(dǎo)學(xué)生逐步進(jìn)入詩(shī)歌深層。第一次求同,意在發(fā)現(xiàn)兩首詩(shī)語(yǔ)言形式的特點(diǎn),略處理;第二次求同,意在整體感知內(nèi)容,以橫向?qū)Ρ鹊姆绞郊ぐl(fā)學(xué)生探尋發(fā)現(xiàn)的興趣,略處理;第三次求同,聚焦人物刻畫(huà),深入詩(shī)歌品讀詞句,這一環(huán)節(jié)需精研細(xì)磨。】
三、背景引入,讀懂社會(huì)
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中說(shuō)群童“為盜賊”,《賣(mài)炭翁》中是否也有“盜賊”?造成兩位老人如此悲苦的原因是這些“盜賊”嗎?
安史之亂爆發(fā)后,杜甫做了左拾遺,后因直言上諫被貶。他親眼見(jiàn)到戰(zhàn)亂和不合理的兵役帶給人民極大的苦難,看到關(guān)中地區(qū)鬧饑荒,民不聊生。759年,他拋棄官職,攜帶家小逃荒輾轉(zhuǎn)到成都。在親友的幫助下,在成都西郊的浣花溪畔建起一座草堂,過(guò)上暫時(shí)安定的生活。761年秋天,一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲擊他的茅屋,生活又陷入漂泊無(wú)著的狀態(tài)。
《賣(mài)炭翁》是為“苦宮市”而作?!翱鄬m市”,即人民以“宮市”為苦,“宮市”給人民帶來(lái)了苦難。“宮市”是指皇宮里需要的物品,派宦官到市場(chǎng)上去購(gòu)買(mǎi)。但是,中唐時(shí)期“不復(fù)行文書(shū),置白望(采購(gòu)的宦官)數(shù)十百人于兩市及要鬧坊曲,閱人所賣(mài)物,但稱(chēng)宮市,則斂手付與,真?zhèn)尾粡?fù)可辨……率用值百錢(qián)物買(mǎi)人值數(shù)千物……名為宮市,其實(shí)奪之?!?/p>
預(yù)設(shè):戰(zhàn)亂、災(zāi)荒讓百姓窮困潦倒,生活難以為繼,而統(tǒng)治階級(jí)的橫征暴斂、巧取豪奪更加重了人民的苦難。真正的盜賊是那些衣著光鮮的統(tǒng)治階級(jí)及其爪牙。
【設(shè)計(jì)意圖:在比較人物遭遇的基礎(chǔ)上,引入背景介紹,讓學(xué)生進(jìn)一步了解詩(shī)歌所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí),把握現(xiàn)實(shí)主義作品的寫(xiě)實(shí)特點(diǎn)?!?/p>
四、對(duì)舉再讀,讀懂詩(shī)人
1.交替朗讀,比讀品悟。
師(低沉悲哀):八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
生齊:安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!
師(悲涼凄苦):俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。
生齊:安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
師:自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!
生齊:?jiǎn)韬?何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
經(jīng)歷風(fēng)雨,經(jīng)歷苦難的杜甫,他想到的是______
(屏顯)
女:滿(mǎn)面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。
男:翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。
女:夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車(chē)輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門(mén)外泥中歇。
男:手把文書(shū)口稱(chēng)敕,回車(chē)叱牛牽向北。
女:一車(chē)炭,千余斤
男:半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。
身為官位的白居易,他看到的是_____________
2.仔細(xì)觀(guān)察課本上《賣(mài)炭翁》的插圖,你覺(jué)得這個(gè)插圖符不符合詩(shī)人的創(chuàng)作意圖?如果讓你給《茅屋為秋風(fēng)所破歌》畫(huà)一幅插圖,你會(huì)怎樣畫(huà)?
預(yù)設(shè):
詩(shī)人站在茅屋門(mén)口,屋外是漫天的雨絲。遠(yuǎn)處隱約有更多破敗的茅屋,還有百姓在戰(zhàn)亂中死傷倒地的圖景。
詩(shī)人站在大雨中飄搖破敗的茅屋里,眼前浮現(xiàn)出一座座高大堅(jiān)固的房屋。
……
3.上海余黨緒老師曾評(píng)價(jià)杜甫的茅屋是“最神圣的茅屋”,可以做這幅畫(huà)的題目。如果讓你給《賣(mài)炭翁》的插圖擬題目,你會(huì)擬一個(gè)怎樣的題目?
預(yù)設(shè):
最無(wú)恥的買(mǎi)賣(mài)
最卑鄙的掠奪
最職業(yè)的諷喻
最有力的控訴
……
(板書(shū)兩個(gè)標(biāo)題,過(guò)渡到下個(gè)環(huán)節(jié))
4.瀏覽鏈接材料,杜甫和白居易的筆下相同的是什么?
安得務(wù)農(nóng)息戰(zhàn)斗,普天無(wú)吏橫索錢(qián)?!鸥Α稌儔?mèng)》
注釋?zhuān)菏裁磿r(shí)候才能消除戰(zhàn)亂,讓老百姓安心種田,普天下再?zèng)]有虎狼之吏橫征暴斂,殘酷地向老百姓搜刮錢(qián)財(cái)呢?
安得壯士挽天河,凈洗甲兵長(zhǎng)不用?!鸥Α断幢R》
注釋?zhuān)涸跄艿玫綇?qiáng)壯有力之士挽下銀河,把甲胄、兵器全部清洗,永不再用!
安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!——杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
安得萬(wàn)里裘,蓋裹周四垠。溫暖皆如我,天下無(wú)寒人?!拙右住缎轮撇剪谩?/p>
心中為念農(nóng)???,耳里如聞饑凍聲?!拙右住缎轮凭c襖成感而有詠》
今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘。——白居易《觀(guān)刈麥》
誦讀。結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)析,思考兩位詩(shī)人關(guān)注的相同點(diǎn)。
小結(jié):那一句句“安得”中,飽含著詩(shī)人對(duì)天下太平、人民安寧的祈盼;那一腔惦念里,充滿(mǎn)著對(duì)民生的關(guān)注、對(duì)百姓的悲憫。不管是為官還是為民,不管是身受苦難,還是衣食無(wú)憂(yōu),他們飽覽人民疾苦,體察人間冷暖,他們用文字吶喊、用文字為民請(qǐng)命;他們心里有大愛(ài),眼中有民生,筆端流露出的是有良知的知識(shí)分子的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
惟歌生民病,愿得天子知。未得天子知,甘受時(shí)人嗤?!拙右住都馁Z生》
結(jié)課:唐詩(shī)中不僅有四季美景,不僅有閑情雅趣,還有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)照,對(duì)民生疾苦的呼吁。正如蔣勛所說(shuō):
文學(xué)不是錦上添花,而是雪中送炭。文學(xué)有另外一個(gè)職責(zé)是真正使人類(lèi)的災(zāi)難、苦難、孤獨(dú)和寂寞被人聽(tīng)到?!Y勛
同學(xué)們,請(qǐng)把目光投注到更廣闊的社會(huì)生活當(dāng)中,看一看更多的人群,我們的身邊還有像農(nóng)民工、環(huán)衛(wèi)工、病弱衰老等生活艱難、悲苦的群體。希望你們心中有悲憫,筆下有民生,書(shū)寫(xiě)有情懷的文字。
【設(shè)計(jì)意圖:課堂落點(diǎn)是詩(shī)人悲天憫人的情懷。這一環(huán)節(jié)通過(guò)三個(gè)步驟推進(jìn):運(yùn)用對(duì)舉的方法給詩(shī)歌插圖、擬題,引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人的關(guān)注點(diǎn)、著力點(diǎn);通過(guò)分角色比讀,引領(lǐng)學(xué)生感受詩(shī)人的悲憫情懷;拓展朗讀兩位詩(shī)人其他詩(shī)句,加深學(xué)生的對(duì)詩(shī)人情懷的認(rèn)知?!?/p>
初二語(yǔ)文教案模板范文篇5
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)用積累的學(xué)習(xí)古文的方法全面掌握相關(guān)的文言知識(shí)。
2、了解陶淵明,并體會(huì)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的感情。
3、把握文章的敘事線(xiàn)索,主要內(nèi)容,深度情感等寫(xiě)作特色,并能學(xué)以致用。
教材分析:
這篇傳誦千古的文章,勾起了無(wú)數(shù)人的向往和追求,我們不僅要能夠在這個(gè)虛幻的桃花源里欣賞風(fēng)景,更要在此提升學(xué)生的心靈境界。由于初三的學(xué)生已經(jīng)有了一定的文言功底,具有初步發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,探討問(wèn)題的能力。只要課上老師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,引做好領(lǐng)路人,讓學(xué)生如臨其境,就能和那些桃花源人一起感受幸福人生,也能走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心世界,理解他的社會(huì)理想。故本課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)是:
1、利用學(xué)文言文的方法積累常用文言知識(shí)。
2、使學(xué)生理解本文寫(xiě)作的順序、詳略,體會(huì)優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。
3、體會(huì)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)設(shè)想:
新課標(biāo)里指出:“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),科學(xué)地訓(xùn)練,全面提高語(yǔ)文能力?!蔽艺J(rèn)為教師應(yīng)教給學(xué)生學(xué)法,遵循“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,探究為主線(xiàn)”的教學(xué)思路,采用了誦讀法、想像法、小組討論法等,使學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué),這樣學(xué)生既學(xué)到了知識(shí),又提高了能力。我準(zhǔn)備在教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)營(yíng)造美的意境讓學(xué)生仿佛置身于桃花源,深入到文本的最深處,走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心去理解他寫(xiě)作的意圖,并在此基礎(chǔ)上加以拓展延伸,讓學(xué)生也來(lái)創(chuàng)作,得到能力的提升。
教學(xué)課時(shí):
兩課時(shí)。
教學(xué)流程:
第一課時(shí)
一、情境導(dǎo)入
芳草鮮美,落英繽紛,茂盛的桃林中,走來(lái)一位詩(shī)人,滿(mǎn)懷愁緒、憤慨與無(wú)奈,曾經(jīng)滿(mǎn)懷豪情,胸懷天下,不料社會(huì)動(dòng)亂,一片污濁。于是他獨(dú)善其身,采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山,好不逍遙自在;于是他歸隱田園,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸,好不悠閑愜意;于是他寄情山水,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,用曠達(dá)的胸襟去包容命運(yùn)的不信與悲哀。
今天,讓我們尋著這位詩(shī)人的足跡,走進(jìn)桃花源,去聆聽(tīng)詩(shī)人對(duì)理想的訴說(shuō),對(duì)美好生活的向往。
二、作者及背景簡(jiǎn)介(生說(shuō),師補(bǔ)充)
三、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(2課時(shí)的總目標(biāo))
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí),并認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的`不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
3、掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現(xiàn)象。
4、理清文章的敘事線(xiàn)索,學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。
四、稍作指導(dǎo),學(xué)生自主學(xué)習(xí)
1、誦讀課文。
(1)自讀。要求:句讀分明,節(jié)奏合理,語(yǔ)速適中,語(yǔ)句流利,音韻鏗鏘,停頓分明,不讀破句子等。
(2)指名讀,點(diǎn)評(píng)。
2、了解文意。
借助工具書(shū)、結(jié)合文下注釋以及小組討論疏通文意,注意落實(shí)關(guān)鍵字詞的意思,將不懂的做上記號(hào),自學(xué)結(jié)束后提出來(lái)全班討論。
質(zhì)疑求助——?dú)w納整理
如:
(1)書(shū)中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞;
(2)古今異義字詞;
(3)通假字;
(4)一詞多義;
(5)同義詞;
(6)成語(yǔ);
(7)句子翻譯;
(8)故事內(nèi)容等。
五、課堂提高,優(yōu)化練習(xí)
請(qǐng)?jiān)凇疤以绰健薄疤以瓷蠈W(xué)”“桃源放?!薄疤以醋骺汀薄疤以从螒颉钡冉嵌?,自選一個(gè)展開(kāi)想像的翅膀進(jìn)行描繪,不少于200字。
六、總結(jié)得失,練習(xí)背誦
初二語(yǔ)文教案模板范文篇6
一、教學(xué)目標(biāo)。
(一)知識(shí)目標(biāo)。
1、積累一些文言詞語(yǔ)、句式。
2、了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。
(二)能力目標(biāo)。
1、學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。
2、理清文章的整體思路,探明主體部分的說(shuō)明順序。
(三)德育目標(biāo)。
文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華,熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它,有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1、幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念,把握文章的說(shuō)明順序。
2、品味語(yǔ)言,真切感受本文觀(guān)察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
四、教學(xué)方法。
1、讀想法。
這是一篇實(shí)物說(shuō)明文,要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個(gè)部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象,最好的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容,一步步把核舟的簡(jiǎn)單示意圖畫(huà)出來(lái)。這樣做,既熟悉了課文內(nèi)容,又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置,弄清了作者的寫(xiě)作順序。
2、發(fā)現(xiàn)法、探究法。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀,便于整體感知文意;在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章寫(xiě)作順序后,引導(dǎo)學(xué)生探究為什么寫(xiě)舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)懀前凑铡爸虚g→船頭→船尾”的順序。
3、點(diǎn)評(píng)法。
文章除了說(shuō)明外,不乏生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。篩選文中寫(xiě)人物情態(tài)的語(yǔ)句,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、品味這些生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。
五、教具準(zhǔn)備。
多媒體CAI課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶。
六、課時(shí)安排。
3課時(shí)。
七、教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
朗讀課文,疏通文句,把握文意,弄清文章的寫(xiě)作順序,并探究思考按照空間順序說(shuō)明事物的方法;揣摩語(yǔ)言,品味文中生動(dòng)傳神的描寫(xiě);課堂訓(xùn)練,強(qiáng)化文言知識(shí)積累和運(yùn)用。
教學(xué)步驟:
(一)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)1:
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后,成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專(zhuān)家鑒定,這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。(這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報(bào)》上)今天,我們有幸一睹尊容,一同走進(jìn)魏學(xué)洢的《核舟記》開(kāi)開(kāi)眼界。(板書(shū)文題)
設(shè)計(jì)2:
同學(xué)們,我國(guó)古代流傳下來(lái)許多能工巧匠的故事,誰(shuí)來(lái)講給我們聽(tīng)聽(tīng)呢……今天,我要給大家介紹一位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事,他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟,生動(dòng)再現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《核舟記》。(板書(shū)文題、作者)
(二)朗讀課文,疏通文句,把握文意。
1、教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽(tīng)讀課文,力求讀準(zhǔn)字音,讀順句子。
教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容(投影顯示):
(1)注意以下字的讀音:
罔(wǎnɡ)膝(xī)褶(zhě)髻(jì)倚(yǐ)戌(xū)篆(zhuàn)八分有(yu)
奇(jī)詘右臂支船(qū)
(2)注意以下句子的正確讀法:
明/有/奇巧人/曰/王叔遠(yuǎn)中/峨冠而多髯者/為/東坡
虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
2、學(xué)生讀課文,結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),理解文句,把握文意。
3、以學(xué)習(xí)小組為單位,完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生互動(dòng)共同研究解決閱讀理解方面的疑難問(wèn)題。教師巡視各組,隨時(shí)答疑釋疑。
(三)整體感知文意,弄清作者的寫(xiě)作順序。
1、疏通文意后,讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn),“核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么?”以此為話(huà)題進(jìn)行全班交流。
2、要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文,繪制核舟示意圖,樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念。
按照課文內(nèi)容,一步步繪制核舟的簡(jiǎn)單示意圖,看誰(shuí)畫(huà)得既準(zhǔn)確又逼真。然后選畫(huà)得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖,介紹示意圖,復(fù)述課文內(nèi)容。
3、理清文章的整體思路,弄清作者的說(shuō)明順序。
(1)教師引導(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。
明確:文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)模式。開(kāi)頭第1段總說(shuō),介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主題。中間(2——5)詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后(6段)總結(jié)全文,通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù),又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開(kāi)頭,然后用“嘻,技亦靈怪矣哉”作結(jié)。
(2)辨明說(shuō)明順序。
提問(wèn):在課文的主體部分,作者是按照什么順序介紹核舟的?
明確:按照空間順序介紹,先整體后局部。先寫(xiě)核舟的正面,次寫(xiě)它的背面。寫(xiě)正面則整體介紹核舟的體積,接著寫(xiě)舟的中間部分船艙,然后介紹船頭和船尾。
多媒體顯示主體部分的說(shuō)明順序:
學(xué)生齊讀2——5段。
(3)探究思考。
提問(wèn):舟的正面,不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)懀鴮⒋^和船艙的順序顛倒,請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫(xiě)的原因。
學(xué)生各抒己見(jiàn),教師在此基礎(chǔ)上稍作點(diǎn)撥。
明確:原因大概有兩個(gè):
一是核舟的中間部分是船艙,高起而寬敞,十分引人注目,艙邊的窗又可以關(guān)閉,這樣說(shuō)可以引發(fā)讀者的興趣。
二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫(xiě)景的名句,可以使讀者通過(guò)想像感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫(huà)的話(huà),船艙無(wú)疑就是背景部分了,先說(shuō)背景,不僅可以引人入勝,而且可以使讀者初步感受這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。
4、學(xué)生齊讀課文,根據(jù)寫(xiě)作思路提示,背誦2~4段,在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。
第二課時(shí)
(四)品析語(yǔ)言,真切感受本文觀(guān)察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
1、問(wèn)題討論,引導(dǎo)學(xué)生注意作者的細(xì)致觀(guān)察。
提問(wèn):課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”,課文哪些地方說(shuō)明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友,而不是別人呢?哪些地方說(shuō)明是“泛舟”呢?哪些地方說(shuō)明是“泛赤壁”呢?
學(xué)生根據(jù)問(wèn)題提示,讀課文,思考。教師可就第2個(gè)問(wèn)題稍作點(diǎn)撥:至少有三個(gè)地方說(shuō)明是“泛舟”。第一,從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快;第二,從“舟尾橫臥一楫”船漿放在甲板上,可知“泛舟”;第三,從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽(tīng)茶聲然”可知“泛舟”。
教師總結(jié):我們學(xué)習(xí)《核舟記》,能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品,一方面是有“奇巧人”王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝,另一方面是借助作者細(xì)致的觀(guān)察??磥?lái),寫(xiě)好說(shuō)明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀(guān)察、精心構(gòu)思。
2、揣摩語(yǔ)言,品味文中生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。
多媒體顯示:揣摩下列語(yǔ)句:
(1)蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。
(2)佛印絕類(lèi)彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。
(3)居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。
(4)居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。
學(xué)生齊讀四句話(huà)。教師示范分析(2)句:寫(xiě)出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài),放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出,讓人感到他在望著天空和兩岸的山色,沉醉在清風(fēng)明月中。
學(xué)生選例,師生一起評(píng)點(diǎn):如(1)句描述蘇黃二人泛舟時(shí)的閑適心情,二人共閱一手卷,顯得那么情深意篤。他們?cè)谶@山光水色的掩映之中,完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱,這是何等曠達(dá)的襟懷啊。如(3)(4)句描寫(xiě)得細(xì)致入微,神韻畢具,惟妙惟肖,一個(gè)悠閑自在,一個(gè)神情專(zhuān)注,這樣來(lái)塑造舟子的形象,有力地突出了“泛舟”的主題,也渲染了舟中輕快、愉悅的氣氛。
學(xué)生自選其他一些說(shuō)明生動(dòng)的語(yǔ)句,自主品評(píng)揣摩。
教師總結(jié):這些生動(dòng)傳神的描寫(xiě)給讀者留下了廣闊的想像空間。作者在說(shuō)明這件雕刻品時(shí),不為原作所囿,在細(xì)節(jié)上又大膽想像,進(jìn)行了藝術(shù)上的再創(chuàng)造,賦予雕刻品以新的生命活力,這啟發(fā)我們說(shuō)明事物時(shí)不應(yīng)是呆板平實(shí)的,而應(yīng)該是能打動(dòng)人的,給人以想像的。
3、教師請(qǐng)五位同學(xué)上臺(tái)表演:一為東坡,一為佛印,一為魯直,其余兩個(gè)為舟子,注意表現(xiàn)他們的位置、姿態(tài)、動(dòng)作。
(五)課堂小結(jié)。
課文通過(guò)介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝,反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短,卻說(shuō)明順序合理,就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致,確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么?一方面靠細(xì)致的觀(guān)察,深入的思考;另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說(shuō)明。這無(wú)疑給我們以很多啟示。
(六)課堂練習(xí)。
多媒體顯示(顯示一題,完成一題):
1、解釋下列劃線(xiàn)詞的意思。
A、嘗貽余核舟一。
B、詘右臂支船。
C、右手倚一衡木。
D、其船背稍夷。
E、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
F、神情與蘇、黃不屬。
G、八分有奇。
2、選出加粗詞詞性、含義不同于其他的一項(xiàng)。
(1)A、中峨冠而多髯者為東坡。
B、為宮室。
C、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
D、為字共三十有四。
(2)A、篛篷覆之。
B、左臂掛念珠倚之。
C、閉之。
D、能以徑寸之木。
(3)A、中軒敞者為艙。
B、中峨冠而多髯者為東坡。
C、其兩膝相比者。
D、居右者椎髻仰面。
3、將下列各句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),力求簡(jiǎn)潔。
(1)蘇、黃共閱一手卷。
__________________________________________________。
(2)舟尾橫臥一楫。
__________________________________________________。
(3)通計(jì)一舟,為人五,為窗八。
__________________________________________________。
(4)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
__________________________________________________。
(5)又用篆章一。
__________________________________________________。
4、下邊是課文第2段的現(xiàn)代漢語(yǔ)譯文,文字不夠簡(jiǎn)潔,大約可刪去30字左右,請(qǐng)你修改。
這只船從頭到尾的長(zhǎng)度大約是八分還多一點(diǎn),高大概是兩個(gè)黃米粒上下那么高。船的中間高大而寬敞的部分是船艙,船艙的上面蓋著一張竹箬做成的船篷。船艙的旁邊開(kāi)著小小的窗戶(hù),左右兩邊的窗戶(hù)都是四扇,一共有八扇。打開(kāi)窗戶(hù)一看,可以看見(jiàn)左右兩邊雕刻著花紋的欄桿正好相對(duì),把窗戶(hù)關(guān)上以后,只可以看見(jiàn)右邊窗戶(hù)上面刻著“山高月小,水落石出”八個(gè)字,左邊的窗戶(hù)上面刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”八個(gè)字,每個(gè)字都用石青給它上了色。
選幾位同學(xué)逐題回答,明確:
1、A、贈(zèng)送。
B、“詘”同“屈”,彎曲。
C、“衡”同“橫”。
D、平。
E、挑選。
F、相類(lèi)似。
G、“有”同“又”,用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)?!捌妗保銛?shù)。
2、(1)A。(A解釋為“是”,B、C、D均為“做”“雕刻”)
(2)D。(A代詞,指代船艙;B代詞,指代左膝;C代詞,指代窗。D“之”為結(jié)構(gòu)助詞,“的”)
(3)C。
3、(1)譯文:蘇軾和黃魯直一同觀(guān)賞一幅書(shū)畫(huà)卷子。
(2)譯文:船尾橫放著一支槳。
(3)譯文:總計(jì)這條船上刻了五個(gè)人、八扇小窗。
(4)譯文:原來(lái)是挑了一個(gè)長(zhǎng)而狹的桃核刻成的。
(5)還有一顆篆文圖章。
提醒學(xué)生注意兩點(diǎn):
(1)文言文和現(xiàn)代文數(shù)量詞的不同點(diǎn)在于:大多數(shù)文言文有數(shù)詞無(wú)量詞,現(xiàn)代文則數(shù)詞、量詞同用。文言文的數(shù)詞可放在名詞前或后,現(xiàn)代文的數(shù)詞習(xí)慣于放在名詞前。
(2)“桃核修狹者”“兩膝相比者”屬于定語(yǔ)后置句,翻譯時(shí)應(yīng)提前,譯為“長(zhǎng)而狹的桃核”“互相靠近的兩膝”。
4、修改后的譯文為:這條小船從頭到尾大約有八分多長(zhǎng),兩粒黃米那么高。中間高敞明朗的地方是船艙,上面蓋著刻出來(lái)的箬篷,旁邊開(kāi)著小窗,左右各四扇,一共有八扇。打開(kāi)窗來(lái)看,雕花的欄桿兩邊相對(duì)。關(guān)上窗子,可以看見(jiàn)右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”的對(duì)聯(lián),這些字都是用石青涂染上色的。
(七)布置作業(yè)。
1、背誦默寫(xiě)2——4段。
2、研討與練習(xí)第四題。
板書(shū)設(shè)計(jì):
核舟記
魏學(xué)洢
總說(shuō):奇巧
分說(shuō):船尾——船頂
總結(jié):通計(jì)照應(yīng)開(kāi)頭
第三課時(shí)
(一)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)。
請(qǐng)同學(xué)依據(jù)課文內(nèi)容提示,用橡皮泥試著捏一個(gè)“核舟”,把課堂學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為能力。
(二)口語(yǔ)表達(dá)活動(dòng)設(shè)計(jì)。
按空間順序口頭介紹一件你所喜歡的工藝品。
注意:讓學(xué)生廣開(kāi)思路,在如實(shí)摹寫(xiě)實(shí)物的前提下,也可以加進(jìn)合理的想像,最好是預(yù)先準(zhǔn)備發(fā)言稿??陬^介紹可以先分小組進(jìn)行,誰(shuí)介紹得好,再說(shuō)給全班同學(xué)聽(tīng)。
(三)設(shè)想自己是舟上五人中的一個(gè),不改變他們的位置、動(dòng)作,以篇一人稱(chēng),展開(kāi)想像,描述其余四人的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理。
初二語(yǔ)文教案模板范文篇7
教學(xué)目標(biāo):
1、朗讀、背誦課文。
2、理解積累一些文言實(shí)詞。
3、認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源"所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實(shí)詞。
(3)把握文章的敘事線(xiàn)索。
難點(diǎn):
理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間:
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)安排:
1、查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然開(kāi)朗屋舍儼然阡陌交通
黃發(fā)垂髫便要還家
劉子驥詣太守
2、熟讀課文,查字典,參考課文注釋?zhuān)嚪g課文。
二、正課
(一)導(dǎo)語(yǔ):
同學(xué)們,還記得有一次語(yǔ)文課上,老師給大家出了一道題:中國(guó)的別稱(chēng)有哪些?誰(shuí)還記得?(中華、神州、四海、九州……)今天,老題想再問(wèn)問(wèn)大家:咱們土生土長(zhǎng)的巫溪,有直插云宵的山峰,有回環(huán)迂回的河流,有善良淳樸的人們;那么,有誰(shuí)知道咱們巫溪又有哪些別稱(chēng)呢?(桃源、峽郡……)那么,有誰(shuí)知道為什么把巫溪稱(chēng)作桃源、峽郡嗎?
同學(xué)們,在第一單元,我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的課文,這些課文提醒著我們,現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),很多人因此流離失所,無(wú)家可歸,生活在困苦之中。
我國(guó)東晉末年,封建國(guó)家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨??梢哉f(shuō),當(dāng)時(shí)的老百姓生活在水深火熱之中!
元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆:
興,百姓苦;
亡,百姓苦!
可以說(shuō),和平,是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn),它就是——世外桃源!
這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰(zhàn)亂,安樂(lè)而美好的地方。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
(二)作者簡(jiǎn)介:
陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩(shī)人。生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏(yíng)疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱(chēng)靖節(jié)先生。
他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀(guān)事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。
本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作,不滿(mǎn)黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
(三)檢查預(yù)習(xí)情況:
1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音:
豁然開(kāi)朗屋舍儼然阡陌交通
黃發(fā)垂髫便要還家
劉子驥詣太守
三、課文分析
1、朗讀課文。(或聽(tīng)老師范讀,聽(tīng)課文錄音后齊讀課文)
2、多種形式讀通課文。
3、逐段疏通文意。
第一段。
為業(yè):以……為生。緣:順著。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。
鮮美:鮮艷美麗。異:名詞作動(dòng)詞,詫異。窮:窮盡。
第二段。
林盡水源:桃林的盡頭是溪水的源頭。舍:舍棄,放棄。平曠:平坦開(kāi)闊。
阡陌交通:田間小路交錯(cuò)相通。屬:類(lèi)。悉:全。怡然自樂(lè):安閑快樂(lè)。
第三段:
所從來(lái):從哪兒來(lái)。具:詳細(xì)。咸:都。問(wèn)訊:打聽(tīng)消息。先世:祖先。
妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉:不再?gòu)倪@里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來(lái)。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。
延:請(qǐng)。語(yǔ)云:告訴(他)說(shuō)。不足:不值得。
第四段:
既出:出來(lái)后,既:已經(jīng)。志:做記號(hào)。詣:拜見(jiàn)。如此:像這樣。
第五段:高尚士也:志向高潔的隱士。遣:派。欣然:高興地。
4、小結(jié)
(1)古今異義詞:
鮮美古義:鮮艷美麗芳草鮮美
今義:(味道)新鮮
交通古義:交錯(cuò)相通阡陌交通
今義:交通運(yùn)輸
妻子古義:妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境
今義:指男方的配偶,老婆
絕境古義:與世隔絕的地方來(lái)此絕境
今義:沒(méi)有出路的地方
無(wú)論古義:不要說(shuō),更不必說(shuō)無(wú)論魏晉
今義:不管(連詞)
不足:古義:不值得。例:不足掛齒;不足為奇。
今義:缺點(diǎn)。
緣古義:沿緣溪行
今義:緣故,緣分
延古義:請(qǐng)余人各復(fù)延至其家
今義:延長(zhǎng)、延伸
津古義:渡口這里問(wèn)津指探訪(fǎng)。后遂無(wú)問(wèn)津者
今義:口液
(2)一詞多義
舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志
房子屋舍儼然不久尋病終
志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志
標(biāo)記尋向所志對(duì)著眈眈相向
(3)判斷句
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
四、復(fù)述故事。
第二課時(shí)
一、合作探究。
導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)很多文言文,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)文言文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?(簡(jiǎn)潔、典雅)下面,讓我們一起來(lái)體味陶淵明的《桃花源記》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔典雅的特點(diǎn)。
(1)完成p168三題第1小題。
問(wèn):大家看看,這句話(huà)中,省略的詞語(yǔ)都有什么特點(diǎn)?(指稱(chēng))你發(fā)現(xiàn)了什么?(在不妨礙理解的情況下,省略指稱(chēng)使行文簡(jiǎn)潔,流暢。)
(2)第2小題。
(村人問(wèn):今是何世?
漁人回答:今是晉。
村人又接著問(wèn):秦之后即晉乎?
漁人再答:否,秦之后尚有漢魏,魏之后方為晉。)
師:大家看,作者沒(méi)有正面描寫(xiě)漁人的回答,卻用桃源中人的反應(yīng)“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”來(lái)加以暗示,作者精巧的剪裁所體現(xiàn)出的簡(jiǎn)練的語(yǔ)言風(fēng)格,令人叫絕。
(3)第3小題。
“詣太守,說(shuō)如此”這句話(huà)中的如此包括哪些內(nèi)容?(包括前文所說(shuō)的所有內(nèi)容。具體可歸納為三個(gè)方面:A發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò);B村里人的生活狀況;C歸途中所做的標(biāo)記。)
(用指代語(yǔ),避免重復(fù)前文內(nèi)容,使語(yǔ)言更簡(jiǎn)潔。)
(4)由此看來(lái),同學(xué)們自己在寫(xiě)作時(shí)可以受到什么啟發(fā)?
二、拓展延伸。
1、提問(wèn):“乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。”“乃”字表達(dá)了什么樣的效果?推想一下,漁人對(duì)桃源人說(shuō)了些什么?桃源人為什么嘆惋?
(“乃”是竟然的意思。表現(xiàn)桃源人對(duì)外面改朝換代的時(shí)事感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦以來(lái)的歷史。桃源人因世間社會(huì)動(dòng)亂和百姓生活痛苦而嘆惋。)
2、提問(wèn):漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?
(作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。)
3、提問(wèn):作者借這篇文章寄托了怎樣的社會(huì)理想?這種理想在當(dāng)時(shí)的條件下能不能變成現(xiàn)實(shí)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)作者的這種理想?
(A作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。B這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。C陶淵明生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境中,因而想象出了他心中的理想的社會(huì),這既是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判,又反映出人民大眾擺脫壓迫、擺脫剝削的要求,具有一定的積極意義,但它又帶有一定的復(fù)古傾向,在當(dāng)時(shí)的社地,這只能是一種空想,是不可能實(shí)現(xiàn)的。)
4、請(qǐng)歸納出源自本文的成語(yǔ)。你能用這些成語(yǔ)造句嗎?
世外桃源豁然開(kāi)朗怡然自樂(lè)與世隔絕無(wú)人問(wèn)津
三、指導(dǎo)背誦。
指名讀背誦的方法,后指導(dǎo)背誦。
緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開(kāi)朗→見(jiàn)漁人→自云先世→問(wèn)今是何世→停數(shù)日,辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復(fù)得路→南陽(yáng)→未果→無(wú)問(wèn)津者
初二語(yǔ)文教案模板范文篇8
教學(xué)目標(biāo)
1、把握首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)的內(nèi)容,進(jìn)一步掌握消息文體特點(diǎn)。
2、了解倫琴等人所作出的巨大貢獻(xiàn),體會(huì)諾貝爾寬廣胸懷。
3、理清新聞的內(nèi)容、要素、結(jié)構(gòu),體會(huì)語(yǔ)言的真實(shí)準(zhǔn)確。
重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):把握新聞的特點(diǎn),重點(diǎn)把握新聞的結(jié)構(gòu),了解導(dǎo)語(yǔ)的作用。
難點(diǎn):補(bǔ)敘作用。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課。
2015年,中國(guó)醫(yī)學(xué)家屠呦呦獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),成為第二個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的中國(guó)人。什么是諾貝爾獎(jiǎng)?首屆諾貝爾獎(jiǎng)得主都是誰(shuí)?這節(jié)課,讓我們一起學(xué)習(xí)《首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)》這則消息。
一提到諾貝爾,我們馬上想到代表榮譽(yù)的諾貝爾獎(jiǎng),現(xiàn)在,讓我們走進(jìn)課文,了解首屆諾貝爾獎(jiǎng)設(shè)置、頒發(fā)的過(guò)程,感觸諾貝爾激勵(lì)后來(lái)科學(xué)研究的高尚品德。
二、文學(xué)常識(shí)。
諾貝爾獎(jiǎng),是以瑞典的化學(xué)家、硝化甘油炸藥的發(fā)明人阿爾弗雷德?貝恩哈德?諾貝爾的部分遺產(chǎn)(3100萬(wàn)瑞典克朗)作為基金在1900年創(chuàng)立的,于1901年首次頒發(fā)。諾貝爾獎(jiǎng)分設(shè)物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)、文學(xué)及和平五個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),以基金每年的利息或投資收益授予世界上在這些領(lǐng)域?qū)θ祟?lèi)做出重大貢獻(xiàn)的人,于1901年首次頒發(fā)。
三、字詞積累
1、生字
頒發(fā)()挪威()
遺囑()滲透()
炸藥()仲裁()
卓有成就()
2、詞語(yǔ)
【遺囑】
【滲透】
【建樹(shù)】
【仲裁】
【卓有成就】
四、整體感知
1.默讀課文,把握消息的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件。
時(shí)間:1901年12月10日;
地點(diǎn):瑞典的斯德哥爾摩;
人物:瑞典國(guó)王和挪威諾貝爾基金會(huì);
事件:首次頒發(fā)諾貝爾獎(jiǎng)。
2.導(dǎo)語(yǔ)都講了哪些內(nèi)容?主體部分講了哪些內(nèi)容?
導(dǎo)語(yǔ)部分講了首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)和諾貝爾的遺囑。
主體部分講了首屆諾貝爾獎(jiǎng)獲得者及其貢獻(xiàn),諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)的機(jī)構(gòu)、時(shí)間及地點(diǎn),諾貝爾獎(jiǎng)的獎(jiǎng)金來(lái)源及評(píng)審權(quán)等消息背景。
3.你認(rèn)為這則消息的背景部分可以刪去嗎?
不可以。背景部分交代了諾貝爾獎(jiǎng)資金的來(lái)源以及諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)議權(quán)歸屬,可以顯示諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審的公平公正。
五、品讀課文
1.反復(fù)研讀諾貝爾遺囑,體會(huì)諾貝爾的偉大襟懷。
諾貝爾的遺囑里面說(shuō):“諾貝爾獎(jiǎng)發(fā)給那些在過(guò)去的一年里,在物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)、文學(xué)及和平事業(yè)方面為人類(lèi)做出貢獻(xiàn)的人?!敝Z貝爾把獎(jiǎng)金頒發(fā)給在人類(lèi)發(fā)展歷有廣泛影響的五大領(lǐng)域,特別是設(shè)定文學(xué)獎(jiǎng)及和平獎(jiǎng),表現(xiàn)諾貝爾對(duì)人類(lèi)發(fā)展及人類(lèi)和平的美好愿望,展現(xiàn)了諾貝爾作為一代科學(xué)巨匠的偉大襟懷——愛(ài)科學(xué),愛(ài)人類(lèi),愛(ài)和平。
2.首屆諾貝爾獎(jiǎng)得主都有那些人,他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域內(nèi)做出怎樣的貢獻(xiàn)?你認(rèn)為他們配得上諾貝爾獎(jiǎng)嗎?
我覺(jué)得完全配得上,比如倫琴,他發(fā)現(xiàn)了X射線(xiàn),不僅在物理學(xué)上具有重大意義,而且在醫(yī)學(xué)上也有廣泛應(yīng)用,促進(jìn)了醫(yī)學(xué)的發(fā)展,解除了成千上萬(wàn)人的病痛,至今醫(yī)院里的透視、拍片還在使用X射線(xiàn)。
3.作者為什么要補(bǔ)充諾貝爾獎(jiǎng)基金管理和評(píng)議權(quán)歸屬等內(nèi)容?
作者這樣寫(xiě),意在表明諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審的公平公正,表達(dá)作者對(duì)諾貝爾的敬意,期待諾貝爾獎(jiǎng)在人類(lèi)進(jìn)步中發(fā)揮重要作用。
六、精讀課文
(一)、層次結(jié)構(gòu)
第一部分:第1自然段簡(jiǎn)單概括了新聞所報(bào)道的主要內(nèi)容及諾貝爾獎(jiǎng)的由來(lái)。
第一部分:第2-4自然段報(bào)道了當(dāng)年諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者以及有關(guān)諾貝爾獎(jiǎng)的知識(shí)。
(二)、分析第一部分
1、“路透社斯德哥爾摩1901年12月10日電”屬于什么內(nèi)容?有什么作用?
【答案】這是新聞的電頭,交代了通訊社名稱(chēng)、發(fā)電地點(diǎn)、時(shí)間,表明消息材料真實(shí)可靠,報(bào)道及時(shí)。
2.文章開(kāi)頭一段交代了哪些信息?有什么作用?
【答案】本題運(yùn)用導(dǎo)語(yǔ)作用分析法。首句為新聞的導(dǎo)語(yǔ)部分,交代了事件的幾個(gè)要素:人物、時(shí)間、事件,總括了新聞的內(nèi)容,簡(jiǎn)潔明了,讓讀者一下子就明白了新聞所報(bào)道的具體內(nèi)容。第二句交代了諾貝爾獎(jiǎng)的來(lái)歷及其具體分類(lèi)和獲獎(jiǎng)條件,為讀者普及了相關(guān)知識(shí),便于讀者更有效地讀懂和了解新聞內(nèi)容。
(三)、分析第二部分
1、第二自然段寫(xiě)了什么內(nèi)容?有什么作用?
【答案】語(yǔ)段中一一列舉了當(dāng)年諾貝爾獎(jiǎng)的各個(gè)門(mén)類(lèi)的獲獎(jiǎng)?wù)叩膰?guó)籍、姓名、所獲得的獎(jiǎng)項(xiàng)以及他們所做出的貢獻(xiàn),這些都充分體現(xiàn)了新聞內(nèi)容的準(zhǔn)確性和真實(shí)性。
2.第三自然段,作者交代了什么內(nèi)容?有什么作用?
【答案】語(yǔ)段明確了諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)機(jī)構(gòu)、頒獎(jiǎng)時(shí)間和頒獎(jiǎng)地點(diǎn),使所報(bào)道的內(nèi)容簡(jiǎn)潔明了,便于讀者了解和掌握。
(四)研讀探究
【手法探究】本文結(jié)尾部分是補(bǔ)敘,這樣寫(xiě)法有什么好處?
【答案】語(yǔ)段交代了新聞背景,進(jìn)一步介紹了諾貝爾獎(jiǎng)獎(jiǎng)金的來(lái)源,補(bǔ)充說(shuō)明資金管理權(quán)與獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)議權(quán)的分離,更有利于讀者了解和認(rèn)識(shí)諾貝爾獎(jiǎng),從而增強(qiáng)了新聞內(nèi)容的真實(shí)性。
初二語(yǔ)文教案模板范文篇9
教學(xué)目標(biāo):
整體感知課文,理解文章所表達(dá)的思想感情。品味其中揣摩含義豐富的語(yǔ)句。
學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,重在培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼、珍愛(ài)親情、承擔(dān)責(zé)任的情感。
(教材分析:《散步》是人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第二單元第二篇課文。本單元的課文主題為親情,所選的課文都是圍繞著有關(guān)親情和家庭生活,《散步》正是體現(xiàn)著濃濃親情的一篇文章,文章記敘了一家三代野外散步的“生活細(xì)節(jié)”,表現(xiàn)出一家人之間的互敬互愛(ài)的真摯感情,體現(xiàn)了中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。學(xué)情分析:七年級(jí)的學(xué)生正處于發(fā)展獨(dú)立思維的重要階段,他們的主動(dòng)性和求知欲都已大大提高,已初步具有自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力。但同時(shí)缺乏良好的觀(guān)察生活的品質(zhì),對(duì)生活缺少體驗(yàn),沒(méi)有形成正確的家庭道德倫理準(zhǔn)則。因此,我通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生去自讀自悟,運(yùn)用自主探究的方法學(xué)習(xí),體會(huì)課文濃濃的親情。)
教學(xué)重點(diǎn):
品味揣摩含義豐富的語(yǔ)句,培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德,感悟親情美。
教學(xué)難點(diǎn):
理解文章最后一段話(huà)的象征意義(我背上的同她背上的加起來(lái),就是整個(gè)世界)
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
(教法:在教師有效的指導(dǎo)下,學(xué)生運(yùn)用自主探究的方法探究主旨、品味語(yǔ)言。教師用多媒體來(lái)輔助教學(xué),擴(kuò)大教學(xué)的容量,使教學(xué)內(nèi)容更加形象、直觀(guān),有利于調(diào)動(dòng)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣。
學(xué)法:先讓學(xué)生熟讀課文,整體感知課文;然后引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句精讀課文,圈點(diǎn)勾畫(huà),深入思索,反復(fù)咀嚼,領(lǐng)悟課文深長(zhǎng)的意味,提高學(xué)生的思維能力,培養(yǎng)尊老愛(ài)幼的思想感情。在學(xué)習(xí)時(shí),我認(rèn)為要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。)
一、情境導(dǎo)入(約3分鐘)
幻燈片出示一組圖片,說(shuō)說(shuō)看到了什么,想到了什么?
師述:有一種水,能讓人喝醉,這種水叫做母愛(ài),因?yàn)槟笎?ài)如水;有一座山,能讓你堅(jiān)韌,這座山叫做父愛(ài),因?yàn)楦笎?ài)如山。我們的父母整天辛辛苦苦的工作,才換來(lái)了我們今天的幸福生活。如今,他們年紀(jì)大了,孱弱的雙肩已經(jīng)不堪重負(fù)。今天,就讓我們攙扶著他們走進(jìn)暖暖的春日,去進(jìn)行一次心靈的散步。
(板書(shū)課題)散步
二、檢查預(yù)習(xí)情況:(約3分鐘)
(幻燈片)1、注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字
熬()nèn()芽咕咕()叫
分歧()shà()時(shí)水波línlín()
2、理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義
隨意:任由自己的心意。這里表現(xiàn)初春的田野充滿(mǎn)生機(jī)和活力,自由而不受拘束的情景。
分歧:意見(jiàn)不一致。
各得其所:每個(gè)人或事物都得到合適的安頓。所,位置。
粼粼:形容水的明凈。
三、整體感知(約10分鐘)
1、教師配樂(lè)范讀課文,學(xué)生聽(tīng)讀。
2聽(tīng)讀課文,你感受到這是一個(gè)什么樣的家庭?
3、讓我們把自己融入這個(gè)和諧的家庭用喜歡的方式自由的朗讀課文,想象一家散步的過(guò)程,然后搶答下面的問(wèn)題。多媒體顯示搶答題
a、散步的時(shí)間?(初春)
b、散步的地點(diǎn)?(田野)
c、課文中共寫(xiě)了幾個(gè)人?主要人物是誰(shuí)?
(我妻子母親兒子;我)
d、在散步的過(guò)程中發(fā)生了什么事?結(jié)果如何?
(學(xué)生回答,教師板書(shū))
散步分歧產(chǎn)生分歧解決
4、用一句話(huà)概括上面的內(nèi)容
一家人在初春的田野上散步,散步中發(fā)生了分歧,分歧在一家人的相互理解,相互尊重,相互關(guān)愛(ài)中消除了。
四研讀入境(約10分鐘)
1、分歧是怎么產(chǎn)生的?怎么解決的?在解決分歧中,文中的幾個(gè)人物誰(shuí)的權(quán)力?究竟聽(tīng)誰(shuí)的,是由人決定的嗎?(讓愛(ài)作主)(教師提醒邊看書(shū)邊劃書(shū),并做旁批)
老師:一家人相互理解,相互尊重,權(quán)利是沒(méi)有大小的,一家三代在田野散步,表現(xiàn)出尊老愛(ài)幼,互相關(guān)愛(ài)的濃濃親情,推而廣之,人類(lèi)的延續(xù),社會(huì)的推進(jìn)何嘗不是這種愛(ài)的傳遞呢?
2活動(dòng)探究:
(1)請(qǐng)用一句話(huà)或詞語(yǔ)概括一家四口的性格特點(diǎn)。
我:(孝順有責(zé)任心強(qiáng))我的母親:(寬容體諒)
我的妻子:(賢良孝順)兒子;(活潑可愛(ài))
(2)鮮花獻(xiàn)給可敬的人。(分組討論進(jìn)行)
(多媒體展示):假如你有一束美麗的鮮花,請(qǐng)你把它獻(xiàn)給文中的某個(gè)人物,你將獻(xiàn)給誰(shuí)?請(qǐng)選讀課文,結(jié)合文中描寫(xiě)人物的言行和心里活動(dòng)的句子,說(shuō)說(shuō)你鮮花給他(她)的理由。
五、重點(diǎn)研讀(約6分鐘)
齊讀最后一段,體會(huì)這段話(huà)的含義。
提示:
“我”和妻子是如何背著母親、兒子走過(guò)那條小路的?為什么說(shuō)“我”背上的同她背上的加起來(lái)就是整個(gè)世界?
(學(xué)生四人小組交流合作,最終挖掘文章主旨。對(duì)于學(xué)生的討論和回答,教師應(yīng)鼓勵(lì)、肯定,積極引導(dǎo),適時(shí)啟發(fā),盡可能的讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅。)
教師總結(jié):
“我”背母親,妻背兒子,從表面上看,“我”害怕他們摔著,其實(shí)也就是對(duì)老的尊敬,對(duì)小的愛(ài)護(hù),作者在字里行間透露著一種對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)生命的珍愛(ài),希望生命就像一只永不熄滅的火炬一代一代往下傳遞。最后一句話(huà)表現(xiàn)出作為中年人的重大責(zé)任感,他們既要好好承擔(dān)老人的幸福,贍養(yǎng)老人,還要好好照顧孩子的生活,撫養(yǎng)下一代,絕不能有什么閃失,這正是他們應(yīng)該承擔(dān)的歷史使命。一個(gè)家庭是這樣,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族有何嘗不是如此呢?)
六、親情行動(dòng)(約10分鐘)
1、教師引導(dǎo)學(xué)生有沒(méi)有和父母發(fā)生過(guò)分歧?當(dāng)時(shí)是如何做的?學(xué)習(xí)這篇課文之后應(yīng)該怎么做呢?(讓學(xué)生們自己發(fā)表觀(guān)點(diǎn))
2、出示圖片說(shuō)說(shuō)自己的感受,以后應(yīng)該怎樣做?(圖片中顯示小時(shí)候父母為我們穿衣喂飯,長(zhǎng)大后我們牽著父母的手慢慢走)
七、課堂小結(jié)(約2分鐘)
親情不僅是聲情并茂的述說(shuō),更應(yīng)該是落到實(shí)處的行動(dòng);,不只是父母殷切的希望,更應(yīng)是兒女無(wú)言的回報(bào);親情不單是今天課堂上的片刻領(lǐng)會(huì),更需要我們用一生的時(shí)間去感悟,去實(shí)踐。就讓我們的小家永遠(yuǎn)親情洋溢,讓我們的“大家”永遠(yuǎn)愛(ài)意無(wú)限,讓我們的心靈之舟在“家”這片海域里有所歸依。
八、作業(yè)布置(約1分鐘)
課下在筆記本里寫(xiě)一寫(xiě)你為父母分擔(dān)過(guò)的事(300字)
板書(shū)設(shè)計(jì):
總起:初春、一家四口
散原因:母親走大路,兒子要走小路
分歧“我”的態(tài)度:委屈兒子
母親態(tài)度:依從孫子
步
熱愛(ài)生活,尊老愛(ài)幼,承擔(dān)責(zé)任。
初二語(yǔ)文教案模板范文篇10
一、教學(xué)重點(diǎn):
1.掌握文中實(shí)詞以及虛詞“以”“其”等詞的不同含義,疏通文意。
2.學(xué)會(huì)按照游覽的先后順序描寫(xiě)景物;理解第二段寫(xiě)“魚(yú)”與寫(xiě)“水”的關(guān)系。
二、教學(xué)難點(diǎn):
文中所表現(xiàn)的“樂(lè)”與“凄”的關(guān)系。
三、教學(xué)過(guò)程:
【預(yù)習(xí)檢查】
1.生字詞(請(qǐng)學(xué)生上黑板注音)
篁huáng洌liè坻chí嶼yǔ嵁kān參差cī
佁yǐ俶chù翕xī悄qiǎo愴chuàng邃suì
2.了解作者
柳宗元,字子厚,河?xùn)|人,唐代中期杰出的文學(xué)家、思想家。曾參與王叔文集團(tuán)的政治革新活動(dòng),任禮部員外郎。失敗后,被貶為永州司馬。他在政治上不得志,心情抑郁,所以就以游山玩水、欣賞大自然風(fēng)光來(lái)排遣內(nèi)心的愁?lèi)?。他在永州發(fā)現(xiàn)了許多風(fēng)景秀麗的地方,記下了其中的八處名勝,成為我國(guó)古典文學(xué)散文史上非常有名的《永州八記》。
《小石潭記》是《永州八記》中的第四篇。作者寓情于景,抒發(fā)謫居生活的清寂苦悶、抑郁憂(yōu)傷之情。他所寫(xiě)的游記散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲憤。
了解文體?!坝洝笔枪糯囊环N文體,主要是記載事物,往往通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解,借景抒情,托物言志。
【目標(biāo)展示】
1.掌握文中實(shí)詞以及虛詞“以”“其”等詞的不同含義,疏通文意。
2.學(xué)會(huì)按照游覽的先后順序描寫(xiě)景物;理解文中所表現(xiàn)的“樂(lè)”與“凄”的關(guān)系。
【新知研習(xí)】
1.你能正確、流利地閱讀這篇文章嗎?
學(xué)生朗讀課文,指導(dǎo)學(xué)生注意語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、停頓,讀出文言情感。
2.你能疏通全文嗎?
生自主學(xué)習(xí),借助工具書(shū),解釋文中的重點(diǎn)字詞。(給學(xué)生足夠的時(shí)間自主完成字詞的解釋?zhuān)詈笥善渲械囊粋€(gè)小組展示成果,其他小組糾正和補(bǔ)充)
(1)重點(diǎn)詞語(yǔ)
西行心樂(lè)之全石以為底
卷石底以出百許頭皆若空游無(wú)所依
日光下徹俶爾斗折蛇行
明滅可見(jiàn)其岸勢(shì)犬牙差互不可知其源
寂寥無(wú)人悄愴幽邃佁然不動(dòng)
乃記之而去隸而從者
(2)特殊現(xiàn)象
①古今異義。
乃記之而去:古義(離開(kāi))今義(前往,到某處)
崔氏二小生古義(年輕人)今義(戲曲藝術(shù)中的一種角色)
②一詞多義。
全石以為底(介詞,用)
以卷石底以出(相當(dāng)于“而”,表承接,不譯)
以其境過(guò)清(因?yàn)椋?/p>
清下見(jiàn)小潭,水尤清洌(形容詞,清澈)
以其境過(guò)清(形容詞,冷清)
可潭中魚(yú)可百許頭(副詞,大約)
不可知其源(助動(dòng)詞,能夠)
(3)翻譯句子。
①青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
②斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。
③凄神寒骨,悄愴幽邃。
3.你能概括文章每一小節(jié)的主要內(nèi)容嗎?
明確:第1節(jié),寫(xiě)發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò),描繪小石潭的概貌。
第2節(jié),寫(xiě)潭水和游魚(yú)。第3節(jié),寫(xiě)潭水的來(lái)源。
第4節(jié),寫(xiě)潭上四周景色給人的感覺(jué)。第5節(jié),記下同游者的姓名。
4.根據(jù)對(duì)課文內(nèi)容的概括,請(qǐng)問(wèn)作者寫(xiě)景的順序是什么?
明確:以作者的游覽行蹤為順序。
5.寫(xiě)景過(guò)程哪些詞、句給你留下了深刻的印象?
老師提示:可以從動(dòng)詞的角度談,可以從修辭的角度談,可從顏色的角度談,可以從聲音的角度,也可以從寫(xiě)形狀的角度談、從情與景的角度談,只要言之成理即可。
示例:“斗折蛇行”,用兩個(gè)比喻生動(dòng)形象地寫(xiě)出了小溪蜿蜒彎曲的樣子。
6.小石潭的全貌是怎樣的?
明確:小石潭的全貌是:以整塊石頭為底,靠近岸邊的部分,有的翻卷過(guò)來(lái)露出水面;四周樹(shù)長(zhǎng)得很茂密,高高低低,隨風(fēng)飄搖;潭水很清,有魚(yú)兒游動(dòng)。
7.文章第2段寫(xiě)游魚(yú)與寫(xiě)潭水之間有什么聯(lián)系?
明確:正面寫(xiě)魚(yú),側(cè)面寫(xiě)水,寫(xiě)魚(yú)突出水之清澈,寫(xiě)水是緊扣文章的標(biāo)題的。
【歸納總結(jié)】
小石潭,人跡罕至,凄清幽靜。作者以簡(jiǎn)練的文筆,按游覽觀(guān)察的順序,抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)細(xì)致地描寫(xiě)了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜寂。
【鞏固拓展】
想象描寫(xiě):
1.日光下徹,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。
2.青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】
在理解作者感情表達(dá)方面,你有什么疑惑?
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
小石潭記
柳宗元
發(fā)現(xiàn)小石潭
潭水和游魚(yú)
潭水的來(lái)源
潭邊的感受
記錄同游者
初二語(yǔ)文教案模板范文篇11
《馬說(shuō)》
教學(xué)目標(biāo)
1.積累文言詞匯,疏通課文大意。
2.理解文中“伯樂(lè)”“千里馬”與“食馬者”的寓意,學(xué)習(xí)托物寓意的寫(xiě)法。
3.朗讀文章,注重朗讀語(yǔ)氣的把握,體會(huì)作者寄托在文中的思想感情,感受封建社會(huì)摧殘和埋沒(méi)人才的黑暗現(xiàn)實(shí)。
一、導(dǎo)入新課
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代的人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。
今天我們將學(xué)習(xí)的《馬說(shuō)》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:檢驗(yàn)預(yù)習(xí),梳理文言字詞
1.走近作者。
韓愈(768—824),字退之,河陽(yáng)(今河南孟州)人,唐代散文家、詩(shī)人,散文尤其,與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首。自謂“郡望(郡里的顯貴家族)昌黎”,世稱(chēng)“韓昌黎”,謚號(hào)“文”,又稱(chēng)“韓文公”,官至吏部侍郎,故又稱(chēng)“韓吏部”。
2.背景資料。
《馬說(shuō)》寫(xiě)于貞元十一年(795年)至十六年(800年)之間。當(dāng)時(shí)韓愈初登仕途,不得志。曾經(jīng)三次上書(shū)宰相求擢用,但結(jié)果是“待命”四十余日,而“志不得通”,“足三及門(mén),而閽人辭焉”。盡管如此,韓愈仍然聲明自己“有憂(yōu)天下之心”,不會(huì)遁跡山林。他依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,再加上朝中奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,才能之士不受重視,郁郁不得志。
3.文體知識(shí)。
“說(shuō)”是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)?!罢f(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了,寓意深刻,說(shuō)理透徹。通常采用以小見(jiàn)大的方法,借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛(ài)蓮說(shuō)》《捕蛇者說(shuō)》《師說(shuō)》等。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:朗讀課文,劃分文章層次
1.自讀課文,梳理字音。
邪(yé)駢死(pián)食馬者(sì)槽櫪(cáolì)外見(jiàn)(xiàn)
2.聽(tīng)朗讀音頻。
3.反復(fù)朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,尤其注意以下句子的朗讀節(jié)奏。
(1)故/雖有名馬,袛辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里/稱(chēng)也。
(2)食馬者/不知/其能千里/而食也。
(3)且/欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?
4.借助工具書(shū),同桌之間合作,老師指導(dǎo),疏通文章大意。
伯樂(lè)與千里馬的辯證關(guān)系,對(duì)你有什么啟發(fā)?文中的觀(guān)點(diǎn)不難理解,教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟:①機(jī)會(huì)總是降臨給有準(zhǔn)備的人;②自然界的任何物質(zhì)都是相互依存的,得到賞識(shí)和重用也一樣,需要其他一些條件的滿(mǎn)足。
5.理清文章結(jié)構(gòu)層次。
第一層(第1段):說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用;
第二層(第2段):揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;
第三層(第3段):總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:合作探究,體會(huì)文章情感
1.托物寓意
本文采用了托物寓意的寫(xiě)法,文中的千里馬、伯樂(lè)、食馬者各比喻什么人?
明確:千里馬:人才。伯樂(lè):能發(fā)現(xiàn)、賞識(shí)、任用人才的人。食馬者:愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。
2.主旨情感
(1)在作者看來(lái),伯樂(lè)與千里馬哪個(gè)更重要?為什么?
明確:作者認(rèn)為伯樂(lè)更重要。因?yàn)橄扔胁畼?lè),然后才有千里馬?;蛘撸阂?yàn)闆](méi)有伯樂(lè),千里馬也就被埋沒(méi)了。
(2)作者借千里馬不遇伯樂(lè)的遭遇,反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?作者主張?jiān)鯓訉?duì)待千里馬那樣的人才?
明確:統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才,使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的處境。重用人才,給人才提供施展才能的空間和條件。
3.韓愈曾在《送孟東野序》中說(shuō)“大凡物不得其平則鳴”,意思是指受到委屈和壓迫就要發(fā)出不滿(mǎn)和反抗的呼聲。文本借千里馬不得伯樂(lè),實(shí)際上是對(duì)人才流落不得賞識(shí)而鳴。因此,文中充滿(mǎn)了受到不公對(duì)待的委屈與憤怒。請(qǐng)仔細(xì)品讀下面五個(gè)“也”字句,對(duì)其所表達(dá)的語(yǔ)氣分別做出解說(shuō)。
①不以千里稱(chēng)也。②食馬者不知其能千里而食也。③是馬也,雖有千里之能。④安求其能千里也?⑤其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
明確:①表示陳述語(yǔ)氣,但流露出無(wú)限痛惜之情;②表示肯定語(yǔ)氣,肯定食馬者的無(wú)知;③表示句中停頓,提醒讀者注意食馬者的無(wú)知給千里馬帶來(lái)的嚴(yán)重危害;④表示反詰語(yǔ)氣,凝聚著作者的憤慨之情;⑤表示感嘆語(yǔ)氣,其間既有痛切之感,更有對(duì)食馬者的辛辣嘲諷。
4.再次有感情地朗讀課文。
5.個(gè)性表達(dá)
如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn),你該怎么做?
示例:①我要毛遂自薦,主動(dòng)展示自己的才能。②我要努力完善自己,做得更好。③我要做到心態(tài)平和,相信是金子總會(huì)發(fā)光。
初二語(yǔ)文教案模板范文篇12
教學(xué)目標(biāo)
1、積累文言詞語(yǔ),品味語(yǔ)言情致。
2、理解作者理想,思考現(xiàn)代人生。
3、訓(xùn)練語(yǔ)言思維,強(qiáng)化朗讀背誦。
教學(xué)重點(diǎn)
品味語(yǔ)言,感受桃源勝境,理解作者表達(dá)的社會(huì)理想。
教學(xué)方法
1、自主探究式學(xué)習(xí)。
2、導(dǎo)練結(jié)合,充分體現(xiàn)“練為主線(xiàn)”,培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。
3、誦讀法。
教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課,展示目標(biāo)
“記”是古代一種文體,本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”,“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)就出自本文。
二、整體感知
1、學(xué)生自讀,結(jié)合注釋?zhuān)斫庹n文大致內(nèi)容,對(duì)學(xué)習(xí)中的疑問(wèn)作出標(biāo)記。
2、聽(tīng)課文范讀,注意字音、斷句,理清課文思路,文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線(xiàn)索,寫(xiě)了哪些情節(jié)?
3、你能用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?
(美、樂(lè)、奇)
(解說(shuō):這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從課文的整體入手,在導(dǎo)語(yǔ)的鋪墊和撩撥之下,學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文,體現(xiàn)自主精神,教師可利用課件進(jìn)行檢測(cè),如字音、一詞多義、古今異義詞,幫助學(xué)生在自讀中理解大意,掃除障礙;通過(guò)范讀,讓學(xué)生整體感知課文,對(duì)桃源作出初步評(píng)價(jià)。)
三、分步品味
(一)想象桃源之“美”
1、找出描寫(xiě)桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子,朗讀并背誦。
2、桃源風(fēng)景真是美不勝收,你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面?你能選一個(gè)景點(diǎn)用下面的句式描繪一下嗎?
句式:這里的------美,你看(聽(tīng))------
3、教師點(diǎn)拔,發(fā)現(xiàn)描述者對(duì)詞句理解不正確的地方予以指正,對(duì)有創(chuàng)造性的予以肯定,注意以下字詞:鮮美、開(kāi)朗、交流
4、小結(jié):聽(tīng)了大家的描繪,我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫(huà)面,桃源是美麗的,它美在資源豐富,美在風(fēng)景秀麗,美在靜謐祥和,更美在民風(fēng)淳樸。
(解說(shuō):這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境,展開(kāi)豐富的想象,繪聲繪色,進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪,并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下,點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣,又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)
(二)理解桃源之“樂(lè)”
1、桃源是美麗的,也是充滿(mǎn)歡樂(lè)的,那么“樂(lè)”表現(xiàn)在什么地方?
2、自讀2、3段,以其中一類(lèi)人的身份和口吻說(shuō)說(shuō),那些人為什么樂(lè)?
3、教師點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)桃源內(nèi)社會(huì)生活的描寫(xiě),并調(diào)動(dòng)歷史知識(shí),得出桃源之樂(lè)的根本原因。
4、學(xué)生小結(jié):桃花源樂(lè)在民主平等,樂(lè)在和平安定,樂(lè)在豐衣足食,樂(lè)在民風(fēng)淳樸。
(解說(shuō):這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感受桃源之樂(lè),并結(jié)合古代社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),理解桃源之樂(lè)的社會(huì)根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征,加深理解課文,進(jìn)行思維訓(xùn)練。)
(三)評(píng)讀桃源之“奇”
1、桃源的美麗歡樂(lè)令人神往,桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?
2、評(píng)說(shuō)桃源之“奇”,指導(dǎo)朗讀。
評(píng):桃林之奇
山洞之奇
人們之奇
結(jié)局之奇
讀:讀出驚奇語(yǔ)氣,讀出重音。
3、小結(jié):全文曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝。桃源似有而無(wú),似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
(解說(shuō):這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評(píng)論,將思維訓(xùn)練、語(yǔ)言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評(píng)讀桃源之奇到探索詩(shī)人引人入勝的寫(xiě)作技巧。)
第二課時(shí)
四、理解評(píng)價(jià)作者的理想
1、作者生活在東晉末年,當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗,戰(zhàn)亂頻繁,民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,說(shuō)說(shuō)課文表達(dá)了怎樣的社會(huì)理想,你有什么看法?
2、歸納:毛澤東《登廬山》中的一句詩(shī):“陶令不知何處去,桃花源里可耕田?!背浞挚隙颂諟Y明對(duì)理想社會(huì)的追求,面對(duì)中華大地的千年世態(tài)變,怎能不豪情滿(mǎn)懷?如今祖國(guó)各地不是桃源,勝似桃源,如果陶淵明地下有知,不知欣喜為如何?
(解說(shuō):本環(huán)節(jié)也是學(xué)習(xí)目標(biāo)之一,主要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的社會(huì)理想,也對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想主義的教育。)
五、課堂練習(xí)
(一)字詞
1、注音:豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥
2、解釋下面詞的古義和今義:交通妻子絕境無(wú)論鮮美
3、解釋多義詞:舍尋志為乃
(二)閱讀后做題:
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林,,,,。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
4、填補(bǔ)文中橫線(xiàn)上的語(yǔ)句。
5、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A、“土地平曠,屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開(kāi)闊,房屋都是一個(gè)樣式,很相象。
B、第一段景物描寫(xiě)的作用是渲染氣氛,為桃源的美好作烘托、鋪墊。
C、“豁然開(kāi)朗”一詞寫(xiě)出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。
D、第二段主要寫(xiě)了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。
6、“黃發(fā)垂髫”指,這里運(yùn)用了的修辭方法。
(三)閱讀后做題:
()見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)()所從來(lái),()具答之。()便要還家,()設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所離,()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,()皆出酒食。()停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?/p>
7、將“漁人”“村人”這兩個(gè)詞語(yǔ),準(zhǔn)確填入文中的括號(hào)內(nèi)。
8、用原文回答下面問(wèn)題:桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?
9、翻譯“此中人語(yǔ)云:不足為外人道也?!?/p>
六、拓展延伸
1、欣賞:影視歌曲《神奇的九寨》。
2、課外閱讀:《桃花源詩(shī)》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)
(總說(shuō):本教案力求體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線(xiàn)”的教學(xué)思想,結(jié)合課件,努力激發(fā)學(xué)生興趣,充分體現(xiàn)引導(dǎo)自學(xué),體現(xiàn)了新課標(biāo)精神。教學(xué)中以“美、樂(lè)、奇”為切口開(kāi)始全文的學(xué)習(xí),又緊扣“美、樂(lè)、奇”收束,課堂練習(xí)力求突出基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練和理解能力的培養(yǎng)。通過(guò)課后延伸,開(kāi)闊視野,提高理解、鑒賞水平,了解陶淵明的藝術(shù)魅力對(duì)后世的影響。挺實(shí)用。)
初二語(yǔ)文教案模板范文篇13
教學(xué)重點(diǎn)
1、把握蘇州園林的“圖畫(huà)美”整體特點(diǎn)和本文的結(jié)構(gòu)、順序。
2、學(xué)習(xí)多種說(shuō)明方法,品味準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的說(shuō)明語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)
初步鑒賞美能力的培養(yǎng)。
教學(xué)方法:
1、情境教學(xué)法
2、自主、合作、探究法
3、問(wèn)答式教學(xué)法
教學(xué)用具:多媒體
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
學(xué)習(xí)說(shuō)明文有關(guān)知識(shí)(幻燈片展示)
一、導(dǎo)入新課
俗話(huà)說(shuō):“上有天堂,下有蘇杭”。蘇州之所以獲得“天堂”的美稱(chēng),在很大程度上是由于它擁有一批全國(guó)以至全世界知名的古典園林。教師板書(shū)課題
二、欣賞蘇州園林:
幻燈片展示蘇州園林圖片,學(xué)生欣賞,談感受。
首先讓學(xué)生明白,“蘇州園林”不是某個(gè)園林的名稱(chēng),而是指蘇州這個(gè)地方的園林群體。比較出名的有這些園林:拙政園、滄浪亭、獅子林、留園、網(wǎng)師園、怡園。
學(xué)生談感受:簡(jiǎn)直就是一幅幅美麗的圖畫(huà)。下面,我們看看現(xiàn)代著名作家葉圣陶先生是怎樣來(lái)介紹蘇州園林的。
三、作者簡(jiǎn)介:
葉圣陶(1894—1988)原名紹鈞,字圣陶,以字行。江蘇蘇州人。作家、教育家、兒童文學(xué)。代表作品有《稻草人》、《古代英雄的石像》、《倪煥之》、《多收了三五斗》等。
四、指導(dǎo)閱讀,整體感知
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀說(shuō)明文應(yīng)從下面幾方面入手:
幻燈片展示:明確說(shuō)明文的對(duì)象,分析說(shuō)明對(duì)象的特征有哪些,了解說(shuō)明的結(jié)構(gòu)、順序,找出說(shuō)明的方法,體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。
2、自讀課文,思考問(wèn)題。
學(xué)生選擇自己喜歡的方式讀課文,圈點(diǎn)勾畫(huà)?;脽羝故締?wèn)題:
(1)作者是在開(kāi)始是如何評(píng)價(jià)蘇州園林的?
明確:“標(biāo)本”
(2)蘇州園林的總體特點(diǎn)是什么,能不能從課文中找出一句話(huà)來(lái)概括?
明確:務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。
(3)本文的結(jié)構(gòu)、順序怎樣?
明確:整體——局部——細(xì)部,并根據(jù)學(xué)生的回答相應(yīng)寫(xiě)出序號(hào),概括說(shuō)明順序:從整體到局部,從總到分,從大處到小處的邏輯順序。
五、合作探究畫(huà)意美
1.教師提問(wèn)引入:請(qǐng)從文中找出體現(xiàn)蘇州園林“圖畫(huà)美”的句子,并說(shuō)說(shuō)它美在哪里。
學(xué)生活動(dòng):
(1)自讀課文3—9段,從文中畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句。
(2)小組內(nèi)互相交流補(bǔ)充。
(3)師生互相補(bǔ)充。
多媒體展示精心制作的相關(guān)圖片。
亭臺(tái)軒榭布局的自然美。
大處假山池沼的藝術(shù)美。
第二部分(3—9)分類(lèi)具花草樹(shù)木的映襯美。
體說(shuō)明蘇州園林的藝術(shù)美?;▔茸拥膶哟蚊?。
講究每個(gè)角落的構(gòu)圖美。
細(xì)處門(mén)窗的圖案美。
園內(nèi)建筑的色彩美。
師:可見(jiàn),蘇州園林無(wú)論是整體,還是它的每一個(gè)局部,甚至每一個(gè)細(xì)部,處處都注意圖畫(huà)美,作者反反復(fù)復(fù)用圖畫(huà)作比,目的在于強(qiáng)調(diào)蘇州園林的總體特征,由此,我們可以在說(shuō)明文的閱讀和寫(xiě)作方面獲得什么啟示呢?
小結(jié):在作者筆下,蘇州園林變成一幅幅大小錯(cuò)落,千姿百態(tài)的圖畫(huà),游覽者置身其中,"如在圖畫(huà)中"讀來(lái)令人美不勝收。
六、了解說(shuō)明方法
要想把事物說(shuō)明得好,還要講究方法。
學(xué)生找出課文中的說(shuō)明方法。如:
舉例子、作比較、打比方、引用、摹狀貌等。
七、品味語(yǔ)言。
表現(xiàn)美的事物,需要美的語(yǔ)言。本文語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng),學(xué)生找出課文中表現(xiàn)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、生動(dòng)的句子。(學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥)
八、本課小結(jié)
本文介紹了蘇州園林藝術(shù)的整體特征,說(shuō)明順序合理,說(shuō)明方法得當(dāng),語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng),既突出了被說(shuō)明事物的特點(diǎn),結(jié)構(gòu)又顯得清楚有序,實(shí)為一篇難得的好文章,顯示了葉圣陶先生駕馭復(fù)雜事物的非凡筆力。在領(lǐng)略蘇州園林藝術(shù)美的同時(shí),我們要借鑒作者說(shuō)明的技巧,力求學(xué)以致用。如果同學(xué)們想得到如在畫(huà)圖中的實(shí)感的話(huà),還是讓我們有機(jī)會(huì)去蘇州園林中徜徉吧。
九、布置作業(yè):
小作文《我們的校園》
提示:先抓住學(xué)校的教學(xué)樓、辦公樓、宿舍的共同點(diǎn),先概述,后分說(shuō)。字?jǐn)?shù)為150字左右。
板書(shū)設(shè)計(jì):《蘇州園林》
葉圣陶
(1)標(biāo)本(3、4、5、6、7)局部(大)
(2)完美的圖畫(huà)(10)不止這些
(8、9、10)細(xì)部(小)
總說(shuō)————————分說(shuō)————————總說(shuō)
概括具體(邏輯順序)
教學(xué)反思:
本課內(nèi)容豐富,牽涉面廣,要講的東西很多,一般安排二課時(shí)為適宜,用一課時(shí)來(lái)完成教學(xué),當(dāng)時(shí),我有所當(dāng)心。結(jié)果,只用了一課時(shí)就圓滿(mǎn)完成了教學(xué)任務(wù)。由此,我得出以下幾點(diǎn)啟示:
1、處理教材非常重要,關(guān)鍵在取舍。要結(jié)合學(xué)科性質(zhì)、單元教學(xué)要求和課文特點(diǎn),科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo),特別要突出重點(diǎn)教學(xué),不能面面俱到。
2、要想圓滿(mǎn)完成教學(xué)任務(wù),內(nèi)容安排要緊湊,教學(xué)推進(jìn)要快,設(shè)計(jì)問(wèn)題要科學(xué)、合理,難易適度。
3、在教學(xué)過(guò)程中,要相信學(xué)生,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,努力營(yíng)造課堂教學(xué)氣氛;要堅(jiān)持以學(xué)生為主體,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生思考、探究,著力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
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《大自然的語(yǔ)言》
知識(shí)與技能目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)本課“鱗、嵌、撒”3個(gè)生字,會(huì)正確書(shū)寫(xiě)“睜、晴、螞、蟻、搬、泳、逗、雁、略、釣、汪、撒”12個(gè)生字。
2、正確、流利有感情的朗讀課文。并選擇自己感興趣的段落背誦。
3、引導(dǎo)學(xué)生將生活與課文內(nèi)容結(jié)合起來(lái),了解大自然的語(yǔ)言。
過(guò)程與方法目標(biāo):
1、繼續(xù)進(jìn)行自主識(shí)字,提高學(xué)生隨文理解詞意的能力,同時(shí)提高學(xué)生的閱讀能力。
2、通過(guò)朗讀詩(shī)歌,指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象,增強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的理解,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):通過(guò)學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感,培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)察自然現(xiàn)象,積極探索自然奧秘的興趣。
策略與方法:合作交流,讀中感悟。
教學(xué)準(zhǔn)備:課前引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然,走進(jìn)生活、走進(jìn)圖書(shū)王國(guó)、走進(jìn)網(wǎng)上世界,進(jìn)行活動(dòng),尋找大自然的語(yǔ)言,如:春、夏、秋、冬的語(yǔ)言,晴天、雨天的語(yǔ)言,地震的語(yǔ)言,或其它語(yǔ)言,以及一些諺語(yǔ)。
教師準(zhǔn)備:多媒體課件、生字卡片
教學(xué)過(guò)程:
一、激發(fā)興趣導(dǎo)入新課
1、教師先板書(shū)“大自然”,指名學(xué)生讀。引導(dǎo)學(xué)生交流自己對(duì)大自然的了解。
2、教師利用多媒體課件展示大自然中神奇的自然景觀(guān),多姿多彩的花草樹(shù)木,調(diào)皮可愛(ài)的鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)……給學(xué)生以整體感知大自然的美妙神奇。
3、師:看過(guò)之后,你最想說(shuō)些什么?做些什么?
(學(xué)生暢所欲言。)
4、師:美麗神奇的大自然多么令人神往,今天就讓我們一起走進(jìn)大自然吧!
5、完成課題,齊讀課題。
二、初讀課文,自學(xué)生字。
1、學(xué)生自由讀詩(shī),遇到不認(rèn)識(shí)的字可以問(wèn)老師、問(wèn)同學(xué)、查字典等。
2、用課件出示文中的生詞,指明讀,開(kāi)火車(chē)讀。
3、用各種形式理解文中詞語(yǔ)。
如:“魚(yú)鱗”通過(guò)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)或圖片加以理解;
如:“嵌在”、“撒在”等詞語(yǔ)可以結(jié)合詩(shī)中的具體語(yǔ)境來(lái)理解或讓學(xué)生根據(jù)詞語(yǔ)的不同進(jìn)行造句的訓(xùn)練。
(學(xué)生有可能會(huì)提出其它不明白的詞語(yǔ),比如:山巔、__、漂礫、妙不可言等,“山巔”可以看圖片;“__”可以通過(guò)學(xué)生自己的生活經(jīng)驗(yàn)理解;“漂礫“則由教師讀有關(guān)的資料;“妙不可言”可以結(jié)合詩(shī)中的具體語(yǔ)境來(lái)理解)
4、檢查讀文情況:
教師指名學(xué)生按小節(jié)讀課文,聽(tīng)者可以習(xí)慣性的進(jìn)行評(píng)價(jià)。
三、師生對(duì)話(huà)、品悟詩(shī)情。
1、教師引導(dǎo)學(xué)生再讀課文,邊讀邊想,讀完課文后,給你留下了什么樣的感覺(jué),什么樣的印象或是什么樣的看法。(你知道了哪些大自然的語(yǔ)言?)
2、引導(dǎo)學(xué)生交流讀后的感受、印象或看法。
3、引導(dǎo)學(xué)生抓住自己觀(guān)點(diǎn)的支撐點(diǎn),即文中語(yǔ)言文字的品位與理解。(學(xué)生可以用自己的語(yǔ)言交流,也可以讀書(shū)中的句子)
a:天上的白云是大自然的語(yǔ)言,白云飄得高,明天準(zhǔn)是個(gè)晴天;
b:地上的螞蟻是大自然的語(yǔ)言,螞蟻搬家,出門(mén)要帶雨傘;
c:小蝌蚪一出現(xiàn),春天就來(lái)到了人間;
d:大雁往南飛,就證明秋天就在眼前;(在理解第4、5小節(jié)時(shí),讓學(xué)生反復(fù)朗讀,從中體會(huì)作者的寫(xiě)作手法)
e:樹(shù)上的年輪也是大自然的語(yǔ)言;
f:魚(yú)身上的魚(yú)鱗一圈就是一歲,這也是大自然的語(yǔ)言;
g:“三葉蟲(chóng)”化石嵌在喜馬拉雅山巔,可以告訴我們這里曾經(jīng)是__的大海;
h:大自然把一塊“漂礫”撒在江南的廬山,告訴大家這兒有過(guò)寒冷的冰川;
i:人有語(yǔ)言,大自然也有語(yǔ)言;大自然的語(yǔ)言妙不可言,不愛(ài)學(xué)習(xí)的人從來(lái)看不懂,粗心大意的人永遠(yuǎn)看不見(jiàn)。
學(xué)生讀文交流的的過(guò)程中,可以通過(guò)多媒體課件幫助學(xué)生直觀(guān)理解“逗點(diǎn)”“年輪”“魚(yú)鱗”“三葉蟲(chóng)”“漂礫”,喚起學(xué)生對(duì)已有生活經(jīng)驗(yàn)的回憶,理解大自然的語(yǔ)言。不僅讓學(xué)生明白這種現(xiàn)象,理解詞句的意思,感受句子的內(nèi)容,還能令學(xué)生感受到大自然的奇妙,激發(fā)對(duì)大自然的興趣,在此基礎(chǔ)上再指導(dǎo)學(xué)生朗讀,就能夠讀出真情實(shí)感,水到渠成。并引導(dǎo)學(xué)生理解“妙不可言”的意思。從而進(jìn)一步感受大自然的奇妙規(guī)律,激發(fā)學(xué)生觀(guān)察、探索大自然的興趣。教師可在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上隨機(jī)的板書(shū):
白云高飄——晴天
螞蟻搬家——要下雨
……
4、怎樣才能發(fā)現(xiàn)和懂得大自然的語(yǔ)言?
(學(xué)生用自己的話(huà)理解,做一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)、細(xì)心觀(guān)察的人)
5、整體回顧全文,美讀中品位始終所蘊(yùn)涵的情感。
四、記憶字形,指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)
1、識(shí)字:對(duì)于本課出現(xiàn)的生字,要求學(xué)生盡量自學(xué),識(shí)記。
讀準(zhǔn)“撒、鱗、嵌、略”幾字的讀音。
2、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)時(shí),讓學(xué)生注意觀(guān)察“搬”“撒”的字形結(jié)構(gòu),注意各部分的書(shū)寫(xiě)比例?!搬灐弊钟野脒吺恰吧住保灰獙?xiě)成“勾”?!把恪卑氚鼑Y(jié)構(gòu),注意里面的寫(xiě)法。
五、拓展延伸,積累實(shí)踐
讓學(xué)生搜集更多的有關(guān)大自然的語(yǔ)言,能用詩(shī)歌的形式說(shuō)一說(shuō)寫(xiě)一寫(xiě)。
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教學(xué)目標(biāo):?
1.反復(fù)朗讀,能讀出壺口瀑布雄偉、壯闊的氣勢(shì)。?
2.抓住關(guān)鍵語(yǔ)段,品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)寫(xiě)景散文的賞析方法。?
3.領(lǐng)會(huì)黃河精神的象征意義,理解黃河精神在職場(chǎng)和人生中的重要作用。?
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.結(jié)合朗讀,品味文章極具感染力的語(yǔ)言,體會(huì)壺口瀑布的特點(diǎn)。
2.理解壺口瀑布與中華民族精神之間的聯(lián)系。?
教學(xué)過(guò)程:?
一、新課導(dǎo)入
黃河流域是中華民族的搖籃,孕育了璀璨的華夏文明。因此,黃河是中華民族名副其實(shí)的母親河。如果要去瞻仰這位母親,你知道黃河的哪一處景觀(guān)是不可不看的嗎?今天我們通過(guò)__的游記散文《壺口瀑布》一同領(lǐng)略“天下黃河一壺收”的奇特景觀(guān)。?
二、自讀課文,落實(shí)字詞?
1.自讀課文,借助工具書(shū)查檢并記憶生詞的讀音及解釋。?
2.課堂交流補(bǔ)充,當(dāng)堂提問(wèn)檢測(cè)。
3.齊讀課文,想象作者描繪的畫(huà)面。
三、整體感知?
1.如果為壺口瀑布選擇一個(gè)詞作為宣傳語(yǔ),你覺(jué)得哪一個(gè)詞最為貼切?結(jié)合文中相關(guān)語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)你的理由。?
2.文中作者寫(xiě)了兩次看壺口瀑布的經(jīng)歷,為什么寫(xiě)兩次的景觀(guān)?對(duì)于表現(xiàn)壺口瀑布的壯觀(guān)起到怎樣的作用?
3.朗讀課文,想象、感受壺口瀑布的景觀(guān)。
四、感受壺口水的陽(yáng)剛之美?
1.文章重點(diǎn)寫(xiě)第二次看壺口瀑布,第二次看壺口瀑布主要表現(xiàn)壺口瀑布的水有怎樣的特點(diǎn)??
2.討論:作者是怎樣表現(xiàn)壺口瀑布之水的陽(yáng)剛之美的?怎樣表現(xiàn)壺口瀑布之水的有力的??
不同方面多種角度描寫(xiě)?
通過(guò)寫(xiě)石側(cè)面表現(xiàn)水?
擬人的手法為水注入了生命力?
恰當(dāng)形象的奇特比喻?
想象的動(dòng)詞選擇?
短促有力的句式?
排比鋪陳的句式?
3.朗讀課文第四、五段,讀出力度感,讀出陽(yáng)剛之美。?
4.朗讀互評(píng),再讀。(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)重要字詞的重音,果斷有力的短句,排比句式的速度語(yǔ)氣變化)?
五、景與情的關(guān)系,理解文章主旨?
1.作者寫(xiě)這篇游記散文是否僅僅停留在了所見(jiàn)之景有多美,有多奇特壯觀(guān)的層次上?作者僅僅是為了表現(xiàn)壺口瀑布之水的陽(yáng)剛之美嗎??由水想到個(gè)人——由個(gè)人想到民族(有層級(jí)的過(guò)渡,少說(shuō)教味,易于理解接受)?2.壺口瀑布之水與作者所思所想之間存在怎樣的關(guān)聯(lián)??相似、聯(lián)系——觸景生情,融情于景(什么景?什么情?)?
3.穿插:中國(guó)古人關(guān)于水的智慧:上善若水,以柔克剛,水滴石穿——辯證思維。
4.在思考的基礎(chǔ)上朗讀文章最后一段,并說(shuō)說(shuō)你怎樣理解文章最后一句話(huà)“這偉大只在沖過(guò)壺口的一剎那才閃現(xiàn)出來(lái)被我們看見(jiàn)”?(思考:這篇文章結(jié)尾標(biāo)注了寫(xiě)作日期,有何用意?)?
5.在更深刻的理解的基礎(chǔ)上再次朗讀課文,在朗讀中感受作者所要表達(dá)的情感并且將這種情感通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)。?
六、作業(yè)
運(yùn)用排比句式,進(jìn)行一段景物描寫(xiě),并在其中融入自己的所思所感,做到情景交融。