初三語文教案萬能模板
教案的編排以教學(xué)過程的步驟為基礎(chǔ)，使教師能夠清晰地了解整個教學(xué)流程，從而有利于教學(xué)的有序進行。這里提供優(yōu)秀的初三語文教案萬能模板，方便大家寫初三語文教案萬能模板參考。
初三語文教案萬能模板篇1
教學(xué)目標
1、理清作者的寫作思路，把握文章結(jié)構(gòu)特點。
2、領(lǐng)會文章融議論、記敘、抒情為一體的寫法。
3、重新認識諸葛亮，并了解其政治主張。
課時安排
3課時。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
第一課時
一、導(dǎo)入新課
(播放歌曲)剛才大家聽到的這首歌是電視劇《三國演義》主題歌——《滾滾長江東逝水》。讀過《三國演義》的人都知道，這闕《臨江仙》是這部著作的開篇詞。但這首詞作者并不是羅貫中，而是明朝中葉的文學(xué)大家楊慎。羅貫中是從楊慎那里抄來的嗎?不是，羅貫中為元末明初人，而楊慎是明朝中期人。
最初《三國演義》開篇并沒有此《臨江仙》，是清初毛宗崗父子將其移植在卷首，不管怎么移植，我們都相信羅貫中和楊慎兩老人家都不會有意見。就像被羅貫中演義神化的諸葛亮，老諸葛也很樂意，可憐他的一片忠心能流芳百世，老羅有很大的功勞，只不過老羅演義，內(nèi)容可信度不高，真正值得信賴的文字還算是老諸葛本人的《出師表》，今天我們就來學(xué)習(xí)諸葛亮的這篇經(jīng)典名作。
二、在學(xué)習(xí)本文前，我們先了解：
1、本文的學(xué)習(xí)目標;
2、作者簡介;
3、時代背景;
4、標題。(播放幻燈片)
三、整體感知
1、國慶八天長假，要求同學(xué)們放假期間預(yù)習(xí)本文，現(xiàn)在我來檢查預(yù)習(xí)情況，(播放生字詞幻燈片)請一位同學(xué)把幻燈片的紅字讀一下。
崩殂(cú)菲(fěi)薄裨補(bì)遺(wèi)陛下
祎(yī)攸(YōU)闋(quē)陟(zhì)罰
臧(zāng)否(pǐ)行(háng)陣猥(wěi)自
夙(sù)夜駑(nú)鈍諏(zōu)攘(rǎng)除
斟酌(zhēnzhuó)
2、錄音范讀課文。
a、接下來請同學(xué)們聽朗讀錄音，大家注意停頓、重音。
b、用幻燈片展示文中幾個經(jīng)典句段的停頓，要求學(xué)生一起讀并做好句讀筆記。
3、請全體學(xué)生朗讀第一段，然后對照課下注釋及《課堂》翻譯把第一段重點字詞句圈劃出來。請學(xué)生解釋翻譯第一段的重點字、詞、句(讓學(xué)生默讀幾分鐘后播放幻燈片)。
4、請學(xué)生快速閱讀第一段，思考：
作者指出當時的形勢如何?值此“危急存亡之秋”，內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何?內(nèi)外大臣如此，作者希望國君又當如何?由此得出作者提出的第一條建議是什么?
點撥：(請學(xué)生引用課本的話回答)“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊”;“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者”;“開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄”;“開張圣聽”或“廣開言路”。(播放幻燈片示意圖)
四、課堂小結(jié)：這堂課我們主要了解了作者以及寫作的時代背景，重點分析了課文第一段，初步了解諸葛亮請求出師的原因——蜀國危急存亡。通過正反對比分析，給劉禪提出第一條建議——要廣開言路。
五、布置作業(yè)。
1、預(yù)習(xí)課文第二——九自然段，思考：作者提出的第二、三條建議是什么?為什么要提出這些建議?
2、背誦課文。
(時間允許，再把朗誦播放一遍)
初三語文教案萬能模板篇2
教學(xué)目標
1、學(xué)習(xí)融情于議論、敘述，以情動人的寫法方法。
2、了解奏表的特點，了解諸葛亮的治國主張。
3、領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠小三項建議的進步性和借鑒意義。
教學(xué)重點
掌握寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點。
教學(xué)難點
1、引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路，深刻理解諸葛亮的政治主張。
2、正確理解諸葛亮的“忠”。
課時安排
三課時
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國人民智慧的化身?！叭櫭]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠摯，為后人所景仰。
“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、介紹文體和寫作背景
1、表，古代向帝王上書言事的一種文體。“表”的基本特征是“動之以情”。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。
2、寫作背景：實現(xiàn)國家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無能，聽信__佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說后主廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
三、范讀課文
注意生僻字詞及長句的斷句。
四、由同學(xué)朗讀課文
1、參照提示和注釋粗通文意。
2、辨析古今異義詞：
（1）開張：今義是商店開業(yè)；中的古義是開放、擴大。
（2）痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。
（3）卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見識淺陋。
（4）感激：今義是由衷感謝，古義是感動、激動。
（5）謹慎：今義是做事小心，古義是認真、慎重。
3、學(xué)生齊讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)
全文可分兩部分：
第一部分(1—5段)，寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、賞罰分明、親賢遠佞的具體建議。
第二部分(6—9段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠圖報的忠心，點出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。
五、中心意思
這篇表文以懇切的言辭勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以修明政治，完成興復(fù)漢室的大業(yè)，也表達了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯情感和北定中原的決心。
六、寫作特點
（1）這篇表文發(fā)議論為主，兼用抒情和記敘，第一部分寓情于議；第二部分寓情于事；表中的抒情和敘事都是因事而發(fā)，同時抒情和記敘又轉(zhuǎn)過來加重了議論的分量，有強大的說服力。
（2）講解“寓情于議”的特點：諸葛亮談形勢，教方法，擺先帝任賢事實，引歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認識到必須親賢遠佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠摯的感情、殷切的期望融合于擺事實、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達方式，意在使后主能容易接受建議，達到規(guī)勸目的。
（3）語言是臣子的身份，又是長輩的口吻。
第二課時
一、朗誦課文，朗讀指導(dǎo)。
1、師述：誦讀不能是一味的多讀，是有技巧的。老師介紹一下有關(guān)的技巧。
是一位老臣出征前上給君主的奏表，因此朗讀時語氣既要謙和又要懇切，語音既要沉穩(wěn)又不可狂妄，讀到叮嚀勸勉的地方，要顯得語重心長；念到涉及國事“危急存亡”的地方，語氣應(yīng)有某種急迫感；當讀到最后“臨表涕零，不知所言”時，要表達出作者感激、忠貞和沉痛的感情。此文長句多，一個長句中有幾個短句，有的地方要連續(xù)，有的地方要讀斷，要讀出層次感。
2、朗讀技巧舉例：
例讀如下：
今南方已定，兵甲已足，‖當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除__兇，興復(fù)漢室，還于舊都。
（前面的兩句，講的是出師的有利條件，應(yīng)連讀；后面的六句，講的是出師的目標，也應(yīng)連讀，條件和目標之間的分隔句則應(yīng)讀斷。）
又如：誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘了志士之氣，‖不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
（“誠宜”后面三句連讀，“不宜”后面三句也應(yīng)連讀，中間則應(yīng)該讀斷。）
3、學(xué)生練讀，教師巡視點撥。
4、下面請同學(xué)們按要求反復(fù)朗讀全文。
朗讀要求：
①讀準字音，讀得流暢。②讀出句中停頓和語調(diào)。
（老師現(xiàn)場組織學(xué)生朗讀。約8分鐘）
提示：可以從文章中找找這樣的長句，讀讀看。
然／侍衛(wèi)之臣／不懈于內(nèi)，忠志之士／忘身于外。
愿／陛下／托臣／以討賊興復(fù)之效，不效／則治／臣之罪
此／臣／所以／報先帝而忠陛下／之職分也。
5、小結(jié)：
同學(xué)們讀得很流暢，聲音響亮，節(jié)奏分明。但老師覺得同學(xué)們的朗讀還缺少了點味道，究竟缺什么味道呢？同學(xué)們的朗讀還缺少了點情感。
二、討論問題
1、請同學(xué)翻譯第一自然段。
問題探究
（1）當時的不利條件是什么？
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，益州疲弊，處在“危急存亡”的嚴重關(guān)頭。對形勢的這一清醒的估計，是暗示劉禪，如不發(fā)憤圖強，國家必然敗亡。
（2）當時的有利條件是什么？
內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業(yè)。
（3）本段提出什么建議？開張圣聽
（4）提出這一建議的目的是什么？以光先帝遺德，恢弘了志士之氣?！?/p>
（5）對國君進行了怎樣的規(guī)勸？“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。”
（6）這一段中先后兩次提出劉備，其用意何在?
意在激發(fā)劉禪繼父之志和啟示他學(xué)先帝用人之明。
小結(jié)：本段分析當前形勢，提出：“廣開言路”的建議。
2、請同學(xué)翻譯第二自然段。
問題探究
①作者在本段提出的建議是什么？具體內(nèi)容是什么？
嚴明賞罰；“宮中”“府中”不應(yīng)異法。
②如何具體執(zhí)行？
若有作__犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞
③提出怎樣的勸誡？
陟罰藏否，不宜異同；不宜偏私
④“內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么？“宮中”“府中”。
小結(jié)：本段提出應(yīng)內(nèi)外一體，賞罰嚴明的建議。
3、請同學(xué)翻譯第三、四自然段。
問題探究：舉薦了哪些人？這些人各有怎樣的特點？
文官有郭攸之、費羿、董允等人，他們的特點是“良實”“忠純”；
武將是向?qū)櫍奶攸c是“性行淑均，曉暢軍事”。
4、請同學(xué)翻譯第五自然段。
（1）、本段的中心句是？第一句
（2）、先漢興隆的原因是什么？(正面)：親賢臣，遠小人。
（3）、后漢傾頹的原因是什么？(反面)：親小人，遠賢臣。
（4）、“每與臣論此事”中“此”指什么？第一句
（5）、“漢室之隆，可計日而待也”的主要條件是什么？親賢臣，遠小人。
小結(jié)：這一段把“親賢臣，遠小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗上來總結(jié)，也是對前面兩段“宮中”“府中”分說后的歸納。并再薦賢臣，希望劉禪能親賢臣，遠小人，以求漢室興隆。
以上第1—5段從形勢分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在于出師后無后顧之憂。
三、布置作業(yè)：熟讀全文。
第三課時
一、研讀課文第二部分
（一）學(xué)習(xí)第六自然段。
1、問題探究：讀課文，看看諸葛亮在此回顧了那些往事？
①找出表明作者出身的語句。②當時作者的志趣是什么？③“感激”的原因是什么？④文中的“卑鄙”是什么意思？具本指什么？⑤哪句話概括了與先帝患難與共的歷史？
2、小結(jié)：21年來的風(fēng)風(fēng)雨雨在諸葛亮心頭翻涌，勾起了他怎樣的情懷呢?我們能否從這些往事的字里行間覺察到諸葛亮心頭的情感波瀾?
（二）翻譯、理解第七、八兩段。
1、問題探究
（1）亮夙夜憂嘆的原因？恐托付不效，以傷先帝之明
（2）“五月渡瀘，深入不毛”的原因？
受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明
（3）表明伐魏時機成熟的句子？今南方已定，兵甲已足
2、21年來的風(fēng)風(fēng)雨雨在諸葛亮心頭翻涌，勾起了他怎樣的情懷呢?我們能否從這些往事的字里行間覺察到諸葛亮心頭的情感波瀾?有一句古語描述了中國古代知識分子在這類問題的人格特點，它是的注解。士為知己者死!
3、諸葛亮伐魏興漢的愿望有多迫切?請結(jié)合第7段的原文來體會
1）第一句照應(yīng)上段哪一句？獎率三軍，北定中原
2）第二句前半句照應(yīng)上段哪一句？斟酌損益，進盡忠言
3）第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句？開張圣聽
4）哪一句話表現(xiàn)了亮以身許國的意志和決心？第一句
4、第9段：結(jié)束語。短短三句乃全從肺腑流出，充滿了依依之情。
二、再讀課文，思考討論下面的問題
1、從全文來看，諸葛亮向劉撣提出的三條建議，他反復(fù)強調(diào)的是哪一條？
討論并歸納：作者反復(fù)陳說的是親賢遠佞這一條。其余兩條雖然說的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因為劉禪是個昏庸之君，（可聯(lián)系“樂不思蜀”，親信宦官黃皓等事例）容易受壞人蠱惑，如不親賢遠佞，就會出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。
2、合作討論：后人說《出師表》中有6個字是文脈所在。大家看，應(yīng)該是“親賢臣，遠小人”，還是“報先帝，忠陛下”呢?
3、你對諸葛亮的看法怎樣?
明確：1）諸葛亮與劉備的關(guān)系。
諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報，另一方面也是為了施展自己的政治抱負。他出輔劉備時，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時，把劉禪托付給他，并要劉禪“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功，并無絲毫恃功自大的意思，他對劉備父子，真是一片至誠。他的圖報就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來，他辛勤創(chuàng)建西蜀，還要進一步“北定中原，興復(fù)漢室”。所以在適當時機，準備出師，并提出自己的意見。
2）《出師表》中的深厚感情。
正因為諸葛亮對劉備父子有如此深厚的感情，所以他把完成國事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中，不但通過形勢的分析，在理論上提出自己的意見，并且做出具體安排，而且還通過自敘身世，在感情上表達自己“報先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君，但是無能，諸葛亮受劉備之托來輔佐劉禪，是老臣，是“長輩”，但地位又是臣。所以諸葛亮對劉禪上表，既是臣對君的陳說，又是“長輩”對受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動，所以不但導(dǎo)之以理，而且動之以情。在語氣上既恭敬，又懇切，充滿諄諄囑咐的意思?！冻鰩煴怼分杂羞@么強烈的感情色彩，也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。
3）區(qū)別歷史事實中的諸葛亮和傳說中的諸葛亮。
歷的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，他有政治遠見，能對復(fù)雜的形勢進行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴明，恩威并施。其他如開發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有它的歷史價值。傳說中的諸葛亮，已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說，是不能當作史實來看的。
三、延伸拓展
1、“受命以來……深入不毛”表達了作者什么樣的精神？今天應(yīng)該怎樣認識？
引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
2、你是如何看待諸葛亮的忠？對這個問題展開討論。
參考：一種意見認為，諸葛亮知恩圖報、忠心為國。他有高度的責(zé)任感、使命感，他鞠躬盡瘁，死而后已，永遠是后代胸有抱負、腹有詩書，有良知和正義感的知識分子心中一面高高飄揚的旗幟。武侯祠前的杜甫、61歲的陸游不就是例子嗎?當我們吟誦“出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟”的詩句時，不也深深地體味出杜甫對諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎?當我們解讀“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”這兩句詩時，不也深深地被陸游滿腔豪情所感染嗎?
另一種意見認為：諸葛亮的“忠”是一種愚忠，是報知遇之恩。他只忠于劉備，忠于自己的才能，是一種狹隘的愛國行為。如果他愛國愛民，又何必輔佐那個扶不起的劉阿斗呢？北伐之所以功虧一簣，不就是因為劉禪的昏聵無能嗎？
（教師組織學(xué)生辯論，鼓勵學(xué)生暢所欲言，相信在彼此的辯駁中，學(xué)生的收獲應(yīng)是的。）
3、就你看來，諸葛亮向劉禪提出的第三條建議在當今社會具有怎樣的現(xiàn)實意義？
諸葛亮提出的三條建議治國大計，特別是第三條“親賢遠佞”是作者反復(fù)強調(diào)的。這三條在今天看來也是正確的。
4、下面的一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績。參考示例，從列出的六項中任意選出兩項，寫出具體所指。
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
示例：三顧：三顧茅廬
六出：東和：收二川：七擒：北拒：排八陣：
四、小結(jié)
1、再次強調(diào)諸葛亮為劉禪所提建議及文中所體現(xiàn)的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生進一步了解這篇“表”文“聲情并茂”的特點。
2、選背課文，文化積累。
五、作業(yè)：
1、背誦全文2、配套練習(xí)習(xí)題
初三語文教案萬能模板篇3
【教學(xué)目的】
（一）了解封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會的冷酷。（二）了解小說的社會環(huán)境描寫及其作用。
（三）了解小說精巧的布局，
教學(xué)重點
1．把握小說主題。2．分析孔乙己這一人物形象，學(xué)習(xí)小說多角度鮮明、生動刻畫人物的寫法。
教學(xué)難點：結(jié)合時代背景，深層領(lǐng)會小說的思想意義。
課時安排：3課時
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
凡讀過魯迅小說的人，幾乎沒有不知道《孔乙己》的；凡讀過《孔乙己》的人，無不在心中留下孔乙己這個遭到社會涼薄的苦人兒的形象。據(jù)魯迅先生的朋友孫伏園回憶，魯迅先生自己也說過，在他創(chuàng)作的短篇小說中，他最喜歡《孔乙己》。他為什么最喜歡孔乙己？孔乙己究竟是一個怎樣的藝術(shù)形象？今天就讓我們一塊兒來認識一下孔乙己這個人物形象。
二、作者簡介
魯迅（1881年――1936年），現(xiàn)代偉大文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。幼年時受詩書經(jīng)傳的教育，青年時代受“進化論”影響。后東渡日本學(xué)醫(yī)，又棄醫(yī)從文，立志用文學(xué)來改變落后的國民精神面貌。1918年5月發(fā)表現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話文小說《狂人日記》。自1918年至1926年，陸續(xù)創(chuàng)作并出版了《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》等專集。
三、寫作背景
《孔乙己》寫于1918年冬天，當時以《新青年》為陣地，雖已揭開了新文化運動的序幕，但是封建復(fù)古的逆流仍很猖獗。科舉制度雖于1906年廢除，但是培植孔乙己這種人的社會基礎(chǔ)依然存在，孔孟之道仍然是社會教育的核心內(nèi)容，這樣就有可能產(chǎn)生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能讓他們再走孔乙己的老路。魯迅選取了社會的一角——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店，藝術(shù)地展現(xiàn)了20多年前社會上的這種貧苦知識分子的生活，就在于啟發(fā)讀者對照孔乙己的生活道路和當時的教育現(xiàn)狀，思考當時的社會教育和學(xué)校教育，批判封建教育制度和科舉制度。
四、要求學(xué)生跳讀，迅速將注釋中的生字注音搬到文中相應(yīng)的字上并讀準。
成亨（hēng）酒店硯（yàn）附和（hè）羼（chān）蘸（zhàn）舀（yǎo）打折（shé）了綻（zhàn）出
五、學(xué)生朗讀全文，或聽錄音，獲得整體印象。要求用一句話概括全文內(nèi)容。（通過“我”——咸亨酒店小伙計的口述，記敘了清末下層知識分子孔乙己一生的不幸遭遇和悲慘結(jié)局。）
八、快速閱讀，思考討論，根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展和人物活動場景變換劃分段落層次。
明確：第一部分（第1—3節(jié)）寫孔乙己活動的典型環(huán)境——魯鎮(zhèn)咸亨酒店。第二部分（第4—13節(jié)）寫孔乙己的典型性格和悲慘遭遇，揭示其社會根源。再引導(dǎo)學(xué)生以“打折腿”為界限，將第二部分分為兩層：第一層（4—9節(jié)）側(cè)重寫封建文化、科舉制度對孔乙己的毒害；第二層，側(cè)重寫封建制度對孔乙己的摧殘。
九、學(xué)生朗讀第一節(jié)。
〔提問〕：故事發(fā)生在什么地點和時間？
〔提問〕：咸亨酒店喝酒的人有哪幾種類型，各有什么特點？“短”和“長”，“外”和“里”，“站”和“坐”等對立詞語反映了什么？反映了等級森嚴，貧富懸殊，階級對立。（補充板書：鮮明的階級對立。）
“踱”寫出了長衫主顧趾高氣揚、悠閑自得的神情；“要酒要菜，慢慢坐喝”寫出他們有錢有勢還有閑。
十、學(xué)生朗讀第2、3節(jié)。
〔提問〕：掌柜對長衫客、短衣幫以及小伙計態(tài)度上有何不同？這說明掌柜是怎樣的人？
明確：掌柜對長衫客：極力逢迎，恭敬侍候?qū)Χ桃聨停翰恢v情義，恣意剝削對小伙計：兇狠無情。說明掌柜虛偽、勢利、冷酷，媚富欺貧，唯利是圖。
〔提問〕：小伙計所管職務(wù)和所處環(huán)境使人有什么感覺？
明確：單調(diào)無聊“叫人活潑不得”反襯出“只有孔乙己到店才可以笑幾聲”，為孔乙己出場作了鋪墊。
學(xué)生思考討論回答。小說開始介紹魯鎮(zhèn)咸亨酒店的格局和酒店里各種人物及其相互關(guān)系，有什么作用？
〔明確〕：咸亨酒店是當時社會的縮影，是孔乙己生活的典型環(huán)境，具有鮮明的時代特征和地方色彩。小說以咸亨酒店為中心舞臺展開情節(jié)，孔乙己悲劇的一生得到了完整而深刻的表現(xiàn)。
十一、分析孔乙己的典型性格。
〔提問〕：小說怎樣細致刻畫了孔乙己的肖像，這些描寫說明了什么？
明確：“身材很高大”表明原本具有謀生條件，“青白臉色”說明他過著半饑半飽的生活，“皺紋間常夾些傷痕”表明他飽受生活折磨，常遭欺凌侮辱。“亂蓬蓬的花白胡子”點明他已是風(fēng)燭殘年。長衫臟而不洗，破而不補，又不肯脫去，表明他好逸惡勞，潦倒不堪，自視清高，“萬般皆下品，唯有讀書高”的封建思想已滲透骨髓。
〔提問〕：孔乙己說話為什么“滿口之乎者也”，教人半懂不懂？他的綽號的由來說明了什么？
明確：“滿口之乎者也”為的是顯示他“很有學(xué)問”，說明他長期受封建文化教育的熏陶中毒之深，迂腐之至。而別人從描紅紙上“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里替他取綽號正是對孔乙己這種欲上不能、欲下不甘的迂腐性格的強烈諷刺與揶揄。動作：“排出九文大錢”，一個“排”字表現(xiàn)出對只花四文錢的短衣幫的得意而炫耀的神情。逼得他“青筋條條綻出”睜大眼睛，進行爭辯。一個“綻”字活畫出他的窘迫尷尬、又羞又惱的神態(tài)。爭辯理由是“竊書不能算偷”，“竊”和“偷”本是同義詞，只有口語與文言的區(qū)別，他企圖故作斯文，為自己開脫，反而落得哄堂大笑，這反映他死要面子、自欺欺人，不敢正視現(xiàn)實的性格，也反映了他的自命清高，迂腐窮酸?！安恍贾棉q”，含蔑視意，認為不值得一辯。酒客追問擊中要害，“連半個秀才也撈不到”，這在他是終生恥辱，一提此事，猶如揭了他的癩瘡疤，所以“頹唐不安”，足見封建教育之毒已浸透他的靈魂?？滓壹旱谋瘎≌从诖恕?/p>
〔提問〕：孔乙己教小伙計寫“茴”字和給小孩吃茴香豆表現(xiàn)了孔乙己什么性格特點？
明確：迂腐不堪，中毒甚深。善良誠懇。麻木不仁。
〔提問〕：怎樣理解這篇小說中的“笑”？為什么那些人對不幸者沒有同情，沒有幫助，卻一味哄笑取樂？用哄笑聲寫孔乙己的悲劇有什么特殊的藝術(shù)效果？
首先是孔乙己“可笑”。他受封建教育毒害，被科舉制度摧殘，不會營生，迂腐麻木，假斯文，他的像貌、行動、言語是可笑的，寫孔乙己的可笑，實質(zhì)上是對封建文化和科舉制度的尖銳嘲笑和諷刺。
其次是別人對孔乙己的取笑，要做階級分析。掌柜是剝削階級人物，他對孔乙己的取笑，是對受苦人的玩弄和欺凌。取笑孔乙己的人大多是短衣幫的勞苦大眾，按理說應(yīng)對孔乙己同情，他們的取笑是病態(tài)社會的病態(tài)心理的反映。封建制度的壓迫剝削和毒害，在被壓迫者中間，形成了隔膜冷漠心理。麻木，不覺悟，喪失同情心，這一切都是封建制度造成的。
用哄笑來寫孔乙己的悲劇，更使人感到封建社會的黑暗、悲涼，更沉重地鞭撻了罪惡的封建制度，并“揭出病苦，引起療救的注意”，產(chǎn)生特殊的藝術(shù)效果。
結(jié)合“理解?分析二”回答
明確：側(cè)寫孔乙己因偷竊被打成殘廢，用“竟”和反詰句突出丁舉人作為地方上封建一霸的兇橫殘暴和狠毒。小說寫一個讀書人毒打另一個讀書人，再次點出孔乙己悲劇的社會根源是封建科舉制度。丁、孔二人，同是讀書人，但地位命運截然相反，科舉中，一個爬了上去，成了有權(quán)有勢的“舉人老爺”，成了狠毒的“吃人”者，一個因“半個秀才也撈不到”而跌了下來，成了可憐的犧牲品，這就深刻揭露了人吃人的封建社會和科舉制度的罪惡。
〔提問〕：孔乙己最后一次出場和第一次出場有什么不同？請從肖像、聲音、神態(tài)、動作幾方面加以比較。以上對比，說明了封建制度不但戕害了他的思想，而且摧殘了他的肉體?？滓壹阂呀?jīng)不成樣子，周圍的人們?nèi)詫λ⌒?，這反映了人們的冷漠無情、麻木不仁。
概括中心思想：《孔乙己》這篇小說，塑造了一個受封建科舉制度摧殘致于毀滅的舊知識分子的典型，揭示并控訴了封建制度人吃人的罪惡本質(zhì)。
初三語文教案萬能模板篇4
《蒲柳人家》是當代作家劉紹棠的代表作，它繼承了中國古典小說的許多表現(xiàn)技巧和藝術(shù)手法，透過幾戶普通農(nóng)家的故事，表現(xiàn)了京東北運河邊農(nóng)民的獨特風(fēng)貌，充滿濃郁的民族風(fēng)格和審美情趣。課文節(jié)選的是小說的前兩節(jié)。它濃墨重彩描寫了三個主要人物：機靈頑皮、充滿稚氣的六歲男孩何滿子是小說的主要線索人物，奶奶一丈青大娘和爺爺何大學(xué)問是小說的兩個主要描寫對象。
教讀課文，重.點在引導(dǎo)學(xué)生了解小說所具有的民族作風(fēng)和民族氣派，體會語言特色。對作品中的主要藝術(shù)形象，可由人物外號出發(fā)。把握其性格特點，體會藝術(shù)表現(xiàn)手法。對富有特色的語言運用，要引導(dǎo)學(xué)生加強誦讀，精彩的語句、段落可摘抄和背誦。學(xué)習(xí)課文，重要的在于激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，鼓勵課外延伸拓展，擴大視野，深層體會小說濃郁的民族風(fēng)格，為此，課前預(yù)習(xí)、引導(dǎo)和課后鞏固拓展就更顯必要。
教學(xué)目標
知識目標
1.理解、積累“隱匿、榮膺、一氣呵成、妙手回春、如坐針氈、芒刺在背”等詞語。
2.了解劉紹棠及其充滿濃郁民族風(fēng)格和審美情趣的鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作。
3.了解20世紀30年代京東北運河岸上農(nóng)村的世態(tài)人情與精神風(fēng)貌。
能力目標
1.欣賞文中刻畫的鮮明、豐滿的人物形象。
2.體會小說中精彩的肖像、動作和語言描寫，揣摩語言運用的高妙。
3.擴大閱讀視野，進一步理解小說多樣化的藝術(shù)風(fēng)格。
德育目標
感受小說人物的美好品德和高尚情操，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美趣味。
教學(xué)重點
1.誦讀，體會小說高妙的語言運用。
2.把握人物性格，領(lǐng)會小說的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點
理解小說所具有的民族作風(fēng)和民族氣派。
教學(xué)方法
1.誦讀法小說語言活潑伶俐、凝練而富有動感、充滿鄉(xiāng)土氣息。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，仔細體會，精彩的語句和段落還可作背誦要求，使學(xué)生能深入領(lǐng)悟小說語言運用。
2.研討探究法用于對人物性格和藝術(shù)表現(xiàn)手法的分析。鼓勵學(xué)生結(jié)合閱讀經(jīng)驗，研討交流，以感悟小說的獨特魅力。
教具準備
多媒體CAI課件、投影儀、京東北運河風(fēng)情圖片
課時安排
1課時
教學(xué)過程
[教學(xué)要點]
誦讀，整體感知小說情節(jié)場景。深入研討.把握人物性格，體會藝術(shù)表現(xiàn)手法。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計
同學(xué)們，閱讀古典小說《水滸傳》，其中那些俠肝義膽、疾惡如仇的英雄人物令人蕩氣回腸。
比如“及時雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“一丈青”扈三娘。今天，我們學(xué)習(xí)劉紹棠的《蒲柳人家》就是一篇繼承和發(fā)揚民族傳統(tǒng)，形成獨特風(fēng)格的鄉(xiāng)土作品。讓我們一起走近劉紹棠，走近他筆下栩栩如生的人物形象。(板書文題、作者)
二、資料助讀
劉紹棠簡歷
劉紹棠(1936～1997)當代作家。河北通縣(今北京市通州區(qū))人。1949年讀中學(xué)時開始發(fā)表短篇小說。1951年到河北文聯(lián)工作半年，閱讀了大量文學(xué)名著，深受孫犁作品熏染。翌年發(fā)表成名作、短篇小說《青枝綠葉》，并被選入中學(xué)語文課本。1954年入北京大學(xué)中文系。1956年加入中國作家協(xié)會。1957年發(fā)表小說《田野落霞》《西苑草》及一些論文，被錯劃為“右派”，1979年平反。曾任北京市作家協(xié)會副主席、中國文聯(lián)委員、國際筆會中國中心會員、《中國鄉(xiāng)土小說》叢刊主編等職。他創(chuàng)作的大量作品中有《青枝綠葉》《山楂村的歌聲》《中秋節(jié)》《蛾眉》等短篇小說集，《運河的槳聲》《蒲柳人》《瓜棚柳巷》《荇水荷風(fēng)》《小荷才露尖尖角》等中篇小說，《春草》《地火》《狼煙》《京門臉子》《豆棚瓜架雨如絲》等長篇小說，《我與鄉(xiāng)土文學(xué)》《我的創(chuàng)作生涯》等散文短論集，以及《劉紹棠文集——大運河鄉(xiāng)土文學(xué)體系》12卷。他的《蒲柳人家》獲首屆全國優(yōu)秀中篇小說二等獎，《蛾眉》獲1981年全國優(yōu)秀短篇小說獎。他的作品格調(diào)清新淳樸，文筆通俗曉暢，描寫從容自然，結(jié)構(gòu)簡潔完整，鄉(xiāng)土色彩濃郁。
三、誦讀，整體感知文意
1.學(xué)生默讀全文，初步感知文意，疏解下列字詞。
投影;
搟(gǎn)剜(wān)腌贊(āzā)到氣(dáo)
唿(hū)哨咯(kā)吧呱(gū)呱墜地
榮膺(yīng)：光榮地獲得。膺：承受，承當。
隱匿(nì)隱藏、躲起來。
一氣呵成：①比喻文章的氣勢首尾貫通。②比喻整個工作過程中不間斷、不松懈。
如坐針氈(zhān)：形容坐立不安，像芒和刺扎在背上一樣。
影影綽綽(chuò)：模模糊糊，不真切。
望眼欲穿：形容盼望殷切。
2.學(xué)生深入研讀課文，思考：
(1)小說通過充滿稚氣、機靈頑皮的何滿子的眼睛，勾勒了京東北運河邊上農(nóng)民的性格命運。奶奶一丈青大娘和爺爺何大學(xué)問是課文的兩個主要描寫對象。那么，他們兩人鮮明的性格特征是什么?
(2)作者用了哪些肖像、動作和語言描寫來表現(xiàn)人物性格的?請畫出有關(guān)語句并體會其作用。
學(xué)生回答，教師相機點撥：
(1)作者以高超的藝術(shù)表現(xiàn)手法，生動地刻畫了奶奶一丈青大娘和爺爺何大學(xué)問的音容笑貌、喜怒悲樂。奶奶個高腳大，身強體健，性格豪爽，愛打抱不平，因為年輕纖夫的無理，她大打出手，趕得纖夫紛紛落水。她那剛直不阿、如火如荼、危急相扶、困厄相濟的性格，透出了莊稼人的凜然正氣。這種女中豪杰的形象，與《水滸》中著名女將一丈青扈三娘頗為神似。爺爺何大學(xué)問的外號帶有戲謔的性質(zhì)。他貌似關(guān)公，脾氣性格也像關(guān)老爺一樣，俠肝義膽，仗義輕松，慷慨豁達，愛打抱不平，甘為朋友兩肋插刀。同時善于講故事，想象力豐富，編起故事來生動曲折，引人入勝，因此得了“何大學(xué)問”的外號。而為了和這一外號相稱，他還真穿起了長衫，說話也咬文嚼字起來，讓人忍俊不禁。
(2)奶奶：“大高個兒，一雙大腳，青銅膚色，嗓門也亮堂，罵起人來，方圓二三十里，敢說找不出能夠招架幾個回合的敵手。一丈青大娘罵人，就像雨打芭蕉，長短句，四六體，鼓點似的罵一天，一氣呵成，也不倒嗓子?！?/p>
“一丈青大娘勃然大怒，老大一個耳刮子掄圓了扇過去”(“掄圓了”“扇過去”充分寫出了奶奶的怒氣和力氣，潑辣無比的性格躍然紙上)
“一丈青大娘折斷了一棵碗口粗細的河柳，帶著呼呼風(fēng)聲揮舞起來，把這幾個纖夫掃下河去，就像正月十五煮元宵，紛紛落水”
爺爺：“人高馬大，膀闊腰圓，面如重棗，濃眉朗目，一副關(guān)公相貌?！?/p>
“他這個人，不知道錢是好的，伙友們有誰家揭不開鍋，沿路上遇見老、弱、病、殘，伸手就掏荷包，抓多少就給多少，也不點數(shù)兒;所以出一趟口外掙來的腳錢。到不了家就花個精光?！?/p>
3.學(xué)生揣摩品味獨具魅力的小說語言。
教師提示：小說的語言運用非常有特色。在敘述故事描寫人物時，一方面，作者采用了活靈活現(xiàn)的民間口語與俗語，并加以提煉，形成一種活潑伶俐、凝練而富有動感、充滿鄉(xiāng)土氣息的語言。寫天氣之熱，“熱得像天上下火”;寫一丈青大娘溺愛孫子，“要天上的星星，奶奶也趕快搬梯子去摘”?！昂螡M子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子”，形象生動而又準確傳神。另一方面。作者又繼承了說唱藝術(shù)的特點，講究押韻和對偶，用詞造句文白相間，讀來抑揚頓挫，很有節(jié)奏感。如：“何滿子的爺爺，官諱已不可考。但是，如果提起他的外號，北運河兩岸，占北口內(nèi)外，在賣力氣走江湖的人們中間，那可真是叫得山響?！本渲小肮僦M”是書面語，“叫得山響”是民間口語，二者結(jié)合給小說增添了幽默詼諧色彩。
教師引導(dǎo)學(xué)生體會，精彩的語句、段可作摘抄和背誦。
四、深入研讀，體會小說的藝術(shù)風(fēng)格
1.學(xué)生感情誦讀，體會小說濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
教師提示：小說《蒲柳人家》真切地再現(xiàn)了20世紀30年代京東北運河一帶農(nóng)村的人情世態(tài)、生活風(fēng)習(xí)。確如一幅風(fēng)俗畫，情致纏綿。如何滿子的光葫蘆頭木梳背兒，大紅肚兜、長命鎖;洗三百家衣，何大學(xué)問的走西口等都別具魅力，歷歷如繪。
2.學(xué)生聯(lián)系閱讀體驗，合作探究：
《蒲柳人家》是劉紹棠獨具風(fēng)格的鄉(xiāng)土文學(xué)的代表作。那么，你認為它的民族作風(fēng)和民族氣派體現(xiàn)在哪些方面?
學(xué)生聯(lián)系熟悉的占典文學(xué)名著，如《三國演義》《水滸》《說岳全傳》等，進行比照、交流，教師點撥：
小說的民族氣派和民族作風(fēng)，主要體現(xiàn)在：
首先，從人物形象來說，小說的人物具有中華民族獨有的性格特點和傳統(tǒng)美德。這從“一丈青大娘”的外號和爺爺何大學(xué)問“一副關(guān)公相貌”，乃至為人做事的方式上，都顯示了作品的民族本色。
其次，在藝術(shù)上，小說不僅情節(jié)富有傳奇色彩，而且塑造人物性格時也多借鑒中國古典小說和民間說唱藝術(shù)的表現(xiàn)手法。小說中如一丈青大娘大鬧運河灘、何大學(xué)問威震占北口等傳奇筆墨正是典型的占典傳統(tǒng)的繼承。另外，小說的藝術(shù)表現(xiàn)手法也是民族的。小說的結(jié)構(gòu)得《水滸》神韻，即前幾節(jié)分別介紹一位人物，最后由望日蓮的故事將人物串聯(lián)一起。再如多用語言和動作表現(xiàn)人物性格，用外號概括人物性格特點等，也正是我國古典小說和說唱藝術(shù)常見的表現(xiàn)手法。
總之。小說充滿了濃郁的民族風(fēng)格和審美情趣，是我國古典文學(xué)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚。
3.學(xué)生自由誦讀，體會小說的獨特魅力。
五、課堂小結(jié)
同學(xué)們,正是豐富深厚的民族傳統(tǒng)和濃郁的水鄉(xiāng)風(fēng)情，孕育了劉紹棠高度獨創(chuàng)的鄉(xiāng)土文學(xué)。“我要一生一世謳歌生我養(yǎng)我的勞動人民”(劉紹棠語)，這滿懷的率真之情，恰是我們解讀鄉(xiāng)土創(chuàng)作情感的一把鑰匙。透過小說的渲染，我們洞察人物，更能觀照那曾經(jīng)鮮活演繹著的社會生活，無論是古代，還是現(xiàn)在，乃至將來，生活的底色都是鮮亮的，文藝也是如此。只要我們用心去品讀。
六、布置作業(yè)
用外號概括人物性格特點，是我國古典小說常見的表現(xiàn)手法。請你運用這種手法，描繪生活中一位個性鮮明的人物，力求傳神，有文采
初三語文教案萬能模板篇5
教學(xué)目標：
1.了解分析作品的敘事線索和楊志的思想性格。
2、鑒賞本文在矛盾沖突中刻畫人物性格的方法。
3、理解本文精巧的構(gòu)思。
教學(xué)重點：目標1、2
教學(xué)難點：目標3
教學(xué)課時：2課時。
教學(xué)方法：賞讀法。
教學(xué)過程：
第一課時介紹《水滸》理清情節(jié)結(jié)構(gòu)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，前面我們我們初步品味了“四大名著”的魅力，但是“四大名著”實際上各有其獨特之處，今天我們一起來學(xué)習(xí)《智取生辰綱》一文，仔細品嘗《水滸》的滋味。
二、介紹作者作品
施耐庵(1296~1370?)元末明初小說家，原籍東都，一說錢塘。曾中進士，做過官，與當?shù)啦缓?，棄官回家，從事著述。與劉青田為同門師兄弟，青田先生曾仕胡元，施耐庵以為恥，致書誚之，友誼遂絕。施耐庵博通古今，才氣橫溢，舉凡群經(jīng)諸子，詞章詩歌，天文、地理、醫(yī)卜、星相，一切技術(shù)無不精通。洪武初，隱于江陰，設(shè)館授徒，從學(xué)者甚眾。每為人卜決疑難，當驗如響;鄰近有病者，自往診視，藥之無不愈，群詫為神。自言青田劉伯溫長于為政而拙于軍旅，中駟材耳。若余不仕則已，仕必文為宰輔，武致將帥，握兵十萬定天下，如一棋一局而已。嘗取梁山泊故事，著成《水滸》一百二十回，文筆精工，狀物肖妙，坊賈喜而刻之，風(fēng)行遐邇。賈因而致富。此書后展轉(zhuǎn)流入禁中，太祖見而惡之，曰：“此倡亂之書。是人胸中定有逆謀。不除之必貽大患?！泵芰罱舨吨?。兵至日，耐庵先已遁去，莫知所終。
《水滸傳》也稱《水滸》、《忠義水滸傳》?！端疂G傳》是明代長篇小說，它的作者，明人說法不一，有說施耐庵和他的學(xué)生羅貫中合作，現(xiàn)在大都認為是施耐庵所作。它是我國文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過程的長篇小說，并非一人一時之作，而是在民間口頭傳說、藝人講說演唱的基礎(chǔ)上，由文人加工編撰而成。全書前半部寫“官逼b民反”，好漢林沖、魯智深等一個個被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫了幾場反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭;后半部寫宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。起義英雄的行動，是由小到大，由個人反抗到集體行動，由無組織到有組織，最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義大軍。作者對起義英雄予以充分的肯定和熱情的謳歌，特別是對一些出身下層社會的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他們受剝削壓迫最深重，反抗性也最強，為了正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭。這些朝廷的叛逆，所謂“不赦”的罪人，個個可敬可愛，光輝動人。對封建階級的黑暗勢力則盡情揭露，從最基層的鄭屠、西門慶等，到上層的梁中書、高廉之流，以及他們的靠山蔡京、高俅，將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。本書結(jié)構(gòu)嚴整，以官逼b民反、替天行道為主線，每一個故事如林沖上山、武松打虎、智取生辰綱等章回，又具有相對的獨立性。語言以口語為基礎(chǔ)，明快，洗練，準確，生動。敘事繪聲繪色，極為傳神?？偟恼f來全書的藝術(shù)水平是不平衡的，后半部不如前半部。
三、口述故事經(jīng)過。
四、故事情節(jié)分析：
(一)兩分法：
第一部分(開頭到“今日天下怎的不太平”)寫楊志在押送生辰綱途中與同伙之間發(fā)生矛盾的情形。
第二部分(“楊志卻待要回言”到最后)寫楊志與晁蓋等八條好漢的矛盾。
(二)六分法：
第一部分：故事發(fā)生(開頭至“今日天下怎的不太平”)楊志押送生辰綱。
第二部分：故事發(fā)展(“楊志卻待要回言”至“自去一邊樹下歇涼”)七雄販棗蒙楊志。
第三部分：故事進一步發(fā)展(“沒半碗飯時”至“也這般羅唣”)白勝設(shè)計誘官軍。
第四部分：高潮(“那對過眾軍漢見了”至“自下岡子去了”)楊志無奈買白酒。
第五部分：結(jié)局(“那七個販棗子的”至“掙不得，說不得”)楊志誤失生辰綱。
第六部分：尾聲(最后一段)吳用智取生辰綱。
五、從情節(jié)來看，小說構(gòu)思有何巧妙之處?
1.善用伏筆：
楊志誤失生辰綱實際在前文有多處暗示，請同學(xué)們在文中找出這些伏筆。(略)
2.善用景物描寫：
善于運用對自然環(huán)境的描寫，來推動故事情節(jié)的發(fā)展，是本文的又一藝術(shù)特色。它主要表現(xiàn)為對天氣炎熱的描寫。從楊志一伙開始上路起，到楊志自己也喝酒解渴止，作品好幾處著力寫天氣，寫太陽，寫樹林;直接寫“熱”的近二十處之多，通過寫“涼”來間接寫“熱”的也不下十余處。而且寫“熱”又是從各個不同的角度反復(fù)描述，不斷點染的：有的通過作者的介紹來寫，有的通過八條好漢之口來寫，有的通過楊志或虞候、老都管之口來寫，更多的是通過軍健的語言和行動來寫。這種對典型環(huán)境的描繪，不僅能烘托氣氛，有助于刻畫人物性格，同時能推動故事情節(jié)的開展，也就是說天熱成為矛盾沖突發(fā)生、發(fā)展、激化以至解決的重要客觀原因之一。例如軍健們挑著重擔(dān)走不動，一再要求楊志趁早涼行路，遇到樹林就要歇涼，看到賣酒就急于要買來解渴，最后連楊志也禁不住喝了半瓢，無一不是由于天氣酷熱引起的。從另一方面看，如前所述，吳用的巧計之所以能在黃泥岡松林里得以實現(xiàn)，就天時而言，也正是得力于天氣炎熱。所以作品對天氣炎熱的著意描寫完全是為“智取”服務(wù)的。
3.巧用雙線索：
明線：楊志押送生辰綱處處小心都管掣肘押送失敗
暗線：吳用智取生辰綱預(yù)設(shè)機關(guān)團結(jié)合作智取成功
六、布置作業(yè)：《名師伴你行》
第二課時
分析人物性格
一、處理作業(yè)：略，見教師用書。
二、分析楊志的思想性格：(討論如下問題)
1.楊志何以那么重視生辰綱的安全，這表現(xiàn)了他思想上的什么特點?
2.楊志為什么對軍健那么兇?這表明了他怎樣的性格特點?
3.楊志和虞侯、都管之間的矛盾主要表現(xiàn)在幾方面?你對這些矛盾是怎樣理解的?
4.由以上幾個問題可以看出作者塑造楊志這個人物形象都用了哪些方法?
間接描寫：反面襯托、側(cè)面襯托
直接描寫：心理描寫、語言描寫、行動描寫、神態(tài)描寫
三、綜述本文從錯綜復(fù)雜的矛盾沖突中刻畫人物的思想性格的藝術(shù)特色。(學(xué)生試述，教師總結(jié))
小說有兩種矛盾：一種是楊志與軍健、虞候、老都管之間的內(nèi)部矛盾，亦即奴才與奴才之間的矛盾，表現(xiàn)為押送途中快與慢、走與停的矛盾，要喝酒與不準喝酒的矛盾。在整個故事中，這是次要矛盾。另一種矛盾是楊志押送與晁蓋等好漢智取的矛盾，即壓迫與反壓迫的矛盾。這是整個故事的主要情節(jié)和主要矛盾，表現(xiàn)為在對生辰綱的態(tài)度上，楊志一方是明防，而晁蓋一方要暗奪。結(jié)果由于明防的一方內(nèi)部不和，給暗奪的一方以可乘之機，終致失敗。作品先寫次要矛盾，再由次要矛盾引出主要矛盾;次要矛盾因主要矛盾而發(fā)生、發(fā)展，以至激化，而主要矛盾又因次要矛盾的發(fā)生、發(fā)展、激化，提供了解決的條件。因此，前一部分之所以著重寫次要矛盾，完全是為寫后一部分的主要矛盾服務(wù)的。這些不同的矛盾也是互相勾聯(lián)，互相影響，不斷推動情節(jié)向前發(fā)展的。
從全文來看小說無論對楊志的謹慎、精明、橫蠻的個人性格的刻畫，還是對八條好漢足智多謀、隨機應(yīng)變、團結(jié)戰(zhàn)斗的群體的描寫，都是把他們放在錯綜復(fù)雜的矛盾沖突之中，通過人物本身的語言行動來進行的，作者絕不下一按語，而這些人物的形象卻躍然紙上，栩栩如生。這是本文表現(xiàn)方法上成功的地方
四、布置作業(yè)：
1.課外閱讀《水滸傳》“楊志賣刀”一節(jié)，就楊志的遭遇選一個角度，寫一篇短評。
2.完成《名師伴你行》課后記：品味四大名著，積累生活、文學(xué)底蘊。
初三語文教案萬能模板篇6
課前準備：
1、分四人一組，各組發(fā)白紙一張，選定組長為本組的中心發(fā)言人。
2、3個回形針，一張卡通信紙。
3、課前預(yù)習(xí)，比如自學(xué)生字詞、找出成語、熟悉課文內(nèi)容等。
4、準備大作本。
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)做一個富有創(chuàng)造性的人。
2、理解本文的中心論點和分論點。
3、理解并運用事實論據(jù)。
4、幫助學(xué)生確立理解“事物的正確答案不止一個”的思維方式與創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系，鼓勵學(xué)生端正態(tài)度，積極投身到創(chuàng)新的洪流中去。
重點難點
1、重點：理解本文的中心論點和分論點。
2、難點：理解并運用事實論據(jù)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
播放：歌曲《春天在哪里》，活躍一下氣氛，從而為課堂教學(xué)打下情感基礎(chǔ)。課堂：由課前的歌曲提問：春天在小朋友的眼睛里有什么？進而提問：在同學(xué)們的眼睛里春天是什么？在老人的眼睛里春天是什么？
師：有3個學(xué)生回答了不同的答案?？磥砩钪惺挛锏臉藴蚀鸢覆恢挂粋€。
真如蘇東坡的詩句所云：橫看成林側(cè)成峰，遠近高低各不同！
所以說：每一種事物都可以從不同的角度去觀察，觀察的角度不同，結(jié)論也不相同。
二、整體感知
請用你喜歡的方式讀課文，思考：
1、作者提出了哪幾個問題？由此你認為作者的觀點是什么？為了使論點有力，作者采用了什么論證方式？
2、“用浪線劃出引起你思考的警句，并結(jié)合自己談?wù)剷??！?/p>
請組長把小組的共同見解作好記錄。
學(xué)生讀書2分鐘，然后自由交流：4—5分鐘，由組長負責(zé)用自己理解的方式做好記錄，教師可以參與到其中的一組中去。
二、交流見解
第一題
指導(dǎo)回答問題的思路：問題———觀點———論證方式
問題一：創(chuàng)造性思維又有哪些必需的要素呢？
（觀點1、淵博的學(xué)識2、有探求新事物、活用知識的態(tài)度和意識3、持之以恒地進行各種嘗試的毅力）
事實論據(jù)：約翰？古登貝爾克的事例（第8自然段）；羅蘭？布歇爾的事例（第9自然段）——都是從自然科學(xué)方面設(shè)例。
問題二：創(chuàng)造思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢？
（觀點411、任何人都有創(chuàng)造力，創(chuàng)造的意識在自己的思想里。
2、即使是偉大的科學(xué)家、發(fā)明家也并非是輕而易舉的獲得靈感。非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對它反復(fù)推敲，逐漸充實而形成的。
3、區(qū)別一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是：擁有創(chuàng)造力的人留意自己的細小的想法。）
事實論據(jù)：舉例論證：貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞。
第二題
交流引起你思考的警句，并結(jié)合自己談?wù)剷?/p>
教師總結(jié)：做一個富有創(chuàng)造性的人
1、經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識；
2、不滿足于一個答案，而去探求新思路，去運用所得的知識；
3、一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價值，并楔而不舍地把它發(fā)展下去。
三、創(chuàng)造火花（過渡語：在生活中我們要善于尋求第二種答案，有意識的培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力，下面我們就動一動手，來發(fā)揮一下自己的創(chuàng)造才能。）
材料：
3個回形針，一張卡通信紙。在實踐中探索回形針的用途。
（夾書、書簽、釣魚鉤、X的花夾子、當拉鏈墜、門簾、項鏈）
目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
2、使學(xué)生明白事物的正確答案不止一個
四、本文寫法上值得我們學(xué)習(xí)的地方
目的：反思學(xué)習(xí)過程，學(xué)有所得
v1、充分運用了事實論據(jù)和道理論據(jù)，有力的證明了論點——————事實是證明論點的最有力的武器。
v2、引用的成語、典故頗多，增加了文章的語言的氣勢———————議論文的語言在該簡練處簡練、該生動處生動。原則是始終為論點服務(wù)
五、寫作實踐
下面就請同學(xué)們以課文創(chuàng)造性思維的必須要素之一為論點，充分運用了事實論據(jù)和道理論據(jù)以及一些成語、典故，給文章添加一個自然段。
要求是：立意新穎，不流于俗套；緊扣中心，有一定深度；語言簡明，150字左右。
學(xué)生寫作，后交流，學(xué)生評價，教師評價。
六、奇思妙想（作為機動內(nèi)容———時間多，當堂交流，時間少，作為作業(yè)）
說一說自己想發(fā)明創(chuàng)造什么？你準備怎么去努力實現(xiàn)你的發(fā)明創(chuàng)造。
初三語文教案萬能模板篇7
教學(xué)目標
1．了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。2．理解詩中的藝術(shù)形象，把握詩歌的感情線索。3．感情背誦本詩。
能力目標
1．品味詩歌語言，深層體會變幻多姿的抒情風(fēng)格。2．理解詩歌對比手法的運用及其表達效果。
3．培養(yǎng)學(xué)生解讀詩歌意象的能力。
教學(xué)方法
1．誦讀法通過反復(fù)誦讀感悟詩歌的感情線索。
2．聯(lián)想想象欣賞法引領(lǐng)學(xué)生理解詩中藝術(shù)形象蘊含的情感。
3．研討點撥法用于對詩歌對比手法的運用及其表達效果的分析，深層把握詩歌主題。教學(xué)過程
[教學(xué)步驟]
一、戴望舒(1905～1950)，原名戴夢鷗。浙江杭縣人。詩集有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩稿》和《災(zāi)難的歲月》。早年詩歌多寫個人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強烈感情。
《我用殘損的手掌》作于1942年?月3日，是詩人在侵略者的鐵窗下獻給祖國的歌。
二、誦讀，整體感知詩意
1．學(xué)生默讀全詩。掌握下列字詞。
錦幛(zhàng)荇藻(xìngzǎo)蓬蒿(Pénghāo)憔悴(qiáocuì)：形容人瘦弱，面色不好看。
螻蟻(lóuyī):“螻蛄和螞蟻，用來代表微小的生物，比喻力量薄弱或地位低微的人。
2．教師感情誦讀，學(xué)生體會詩人的情感。
提示：這首詩語言口語化，押韻靈活錯綜，讀起來有一種沉郁頓挫的音樂感．很確切地表現(xiàn)了詩人的情懷。誦讀中要注意體會停頓和重音。
3．學(xué)生自由誦讀，整體感知詩意。
思考：(1)詩歌從內(nèi)容上分為兩部分。每部分抒發(fā)了詩人怎樣的情感?
(2)體會詩人用“殘損的手掌”“摸索”祖國土地時的種種感覺，說說詩人內(nèi)心深處情感的變化起伏。
學(xué)生誦讀體會后回答，教師適時點撥：
(1)第一部分表現(xiàn)對祖國命運的深切關(guān)注：雖然自己的手掌已經(jīng)“殘損”，卻仍然要摸索祖國“廣大的土地”．觸到的只是“血和灰”，從而感覺到祖國籠罩在苦難深重的“陰暗”之中。第二部分寫詩人的手終于摸到了“那遼遠的一角”，即“依然完整”，沒有為侵略者所蹂躪的解放區(qū)，詩人對這塊象征著“永恒的中國”的土地，發(fā)出了深情贊美。
(2)詩人先是凄楚憂憤，轉(zhuǎn)而熱切期盼，對解放區(qū)寄予了民族復(fù)興的希望。消極的、冷色調(diào)的前半部分與積極的、暖色調(diào)的后半部分形成明顯對比，使作者的感情傾向更加鮮明。
4．學(xué)生集體朗讀，整體領(lǐng)悟詩意。
四、精彩賞析，理解藝術(shù)形象
1．學(xué)生配樂誦讀全詩．合作研討：
(1)詩中兩種不同的色調(diào)給讀者以強烈刺激。請畫出文中起標示作用的修飾語，體會其表達效果。
(2)這首詩描寫的對象很多，而讀起來卻不覺蕪雜，這是為什么?
(3)詩歌兩部分的寫法各異，試作簡要分析。
(1)積極的、暖色調(diào)的詞語如：新生、遼遠、溫暖、明亮、堅固、蓬勃、永恒……
消極的、冷色調(diào)的詞語如：殘損、冷、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗……
詩人之所以這樣用這些詞語，是為了更好地表達內(nèi)心深處的愛與恨。
(2)全詩在想象中展開內(nèi)容，在想象中，詩人的手掌撫過了廣大的國土。先是淪陷區(qū)的家鄉(xiāng)，繼而從祖國疆域的北部一直到最南端，最終停留在解放區(qū)。對祖國大地上每一處特征性景物的概括，作者突出的是“手掌”的觸覺作用(同時也有視覺、嗅覺、味覺等感覺器官的作用)，因而讀起來不覺蕪雜。另外，靈活的押韻方式，既體現(xiàn)了現(xiàn)代詩形式的自由，又使全詩有著相對協(xié)調(diào)一致的節(jié)奏。
(3)描寫淪陷區(qū)，從實處著筆，用一幅幅富有特征的小畫綴連；描寫解放區(qū)，側(cè)重寫意，用摯愛和柔情撫摸，加之一連串親切溫馨氣息的比喻，凸現(xiàn)和煦明媚的色彩。
2．學(xué)生熟讀背誦全詩，深層領(lǐng)會詩中藝術(shù)形象的內(nèi)涵。
3．拓展延伸。
詩人往往把情感寄寓在具體的形象上，使抽象的心緒具有可感性。借鑒這種寫法．聯(lián)系生活體驗，寫幾句富有詩意的話，抒寫自己的一種感情(如“思念”“悲傷”“歡欣”等)。
先在小組內(nèi)交流、修改，然后請學(xué)生有感情誦讀自己所寫的優(yōu)美語句，教師點評歸納。
初三語文教案萬能模板篇8
教學(xué)目標：
1.朗讀背誦古代詩詞
2.理解這首詩詞的主要意思
3.體會詩詞所表現(xiàn)的情志或意趣
教學(xué)重點：
朗讀背誦古代詩詞
教學(xué)難點：
體會詩詞所表現(xiàn)的情志或意趣并賞析詩歌的藝術(shù)手法
教學(xué)課時：
1課時
教學(xué)過程：
一、憶海拾貝，走近李白
(一)回憶李白的詩歌及詩人形象
提及李白，相信大家并不陌生。我們從小學(xué)到現(xiàn)在學(xué)過不少李白的詩作，從這些內(nèi)容豐富的詩歌中，你認識到一個什么樣的李白呢?聯(lián)系作品，談一談你印象中的李白。
出示課件：
我們學(xué)習(xí)過不少李白的詩作，記憶中的李白是一個什么樣的人呢?請你用以下句式來回答：
“我從‘________’(詩句)中，讀出______的李白”
(例如：“我從‘床前明月光，疑是地上霜’中，讀出孤單寂寞的李白”)
“我從‘舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)’中，讀出思鄉(xiāng)的李白”。
“我從‘抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁’中，讀出才華橫溢、滿腹憂愁的李白”。
(二)師生互動，了解李白
首先，我們一起來回顧李白的生平情況。李白是哪個朝代的詩人?
生談
師小結(jié)，讓我們一起走近李白，了解李白。
出示課件：(教師講解)
李白，字太白，號青蓮居士。盛唐詩人，有“詩仙”之稱。年輕時即漫游全國各地，曾經(jīng)至長安，供奉翰林，但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶，最后病死于當涂。其詩多強烈抨擊當時的黑暗現(xiàn)實，深切關(guān)懷時局安危，熱愛祖國山河，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴;但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間吸取營養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰奇絢麗，是中國文學(xué)繼屈原之后偉大的浪漫主義詩人?，F(xiàn)存作品有《李太白全集》，收詩九百多首。
二、初讀詩歌，整體感知
(一)了解詩歌創(chuàng)作背景。
大家知道李白是在什么樣的情況下寫下這首《行路難》的嗎?
出示課件：(教師講解)
《行路難》古代樂府《雜曲歌辭》。722年詩人應(yīng)昭入京，供奉翰林，試圖施展自己的經(jīng)國濟世的宏愿，但他很快感到受到排擠，遭受讒毀離開長安南下，找不到政治出路，在或去或留之時，寫下這組詩(共三首)，這是其中第一首。
(二)學(xué)生初讀詩歌，找出詩歌中的生字難字。
請大家一起試讀詩歌，并從中找出生字、難字。齊讀詩歌。
大家覺得哪些字詞需要我們一起來注意的，請指出來。
“樽”、“箸”、“塞”、“行”。
(三)師生互動，正確把握詩歌朗讀節(jié)奏及感情基調(diào)。
聽讀詩歌
(1)你能認出下面劃線字的正確讀音嗎?
金樽珍饈投箸歧路
(2)你能把握詩歌的朗讀節(jié)奏嗎?
(3)讀出詩歌的基調(diào)
出示課件：
這首詩歌的感情基調(diào)是什么?請從下面選出相應(yīng)的詞語來回答。
苦悶愉快深情憤慨喜悅
激越昂揚悲傷
三、再讀詩歌，理解詩歌內(nèi)容。
1、學(xué)生自由朗讀詩歌，并結(jié)合注釋解釋重點字詞。
師：現(xiàn)在大家自由地朗讀詩歌，并結(jié)合注釋看看自己是否理解了下面這些字詞。
出示課件：
自由朗讀詩歌，并結(jié)合注釋解釋下列字詞。
“羞”“直”“閑來”“忽復(fù)”
“長風(fēng)”“會”“直”
2、請學(xué)生用自己的話描述詩歌內(nèi)容。
生談，其他人補充或評價。
四、研讀詩歌，理解詩歌主旨及詩人形象。
師：理解了詩歌的內(nèi)容，現(xiàn)在請大家來思考幾個問題。
出示課件：
1、面對美酒佳肴，詩人的心情如何，從哪些詞語可以看出來?
2、李白詩中“欲渡黃河”“將登太行”是寫實嗎?作者為何會有這種感受的?
3、詩中借用哪些歷史故事?有何作用?
4、怎樣理解“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！?表達怎樣的志向?
(教師歸納小結(jié))
出示課件：
金樽、玉盤——美酒佳肴的鋪陳
停杯、投箸、拔劍、四顧——茫然、憂郁悲憤
冰塞黃河、雪滿太行——艱難險阻
呂尚垂釣碧溪、伊尹夢舟日邊-----信心倍增
長風(fēng)破浪、云帆濟海——樂觀自信
師：這首詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情呢?
師：那么在這首詩歌里，我們又看到一個什么樣的李白呢?
生談，教師點撥、引導(dǎo)。
五、品讀詩歌，賞析詩歌藝術(shù)手法
我們知道李白的詩歌充滿了浪漫主義色彩，那么在這首詩歌里，這種浪漫主義的風(fēng)格又是如何體現(xiàn)出來的呢?
出示課件：
默讀詩歌，說說這首詩歌是如何體現(xiàn)李白的浪漫主義詩風(fēng)的?
六、拓展延伸
瀟灑如李白也有苦悶的時候，但李白畢竟是李白，生活的挫折沒能讓他一蹶不振，李白選擇了堅強，選擇了自信，選擇了樂觀。那么我們呢?當我們面對生活中遇到的挫折和困難時，你認為我們應(yīng)該怎么做呢?結(jié)合你所積累的詩詞名句來談?wù)勀愕纳顟B(tài)度。
七、總結(jié)，布置作業(yè)
(一)小結(jié)
(二)布置作業(yè)
1、背誦并默寫《行路難》
2、以“我心目中的李白”為話題，寫出自己對李白詩歌及為人的解讀。
初三語文教案萬能模板篇9
教學(xué)目標
1．理解詩中的藝術(shù)形象，感受詩人的愛國思鄉(xiāng)情懷。
2．品味詩歌語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，體會詩歌的內(nèi)涵。
3．體會詩歌或平實中見真情，或深邃中顯自豪的特點。
教學(xué)重點
1．了解詩歌的深厚文化背景。2．理解詩中的藝術(shù)形象及詩人由此抒發(fā)的思想情感。
教學(xué)難點
由于民族文化背景不同，準確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境。
教學(xué)方法
1．誦讀法教師通過多種形式引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，體會詩歌的內(nèi)容及其形式特點。
2．合作研討法休斯的詩意象凝練、表意深刻?！逗谌苏労恿鳌分小昂恿鳌币庀笠约耙钥鋸埵址ɑ仡櫄v史等，可引導(dǎo)學(xué)生合作研討，加深認識和體會。
教學(xué)過程
[教學(xué)步驟]
1．密哈依爾?萊蒙托夫(1814～1841)十九世紀俄國繼普希金之后的偉大詩人。十四歲開始寫詩，1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩人之死》一詩名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預(yù)謀的決斗，年僅二十七歲。
萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里，一共寫下了四百多首抒情詩，名篇有《帆》《浮云》《祖國》，長詩二十余部，以《惡魔》《童僧》為代表，還有劇本《假面舞會》和杰出的長篇小說《當代英雄》等。
《祖國》發(fā)表于1841年4月號的《祖國紀事》雜志。
2．休斯(1902～1967)美國黑人詩人、小說家，美國黑人文藝復(fù)興運動的，被譽為“黑人桂冠詩人”。
休斯寫過小說、劇本、自傳和新聞速寫，以詩歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩集，比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢之蒙太奇》等。
休斯的創(chuàng)作植根于美國黑人生活，對他們痛苦生活給予同情，謳歌他們美好的情感，頌揚了他們源遠流長的文化傳統(tǒng)。詩歌的主題思想有積極的社會意義，休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術(shù)引進詩歌創(chuàng)作，吸收了黑人爵士音樂和布魯斯民歌的形式和手法，形成了輕松活潑豪邁奔放的風(fēng)格，對美國黑人詩歌的發(fā)展具有深遠的影響。
研讀《祖國》
1．學(xué)生聽讀課文錄音，整體感知詩意。
教師提示：詩句“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”是解讀詩意的關(guān)鍵。詩人把對祖國的感情比喻為“愛情”，統(tǒng)攝全詩。
2．學(xué)生自由誦讀，認真思考：從詩歌內(nèi)容看，詩人對祖國奇異的“愛情”指什么?
教師點撥、明確：
詩人沒有用豪言壯語去盛贊祖國的光榮歷史、英雄業(yè)績，也沒有去歌頌名山大川，無盡寶藏，而是以平實的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實中見真情，奇異的“愛情”表現(xiàn)在詩人把自己對祖國的愛和對俄羅斯大自然、對普通百姓的愛糅合，化為一體；即對俄羅斯山河景物和淳樸樂觀的人民的熱愛。
3．思考：《祖國》一詩充分顯示了詩人在描摹自然景物上的卓越才能。詩中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩意的畫畫?詩人對俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠近相映、聲色兼?zhèn)洌讯砹_斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動的畫面。打谷場丘堆滿豐收的谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。
4．合作研討：
詩人所抒發(fā)的愛國之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動來表現(xiàn)出來的。這樣寫有什么好處?詩歌在對原野景色和農(nóng)家生活的描述中，隱含著詩人對祖國的真摯感情，即“真實地、神圣地、理智地理解對祖國的愛”(比勃羅留波夫語)，這種愛是真實的，也是最本色的。
指導(dǎo)自讀《黑人談河流》
1．學(xué)生自由誦讀全詩，整體感知詩意。
教師提示：這首詩在語言結(jié)構(gòu)上。長句、短句互相交錯，參差跌宕；四個排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一；既有詩行形式上的跳躍，又不失節(jié)奏上的宮商之聲。
2．學(xué)生合作研討：
(1)詩人想通過談“河流”來表達什么樣的思想感情?(2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達效果?(3)全詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴密的思維邏輯。請歸結(jié)詩歌內(nèi)在的思維邏輯。(1)在《黑人淡河流》一詩中，“河流”是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯。就是對祖先和故土的尋根。
(2)“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對“河流”(歷史)的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。
(3)我認識河流——它亙古如斯。比人類久遠——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證——因此我認識河流——活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。
3．學(xué)生有感情誦讀，體會詩歌深邃中顯自豪的特點。
初三語文教案萬能模板篇10
教材分析：
文學(xué)家說過，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國文學(xué)歷史的長廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》由此可見《湖心亭看雪》在中國文學(xué)世界中的地位學(xué)習(xí)這樣的小品文，重在看作者所描繪的奇景所寄寓的奇情王國維言“一切景語皆情語”，所以在講解過程中，作為一篇文言文文言知識固然重要，但引導(dǎo)學(xué)生走進作者所描繪的美景之中，從而一窺作者的精神世界更為重要故，設(shè)計本文授課，我的目標中心定位為“讀”讀準音節(jié)，也就是落實基礎(chǔ)；讀懂文意，也就是掌握文言知識；讀出情感，即走進作者的內(nèi)心世界自然這也就成為本文的授課重點
教學(xué)設(shè)計
一、導(dǎo)入：
PPT1展示楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》
畢竟西湖六月中，
風(fēng)光不與四時同
接天蓮葉無窮碧，
映日荷花別樣紅
哪一個同學(xué)能夠說一說這首詩的內(nèi)容？（生1、評價）
通過這首詩，可以看出夏天的西湖確實是美輪美奐
PPT1展示“西湖之勝，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”
但明代汪珂玉說：“西湖之勝，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”看來西湖之勝還是雪后之境啊今天我們就一起走進《湖心亭看雪》，一起領(lǐng)略雪后西湖的魅力
二、整體感知：（落實目標1、2）
請同學(xué)們拿出導(dǎo)學(xué)案，認真聽老師誦讀課文，完成其中的第一題
PPT2展示畫面及播放配樂
師范讀課文（誦讀激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；讀準字音集中學(xué)生注意力；讀出情感為下面講解做鋪墊）
第一題：學(xué)有所得
挐（）毳（）淞（）沆（）碭（）
堤（）氈（）強（）喃（）
一童子燒酒爐正沸
學(xué)生展示完成情況并評價
一分鐘準備后，生范讀（生2）評價后齊讀
通過剛才的閱讀，不難發(fā)現(xiàn)這篇文章很是短小只一百六十來字，所以今天我們的學(xué)習(xí)目標也很簡單
PPT3展示教學(xué)目標
1、讀準音節(jié)
2、讀懂文意
3、讀出情感
讀準音節(jié)，我們已經(jīng)在不知不覺中完成了，對于一篇文言文，讀懂文意的前提就是掌握好文中的文言詞匯請同學(xué)們結(jié)合課本完成導(dǎo)學(xué)案上的第二小題
俱絕：是日：挐：毳衣：霧凇沆碭：
一白：焉得：此人：強：客此：舟子：
根據(jù)所做第二小題，小組合作理通文意，看文中還有那里弄不明白？（生4）
若有就讓學(xué)生提問解答
若無就進入下一環(huán)節(jié)
三、深入研討：（落實目標3）
（一）景（抓重點）
PPT4展示
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白（先）
湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已（先）
這兩個句子你能夠翻譯出來嗎？（生5）
明確：冰花一片彌漫，天空與云層與遠山與湖水，渾然一體，白茫茫一片湖上（比較清晰的）影子，只有長提（淡淡的）一道痕跡，湖心亭一點輪廓，和我的一葉小舟，以及船中的兩三個人影罷了
同學(xué)們，誰能告訴我這句話在表達方式上屬于什么？
描寫（齊說）
什么描寫？
環(huán)境描寫
再具體的說是什么時候什么地點什么樣的環(huán)境描寫？
晚上西湖雪后的環(huán)境（生6、答案不確定師引導(dǎo)）
我們知道文言文一般都惜字如金，非常簡潔，很少有用連詞和量詞的例如：清榮峻茂《三峽》
一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》
那么我們這兩句話能不能改為
霧凇沆碭，天云山水，上下一白（后）
湖上影子，惟長堤一，湖心亭一，與余舟一，舟中人兩三而已（后）
不能，就第一句而言，在讀的時候你看老師的手勢能不能說說出不去掉的原因
師肢體語言展示（無“與”只是，手勢是不連貫的有“與”之時，手勢連貫，表達出茫茫然何其大之感）
學(xué)生發(fā)言（生7）
明確：這四個“與”并不多余，他讓天云山水四個景物融合到了一塊，去掉就好像有界限似的四個“與”的存在造成了一種天地蒼茫的浩大氣象，把所看到的景無限的擴大了
我們在來看這幾個量詞痕一般指很小的一道，點更是小到極致，在說芥，是芥菜的種子，非常小粒也就是米粒了這幾個量詞不但有量詞的作用還起到比喻的作用，堤、亭、舟、人，以此類推一個比一個小，到人的時候仿佛已然可有可無了
PPT5展示
王國維有言：有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物由此可見，作者極言景物之大，極言自己之小，顯然是要達到無我之境，融自己與境中人、舟、堤、湖、天、地，共同構(gòu)成一幅美麗的圖畫，也就是我們經(jīng)常說到的天人合一現(xiàn)在你能夠描繪出作者所看到的這幅畫面嗎？
山水之樂、天人合一
我們回過頭來再看這兩句，作者僅僅用一個連詞“與”和“痕、點、芥、粒”
幾個量詞，沒有對景物做任何了的修飾和渲染，就把這一天人合一的圖畫展現(xiàn)
了出來這種手法我們以前也學(xué)過《天凈沙·秋思》······，對了就是白描（識
識點講解白描手法）
好，一起來讀這兩句，看能不能讀出這種天人合一的山水之樂（齊讀）
（二）心（看性情）
我們經(jīng)常說“一切景語皆情語”作者之所以能夠?qū)⒆约喝谌氲剿吹降?39;景色之中，足以說明作者有著不一樣的精神情懷，要想走近作者的精神世界，還需從他的行為進行分析本文題目《湖心亭看雪》，行為也就是看雪了，快速再讀文章，看作者何時去看雪的？
（生9）
“是日更定矣”
“是日”是那一日？【大雪三日后】
大雪三日后環(huán)境如何？【湖上人鳥聲俱絕】從聽覺角度，寫出了湖上非常的安靜
PPT6展示天氣晴好時西湖游人之盛圖畫
但我們知道西湖是天下美景之所在，看了圖畫更能形象的突出游人是喜歡西湖的，為什么這是又這么安靜呢？
因為冰天雪地又是在晚上，所以人們沒有一個愿意在這樣的時候去西湖觀景
作者在別人不去的時候去西湖，作者難道就不怕冷嗎？【擁毳衣爐火】一個“擁”字寫出作者環(huán)境的寒冷（賞析“擁”字，讓學(xué)生表演，突出環(huán)境的惡劣）
在這樣的環(huán)境中，沒有人愿意外出，更別說是可有可無的觀賞雪景了，但作者卻樂此不疲，說明作者怎樣？（聯(lián)想《記承天寺夜游》“但少閑人如吾兩人耳”）
有閑情雅致
那作者又和誰去看雪的呢？
“獨往湖心亭看雪”
“獨”是一個人的意思，但是后文之中又提到“舟中人兩三?！薄爸圩余弧憋@然不是自己一人啊，這是不是矛盾呢？
因為作者有閑情雅致，但舟子沒有，所以作者沒有把舟子當成和自己同類的人，從這個意義上來講作者眼中是沒有舟子的，有這一點可以看出作者的什么性格？
初三語文教案萬能模板篇11
【教學(xué)目標】
1.掌握文中的文言詞句，把握課文大意。
2.體會運用對比、逐層深入的論證方法。
3.理解“舍生取義”的觀點，樹立正確的道德觀。
【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入新課激興趣
方法一：生齊背陳毅的《梅嶺三章》，師簡說“取義成仁今日事”中的“取義成仁”借用了古語“舍生取義”、“殺身成仁”，其中的“舍生取義”是孟子在《魚我所欲也》一文中提出的，“舍生取義”是什么意思，孟子在本文中是如何闡述的?我們一起從《魚我所欲也》一文中尋求解答。
方法二：中央電視臺的《藝術(shù)人生》欄目，近期專訪了知名主持人倪萍，主持人讓倪萍選取了她主持生涯的幾個關(guān)鍵詞，她選中了“選擇”這個詞。倪萍說，她喜歡選擇，也害怕選擇，因為所有的.選擇都是你必須付出的，你想得到東西的時候可能就隨著失去，東西都擁有是比較困難的，所以在選擇的時候，就得想好了要放棄，而放棄又是痛苦的。人生常常會面臨各種各樣的選擇，在關(guān)鍵時刻我們該如何作出正確的選擇呢?今天就讓我們一同走進《魚我所欲也》尋找答案吧。
二、作家作品簡介
1.關(guān)于孟子
孟子(約前372一前289)名軻，字子輿，鄒(今山東鄒縣)人，戰(zhàn)國時期的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以"孔孟"并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期，主張行"仁政"以統(tǒng)一天下。他曾游梁，說惠王，不能用;乃見齊宣王，為客卿。宣王對他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，門人萬章、公孫丑等記其言行，為《孟子》七篇。
補充資料：跟孟子有關(guān)的小故事，如孟母三千(出示漫畫)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，打消畏難情緒。
2、關(guān)于《孟子》
《魚我所欲也》選自《孟子告子上》，題目是編者加的。
《孟子》是先秦諸子杰出的散文著作，
著錄十一篇，現(xiàn)存七篇。內(nèi)容包括孟子的政治學(xué)說、政治活動、哲學(xué)思想和個性修養(yǎng)?！睹献印犯墩撜Z》同是用語錄體散文，但體式有所不同。它篇幅比較長，內(nèi)容也更具體，描繪也更細致?！睹献印繁扔鳒蚀_形象，語言犀利酣暢，感情洋溢飽滿，說理深刻透徹。
三、誦讀課文重積累
1.教師范讀課文，注意下列加點字的讀音，積累文中生字，聽清句讀。
一簞食一豆羹蹴爾而與之乞人不屑也
不為(wéi)茍得也為(wèi)宮室之美為(wéi)之
①如使/人之所欲/莫甚于生
②使/人之所惡/莫甚于死
③向/為身死而不受，今/為宮室之美/為之
④是/亦不可以已乎
2.自讀課文，疏通文意，注意下列詞語在文中的意思，積累主要詞語。
如使由是是故蹴與加窮乏得我本心已茍得兼甚患
①為：今為(為了，介詞)宮室之美而為(接受)之
由是則可以避患而有不為也(做，動詞)
向為身死而不受(寧愿)
②得：故不為茍得也(得到)所識窮乏者得我歟(感激)
③之：呼爾而與之(代詞他)為宮室之美(助詞的)
④而：呼爾而與之(表修飾，不譯)由是則生而有不用也(表轉(zhuǎn)折，卻)
⑤于：所欲有甚于生者(對)萬鐘于我何加焉(比)
3.分組讀課文，弄通相關(guān)語句的大意，積累主要文句。
(1)如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?
(2)非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
(3)一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。
(4)萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉?
(5)是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
4、一人一句翻譯課文。
四、整體感知
①請兩三個學(xué)生說說這篇文章的大概意思。
明確：人生常常面臨各種各樣的抉擇，在關(guān)鍵時刻應(yīng)做出正確的選擇。或：人在進行選擇時，應(yīng)以義為重;人應(yīng)保持自己的“本心”。
②文中哪句話可以概括全篇的主旨?(作者在文中提出的觀點是什么?)
明確：舍生而取義者也。
五、抓語言特色，初背課文
1.背誦成組的排比句、對偶句。
方法：學(xué)生齊讀課文中的排比句和對偶句，欣賞整齊而又有變化的句式美，感受其音韻美。背誦也以這些句子為基礎(chǔ)，先背誦對稱句，再連句成段，連段成篇，進而達到背誦的效果。
2.教師出示背誦練習(xí)，幫助學(xué)生背誦。也可以將學(xué)生分組進行“對美文”競賽，一組出排比句或?qū)ε季涞纳暇洌硪唤M對下句。
多媒體顯示：
魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，;，。，。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;，，。
如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?，?由是則生而有不用也。是故。
呼爾而與之，;，。
向為身死而不受，;，今為妻妾之奉為之;，;是亦不可以乎?此之謂失其本心。
3.學(xué)生齊背課文。
七、小結(jié)
在人生面臨抉擇時，應(yīng)當具備怎樣的價值標準?孟子提出了自己的看法：應(yīng)當摒棄自私自利之心，將正義、道義放在首位。
八、布置作業(yè)
1.背誦課文。
第二課時
一、導(dǎo)入：
(師生齊背課文，然后導(dǎo)入)上節(jié)課，我們已經(jīng)初步了解了文章大意，這節(jié)課，我們將進一步探究文章的主要內(nèi)容，主題和寫作特色。
二、鑒賞孟子散文的說理藝術(shù)
㈠理清論證思路，把握說理方法
1.本文的論點是什么?怎樣提出來的?為什么不直接提出來?
明確：論點是：舍生取義。
這個論點是由比喻引出來的，以“魚”喻“生”，以“熊掌”喻“義”，點明“義”的價值高于生命，提出“舍生取義”的主張。
先設(shè)比喻而后提出論點，這是因為“魚”與“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更為美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合邏輯。同理，生命和正義的價值也不同.正義要比生命重要得多，二者不能同時得到的情況下，必須舍棄生命選取正義。這樣由此及彼，由淺入深，運用了比喻論證，引出“生”與“義”的論題來，自然，明曉。
2.論點提出以后，文章是怎樣圍繞論點逐層論述的?重點引導(dǎo)學(xué)生討論本文的論證方法。
明確：首先運用了道理論證，從正面指出人之所以能“舍生取義”，是因為人皆有“欲生不為茍得，惡死有所不避”的思想。然后再從反面說明，如果人只是欲生惡死，那么什么事都可以做得出來;可是事實上，“義”超過了“生”，所以人能夠不貪生，不避死。這里運用了對比論證，論證了“義”重于生，應(yīng)“舍生取義”。這種羞惡之心，人人皆有，賢者更能保存而不喪失。
接著從正面舉例論證，自古以來就有寧死不食“嗟來之食”的人。“一簞食”“一豆羹”關(guān)系到人的生死，但若用無禮的方式施舍，就是路人、乞丐也不接受。這一事例充分說明，最普通的人即使在饑餓時仍有羞惡之心，寧愿餓死也不失義。然后文章陡然一轉(zhuǎn)，從反面舉例，與前者對比，指出一些顯貴的人“不辨禮義”就接受優(yōu)厚俸祿。緊接著以一個反問句“是亦不可以已乎”，說明他們接受的原因是利欲熏心，見利忘義，更增加了批判的力量。然后用三個排比今昔對比，批判他們重利輕義、見利忘義的行為。“向為身死而不受”，現(xiàn)在“萬鐘則不辨禮義而受之”，這又是為了什么呢?難道是“為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟”?先前為了“義”可以“舍生”，現(xiàn)在卻為了高官厚祿和物質(zhì)享受就舍掉了“義”，這種行為不是應(yīng)該停止嗎?
總之，人要做到“舍生取義”，要有羞惡之心;如果不顧羞恥，不辨禮義而受“萬鐘”則失掉了“本心”，這種行為是應(yīng)該停止的。全文旨意就在這一勸勉上。
①比喻論證：“舍魚而取熊掌”是一個巧妙而貼切的比喻，提出“魚”和“熊掌”都是好吃的東西，但如果兩樣不能同時得到，那就舍魚而取熊掌。接著，提出“生”和“義”兩樣都很貴重，在兩件事不能同時并得的情況下，就必須擇優(yōu)而取。
②正反對比論證：生和義比，義比生更可貴;死與不義比，不義比死更可惡。又用假設(shè)方式(“如使人之所欲莫甚于生……”)與事實做對比，贊揚了舍生取義的人。最后用“不食嗟來之食”與“萬鐘則不辨禮義而受之”做對比，贊揚了舍生取義的精神，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權(quán)貴們。這就起到了突出中心思想的作用。
③道理論證：第一段主要采用的論證方法。
④舉例論證：第二、三段主要采用的論證方法，舉“窮人不食嗟來之食”的事例，推理更加有力，強調(diào)了要講“義”，不能忍受羞辱，“蹴爾而與之”連乞丐都不接受，何況是把“義”看得很重的人了;舉“萬鐘則不辨禮義而受之”的事例，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權(quán)貴們。
㈡難點突破，理解本文的主旨。
1.文章開頭寫"魚"和"熊掌"有什么作用?
明確：魚和熊掌兩樣?xùn)|西的價值不同，魚低賤而熊掌珍貴。二者不能同時得到，必然舍棄魚而選取熊掌;同理，生命和正義的價值也不同。正義要比生命重要得多，二者不能同時得到的情況下，必須舍棄生命選取正義。這里運用了類比推理，提出了"舍生取義"的中心論點。
2.“所欲有甚于生者”的“所欲”和“所惡有甚于死者”的“所惡”分別指哪些事情?
明確：這里的“所欲”應(yīng)指正義的事業(yè)，如為人民謀解放，為了四化建設(shè)，為了別人的安危等?！八鶒骸睉?yīng)指不正義的不合法不道德的事情，如叛變革命，殺人放火等。
3.“故患有所不避”“患”指什么?明確：指遭到迫害，遇到生命危險等。
4.文中兩次提到“心”，在第一節(jié)中說：“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳!”在文章最后又說：“此之謂失其本心?！本渲小笆切摹薄ⅰ氨拘摹敝甘裁?
明確：指側(cè)隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。
5.為什么說“非獨賢者有是心，人皆有之，賢者能勿喪耳”?
明確：孟子主張人性是善的?！叭酥?，性本善”但是只有有道德的人才能保持高尚的操守而不喪失善心(天性、天良)
6.“一簞食，一豆羹”與“萬鐘”在數(shù)量上孰多孰少?在意義上呢?為什么會做出不同的選擇?
明確：“一簞食，一豆羹”在數(shù)量上是少之又少，但它關(guān)系性命，因而是比萬鐘還要貴重的。然而“蹴爾而與之”就是乞丐也不接受，它強調(diào)的是要講“義”，寧死也不能忍受羞辱。而“萬鐘”就接受了的人是見利忘義，失去了本心。
7.孟子有一段話解釋了骨氣的含義：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！蹦敲础叭f鐘則……”這句話應(yīng)指其中的哪一句?
明確：“富貴不能淫”即高官厚祿收買不了。
8.作者列舉了兩種不同的人生觀，贊揚了什么樣的人，斥責(zé)了什么樣的人?
明確：贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人，斥責(zé)了那些茍且偷生、見利忘義的人。
9.孟軻所說的“義”有它特定的階級內(nèi)容，是儒家提倡的忠君、孝親、尊長等一套封建倫理道德和封建秩序，提倡重“義”的目的，也是為了維護封建統(tǒng)治者的根本利益。對于后世，特別是今天來說“義”應(yīng)該賦予新的含義，請簡要歸納。
明確：如在民族矛盾尖銳的時候，不少仁人志士堅持民族氣節(jié)，堅持正義事業(yè)，他們的壯舉曾彪炳史冊，他們所堅持的“舍生取義”突破了孟子當時的規(guī)范，成為正義事業(yè)、正義行為的代稱?，F(xiàn)在，我們把“義”可以賦予共產(chǎn)主義精神的具體內(nèi)涵，“舍生取義”就是一種十分高尚的品質(zhì)──為了正義事業(yè)和真理可以犧牲個人利益，甚至生命。
小結(jié)：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取義”是因為人有羞惡之心;如果不顧羞恥，“不辨禮義”而受“萬鐘”，則失掉了“本心”。
三、賞析《孟子》散文的語言特色
1.這篇文章主要運用了哪些修辭方法?
明確：本文主要運用了比喻、對比、排比等修辭。
比喻?！吧狒~而取熊掌”是一個巧妙而貼切的比喻。
對偶。生和義比。義比生更可貴;死與不義比，不義比死更可惡。又用假設(shè)方式與事實作對比，最后用“不食嗟來之食”與“不辨禮義而受萬鐘”作對比。
排比。通篇皆是，排比句助于逐層深入分析，又能增強文章的語勢和論辨力量。如“向為身死而不受，今為宮室之美為之;向為身死而不受，今為妻妾之奉為之;向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之”。
反問。一個反問句否定了三種不“義”：“為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我”。
四、拓展探究
在幾千年前，孟子就提出了“魚和熊掌不可得兼”的問題和應(yīng)當“舍生取義”的觀點，那么在我們現(xiàn)代社會，面對愈來愈多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應(yīng)當做出怎樣的選擇呢?
明確：義的價值高于生命，人應(yīng)該有舍身取義的精神，這一觀點在“上下交征利”的戰(zhàn)國時代有積極作用，對后世知識分子的精神修養(yǎng)也有極好的影響。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多。但孟子“舍生取義”的觀點的根據(jù)是唯心主義的性善論，他的說理僅止于是否喪失“本心”，有明顯的局限性。
隨著時代的發(fā)展，“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說的“義”是指社會公義，“利”指一己之私利，即個人利益要服從于集體利益、國家利益以至民族利益。在當今社會，面對越來越多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應(yīng)該作出正確的抉擇。
1.有人并不贊同“行道之人”不食嗟來之食的做法，請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
2.越王勾踐臥薪嘗膽、韓信忍為胯下夫、司馬遷宮刑處幽居等與孟子的“舍生取義”是否矛盾，請說說你的理解。
參考資料：
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。(孟子)
生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。(匈牙利·裴多菲)
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。(文天祥)
砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。(夏明翰)
五、總結(jié)：
孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”，一起成為中華民族的道德準則，激勵著歷代仁人志士，慷慨赴難，為國捐軀。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的獨特論證方法，則體現(xiàn)了中華民族以善為美、美善合一的獨特審美觀念。
開放性試題
1、我國歷，許多人把文中的觀點作為自己做人的準則，作為自己道德標準來追求。請根據(jù)你所掌握的有關(guān)知識，舉一個能用本文觀點來贊美的例子。(40字內(nèi))
★文天祥面對元朝高官厚祿的誘惑，不為所動(要求：舉例典型，略有分析，只有人名不給分)
2、本文孟子用“舍生而取義”來表現(xiàn)他的人生追求(選擇)文天祥《過零丁洋》中體現(xiàn)這種追求的詩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。請寫出歷在人生中有正確選擇的人。
★例如：岳飛選擇精忠報國，文天祥選擇忠義守節(jié)，布魯諾選擇堅定信念。
3、本文所強調(diào)的“義”與市場經(jīng)濟下的“利”有無矛盾，由此會引發(fā)一點什么樣的啟示，請簡要談?wù)劇?/p>
★不矛盾，在市場經(jīng)濟下也要講誠信、講道德，不做違法亂紀的事。
4、在現(xiàn)實生活中許多人用自己的青春熱血和寶貴的生命譜寫了一曲曲“舍生取義”的正氣歌，請概述一個這樣的例子。
★如抗洪英雄李向群為保一方群眾生命財產(chǎn)安全誓斗洪魔，以生身殉國。劉胡蘭面對敵人的屠刀毫不畏懼，寧死也不出賣黨組織，最后英勇犧牲;朱自清病危之際拒絕吃美國救濟糧等。南宋末年文天祥組織力量堅決抵抗外侵，失敗被捕后，面對元朝威逼利誘，竟毫不動搖，視死如歸，最終被殺，這種高尚的民族氣節(jié)和為正義而獻身的精神永遠值得后人學(xué)習(xí)
5、本文主要闡述了“舍生取義”的道理。作為21世紀的中學(xué)生，你怎樣理解這個“義”字?
★能見義勇為、為正義事業(yè)而獻身、做與國與民與人有益的事等。社會上的哥們義氣是與小團體個人私利相關(guān)的江湖義氣與本文的“義”不同。
6、讀“非獨賢者有是心也”一句，列舉生活中的“一個賢者”并寫出他具有怎樣的“心”?
★文天祥，人生自古誰無死，留取丹心照汗青
7、結(jié)合現(xiàn)實生活，給本文補充兩個論據(jù)。
★論據(jù)一：文天祥寧死也不降元，慷慨就義;論據(jù)二：聞一多拍案而起，橫眉怒對國黨，寧可倒下去，不愿屈服(只要是符合“舍生取義”這一觀點的古今事例作論據(jù)都可。)
8、孟子提倡的“舍生取義”曾經(jīng)造就了一大批仁人志士，而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強調(diào)我們中小學(xué)生要“珍愛生命”，最近教育部新修改的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》就刪掉了“見義勇為，敢于斗爭”的字樣，對于這些，你是怎樣看待這一問題的?
★我的觀點：(只要言之成理，觀點鮮明即可。)如：人的生命是寶貴的，我們應(yīng)當要珍愛這僅有的一次生命，但并不表示我們不見義勇為，不伸張正義，只是我們在見義勇為時，要量力而行，要在與壞人斗勇的同時還要斗智，盡量避免對自己的損害，對生命的威協(xié)。
初三語文教案萬能模板篇12
教學(xué)目的：
1、反復(fù)朗讀，理解詩意，詞意以及作者的思想感情。
2、了解古代詩詞的形式和遣詞造句的特點。
3、融入詩情畫意之中，探究詩詞的情趣和意趣。
第一課時
一、導(dǎo)入新課
在文學(xué)的王國里，我們常常感受到各種文學(xué)作品帶給我們的無窮的藝術(shù)魅力，其中，古典詩詞給我們的享受尤為美妙。今天，我們再來學(xué)習(xí)五首古代詩詞，感受這些詩詞優(yōu)美的意境和深沉的感情。
二、學(xué)習(xí)第一首：
聞官軍收河南河北
杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
[注]劍外：劍門關(guān)以南，今四川一部分，又稱劍南。
1、作者及寫作背景簡介：(燈片)
[杜甫](712-770)，字子美，曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。唐代著名詩人，人稱詩圣。其代表作顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的過程，被稱為“詩史”。有《杜工部集》，代表作有“三吏”、“三別”。
[背景]唐代宗寶應(yīng)元年(762)，唐軍收復(fù)了大河南北的大片土地，安史之亂算是平息了。但這時成都發(fā)生兵亂，杜甫避亂寄居梓州(今四川省三臺縣)，聽到安史之亂被平定的消息，不禁驚喜若狂，在極度興奮之中寫了這首詩。這首詩極自然概括地寫出了所有亂離人的共同感受，使它成為千古名篇。前人評這首詩為杜甫“生平第一首快詩”。
2、整體把握，理清思路
聽老師范讀，聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音等，然后學(xué)生對照課文注釋自讀一遍，再聽齊讀一遍。
3、賞析課文
首聯(lián)中的“忽傳”、“初聞”、“滿”表現(xiàn)了一種怎樣的情形?(驚喜)
頷聯(lián)、頸聯(lián)寫全家人欣喜若狂、準備還鄉(xiāng)的情景。
尾聯(lián)為我們描繪了一幅怎樣的畫面?(寫詩人扇動想象的翅膀，迅捷如飛，回到了自己的故鄉(xiāng)，“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽?！币环菜亠w馳的畫面閃現(xiàn)在我們面前。四個地名間漫長的距離瞬間即至，瞬間即過，表達了詩人迫不及待、歸心似箭的心境。)
初三語文教案萬能模板篇13
一、學(xué)情分析
本學(xué)期是學(xué)生備戰(zhàn)中考的最后一站，這一階段大部分學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)自信心已經(jīng)基本樹立起來，對于中考除了刻苦夯實基礎(chǔ)外，還要克服自己心理上的膽怯意識，部分學(xué)生由于課業(yè)量的不斷加大產(chǎn)生厭學(xué)心理，甚至消極懈怠?？傊緦W(xué)期是學(xué)生中學(xué)階段最重要的一段，作為老師要積極正確的引導(dǎo)學(xué)生，使他們不斷的朝成功邁進，最終在中考中取得良好的成績。
二、教材分析
由于上學(xué)期已經(jīng)對部分下冊內(nèi)容進行了學(xué)習(xí)，本學(xué)習(xí)教學(xué)的重點就落在了綜合復(fù)習(xí)上，在完成第四單元的文言文部分以及古詩文的教學(xué)之后就要盡快進入分板塊復(fù)習(xí)階段，循序漸進的幫助學(xué)生復(fù)習(xí)相關(guān)知識點，使學(xué)生對所學(xué)知識更加系統(tǒng)化，最終戰(zhàn)勝中考。
三、教學(xué)目標
立足眼前，瞄準中考，從提高學(xué)生語文綜合素質(zhì)入手，在全面提升學(xué)生語文知識和語文技能素養(yǎng)的同時，著重對學(xué)生進行應(yīng)試技巧的指導(dǎo)。從教師這個角度來講，就要認真學(xué)習(xí)新課程標準，更新教學(xué)理念，大膽進行教學(xué)改革，實施“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，為學(xué)生自主式學(xué)習(xí)、合作式學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)以及創(chuàng)造性學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的條件。
四、教學(xué)重難點
1、了解課文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識，了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關(guān)知識，熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。
2、掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力。
3、讀文言文課文，要了解內(nèi)容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典，養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣。
4、能領(lǐng)會詞句在語言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章的思路，了解基本寫法，具有一定的語言感受能力。
五、教學(xué)措施
1、認真解讀課程標準，運用先進教學(xué)理念和多媒體手段進行教學(xué)，在減輕學(xué)生負擔(dān)的同時，激發(fā)學(xué)生地學(xué)習(xí)興趣，喚起問題意識，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
2、堅持集體備課，做到集思廣益。備課時要充分利用教材留下的空間，恰當把握教材的量和度，面向全體，對全套教材進行宏觀的把握，抓準知識能力訓(xùn)練點，進行有針對性的訓(xùn)練，以此來減輕學(xué)生過重的課業(yè)負擔(dān)。每次測試后都認真做好試卷分析，找出教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)，注重補差補缺，爭取教學(xué)大面積豐收。
3、認真抓好聽說讀寫訓(xùn)練，精心設(shè)計寫作教學(xué)內(nèi)容，認真實施訓(xùn)練方案，同時兼顧口語交際訓(xùn)練，結(jié)合教材中的名著欣賞、誦讀欣賞等內(nèi)容，根據(jù)中考新題型，設(shè)計相關(guān)練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生進行綜合訓(xùn)練，尤其要注重培養(yǎng)語言交際能力和寫作能力。
4、確立語文教學(xué)的新理念，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，重視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，增強學(xué)習(xí)的后勁，為學(xué)生今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。在認真學(xué)好教材中必讀篇目的基礎(chǔ)上，及時做好課內(nèi)外溝通，實現(xiàn)知識遷移，經(jīng)常從報刊雜志網(wǎng)絡(luò)上精選精彩的時文和美文，引導(dǎo)學(xué)生進行閱讀分析、鑒賞評論，幫助學(xué)生掌握分析文章的閱讀技巧，提高閱讀能力。
5、注重學(xué)科之間的聯(lián)系和相互滲透，強化綜合能力的培養(yǎng)，積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，創(chuàng)造性地開展各種活動，努力提高語文素養(yǎng)，實現(xiàn)語文能力的可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)終身受用，為中考乃至高考打下堅實的基礎(chǔ)。要與外界保持廣泛密切的聯(lián)系，適時引進高水平高質(zhì)量的試卷，慎重選擇，進行有針對性的訓(xùn)練。要注意優(yōu)生差生之間的平衡，力爭教學(xué)質(zhì)量的全面豐收。
高度重視作文教學(xué)，針對中考作文要求，進行作文應(yīng)試訓(xùn)練，側(cè)重進行記敘文寫作的達標訓(xùn)練，要求學(xué)生寫出親身體驗和真實情感。注重對學(xué)生良好寫作習(xí)慣的培養(yǎng)，講究文面，講究寫作形式的包裝，不斷擴大一類文比重，努力減少四類文數(shù)量。
周次時間計劃進度備注
第一周2、13-2、18九下第四單元
第二周2、20-2、24第二、第三單元學(xué)習(xí)
第一輪復(fù)習(xí)
第三周2、27-3、3九下第一、第五單元的學(xué)習(xí)
第四周3、6-3、10復(fù)習(xí)九年級下的古詩文、字詞
第五周3、13-3、17復(fù)習(xí)七年級上的古詩文、字詞及文學(xué)常識
第六周3、20-3、24復(fù)習(xí)七年級下的古詩文、字詞及文學(xué)常識
第七周3、27-3、31復(fù)習(xí)八年級上的古詩文、字詞及文學(xué)常識
第八周4、3-4、7復(fù)習(xí)八年級下的古詩文、字詞及文學(xué)常識
第九周4、10-4、14復(fù)習(xí)九年級上的古詩文、字詞及文學(xué)常識
第十周4、17-4、21詞語運用、病句修改、信息提取專項復(fù)習(xí)
第十一周4、24-4、28記敘文閱讀專題復(fù)習(xí)及寫作訓(xùn)練
第二輪復(fù)習(xí)
第十二周5、1-5、5五一勞動節(jié)放假
第十三周5、8-5、12議論文、散文專題復(fù)習(xí)及散文寫作訓(xùn)練
第十四周5、15-5、19古詩文專題背誦。古詩詞鑒賞專題訓(xùn)練
第十五周5、22-5、26名著閱讀、綜合行學(xué)習(xí)、名句背誦及默寫
第十六周5、29-6、2作文開頭、結(jié)尾、構(gòu)思專項訓(xùn)練
第十七周6、5-6、9綜合模擬考試
第十八周6、12-6、16中考中考及相關(guān)工作
第十九周6、19-6、23中考相關(guān)工作
初三語文教案萬能模板篇14
一、指導(dǎo)思想：
以黨的教育方針為指針，堅持以人為本，尊重學(xué)生的個性發(fā)展特點，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生社會主義的思想品質(zhì)，努力開拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生健康、高尚的審美情趣，提高學(xué)生的文化品味，發(fā)展健康個性，逐步形成健全人格。
二、學(xué)生基本情況分析：
本班共有學(xué)60人，其中男生30人，女生30人。從八年級期末檢測及入學(xué)考試成績來看，調(diào)查了解到：本班大部分學(xué)生對語文學(xué)習(xí)興趣不濃，良好的語文習(xí)慣(課外閱讀、利用工具書、主動積累素材、寫日記等)有待加強，學(xué)生作文文理不通，病句隨處可見。
三、教材分析：
本學(xué)期擬上完九年級上下兩冊書，上冊教材共分為六個單元。第一單元是詩歌單元，讓學(xué)生感悟人生，第二單元、第三單元關(guān)于人與自然。第四單元關(guān)于民俗文化，第五單元、第六單元古文閱讀。下冊主要包括愛國思鄉(xiāng)之情的詩歌單元、社會生活的小說單元，生命主題的散文單元、戲劇單元、兩個文言文單元合共六個單元。初三語文的學(xué)習(xí)，是初中學(xué)習(xí)過程的第三個階段(第五、六學(xué)期)，也即最后階段。教學(xué)重點上升為培養(yǎng)學(xué)生在生活中運用語文的能力，使學(xué)生懂得語文對生活的服務(wù)關(guān)系，發(fā)揮語言的交際功能，更好的適應(yīng)社會。同時，還要培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)欣賞的能力。語文基本訓(xùn)練更進一步，進行記敘、說明、議論三種表達方式綜合的訓(xùn)練，并落實到實際運用上。
四、教學(xué)目標：
(一)、閱讀
1、能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。
2、養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定的速度，閱讀一般的現(xiàn)代文每分鐘不少于500字。
3、能較熟練地運用略讀和瀏覽的方法，擴大閱讀范圍，拓展自己的視野。
4、理清思路，理解主要內(nèi)容、重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。
5、在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達方式。
6、了解詩歌、散文、小說等文學(xué)樣式。
8、閱讀簡單的議論文，區(qū)分觀點與材料(道理、事實、數(shù)據(jù)、圖表等)，發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷。
9、讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。
10、閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文10篇。
(二)、寫作
1、繼續(xù)學(xué)習(xí)寫記敘文，選擇恰當?shù)谋磉_方式，合理安排內(nèi)容的先后和詳略，條理清楚地表達自己的意思;學(xué)會寫簡單的議論文;學(xué)會寫調(diào)查報告。
2、本學(xué)期應(yīng)完成大作文8次，其他練筆等不少于5000字。45分鐘能完成不少于600字的習(xí)作。
(三)口語交際
1、能注意對象和場合，學(xué)習(xí)文明得體地進行交流。
2、耐心專注地傾聽，能根據(jù)對方的話語、表情、手勢等，理解對方的觀點和意圖。
3、課堂內(nèi)外討論問題，能積極發(fā)表自己的看法，有中心、有條理、有根據(jù)。能聽出討論的焦點，并有針對性地發(fā)表意見。
(四)綜合性學(xué)習(xí)
1、能自主組織活動，在演講、調(diào)查、討論中，體驗合作與成功的喜悅。
2、能就教材提出的問題，或提出學(xué)習(xí)的生活中感興趣的問題，共同討論，先出研究主題，制訂簡單的研究計劃，從報刊、書籍或其他媒體中獲取有關(guān)資料，討論分析問題，獨立或合作寫出簡單的研究報告。
五、教學(xué)措施：
1、從語文學(xué)科的特點和社會發(fā)展對語文的新要求出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過程中，提高思想認識，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣，做到既教書又育人。
2、語文教學(xué)中，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶，培養(yǎng)語感，致力于語文素養(yǎng)的整體提高。
3、教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力。避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習(xí)。
4、作文教學(xué)，貼近生活實際，富有生活氣息，靈活命題，形式多樣，多寫隨筆，讀書筆記，嘗試互批共批，以改促寫，有效提高作文水平。
5、引導(dǎo)鼓勵學(xué)生成立課外學(xué)習(xí)小組，培養(yǎng)合作精神，開展互助互幫，實行一幫一學(xué)習(xí)語文，幫助中下生提高。
6、作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別，要因人而異，充分照顧到不同學(xué)生的特點。
六、教學(xué)內(nèi)容及課時、進度安排：
全期共20教學(xué)周，每周5課時。
周次具體安排(括號內(nèi)為課時每課課時安排)
1——3(15課時)課文：《陳涉世家》(2);《唐睢不辱使命》(2);《隆中對》(2);《出師表》(2);《詞五首》(2);綜合性學(xué)習(xí)：話說千古風(fēng)流人物(1);寫作及講評(2);單元綜合復(fù)習(xí)(2)。
4——5(10課時)課文:《沁園春·雪》(2課時);《雨說》(2);《星星變奏曲》(1);《外國詩兩首》(2);寫作及講評(3)。
6國慶長假。
7——9(15課時)綜合性學(xué)習(xí)：雨的訴說(2);第一單元綜合復(fù)習(xí)及檢測(2);名著導(dǎo)讀(1);課文：《敬業(yè)與樂業(yè)》(2);《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》(2);《傅雷家書兩則》(2);《致女兒的信》(1);綜合性學(xué)習(xí)：微笑著面對生活(1);寫作及講評(2)。
10——12(15課時)第二單元綜合復(fù)習(xí)(2);課文：《故鄉(xiāng)》(3);《孤獨之旅》(1);《我的叔叔于勒》(3);《心聲》(1)綜合性學(xué)習(xí)：青春隨想(1);寫作及講評(2);復(fù)習(xí)(2);階段測試(2);試卷講解(2)。
13——15(15課時)階段測試(2);試卷講解(2);課文：《事物的正確答案不止一個》(2);《應(yīng)有格物致知精神》(1);《短文兩篇》(2);《中國人失掉自信力了嗎》(3);綜合性學(xué)習(xí)：好讀書，讀好書(1);寫作及講評(2)。
16——18(15課時)課文：《智取生辰綱》(3);《楊修之死》(2);《范進中舉》(3);《香菱學(xué)詩》(1);綜合性學(xué)習(xí)：金錢，共同面對的話題(2);寫作及講評(3);名著閱讀初步交流(1)。
19——20(10課時)課內(nèi)外詩詞背誦活動(1);名著閱讀實踐活動交流(2)。