七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案合集
設(shè)計(jì)教案的過(guò)程對(duì)教師來(lái)說(shuō)也是一種學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),這有助于提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。優(yōu)秀的七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案合集要怎么寫?下面給大家整理七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案合集,希望對(duì)大家能有幫助。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案合集篇1
今天這節(jié)課,我們先不進(jìn)入我們的課文學(xué)習(xí),我們不妨先進(jìn)行一場(chǎng)進(jìn)入初中語(yǔ)文課堂的的歡迎儀式,或者說(shuō)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的啟動(dòng)儀式。這場(chǎng)歡迎儀式將分為三個(gè)主題:一、歡迎大家來(lái)到語(yǔ)文大課堂;二、歡迎大家來(lái)到語(yǔ)文大樂(lè)園;三、確定語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
切入主題之前,我首先要講一下學(xué)習(xí)上的要求:
⒈準(zhǔn)備四本本子:
①筆記本(學(xué)習(xí)日志):每一天都記號(hào)日期,記下錯(cuò)題、基礎(chǔ)字詞知識(shí)、上課要求、作業(yè)要求、課堂重點(diǎn)內(nèi)容,來(lái)不及先記書(shū)上,課后整理,課下反反復(fù)復(fù)多回顧。
②作業(yè)本③聽(tīng)寫默寫本④作文本⑤課余讀書(shū)摘抄本讀書(shū)札記
⒉準(zhǔn)備好語(yǔ)文學(xué)習(xí)工具書(shū):《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》《古漢語(yǔ)常用字字典》商務(wù)印書(shū)館
⒊上課要求:
①雙手放桌上
②除規(guī)定的討論朗讀時(shí)間外,保持教室安靜,不講和上課內(nèi)容無(wú)關(guān)的話,樹(shù)立公共課堂的公共意識(shí),上課不認(rèn)真不守紀(jì)律由課代表扣分記入期末總評(píng)成績(jī)
③主動(dòng)答疑:課上完之后,都可以到辦公室提出疑問(wèn)。
⒋作業(yè)要求:
按時(shí)完成作業(yè),字寫端正,第二天到校立即上交小組長(zhǎng),沒(méi)有做完的(包括聽(tīng)默寫沒(méi)有通過(guò))中午到辦公室檢查,完成后回家
預(yù)習(xí):字詞摘錄、課文熟讀、思考課后問(wèn)題
一、歡迎大家來(lái)到語(yǔ)文大課堂
我們看到幻燈片上特別凸顯了這個(gè)“大”字,所謂海納百川,有容乃大,語(yǔ)文兩個(gè)字的解釋是:語(yǔ)言和文字以及語(yǔ)言和文學(xué)。它有一個(gè)很大的彰顯其特色的學(xué)習(xí)范圍,你的視野會(huì)變得非常開(kāi)闊。
初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)內(nèi)容:
⒈課文:
現(xiàn)代詩(shī)歌、現(xiàn)代散文、民間傳說(shuō)、說(shuō)明文(科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)社會(huì))、新聞通訊、人物傳記、小說(shuō)節(jié)選、微型小說(shuō)、文言文、古典詩(shī)詞。
人物分析、語(yǔ)言分析、情感分析、段落分析、語(yǔ)義分析、自我啟發(fā)和感悟
⒉語(yǔ)言文字基礎(chǔ):
現(xiàn)代文:注音、字形、多音字、成語(yǔ)、熟語(yǔ)、造句、詞義、句型、修辭、語(yǔ)法、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
文言文、古詩(shī)詞:文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式、通假字、古今異義
⒊寫作:以記敘、抒情、議論文章為主
以上這些是我們?nèi)晗到y(tǒng)性的學(xué)習(xí)要接觸的內(nèi)容,由此可見(jiàn)第一即是內(nèi)容范圍上的大,跨越古今、國(guó)別,現(xiàn)代性、古典性、啟蒙性、社會(huì)性相雜糅。第二則是學(xué)習(xí)效用之大,小學(xué)時(shí)你們的老師肯定說(shuō)過(guò),學(xué)好語(yǔ)文就意味著為其他學(xué)科的審題解答奠定基礎(chǔ),語(yǔ)言文字是人類溝通交流最基本的條件,在一些思想家比如盧梭看來(lái),語(yǔ)言文字認(rèn)識(shí)和接受的不平等是人類不平等的起源之一,語(yǔ)言被劃為了貴族語(yǔ)言和平民語(yǔ)言,文字只有少數(shù)人才能掌握,導(dǎo)致了人類的貴賤有別,而我們現(xiàn)代教育的語(yǔ)文學(xué)習(xí)即是要打破這種不平等,要每個(gè)人都掌握相同的語(yǔ)言文字運(yùn)用才能,獲得人類文明中平等的認(rèn)知權(quán)、溝通權(quán)和思考權(quán)。
二、歡迎大家來(lái)到語(yǔ)文大樂(lè)園
下面我們來(lái)繼續(xù)探討語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第二個(gè)主題,我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的概念,不僅僅局限在簡(jiǎn)單地閱讀分析課文,寫命題考場(chǎng)作文,以及反復(fù)的做題上,這是理科的學(xué)習(xí)方法。語(yǔ)文學(xué)習(xí)在課堂外有很大的延伸空間,這就是所謂的大樂(lè)園主題。學(xué)習(xí)應(yīng)該是充滿樂(lè)趣的,我們應(yīng)該提倡一種快樂(lè)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方式,這些樂(lè)趣總的體現(xiàn)在:
⒈閱讀的樂(lè)趣
上課,完成作業(yè),只是我們看到的學(xué)習(xí)的表面,學(xué)好語(yǔ)文,離不開(kāi)閱讀大量的文字,閱讀應(yīng)該與我們的生活密切聯(lián)系,一本課外的好書(shū)可以提前幾年提升你的知識(shí)境界,可以更新你的知識(shí)含量,21世紀(jì)一份報(bào)紙一周的信息量比18世紀(jì)人類一生掌握的信息量還多。你們不用抱著學(xué)會(huì)什么的任務(wù)心態(tài)去閱讀,要利用課余非學(xué)習(xí)的時(shí)間,僅僅是捧起一本書(shū),隨意的翻開(kāi),不用怕讀不懂,第一遍不懂,多讀幾遍肯定就會(huì)有自己的理解。抄下你感到有意義的句子,當(dāng)你確實(shí)有了很深的感悟想要抒發(fā)的話,寫一篇讀后感是水到渠成的事。
⒉電影、音樂(lè)的樂(lè)趣
一本好電影比我們的課文有更深的心靈震蕩,一首好的歌詞會(huì)有詩(shī)一樣的語(yǔ)言,讓我們獲得更美的文字體驗(yàn)。
三、確定語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目標(biāo)
閱讀、欣賞電影和音樂(lè),提升的是我們的文藝素養(yǎng)和氣質(zhì),我希望這是你們一輩子都離不開(kāi)的事。但是三年,我們有一個(gè)短期的目標(biāo),每一學(xué)期的期末考,三年后的中考,要檢查你掌握的知識(shí)能力,決定你能不能升入杭二、學(xué)軍、杭高這樣的全國(guó)。所以我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)是這樣的:掌握良好的閱讀文章能力、文字運(yùn)用及寫作能力;會(huì)背誦一定篇目的古詩(shī)詞、文章;掌握現(xiàn)代文、文言文的基礎(chǔ)字詞知識(shí)。我的要求是:把我當(dāng)做你們的向?qū)?,跟著我,多思考,把每一次課當(dāng)做一步樓梯,一步一步的走,認(rèn)認(rèn)真真地上好課,做好作業(yè),背誦好文字,持之以恒,千萬(wàn)不要落下。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案合集篇2
一、教育目標(biāo)
㈠知識(shí)儲(chǔ)備點(diǎn)
1、了解童話這種文學(xué)作品的特點(diǎn)。
2、通過(guò)反復(fù)朗讀、討論,領(lǐng)會(huì)課文主題。
㈡能力培養(yǎng)點(diǎn)
1、理清作者思路,把握文章結(jié)構(gòu)。
2、了解此類文章的寫法,培養(yǎng)學(xué)生的口頭和筆頭表達(dá)能力。
㈢情感體驗(yàn)點(diǎn)
領(lǐng)會(huì)本文含義:做任何事情要想獲得成功,不僅要認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo),堅(jiān)持到底,還要有勇氣戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
1、弄清小烏龜在路上遇到的種種困難以及他是如何處理這些困難的從而正確理解文章主題。
2、通過(guò)小烏龜?shù)姆N種表現(xiàn),把握文章主旨。
三、課時(shí)安排
兩課時(shí)
四、教學(xué)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
㈠ 本課目標(biāo)
1、了解童話的一般特點(diǎn)。
2、分角色朗讀課文,理清層次,把握結(jié)構(gòu)。
㈡教學(xué)流程
1、情景導(dǎo)入
回顧《龜兔賽跑》的故事,初步領(lǐng)會(huì)小烏龜?shù)奶卣鳌?nbsp;
2、語(yǔ)文活動(dòng)――講故事,說(shuō)形象
每學(xué)習(xí)小組講述一個(gè)關(guān)于小烏龜?shù)墓适?,并討論其中小烏龜?shù)男蜗蟆?nbsp;
3、合作探究
⑴整體感知:教師播放朗讀全文的動(dòng)畫片,讓學(xué)生整體把握課文內(nèi)容,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
⑵雙邊互動(dòng)
『互動(dòng)1』
自由朗讀課文,要求:
①標(biāo)記生字新詞,讀一讀,寫一寫
②體會(huì)各種動(dòng)物說(shuō)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)﹑語(yǔ)速以及它們的動(dòng)作﹑表情。
『互動(dòng)2』
小組分角色朗讀課文,要求:進(jìn)一步體會(huì)各種動(dòng)物說(shuō)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)﹑語(yǔ)速以及它們的動(dòng)作﹑表情。
『互動(dòng)3』
童話對(duì)話的朗讀,要求:各組推選出最佳角色
4、學(xué)習(xí)小結(jié)。
5、實(shí)踐探索
以小組為單位,表演《犟龜》。
第二課時(shí)
㈠本課目標(biāo)
分析小烏龜形象,弄清主題。
㈡教學(xué)流程
1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
同學(xué)們回憶一下,小烏龜在參加獅王二十八世婚禮時(shí)遇到了哪些困難?它是怎樣說(shuō)的?
2、雙邊互動(dòng)
『互動(dòng)1』
課文朗讀與表演,要求:
① 朗讀的同學(xué)注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)﹑語(yǔ)速;
② 表演的同學(xué)注意動(dòng)作、表情;
③ 其余的同學(xué)事后加以評(píng)價(jià)。
『互動(dòng)2』
小組討論:小烏龜“想了一天一夜”,它都想了些什么呢?
『互動(dòng)3』
課文的標(biāo)題是“犟龜”,小烏龜?shù)摹瓣瘛北憩F(xiàn)在哪些地方?你如何評(píng)價(jià)這樣的性格?
『互動(dòng)4』
小烏龜并未趕上獅王二十八世的婚禮,算不算個(gè)勝利者?
3、學(xué)習(xí)總結(jié):
學(xué)了本文,你最大的收獲是什么?
4、延伸拓展
在你的身邊,有沒(méi)有類似“犟龜”的人和事?談?wù)勀愕母惺堋?nbsp;
5、布置作業(yè)
小烏龜參加完婚禮后,回來(lái)時(shí)又碰到了那些勸阻過(guò)它的小動(dòng)物,請(qǐng)同學(xué)們好好想想,這時(shí)那些小動(dòng)物會(huì)說(shuō)些什么呢?小烏龜又是怎樣回答的呢?揣摩它們的語(yǔ)言、神態(tài)、心理等,并用文字表達(dá)出來(lái),寫在自己的周記本上。
6、板書(shū)設(shè)計(jì)
17、犟龜
1、腿短路長(zhǎng)
2、走反方向 我的決定
3、婚禮取消 不可改變
4、獅王去世
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案合集篇3
教學(xué)目標(biāo)
識(shí)記重點(diǎn)字詞,理解重點(diǎn)句子的含義。
學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物性格以及詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>
感悟作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的真切懷念之情。
教學(xué)重點(diǎn)
選取典型事例真實(shí)、生動(dòng)、傳神地表現(xiàn)人物的性格;重點(diǎn)研讀買《山海經(jīng)》部分;理解重點(diǎn)句子的含義。
課時(shí)安排
兩課時(shí)。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生查字典、看注釋,掃除文字障礙,熟讀課文。查找有關(guān)魯迅的資料,以開(kāi)闊視野,拓展思路,增加知識(shí)積累。
第一課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入新課
同學(xué)們,還記得《從百草園到三味書(shū)屋》中那個(gè)神秘莫測(cè)的美女蛇的故事嗎?它給百草園蒙上了一層神秘的面紗。講這故事的人是誰(shuí)呢?——對(duì),是長(zhǎng)媽媽。長(zhǎng)媽媽是作者兒時(shí)的保姆,長(zhǎng)媽媽知道許多事情,懂得許多道理,可以說(shuō),她是民間文化的載體,對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō),她可是一個(gè)有影響的人物??墒窃凇栋㈤L(zhǎng)與<山海經(jīng)>》里,魯迅卻將長(zhǎng)媽媽稱為“阿長(zhǎng)”,這是為什么呢?作者究竟是懷著怎樣一種感情來(lái)寫長(zhǎng)媽媽的呢?今天,就讓我們一起走進(jìn)課文,去感悟作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切感情。
出示目標(biāo),板書(shū)課題。
檢查預(yù)習(xí)
“讀一讀,寫一寫”讀準(zhǔn)字音,并理解詞義。
整體感知
學(xué)生帶著問(wèn)題速讀課文。
課文圍繞長(zhǎng)媽媽寫了哪幾件事?重點(diǎn)寫的是哪件?為什么這樣安排?
你從這些事中,看做者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情有怎樣的變化?
課文題目為什么稱長(zhǎng)媽媽為“阿長(zhǎng)”?
學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,討論明確:
課文圍繞阿長(zhǎng)寫了:“切切察察”的毛病,擺成大字的睡相,令人厭惡的種.種規(guī)矩,關(guān)于 “長(zhǎng)毛”的故事,給我買《山海經(jīng)》。其中重點(diǎn)寫的是買《山海經(jīng)》一事。因?yàn)橘I《山海經(jīng)》 透出作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬意和懷念,最能突出文章的主題,所以重點(diǎn)詳寫。
對(duì)她不好的習(xí)慣,“我”開(kāi)始是“憎惡”“討厭”的;當(dāng)聽(tīng)到阿長(zhǎng)講長(zhǎng)毛的故事后,“我”對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生了敬意——“卻不料她還有這樣的神力”;但當(dāng)阿長(zhǎng)踩死隱鼠之后,“我”對(duì)她的敬意突然消失了;當(dāng)?shù)弥L(zhǎng)媽媽買來(lái)“我”渴慕已久的《山海經(jīng)》時(shí),“我”對(duì)她產(chǎn)生了
新的敬 意,認(rèn)為她“確有偉大的神力”。
白本文前一部分多用抑筆,對(duì)她“不大佩服”、“討厭”、又是“不耐煩”、“麻煩”,倘用“媽媽”。稱呼,名不符實(shí);將“阿長(zhǎng)”與《山海經(jīng)》連接,看似矛盾,卻令人好奇;用“阿”字有親呢的‘意味,符合作者當(dāng)時(shí)已經(jīng)是四十六歲的中年人的口氣。
(學(xué)生的總結(jié)大意對(duì)即可,語(yǔ)言不求一致,重在學(xué)生自已討論解決問(wèn)題。不到位之處教師可點(diǎn)撥)
[過(guò)渡]
從總體上來(lái)說(shuō),作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情是怎樣的呢?——尊敬、喜愛(ài)的。尤其課文的結(jié)尾“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”表達(dá)了作者對(duì)她的深切懷念。祈禱地神賜福于她,讓她的靈魂得以永安??墒菫槭裁丛谡n文的前半部分,作者大寫他如何“憎惡”“討厭”阿長(zhǎng)呢?應(yīng)該怎樣理解?長(zhǎng)媽媽具有怎樣的性格?
四人小組探究合作學(xué)習(xí),討論明確:
“憎惡”“討厭”是兒時(shí)的心理,阿長(zhǎng)的出身低下,表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童的心理,但心是好的。她年青守寡,非常不幸,出來(lái)做女工,沒(méi)有別的奢望,但求“順順流流”,魯迅在具體描寫中飽含同情。在寫法上也是欲揚(yáng)先抑,是在為寫買《山海經(jīng)》一事作鋪墊,更好地突出了重點(diǎn)。在作者眼里,長(zhǎng)媽媽多事,不拘小節(jié),麻煩多禮,但同時(shí)又心地善良、仁慈,樂(lè)于助人。
小結(jié):這節(jié)課我們了解了課文的內(nèi)容,作者按照生活的本來(lái)面目,真實(shí)地再現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的形象。使我們了解了長(zhǎng)媽媽這個(gè)鮮活的人物。
作業(yè):朗讀課文,寫生字,解釋詞語(yǔ)。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
重點(diǎn)研讀買《山海經(jīng)》部分,理解重點(diǎn)句子的含義。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
作者敘述了長(zhǎng)媽媽的一些瑣事后,用相當(dāng)多的篇幅推出了買《山海經(jīng)》一節(jié)。
指名學(xué)生朗讀19~29段。
學(xué)生思考下列問(wèn)題:
在阿長(zhǎng)買《山海經(jīng)》之前,還寫了哪些事?這樣寫的作用是什么?
當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí),“我”是怎樣想的?這種想法表現(xiàn)了“我”的什么 心理?
當(dāng)阿長(zhǎng)買來(lái)《山海經(jīng)》時(shí),“我”有什么反映?表現(xiàn)了“我”怎樣的心情?
你怎樣理解文中說(shuō)的阿長(zhǎng)“確有偉大的神力”?
“這四本書(shū),乃是我最初得到,最為心愛(ài)的寶書(shū)?!睘槭裁催@么說(shuō)?
學(xué)生在自主學(xué)習(xí)后討論明確:
此前,先寫遠(yuǎn)房的叔祖使我接近了書(shū)籍,交代了我是怎樣地渴慕《山海經(jīng)》,而又為什么
求之不得,“誰(shuí)都不肯真實(shí)地回答我”。又是怎樣地念念不忘。有了這些鋪墊,才能說(shuō)明
阿長(zhǎng)為什么使“我”大喜過(guò)望,而且感到她確有“偉大的神力”了。
“我”認(rèn)為對(duì)她說(shuō)了沒(méi)有用,但既然來(lái)問(wèn),又不好不說(shuō)。說(shuō)明“我”對(duì)從她那里得到《山海經(jīng)》沒(méi)抱任何希望,只是說(shuō)說(shuō)而已。
“我似乎遇到了一個(gè)霹靂,全體都震悚了起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包?!闭f(shuō)明“我”聽(tīng)到以后很震驚,很感動(dòng),進(jìn)而想到這別人不肯做,或做不到的事,這樣一個(gè)普通人居然做到
了,“我”也由此而對(duì)她“發(fā)生新的敬意了”。平時(shí)對(duì)她根本不抱希望,她卻居然給“我”弄來(lái)了最想要而又最難弄的《山海經(jīng)》,在孩童眼中,長(zhǎng)媽媽似乎真的“有偉大的神力”。前面寫阿長(zhǎng)講完長(zhǎng)毛的故事,“我”覺(jué)得她有“偉大的神力”,雖然是描摹當(dāng)時(shí)還是小孩子的“我”的心理,但由成年作者寫出來(lái),總帶有戲謔成分;而此處再寫長(zhǎng)媽媽“確有偉大的神力”,語(yǔ)氣顯得莊重,感情極為誠(chéng)摯。
這四本書(shū)雖然很粗拙,卻是由一個(gè)誰(shuí)也想不到的人給我買來(lái)的,當(dāng)時(shí)給了“我”非常大的
震動(dòng),讓“我”產(chǎn)生過(guò)感激和“新的敬意”。
小結(jié)
阿長(zhǎng)自己沒(méi)有讀過(guò)書(shū),見(jiàn)孩子念念不忘《山海經(jīng)》,就來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事,一直掛在心上,并想方設(shè)法買來(lái)了《山海經(jīng)》,這部書(shū)成了魯迅“最初得到,最為心愛(ài)的寶
書(shū)”。魯迅是一輩子跟書(shū)打交道的大文學(xué)家,而第一部寶書(shū)是阿長(zhǎng)給買的,阿長(zhǎng)為孩子傾
注的這一片心血,深深地打動(dòng)了魯迅,因而阿長(zhǎng)值得魯迅紀(jì)念是理所當(dāng)然的。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案合集篇4
教學(xué)目標(biāo)
文章的主要觀點(diǎn)讀書(shū)的好處培養(yǎng)讀書(shū)的興趣培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法
教學(xué)方式
運(yùn)用“自主——合作——探究——升華感情——提高能力”的教學(xué)方式,做到讓學(xué)生知識(shí)、能力、情感的全面提高,在教學(xué)中尤其重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感和整體把握能力。
教學(xué)程序及教材處理師生活動(dòng)設(shè)計(jì)教學(xué)反思
一、導(dǎo)入新課
↓
二、介紹作者
↓
三、導(dǎo)讀課文
↓
四、感知課文
↓
五、小結(jié)
1.教師啟發(fā)學(xué)生:試著說(shuō)出中國(guó)文學(xué)史上女作家的名字。
學(xué)生積極思考,回答問(wèn)題。
2.教師結(jié)合課本的注解,通過(guò)課件簡(jiǎn)單介紹有關(guān)冰心的情況。
學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)記,初步了解冰心。
3.教師引導(dǎo)學(xué)生談?wù)劚牡淖髌芳皩W(xué)生互相交流有關(guān)冰心的作品。
1.教師范讀課文,要求學(xué)生注意感情表達(dá)、節(jié)奏、停頓、劃出不認(rèn)識(shí)和不理解的字詞。
2.學(xué)生自由朗讀課文,遇到生字詞查字典或在小組內(nèi)商討解決。
3.學(xué)生快速閱讀,了解文章大意。(培養(yǎng)學(xué)生在最短時(shí)間內(nèi)接受最大的信息量。)
1.教師引導(dǎo)學(xué)生提出疑難問(wèn)題,并和學(xué)生討論、指正。
學(xué)生提出疑難問(wèn)題,然后交流回答。
問(wèn)題設(shè)計(jì)如下:
1)在這篇文章里冰心想說(shuō)什么?
2)讀書(shū)有什么好處?(提示:書(shū)上有哪些句子是在說(shuō)“讀書(shū)好”呢?)
3)全文哪些句段是寫“多讀書(shū)”的?(見(jiàn)文中批注)
4)全文哪些句段是寫“讀好書(shū)”的?(見(jiàn)文中批注)
學(xué)生思考、回答問(wèn)題。教師歸納后明確:
1)“讀書(shū)好,多讀書(shū),讀好書(shū)”。
2)讀書(shū)可以獲得美的享受;讀書(shū)可以擴(kuò)大知識(shí)面;讀書(shū)對(duì)寫作有很大的幫助;讀書(shū)有助于提高人的品德。
3.引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)剛才的討論和自己對(duì)課文的理解,思考,探究:本文結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?如果讓你給課文分層次,怎樣分比較好?說(shuō)說(shuō)你的理由?
學(xué)生思考,交流,教師巡視指導(dǎo),最后指名學(xué)生發(fā)言,大家共同議論。
注意:學(xué)生對(duì)分段的出發(fā)點(diǎn)不一,分法也不一,只要理由充分,思路正確,教師應(yīng)該予以肯定。教師的分法供學(xué)生參考。
本節(jié)課我們主要初步了解了冰心的作品以及《談讀書(shū)》的一些觀點(diǎn),希望同學(xué)們課下結(jié)合自己的讀書(shū)體會(huì)比較觀照自己的讀書(shū)情況,認(rèn)真體會(huì)讀書(shū)的好處。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案合集篇5
教學(xué)目標(biāo):
1、區(qū)別“?!薄巴ぁ?。
2、有感情地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。
3、感受古詩(shī)所描繪的景色,體會(huì)詩(shī)人對(duì)秋天的贊美之情。
教學(xué)重點(diǎn):
有感情地朗讀古詩(shī)。
教學(xué)難點(diǎn):
在情境中理解古詩(shī)大意,體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)過(guò)程:
一、激趣導(dǎo)入。
上節(jié)課我們傾聽(tīng)了《春曉》鳥(niǎo)兒清新的叫聲,感受了《夏日》里唯有蜻蜓飛的靜謐美景,這節(jié)課我們一起走進(jìn)大自然另一個(gè)生機(jī)勃勃的季節(jié)——秋天。請(qǐng)你看一組圖片:出示楓葉、楓樹(shù)、楓林的圖片,你有什么感覺(jué)?
二、初讀課文,整體感知。
1、你見(jiàn)過(guò)真正的楓林嗎?大詩(shī)人杜牧在一次旅途中就見(jiàn)過(guò),那真是漫山紅遍,層林盡染,在夕暉晚照下,楓葉流丹,如爍彩霞,他被這美麗的景色深深地吸引住了,還寫了一首好聽(tīng)的詩(shī),你想讀讀嗎?請(qǐng)你讀古詩(shī),注意讀準(zhǔn)字音,認(rèn)準(zhǔn)字形。
2、誰(shuí)愿意給大家讀讀?指讀。
3、出示畫面,師說(shuō)意境:詩(shī)人在深秋的一個(gè)午后出游,他來(lái)到了林木蕭條的山前,看見(jiàn)用石頭鋪成的小路彎彎曲曲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)伸向山頭,那山上白云繚繞的地方,隱隱約約看見(jiàn)幾戶人家,詩(shī)人因?yàn)榱魬龠@楓林傍晚的美景而停下車來(lái)觀賞。秋霜打過(guò)的楓葉比二月盛開(kāi)的紅花還要鮮紅,他情不自禁地?fù)]毫寫了這首流傳千古的絕句《山行》,你聽(tīng):師配樂(lè)范讀課文。
4、請(qǐng)你再讀課文,邊讀邊想象畫面。
三、感悟詩(shī)意,讀中體會(huì)詩(shī)情。
請(qǐng)你讀前兩句,你仿佛看到了什么?
(1)遠(yuǎn)上寒山石徑斜板:寒山石徑學(xué)習(xí)“徑”字。請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)哪個(gè)字是小路的意思?從“寒”中你知道了什么?(深秋季節(jié))
(2)白云生處有人家板:白云人家白云漂浮的&39;地方有人家說(shuō)明山很高
師引讀:到底是深秋時(shí)節(jié)啊,的確有些寒意了,詩(shī)人遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,不僅感嘆到:“遠(yuǎn)上.....白云.....”請(qǐng)你結(jié)合圖畫把這兩句詩(shī)讀一讀。
指導(dǎo)朗讀:自由讀,指讀,男生讀,女生讀,小組讀。
(3)寒山石徑,白云人家,構(gòu)成了一幅靜謐濃郁的山村秋景圖,作者行至山上,忽然止住了前行的腳步,你從哪句話中知道他停下來(lái)了?“停車坐愛(ài)楓林晚?!?/p>
·區(qū)別“?!薄巴ぁ背鍪緵鐾さ膱D片,字理,怎樣記住這個(gè)字?字謎:一點(diǎn)一橫長(zhǎng),口字在中央,寶蓋沒(méi)有點(diǎn),丁字底下藏。做“停”的動(dòng)作。出示句子:詩(shī)人(停)下腳步,來(lái)到一座(亭)子旁來(lái)觀賞這美麗的楓林。
由于特別喜愛(ài)楓林的美景,他才停下車來(lái)觀賞。這句話哪個(gè)字說(shuō)出了詩(shī)人的喜愛(ài)之情呢?(愛(ài))正是因?yàn)闂髁值拿利?,所以作者?duì)它產(chǎn)生了由衷的喜愛(ài)之情,不僅感嘆到:停車坐愛(ài)楓林晚。你愿意讀讀這句話嗎?
讓我們?cè)俅涡蕾p一下這美麗的楓林。
(4)面對(duì)如此美麗的楓林,你想贊美一下它嗎?用你自己的話說(shuō)出你此刻的感受。詩(shī)人又是怎樣贊美的呢?“霜葉紅于二月花”
為了停下來(lái)領(lǐng)略這山林風(fēng)光,詩(shī)人竟然顧不得驅(qū)車趕路,那停車而望,陶然而醉的詩(shī)也與這自然融為一體,成了這景色的一部分。分層次指導(dǎo)朗讀:
A、在落日的映照下,每一片楓葉都像燃燒的火焰,比二月春花更紅艷,他不由得發(fā)出感嘆:霜葉.....
B、靜對(duì)這自然生命的壯觀,詩(shī)人心里充滿了感動(dòng),他不由得發(fā)出贊嘆:霜葉.....
C、難能可貴的是,詩(shī)人通過(guò)這一片紅色,看到了秋天象春天一樣的生命力,這是一種熱烈、生機(jī)勃勃的景色,他不由得發(fā)出驚嘆:霜葉.....
(5)古往今來(lái),楓葉一直是文人墨客筆下的精靈,被人贊頌,唐代大詩(shī)人白居易讀了杜牧的這首紅葉詩(shī),也寫了一首紅葉詩(shī),名叫《和杜錄事題紅葉》?!昂汀痹谶@里讀hè,意思是依照別人詩(shī)詞的題材和體裁做詩(shī)詞,杜錄事就是指杜牧。請(qǐng)你試著讀一讀:寒山十月旦,霜葉一時(shí)新。似燒非因火,如花不待春。自由讀,齊讀。師:在農(nóng)歷十月的早晨,寒山上的樹(shù)葉經(jīng)霜打了以后,在秋天里一下子都變了樣。你看,漫山的紅葉,就像燃燒的火焰一樣火紅火紅的,但卻不是因?yàn)榛鸩攀顾@樣紅的:又像盛開(kāi)的鮮花紅紅的,但卻沒(méi)有等到春天就開(kāi)放了。這首詩(shī)被稱為《山行》的姐妹篇。請(qǐng)你試著背一背。
四、拓展。
杜牧的一首《山行》把我們帶到秋的美景中,大詩(shī)人劉禹錫的《秋詞》也不乏生機(jī),讓我們一起來(lái)讀讀。你還知道哪些描寫秋天的古詩(shī)?出示《楓橋夜泊》《秋夕》〈山居秋暝〉
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案合集篇6
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
2.掌握一些文言詞語(yǔ)。
3.理解兩篇短文的主要內(nèi)容。
教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):
(1)朗讀、背誦文言課文。
(2)疏通文言語(yǔ)句,分析文章內(nèi)容。
難點(diǎn):
(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。
(2)學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
陋室銘(劉禹錫)
一、預(yù)習(xí)
朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1.作家作品簡(jiǎn)介
2.關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課
1.朗讀課文??刹扇《喾N方法朗讀,如老師范讀、聽(tīng)課文錄音,學(xué)生個(gè)別讀、集體讀等。
2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
3.提問(wèn):“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈?!边\(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?
討論并歸納:運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。
4.提問(wèn):“斯是陋堂,惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
討論并歸納:“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5.提問(wèn):“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫什么?
討論并歸納:寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6.提問(wèn):“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”是寫什么?
討論并歸納:寫陋室來(lái)往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。
7.提問(wèn):“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”這幾句寫什么?
討論并歸納:寫室中事??梢?jiàn)主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。
8.提問(wèn):“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?!边@兩句寫什么?
討論并歸納:運(yùn)用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
9.提問(wèn):“孔子云:何陋之有?”是寫什么?
討論并歸納:語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋?!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
四、小結(jié)
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
第二課時(shí)
愛(ài)蓮說(shuō)(周敦頤)
一、預(yù)習(xí)
朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人
1.作家作品簡(jiǎn)介
2.題解
“說(shuō)”是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
三、正課
1.朗讀課文。老師范讀,學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音,正確、流利、有感情。
2.學(xué)生翻譯課文,補(bǔ)充課文注釋。
3.請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。
4提問(wèn):作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫有什么作用?
討論并歸納:喜愛(ài)哪一種花,是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
5.提問(wèn):文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
討論并歸納:兩個(gè)“獨(dú)”字,都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。
6.提問(wèn):“我”愛(ài)蓮花什么呢?討論并歸納:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
7.提問(wèn):具體地說(shuō)說(shuō)作者寫蓮的哪些美好形象。討論并歸納:
(1)從生長(zhǎng)環(huán)境方面:寫她“出淤泥而不染”的高潔,“灌清漣而不妖的質(zhì)樸;(2)從體態(tài)香氣方面:寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香。
遠(yuǎn)益清”的芳香;(3)從風(fēng)度方面:寫她“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
8.提問(wèn):文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?討論并歸納:作者把菊花比喻象征成隱士,把牡丹比喻象征成富貴的人,把蓮花比喻象征成君子。
9.提問(wèn):作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么?討論并歸納:愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花,獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,作者對(duì)愛(ài)菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲?。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?/p>
四、小結(jié)這篇短文,將花的形象比擬為人的品質(zhì),以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái),表達(dá)自己思想感情。句式驕散交錯(cuò)運(yùn)用,讀起來(lái)控骼悅耳,頓挫有致。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案合集篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)與能力:積累文言知識(shí),包括重要的實(shí)詞、虛詞和句式;了解古詩(shī)修辭用語(yǔ)的特點(diǎn);從整體上把握詩(shī)歌內(nèi)容,準(zhǔn)確、完整地復(fù)述課文,提高概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
2.過(guò)程與方法:結(jié)合語(yǔ)境理解詩(shī)中意象,體會(huì)詩(shī)中心理描寫結(jié)人物塑造的作用;學(xué)習(xí)本文敘事詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ā?/p>
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受木蘭這一形象的審美趣味,理解詩(shī)中所表現(xiàn)出來(lái)的北方人民勇敢樂(lè)觀的愛(ài)國(guó)精神和追求和平勞動(dòng)生活的美好愿望與高尚情操。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.針對(duì)單元重點(diǎn)和教材內(nèi)容,我認(rèn)為本文的教學(xué)重點(diǎn)是:朗讀課文,疏通文意;分析人物形象
2.針對(duì)學(xué)生的現(xiàn)有水平和心理層次,我認(rèn)為本文的教學(xué)難點(diǎn)是:培養(yǎng)主動(dòng)探究的精神,享受探究問(wèn)題的樂(lè)趣。
【教學(xué)方法】
教法:情境教學(xué)法、誦讀法、對(duì)話教學(xué)法
【教學(xué)手段】
采用多媒體教學(xué),利用圖片、音樂(lè)、視頻等多媒體素材。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情景 ,導(dǎo)入新課
PPT展示“巾幗不讓須眉”,讓學(xué)生解釋。
回首五千年?duì)N爛的文明史,出現(xiàn)了許多巾幗英雄,你們知道有誰(shuí)嗎?(穆桂英、劉胡蘭、楊門女將等)看來(lái)大家知道的女中豪杰還真不少。
學(xué)生欣賞豫劇《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》。
這段音韻優(yōu)美、膾炙人口的豫劇唱腔演繹的是流傳在我國(guó)民間的一個(gè)動(dòng)人的故事,你知道嗎?
師:這就是花木蘭代父從軍的故事。今天,就讓我們一起去認(rèn)識(shí)這位巾幗英雄——花木蘭。
二,背景解題
《木蘭詩(shī)》又叫《木蘭辭》,選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》,是北朝的一首樂(lè)府民歌。它產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜,但從歷史、地理的條件可以判定出詩(shī)可能產(chǎn)生在后魏,這首詩(shī)形成于民間,在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中,經(jīng)后代文人的加工潤(rùn)色,被歷代傳誦,成為我國(guó)古典詩(shī)歌中一首膾炙人口的優(yōu)秀詩(shī)篇,它和《孔雀東南飛》一起被稱為我國(guó)詩(shī)歌的樂(lè)府“雙璧”。
三.檢查字詞
1.出示生詞(先指名讀,再齊讀)
2.初讀課文,整體感知——《木蘭詩(shī)》講述了一個(gè)怎樣的故事?你能用一句話概括嗎?(詩(shī)中敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍的故事。)
四.感情誦讀——走進(jìn)人物心靈
(一)【欣賞范讀】:《木蘭詩(shī)》是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶,是敘事詩(shī)中的一朵奇葩,咱們先欣賞一下名家朗讀。聽(tīng)范讀是如何處理每段的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣的。
(二)生齊讀課文。
(三)生結(jié)合課下注釋自讀課文,給每一自然段擬定一個(gè)四字小標(biāo)題。
停機(jī)嘆息
替父從軍
戰(zhàn)前準(zhǔn)備 奔赴征途
十年征戰(zhàn)
還朝辭官
家人團(tuán)聚
贊美木蘭
四、指導(dǎo)誦讀(以讀帶譯,在朗誦的感情中體會(huì)木蘭的形象,體會(huì)木蘭的心理感情。同時(shí),在串講的時(shí)候注意用一些現(xiàn)代的表達(dá),以激發(fā)學(xué)生的興趣。)
① 首段是故事開(kāi)端,讀得平緩、輕些,營(yíng)造深夜嘆息的氣氛。
② 二段問(wèn)答句,可深沉些;“昨夜見(jiàn)軍帖”后四句加快,以突出軍情緊急;末兩句“愿為市鞍馬”轉(zhuǎn)為堅(jiān)定,以突出木蘭的深明大義及下定決心。
③ 三段寫出發(fā)前的準(zhǔn)備,節(jié)奏更加快,力求突出木蘭到處奔忙,緊張準(zhǔn)備的情態(tài);奔赴戰(zhàn)場(chǎng)要節(jié)奏變慢,用抒情的語(yǔ)句讀;末句“但聞燕山胡騎鳴啾啾”要表現(xiàn)出木蘭的戰(zhàn)斗豪情。
④ 四段每?jī)删湟粴庾x,速度更慢,基調(diào)應(yīng)是悲壯的,十年艱苦作戰(zhàn),處處刀光劍影,死中求生全系于此。
⑤ 五段勝利歸來(lái),節(jié)奏可稍稍加快,語(yǔ)調(diào)由莊嚴(yán)轉(zhuǎn)為熱烈;辭官還家要讀得親切、樸實(shí),放慢節(jié)奏,形成前后鮮明的對(duì)比。
⑥ 六段親人團(tuán)聚、恢復(fù)女兒妝時(shí),節(jié)奏要快,基調(diào)是歡快而熱烈的,極力渲染喜慶的氣氛及喜悅的心情;“出門看火伴”句仍快,表現(xiàn)木蘭換裝后,急于讓同伴一睹的喜悅又急切的心態(tài);“火伴皆驚忙”這后三句要著力表現(xiàn)戰(zhàn)友們的驚奇感,應(yīng)突然放慢。
⑦ 七段是歌者的贊辭,也可理解為木蘭對(duì)戰(zhàn)友們“不知木蘭是女郎”的設(shè)喻回答,語(yǔ)速漸慢,語(yǔ)帶自豪.
五【個(gè)性朗讀】
1.節(jié)選自己喜歡的某個(gè)段落讀或背,做到口齒清楚、聲音洪亮,表情豐富
2.自我點(diǎn)評(píng)語(yǔ)速、語(yǔ)氣及所把握的木蘭的情感世界∕心理活動(dòng)
六.走進(jìn)文本,品讀探究(四人小組,合作探究)
(一)人物賞析:
你覺(jué)得花木蘭是一個(gè)怎樣的女子,你從課文中的哪些語(yǔ)句可以看出?(英雄形象是學(xué)生們比較容易把握的,提示學(xué)生多發(fā)現(xiàn)木蘭的女性特質(zhì),從而更全面的感受有血有肉的花木蘭。如決定前的焦慮、征途上的思親、毅然辭官、回家就迫不及待的打扮等,可啟發(fā)學(xué)生充分發(fā)掘。)
例:(1)唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息。――勤勞孝順。
(2)愿為市鞍馬,從此替爺征。“愿”――勇敢堅(jiān)毅,忠孝兩全。
(3)“萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。”――勇敢堅(jiān)強(qiáng)的英雄氣慨。
(4)木蘭不用尚書(shū)郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。――不慕榮華富貴,甘過(guò)普通百姓生活。
(5)出門看火伴,火伴皆驚忙,同行十二年,不知木蘭是女郎。――機(jī)智、謹(jǐn)慎。
總結(jié):1、她很孝順。當(dāng)自己的老父親被征,就要上戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候,木蘭挺身而出,代父出征。歷來(lái)女子只能坐在閨房里面繡花,可是木蘭卻憐憫自己的老父,不顧傳統(tǒng) 的約束,喬裝打扮,奔赴前線。這些都說(shuō)明了木蘭做到了忠孝兩全。自古以來(lái)人們就認(rèn)為忠孝不能兩全,可是木蘭一個(gè)柔弱女子卻做到了,不能不叫人敬佩。
2、木蘭聰明機(jī)智。試想,一個(gè)女子要去沙場(chǎng)廝殺,又要不被同行的戰(zhàn)友發(fā)現(xiàn),需要克服多少生活上的難題,然而,木蘭出色地完成了任務(wù),“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸?!蹦咎m榮立戰(zhàn)功,驕傲地凱旋了!
3、木蘭功成身退,視功名為糞土,毫不夸耀自己的功勞?!翱珊箚?wèn)所欲,木蘭不用尚書(shū)郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)?!倍嗝创緲愕呐ⅲ稽c(diǎn)也不看重做官,她掛念的是多年未見(jiàn)的親人。詩(shī)歌至此寫活了一個(gè)至情至性的奇女子。
4、木蘭美麗非凡。在木蘭的眼里,女孩子的天性并沒(méi)有泯滅。她并不是潑婦形象,也不是梁山好漢的形象,她是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的女孩子。木蘭一回家,就馬上迫不及待地“脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃”???,好一個(gè)俊俏的女孩子。
本詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形象,既有傳奇的色彩,又真切動(dòng)人。一千多年來(lái),木蘭的形象一直深受人們喜愛(ài)。
(二)師出示圖片,學(xué)生找出對(duì)應(yīng)的課文情節(jié)。(指名聲情并茂地感情朗讀,以達(dá)到背誦)
七、拓展延伸
1.通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),木蘭這個(gè)名字已經(jīng)深深地印在了我們的腦海中,她那獨(dú)具特色的人格魅力更是深深打動(dòng)了我們,讓我們深受啟發(fā)和教育,而此時(shí)此刻,你最想對(duì)木蘭說(shuō)什么?(多媒體投影:“木蘭,我想對(duì)你說(shuō)——”)
2.每一年,中央電視臺(tái)都會(huì)評(píng)選“感動(dòng)中國(guó)十大人物”,我們今天讀到的木蘭的事跡,絕對(duì)有資格入選“感動(dòng)中國(guó)”的人物之一。現(xiàn)在,“感動(dòng)中國(guó)”欄目組要為古代的女英雄木蘭頒“巾幗英雄獎(jiǎng)”,
假如你是評(píng)委會(huì)委員,請(qǐng)你參考下面的頒獎(jiǎng)辭,也給我們的木蘭寫一段頒獎(jiǎng)辭吧:
陳家順
為鄉(xiāng)親臥底,你吃遍所有的苦,為百姓打工,你換來(lái)群眾最多的甜。你喬裝改扮,卻藏不住心底最深的惦念;你隱姓埋名,可我們都知道你是誰(shuí),為了誰(shuí)
八.師總結(jié):
《木蘭詩(shī)》這首敘事詩(shī)塑造了花木蘭這個(gè)不朽的女英雄形象。她既是一個(gè)云鬢花黃的少女,又是一個(gè)金戈鐵馬的戰(zhàn)士。在國(guó)家需要的時(shí)候,她挺身而出,馳騁沙場(chǎng),立下汗馬功勞。得勝歸來(lái)之后,她又謝絕高官,返回家園,重新從事和平勞動(dòng)。她愛(ài)親人也愛(ài)國(guó)家,把對(duì)國(guó)家對(duì)親人的責(zé)任融合在一起。木蘭的形象,集中體現(xiàn)出中華民族的勤勞、善良、機(jī)智、勇敢、剛毅、敦樸的優(yōu)秀品質(zhì)。
九.板書(shū)設(shè)計(jì):
停機(jī)嘆息 深明大義
毅然從軍 勇敢堅(jiān)強(qiáng)
匆忙購(gòu)置 準(zhǔn)備出征
思親情切 征途艱苦
長(zhǎng)期征戰(zhàn) 勝利歸來(lái)
功成身退 不慕榮華
回到家鄉(xiāng) 換回女裝
雙兔為喻 謹(jǐn)慎機(jī)警
——巾幗英雄形象:深明大義、果敢堅(jiān)強(qiáng)、英勇善戰(zhàn)、
不慕名利、謹(jǐn)慎機(jī)敏
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案合集篇8
一、教學(xué)目標(biāo):
(一)知識(shí)目標(biāo):(重點(diǎn))
1、學(xué)會(huì)使用語(yǔ)言、心理、表情、動(dòng)作的細(xì)節(jié)寫作手法刻畫人物形象。
2、體會(huì)文中所體現(xiàn)出來(lái)的人性。
3、理解童話的特點(diǎn)。
(二)道德目標(biāo):
1、培養(yǎng)說(shuō)真話的品質(zhì)。
(三)能力目標(biāo):(難點(diǎn))
1、鍛煉學(xué)生對(duì)話朗讀的感情。
2、培養(yǎng)復(fù)述課文的口才能力。
二、教學(xué)內(nèi)容:
1、學(xué)習(xí)本文巧妙使用語(yǔ)言、心理、表情的細(xì)節(jié)寫作手法刻畫人物形象。
2、分析文中表現(xiàn)出來(lái)的人性特征。
3、了解童話的特點(diǎn)。
4、培養(yǎng)說(shuō)真話的品質(zhì)。
5、進(jìn)行朗讀對(duì)話訓(xùn)練。
6、對(duì)課文某些片段進(jìn)行復(fù)述。
三、課時(shí)安排:
兩課時(shí)
四、教學(xué)設(shè)想:
《皇帝的新裝》是一篇大家都熟悉的童話,相信很多同學(xué)都已經(jīng)讀過(guò)了。而且,童話中包含的知識(shí)點(diǎn)實(shí)際上沒(méi)有多少所以教學(xué)的重點(diǎn)就只有放在學(xué)習(xí)童話中刻畫人物的方法上和童話中包含的道德觀念,引導(dǎo)學(xué)生從中體會(huì)認(rèn)識(shí)人性的弱點(diǎn)在以后的學(xué)習(xí)生活中克服這樣的弱點(diǎn)。而學(xué)生的能力培養(yǎng)在這里是可以加強(qiáng)的,學(xué)習(xí)的過(guò)程中要注意培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力,思維組織能力以及有感情的朗讀對(duì)話訓(xùn)練。提高學(xué)生的全面素質(zhì)。
〖教學(xué)過(guò)程〗:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入:
大家回想一下歷史上我們接觸的皇帝哪些是昏庸無(wú)能的皇帝???(學(xué)生會(huì)舉一些例子如商紂王、周幽王等)好的大家都知道了,這些皇帝最終都沒(méi)有好下場(chǎng),得到應(yīng)有的懲罰,直到今天還受到人們的唾棄、咒罵和嘲笑。這是在中國(guó)歷史上那在外國(guó)的歷史上同樣也會(huì)有這樣的帝王昏庸無(wú)能,人們于是就以他們?yōu)樵蝿?chuàng)造了許多的民間傳說(shuō)來(lái)諷刺挖苦他們,正如我們今天所要學(xué)習(xí)的一篇以西班牙民間故事為原形的童話什么啊?(學(xué)生說(shuō)《皇帝的新裝》)好,打開(kāi)書(shū)我們來(lái)看這個(gè)皇帝是怎樣的昏庸無(wú)能讓人啼笑皆非,我們從中又能夠?qū)W到什么。
二、正課:
(一)童話介紹:
雖然在從小就接觸了童話,讀了不少的童話,那么到底什么是童話?童話有什么特點(diǎn)呢?一起仔細(xì)的了解童話。
童話是兒童文學(xué)的一種。這種作品通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象,反映生活,對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。語(yǔ)言通俗、生動(dòng),故事情節(jié)往往離奇曲折,引人入勝。童話又往往采用擬人的方法,舉凡鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),花草樹(shù)木,整個(gè)大自然以及家具、玩具都可“賦予生命,注入人的思想感情,使它們?nèi)烁窕?/p>
(二)作者簡(jiǎn)介、課文背景介紹:
學(xué)習(xí)一篇文章認(rèn)識(shí)一位作家都應(yīng)該了解他的生活時(shí)代和社會(huì)背景這樣才能做到知人論世才能了解作家的思想準(zhǔn)確體會(huì)文章的中心思想。所以,先來(lái)了解作者以及文章的時(shí)代背景。
1、作者:
安徒生是丹麥19世紀(jì)著名童話作家,世界文學(xué)童話創(chuàng)始人。他生于歐登塞城一個(gè)貧苦鞋匠家庭,早年在慈善學(xué)校讀過(guò)書(shū),當(dāng)過(guò)學(xué)徒工。受父親和民間口頭文學(xué)影響,他自幼熱愛(ài)文學(xué)。11歲時(shí)父親病逝,母親改嫁。為追求藝術(shù),他14歲時(shí)只身來(lái)到首都哥本哈根。經(jīng)過(guò)8年奮斗,終于在詩(shī)劇《阿爾芙索爾》的劇作中暫露才華。因此,被皇家藝術(shù)劇院送進(jìn)斯拉格爾塞文法學(xué)校和赫爾辛歐學(xué)校免費(fèi)就讀。歷時(shí)5年。1828年,升入哥爾哈根大學(xué)。畢業(yè)后始終無(wú)工作,主要靠稿費(fèi)維持生活。1838年獲得作家獎(jiǎng)金國(guó)家每年撥給他200元非公職津貼。1875年8月4日病逝于朋友商人麥爾喬家中。安徒生文學(xué)生涯始于1822年。早期主要撰寫詩(shī)歌和劇本。進(jìn)入大學(xué)后,創(chuàng)作日趨成熟。曾發(fā)表游記和歌舞喜劇,出版詩(shī)集和詩(shī)劇。1833年出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《即興詩(shī)人》,為他贏得國(guó)際聲譽(yù),是他文學(xué)的代表作。“為了爭(zhēng)取未來(lái)的一代”,安徒生決定給孩子寫童話,出版了《講給孩子們聽(tīng)的故事》。近40年間,共計(jì)寫了童話168篇。安徒生童話具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格:即詩(shī)意的美和喜劇性的幽默。前者為主導(dǎo)風(fēng)格,體現(xiàn)在歌頌性的童話中,后者體現(xiàn)在諷刺性的童話中。安徒生的創(chuàng)作可分早、中、晚三個(gè)時(shí)期。早期童話多充滿綺麗的幻想、樂(lè)觀的精神,體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的特點(diǎn)。代表作有《打火匣》、《小意達(dá)的花兒》、《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》等。中期童話,幻想成分減弱,現(xiàn)實(shí)成分相對(duì)增強(qiáng)。在鞭撻丑惡、歌頌善良中,表現(xiàn)了對(duì)美好生活的執(zhí)著追求,也流露了缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣火柴的小女孩》、《白雪公主》、《影子》、《一滴水》、《母親的故事》、《演木偶戲的人》等。而《皇帝的新裝》是他的中期作品。晚期童話比中期更加面對(duì)現(xiàn)實(shí),著力描寫底層民眾的悲苦命運(yùn),揭露社會(huì)生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調(diào)低沉。代表作有《柳樹(shù)下的夢(mèng)》、《她是一個(gè)廢物》、《單身漢的睡帽》、《幸運(yùn)的貝兒》等。
了解了安徒生的生平就知道了在每個(gè)時(shí)期作者所創(chuàng)造出來(lái)的作品中包含了怎樣的思想要說(shuō)明表達(dá)怎樣的感情了,那么我們還要了解一下具體的課文創(chuàng)作的背景,這樣可以更加明白作者為什么創(chuàng)作出這樣的人物形象他要諷刺的是什么。
2、背景介紹:
這篇童話寫于1837年。18世紀(jì)末19世紀(jì)初,西歐資本主義得到迅速發(fā)展,而處于北歐邊陲的丹表卻還是個(gè)君主立憲國(guó)家。拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)最激烈的時(shí)候,丹麥統(tǒng)治階級(jí)利用英法矛盾,以中立地位大搞海上糧食貿(mào)易,引起英國(guó)不滿,英國(guó)要求丹麥交出從事貿(mào)易的艦隊(duì)和商船,成為英國(guó)的附庸國(guó)。丹麥拒絕這一要求,英軍于1807年炮擊哥本哈根,摧毀了丹麥的艦隊(duì),丹麥便由中立倒向拿破侖一邊,成為交戰(zhàn)國(guó)。8年后,拿破侖戰(zhàn)敗,丹麥也成為戰(zhàn)敗國(guó)而失去廣大領(lǐng)土,耗盡了錢財(cái),銀行倒閉,農(nóng)村蕭條,剛剛興起的小型工業(yè)也全部破產(chǎn),丹麥最終成了英國(guó)的附庸國(guó)。丹麥人民身受本國(guó)封建階級(jí)和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的雙重剝削,過(guò)著饑寒交迫的貧困生活,而封建統(tǒng)治階級(jí)則窮奢極欲,揮霍無(wú)度。
面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),安徒生根據(jù)西班牙一則民間故事改編了《皇帝的新裝》把揭露的鋒芒直指封建統(tǒng)治階級(jí)的頭子,并無(wú)情的嘲諷了貴族、宮廷的丑惡行徑,深刻的解剖了當(dāng)時(shí)社會(huì)的病狀。
(三)生字詞學(xué)習(xí):
1、單音字:
炫耀xuàn滑稽jī陛下bì頭銜xián駭人聽(tīng)聞hài
2、多音字:
稱贊cheng1
隨聲附和he4
稱稱職chen4
和和面huo2
稱桿cheng4
溫和he1
和藥huo4
(四)理清思路,根據(jù)提示找出每部分并簡(jiǎn)單復(fù)述每部分內(nèi)容。
課文思路:
愛(ài)新裝做新裝穿新裝展新裝
(五)整體感知文章內(nèi)容
思考:
文章是怎樣描寫老大臣、官員、皇帝去看新裝時(shí)的樣子的,是通過(guò)哪幾方面進(jìn)行描寫的?
找出相關(guān)的詞語(yǔ)和句子,想一想這樣寫的好處,并思考這幾處描寫的異同之處。
(明確:課文主要從這幾位人物的動(dòng)作、表情、心理、語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行描寫的,不同之處最主要的是詳略不同,避免雷同引起讀者的興趣。教師主要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章這樣刻畫人物的方法,從中學(xué)習(xí)這樣的寫作方法)
(六)分析文中人物:
先思考:這部童話有哪些人物?
明確:騙子、皇帝、老大臣、官員、小孩
有這些人物圍繞騙子的騙局從中表現(xiàn)人性弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)看是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的。
1、騙子:
(1)騙子是憑借什么誘使皇帝上當(dāng)?shù)模?/p>
明確:抓住了皇帝喜愛(ài)新裝的弱點(diǎn),告訴皇帝他們可以做出世間最美的新裝,而且有一個(gè)特異功能。抓住了人性中虛偽自欺欺人的心理弱點(diǎn)。
(2)在做新裝的過(guò)程中騙子又做了哪些工作使自己的騙局完全得逞?
明確:每天夜里點(diǎn)燈趕夜工,在空織布機(jī)上裝模作樣的織布,在每次官員來(lái)看布料的時(shí)候先下手為強(qiáng)的誘導(dǎo)他們上當(dāng)緊緊抓住了人們虛偽懦弱的本性。
(3)找出描寫騙子的詞語(yǔ)句子看看從那幾方面描寫刻畫了騙子。
明確:“擺出、裝作是在工作的樣子、急迫的請(qǐng)求、忙忙碌碌、整夜點(diǎn)起十六只蠟燭、‘這些衣服輕柔的像蜘蛛網(wǎng)一樣……’為他系上…”
通過(guò)描寫人物的動(dòng)作、語(yǔ)言刻畫人物形象,形象生動(dòng)。
(4)從以上分析中可以總結(jié)出騙子的特點(diǎn)有哪些?
明確:奸詐狡猾、善于行騙、手段高明
總結(jié):故事以騙子設(shè)下的騙局展開(kāi)了情節(jié)引導(dǎo)出了后來(lái)的故事發(fā)展、高潮、結(jié)局,在這些情節(jié)中作者通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作等各種寫作手法刻畫了生動(dòng)的人物形象這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的寫作方法。
小結(jié)本節(jié)課內(nèi)容:
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了童話的特點(diǎn),大致了解課文的思路,認(rèn)識(shí)了兩個(gè)重要的人物——騙子。童話的情節(jié)就是圍繞他們的騙局展開(kāi)的,那么剩下的人物在這個(gè)騙局里的表現(xiàn)又如何?下節(jié)課大家一起認(rèn)識(shí)他們,大家思考在他們身上體現(xiàn)的人性又是怎樣的?
(七)作業(yè):
1、生字詞解釋的抄寫
2、自己總結(jié)其他人物形象特征從他們身上我們可以了解到人性怎樣的弱點(diǎn)?
三、板書(shū)設(shè)計(jì):
人物行騙人性
騙子奸詐狡猾、貪婪
皇帝
大臣
百姓
小孩
〖教學(xué)過(guò)程〗:
第二課時(shí):
一、導(dǎo)入:
上節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了騙子了解到他們是狡猾,貪婪的人物,那童話中其他人到底為什么這么輕易的就上當(dāng)受騙了呢?在他們身上又可以看出我們?nèi)诵缘娜觞c(diǎn)有哪些呢?這節(jié)課我們就一起進(jìn)行一次人性的洗禮看清人性的弱點(diǎn)在以后的學(xué)習(xí)生活中時(shí)時(shí)提防,避免犯同樣的錯(cuò)誤。
二、正課:
(一)檢查復(fù)習(xí)童話的特點(diǎn)、生字詞。
(二)分析童話中剩下的人物形象:
1、皇帝:
(1)文章一開(kāi)頭就交代了皇帝有怎樣的嗜好?這樣寫的好處在哪?
明確:十分喜愛(ài)新裝,不惜一切代價(jià)只為了自己有漂亮的衣服穿。為騙子的騙局成功打下基礎(chǔ),開(kāi)頭這樣寫可以使人相信皇帝會(huì)被引誘上當(dāng)?shù)那楣?jié)會(huì)發(fā)生。
(2)在做新裝的過(guò)程中皇帝自己想去看布料卻派了幾個(gè)大臣先去看,為什么自己不去?表現(xiàn)了皇帝的什么性格?文章怎樣刻畫的?
明確:因?yàn)榛实圩约盒奶?,怕自己看不到豈不是萬(wàn)萬(wàn)不可,所以先派人去做試驗(yàn),先找?guī)讉€(gè)替罪羊,避免自己的王位不保了。體現(xiàn)了皇帝狡猾的特性。文章通過(guò)描寫皇帝的心理刻畫了他這一特性。
(3)童話是怎樣描寫皇帝自己親自去看布料的?表現(xiàn)皇帝的什么性格?找出相關(guān)的語(yǔ)句,仔細(xì)體會(huì)這種描寫的方法。
明確:童話通過(guò)描寫皇帝的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理刻畫皇帝看布料。
“‘這是怎么一回事呢?’這可是最可怕的事情、仔細(xì)地看著織布機(jī)、不愿說(shuō)出什么也看不見(jiàn)、賜給頭銜、封為爵士、授予勛章…….”
表現(xiàn)出了皇帝虛偽,自保的特性。
(4)皇帝穿新裝的過(guò)程是文章的高潮部分也是最引人發(fā)笑的部分,在這一部分作者又是怎樣刻畫他的形象的?找出相關(guān)的語(yǔ)句,體會(huì)這樣的描寫方法。這些又強(qiáng)烈的表現(xiàn)了皇帝怎樣的性格特征,從皇帝身上看到了人性什么弱點(diǎn)?
明確:作者通過(guò)皇帝的語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)刻畫人物形象特別突出了動(dòng)作描寫如“把所有的衣服都脫下來(lái)了、轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子、扭了扭腰、又在鏡子面前把身子轉(zhuǎn)動(dòng)了一下……”
表現(xiàn)了皇帝昏庸無(wú)能、愚蠢透頂、虛偽自保的本性。
(5)皇帝展新裝時(shí)聽(tīng)到有人議論事實(shí)的真相時(shí),自己似乎已經(jīng)意識(shí)到上當(dāng)了可是又為什么還堅(jiān)持游行?進(jìn)一步說(shuō)明皇帝的什么本性?
明確:皇帝已經(jīng)意識(shí)到上當(dāng)了可是他仍然堅(jiān)持游行,說(shuō)明了他自欺欺人,虛偽,為了自?;饰痪S護(hù)自己可憐的尊嚴(yán)一錯(cuò)再錯(cuò)反而使自己完全失去了人的尊嚴(yán)。
總結(jié):從作者刻畫皇帝的片段我們可以學(xué)習(xí)到作者描寫人物的方法,體會(huì)認(rèn)識(shí)到人性的弱點(diǎn),在平時(shí)我們就應(yīng)該注意時(shí)時(shí)克服自己的不足認(rèn)識(shí)自己人性的弱點(diǎn)來(lái)克服這一點(diǎn)。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案合集篇9
【教法學(xué)法】
采用讀──議──析相結(jié)合的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理清結(jié)構(gòu),找出文章的論點(diǎn)、論據(jù),把握作者是怎樣用事實(shí)和事理論述觀點(diǎn)的。鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)討論,暢所欲言,教師適當(dāng)點(diǎn)撥、分析。文中關(guān)鍵性的字詞或語(yǔ)句,可利用上下文和課文注釋加以揣摩、掌握。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,按文章結(jié)構(gòu)來(lái)記憶、背誦課文,培養(yǎng)一定的文言語(yǔ)感。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言議論文,關(guān)于議論文的三要素還記得吧(提問(wèn)學(xué)生),現(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)《生于憂患,死于安樂(lè)》。(板書(shū)課題)
孟子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家,是儒家的重要人物,后世認(rèn)為他是孔子學(xué)說(shuō)的繼承人,因此把他和孔子并稱“孔孟”,并尊其為“亞圣”。他在政治上主張法先王,行仁政,在學(xué)術(shù)上推崇孔子,攻擊楊朱、墨翟。孟子的“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想,在當(dāng)時(shí)具有進(jìn)步意義,對(duì)后世的政治思想也有積極影響?!睹献印废鄠魇敲献蛹捌涞茏铀?,記錄了孟子的言論、活動(dòng),是儒家經(jīng)典之一。它在先秦諸子散文中獨(dú)具風(fēng)格,文章氣勢(shì)磅礡,語(yǔ)句流暢,持論說(shuō)理,善于雄辯,用詞精辟,比喻精當(dāng),富有說(shuō)服力,具有很高的文學(xué)價(jià)值,對(duì)后世散文的發(fā)展有著很大的影響。
二、整體感知
1、范讀或聽(tīng)朗讀錄音。要求聽(tīng)準(zhǔn)字音、語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)。
2、自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通文句,注意朗讀節(jié)奏。
3、疏通文意。學(xué)生借助文本注解、工具書(shū)揣摩有關(guān)字詞的意思,進(jìn)而疏通文意。教師巡視,師生交流。
4、指名學(xué)生朗讀課文。糾正讀音,指導(dǎo)朗讀節(jié)奏和語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
例:
故/天將降大任/于是人也
入/則無(wú)/法家拂士,出/則無(wú)/敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡
5、小組討論交流(四人),明確本文的論點(diǎn)、論據(jù)。
可預(yù)設(shè)問(wèn)題供學(xué)生討論,教師適當(dāng)指導(dǎo)點(diǎn)撥。
⑴找出文中闡述作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句。
⑵第一段在文中起何作用?
⑶第二、第三段主要論述了什么道理?
提示:
第一段用排比句式列舉六位歷史上著名人物的事例,說(shuō)明擔(dān)負(fù)重任并作出了成績(jī)的人物并不是天生如此,而是經(jīng)過(guò)一番艱苦磨練的,為下文得出結(jié)論提供了充足的事實(shí)論據(jù)。
第二段論述了人要擔(dān)負(fù)重任、有所作為、成就大事,必須先在思想上、生活上、行為上等方面都要受一番艱苦磨練的道理。
第三段論述了人處于困境中才能奮發(fā),無(wú)憂懼則往往遭到滅亡的道理。
第四段點(diǎn)明中心論點(diǎn):生于憂患,死于安樂(lè)。
6、互讀課文,加深理解。
三、布置作業(yè)
1、解釋下列加粗的字:
⑴舜發(fā)于畎畝之中()
發(fā)于聲()
⑵故天將降大任于是人也()
斯是陋室()
⑶行拂亂其所為()
入則無(wú)法家拂士()
2、翻譯下列句子。
⑴所以動(dòng)心忍性,增益其所不能
⑵困于心,衡于慮,而后作
⑶然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也
3、熟讀全文。
第二課時(shí)
一、回顧上節(jié)課內(nèi)容,全班齊讀課文
二、精讀課文,師生繼續(xù)討論、探究
問(wèn)題一:作者是如何擺事實(shí)、講道理、層層深入地論證論點(diǎn)的。
問(wèn)題二:孟子為什么提出擔(dān)當(dāng)“大任”的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨練,你是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的?
引導(dǎo)學(xué)生小組討論、暢所欲言,師生交流后小結(jié):
1、開(kāi)篇先列舉六位經(jīng)過(guò)貧困、挫折的磨礪,終于有所作為、成就大事的人的事例,說(shuō)明憂患可以激勵(lì)人奮發(fā)有為。接著從一個(gè)人的發(fā)展,一個(gè)國(guó)家的興亡,兩個(gè)不同角度,一正一反地進(jìn)一步論證憂患則生,安樂(lè)則死的道理。最后水到渠成,得出“生于憂患,死于安樂(lè)”的結(jié)論。
2、“大任”指的是治理天下的任務(wù)。孟子認(rèn)為能擔(dān)當(dāng)“大任”的人必須有真正的才干,而造就人才所必不可缺的前提條件是經(jīng)歷思想、生活、行為等方面的艱苦磨練,而艱苦磨練的益處是:
⑴培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力;
⑵能發(fā)展個(gè)人的才能,即治理天下的能力。
這段話,對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)、生活、工作很有借鑒意義。尤其青年學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真體味其中的道理。
3、拓展延伸:
⑴鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系自身經(jīng)歷或周圍其他人的事例,談?wù)剬?duì)艱苦奮斗,憂患意識(shí)等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。
⑵搜集鼓勵(lì)人艱苦奮斗,積極向上的名言警句,全班交流,并積累在摘抄本上。
4、指導(dǎo)背誦:
按文章結(jié)構(gòu)來(lái)記憶、背誦課文:列舉古代圣君賢臣事例(6個(gè)事例6句話),歸納概括上述事例并得出結(jié)論,再?gòu)膫€(gè)人和國(guó)家的角度對(duì)上述結(jié)論進(jìn)一步加以闡發(fā),最后提出中心論點(diǎn)。
5、總結(jié)全文:
《生于憂患,死于安樂(lè)》是一篇文字雖短,但論證有力的文言議論文。全文采用舉歷史事例和講道理相結(jié)合的方法,逐層推論,將中心論點(diǎn)置于文章結(jié)尾,先論證“生于憂患”,后論證“死于安樂(lè)”,以論證“生于憂患”為重點(diǎn)。結(jié)構(gòu)緊湊而完整。文中多處使用排比句式,使文章具有不可遏止的氣勢(shì)和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
三、布置作業(yè)
背誦課文。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
論點(diǎn):生于憂患,死于安樂(lè)
出身低微層
論據(jù):歷史事例(六人)艱苦磨練層
終有所成深
正面論證:造就人才入
道理分析
反面推論:國(guó)家興亡
【教學(xué)探討】
本文有個(gè)別語(yǔ)句較晦澀,詞語(yǔ)活用現(xiàn)象較多,使學(xué)生理解課文有一定難度,教師可適當(dāng)作一些講析。初二學(xué)生對(duì)孟子的思想不可能深入理解,只要他們能了解課文所講的道理即可,切忌旁征博引。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案合集篇10
教學(xué)角度:
1、以語(yǔ)用行為之一的“讀”為聚會(huì)的主要行為,通過(guò)多種方式的讀,形成對(duì)如何學(xué)習(xí)詩(shī)歌的個(gè)性認(rèn)知。
2、借讀之機(jī)用圈點(diǎn)勾劃做旁批,通過(guò)有針對(duì)性的“讀”以獲取有用的信息。
3、培養(yǎng)學(xué)生想象與聯(lián)想的能力,通過(guò)對(duì)問(wèn)題的討論形成對(duì)人生理想的堅(jiān)定信念和對(duì)美好生活的追求精神。
課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):
一、檢查預(yù)習(xí)情況
1、讀“讀一讀,寫一寫”中的生字詞
2、請(qǐng)學(xué)生朗讀此詩(shī),并做點(diǎn)評(píng)。
問(wèn)題:我們應(yīng)該如何讀詩(shī)?(讀出停頓、重音、感情等)
二、聽(tīng)錄音范讀
1、放第一遍錄音,請(qǐng)學(xué)生用“/”標(biāo)出停頓之處。
2、放第二遍錄音,請(qǐng)學(xué)生用“.”標(biāo)出應(yīng)重讀之處。
3、生生聽(tīng)讀,查找自己所標(biāo)與同伴之異同,并就不同之處相互討論,形成一致意見(jiàn)。
4、聽(tīng)學(xué)生范讀,全班核對(duì)所標(biāo)停頓、重音;師生就不同之處進(jìn)行研討,達(dá)成一致。全班齊讀此詩(shī)。
三、析內(nèi)容,品詩(shī)美
1、學(xué)生默讀全詩(shī),找出詩(shī)中所寫景物,并用“△”標(biāo)出。
2、師生就景物進(jìn)行逐節(jié)分析,析詩(shī)所用想象與聯(lián)想之寫法和詩(shī)各節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3、就詩(shī)中所引民間傳說(shuō)進(jìn)行研討
①說(shuō)牛郎織女故事之原型(點(diǎn)學(xué)生講此故事)
②問(wèn)題:在詩(shī)中,作者將故事做了哪些改變?(小組討論)
③問(wèn)題:師生就改變內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比分析,探討作者做此改變之動(dòng)機(jī)是什么。
④問(wèn)題:所改故事之結(jié)局一定會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎?作者在詩(shī)中用哪些詞向大家表明?
⑤問(wèn)題:作者借詩(shī)抒了什么樣的情懷?我們?cè)谧x詩(shī)時(shí),應(yīng)如何讀出這種情懷?
⑥學(xué)生自由讀,要求讀出詩(shī)情。
⑦教師配樂(lè)范讀(所選音樂(lè)為《梁?!罚?。然后學(xué)生再讀,直至能背誦全詩(shī)。
四、布置作業(yè)
用自己的話,將本詩(shī)改寫成一篇散文。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案合集篇11
教學(xué)目的:和初一新生談?wù)Z文學(xué)習(xí)的價(jià)值、意義、重要性與要求
教時(shí)時(shí)間:兩課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
一、自我介紹
介紹姓氏,家鄉(xiāng)、愛(ài)好。
錫惠公園的惠山寺有一對(duì)聯(lián)“佛門半開(kāi),有緣進(jìn)來(lái)”,是指緣分的巧妙和難得。16個(gè)班級(jí),偏偏我們?cè)谧拿恳粋€(gè)同學(xué)就恰巧分到這一個(gè)班級(jí)里來(lái),彼此成了同學(xué)甚至同桌,用流行語(yǔ)說(shuō)“千萬(wàn)人之中,沒(méi)有早一分,也沒(méi)有晚一秒,我們就這樣相遇了……”通常,人們喜歡把老師比喻成蠟燭“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”雖然是對(duì)老師職業(yè)的極至贊美。但我一點(diǎn)也不喜歡,蠟燭是以犧牲自己為代價(jià)的,并且含著淚,過(guò)于悲壯??晌易鼋處熛肟鞓?lè)的點(diǎn)亮你們的一生,卻不想毀滅自己,而且現(xiàn)代科技看來(lái),蠟燭的光太暗了,不如日光燈亮,我更喜歡把老師比喻成撐船的水手,三年一調(diào)頭,送走一批學(xué)生就送走了一批渡客。老師、學(xué)生,水手、渡客,這就是緣分。將來(lái)的生命中,你還會(huì)不會(huì)記得這三年的生活,還記不記得三年的生活中有個(gè)我,這很難說(shuō),生命是個(gè)變數(shù)。希望你們倍加珍惜朝夕相處的三年寶貴時(shí)間,一千多個(gè)日日夜夜,倍加珍惜你們的友誼。
二、關(guān)于語(yǔ)文
《論語(yǔ)》中說(shuō):“知之者不如好之者;好之者不如樂(lè)之者?!边@句話告訴我們:興趣是的老師。要學(xué)好語(yǔ)文學(xué)科,興趣最重要。從以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,有相當(dāng)一部分同學(xué)認(rèn)為學(xué)語(yǔ)文很枯燥,沒(méi)有興趣。大家覺(jué)得,語(yǔ)文把美妙的東西進(jìn)行“尸體解剖”,因而對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生了深深的誤解甚至反感。更有一種奇怪的現(xiàn)象:外語(yǔ)能拿高分,自己的母語(yǔ)拿不到分,對(duì)外語(yǔ)的熱情超過(guò)母語(yǔ)。這是中國(guó)的怪現(xiàn)象。中國(guó)的應(yīng)試教育害人不淺,但它仍是目前中國(guó)人最適用并且最公平的一種方式。所以,請(qǐng)大家不要恨考試。
為什么要學(xué)語(yǔ)文?(同學(xué)說(shuō)說(shuō)看)
首先,在我看來(lái),語(yǔ)文就是生活,語(yǔ)文就是做人。
講兩個(gè)案例,真人真事。
A、2000年報(bào)紙上刊登過(guò)一封14歲中學(xué)生的遺書(shū),遺書(shū)最重要的片斷是這樣的:“那天我看電視,見(jiàn)記者采訪一個(gè)放牛娃,放牛娃說(shuō),他的理想是放好牛,然后賣掉牛掙錢蓋房子,蓋了房子娶媳婦,娶了媳婦生孩子,生了孩子讓他接班再放牛。事后,我想到了自己——為什么要讀書(shū)?考大學(xué),上大學(xué)又為什么?找份好工作,找個(gè)好工作可以借此找個(gè)好媳婦,然后呢?生孩子,讓他考大學(xué),找工作,娶媳婦……這樣的生活沒(méi)意義,這樣的生命沒(méi)價(jià)值……”于是,這位從小學(xué)到初中,年年都是三好生,班長(zhǎng)的優(yōu)秀少年,服毒自殺了。
請(qǐng)同學(xué)們反思一下:你問(wèn)過(guò)這樣的問(wèn)題嗎?“我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?我想做什么?我活著的意義是什么?我怎樣活著才快樂(lè)而有價(jià)值?
B、清華大學(xué)的高材生劉____把硫酸潑向黑熊的事件震驚了全國(guó),他有生理、心理方面的問(wèn)題嗎?專家檢驗(yàn)結(jié)果:沒(méi)有。他這么做只是想看看黑熊會(huì)有怎樣的反映。在他看來(lái),這不過(guò)是他學(xué)習(xí)過(guò)程中無(wú)數(shù)實(shí)驗(yàn)課中的一節(jié),有什么大不了的。在坐的各位,你們認(rèn)同他的觀點(diǎn)嗎?從他的行為中你有沒(méi)有反思過(guò)社會(huì)的根源是什么?能不能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)?
這些學(xué)生,有的是各種理工科的知識(shí)和技術(shù),他們的日常生活也沒(méi)有問(wèn)題,他們得的是另外一種病:人類文明缺乏癥、人文素質(zhì)缺乏癥。
他們有知識(shí),卻沒(méi)有是非判斷力,他們有技術(shù)卻沒(méi)有良知。
他們不懂:什么是尊重生命。
老百姓的話就是:缺德——失德
用現(xiàn)在最前衛(wèi)的詞語(yǔ)來(lái)總結(jié):他們沒(méi)有精神家園。
據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)全國(guó)參與調(diào)查的學(xué)生中,心理存在健康隱患的高中生為20%-25%;大學(xué)生中則為25%-30%。多可怕的隱患,也就是說(shuō)全國(guó)中學(xué)生與大學(xué)生中,患這類病癥的人比例非常的高。所以,全國(guó)教育終于開(kāi)始重視“人文素養(yǎng)、人文精神與精神家園的建設(shè)”了。
一個(gè)人的個(gè)性和人格的養(yǎng)成的青春歲月里,最離不開(kāi)的基礎(chǔ)是“語(yǔ)文——文學(xué)”而這些在數(shù)理化等純科學(xué)的領(lǐng)域里你是看不到個(gè)性、人格精神這些內(nèi)容的。
教了這么多的書(shū),我發(fā)現(xiàn)兩種學(xué)生是常見(jiàn)的。一種接受了12年的系統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí),但仍然沒(méi)有學(xué)會(huì)讀書(shū)——既沒(méi)有讀書(shū)的興趣,也沒(méi)有讀書(shū)的方向,更沒(méi)有讀書(shū)的方法與審美意識(shí)。我稱他們充其量只能算識(shí)字。另一種學(xué)生功課優(yōu)秀,能順利考入大學(xué),并且大部分是進(jìn)修文科之外的專業(yè),有可能,他們一生的人文功課,就是中學(xué)時(shí)代的這幾本教科書(shū),所以他們才沒(méi)有自己的精神家園,所以才會(huì)有劉海洋這一類的“優(yōu)秀學(xué)子”出現(xiàn)。
由此可見(jiàn):高學(xué)歷≠高道德≠高素質(zhì)
甚至高智商、高學(xué)歷犯罪的社會(huì)危害比普通百姓更大,更可怕。同意我的觀點(diǎn)嗎?
現(xiàn)在我們可以回答為什么學(xué)習(xí)語(yǔ)文為個(gè)問(wèn)題了。在中學(xué)的歷程里,語(yǔ)文——文學(xué)作品,他能通過(guò)寫作者真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)與心理歷程與你交流,向你展示什么是真善美,什么是假丑惡,什么是人生,什么是人生的價(jià)值取向,怎樣活著才有意義……你可以透過(guò)文章,看到作者的精神家園,中學(xué)里沒(méi)有哪一門功課是。這樣的內(nèi)容,在精神上為你做引領(lǐng)。(板書(shū))
其次,語(yǔ)文的第二個(gè)目的教你學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)有尊嚴(yán)的人,一個(gè)善良的人。
做一個(gè)良心不會(huì)枯萎的人,一個(gè)有人性的人,一個(gè)有語(yǔ)文文學(xué)審美的人,一個(gè)在文字王國(guó)里捍衛(wèi)自己尊嚴(yán)的人。在道德滑坡的社會(huì)中懂得潔身自愛(ài),懂得自律的人。(板書(shū))
你不一定要踏入大學(xué)的門,可你必定要跨入社會(huì)的門,你可以不懂?dāng)?shù)理化,沒(méi)有任何特長(zhǎng),只要領(lǐng)工資會(huì)簽自己的名,但你不能不會(huì)做人,你可以失掉一切,但你沒(méi)能失掉尊嚴(yán)。
例子:歌德(1749-1832)是近代德國(guó)的詩(shī)人、劇作家和思想家。這里要講的,是一件頗能反映歌德道德修養(yǎng)的小事。
有一天,歌德在魏瑪公園散步。當(dāng)他走在一條僅容一人通過(guò)的小徑上時(shí),迎面走來(lái)了一個(gè)曾經(jīng)把歌德的所有作品都貶得一文不銘的文藝批評(píng)家。那位批評(píng)家站在歌德的對(duì)面,胸膛朝前一挺,傲慢地說(shuō):
"對(duì)一個(gè)傻子我決不讓路!"
批評(píng)家的姿態(tài)使歌德感到十分有趣,他把頭一點(diǎn),微笑著說(shuō):
"我正好和您相反,先生。"
說(shuō)著,歌德站到了一邊。頓時(shí),那位批評(píng)家滿臉通紅,羞得無(wú)地自容。
歌德因他的善良用文字化解了尷尬,維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。
第三,學(xué)好語(yǔ)文第三個(gè)目的能塑造人的氣質(zhì),提升人的人格魅力。
(古語(yǔ)說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。氣質(zhì)來(lái)自人性的真、善、美,是人格的終極追求。氣質(zhì)靠文學(xué)熏陶,模仿不來(lái),一舉手一投足都能體現(xiàn)你個(gè)人的修養(yǎng)。
巴金先生在《燈》中有一句名言:我們不是光靠吃米活著。意思是我們還靠精神活著。語(yǔ)文給你的,不只是精神家園的守護(hù),還是生命質(zhì)量的拓展。我們追求的是生命的長(zhǎng)度還是生命的寬度?套用網(wǎng)絡(luò)流行的說(shuō)法就是像活數(shù)量還是活質(zhì)量?
現(xiàn)當(dāng)代朦朧詩(shī)人舒婷有一句話:你表達(dá)了自己,你才獲得生命。有一笑話,說(shuō)一小伙第一次爬上長(zhǎng)城,面對(duì)看起來(lái)壯麗的景色情致大發(fā),“啊,長(zhǎng)城——”(你能猜到下一句嗎?周圍的游客也在等呢)“咋就這么長(zhǎng)!”港臺(tái)劇最讓我受不了的句式是“我好喜歡好喜歡你!”的“好好”句式,用這樣的句式來(lái)表達(dá)愛(ài)情的美好,真是蒼白無(wú)力,又肉麻。
再來(lái)我們文學(xué)里如何描繪愛(ài)情的堅(jiān)貞:上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。
山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!
【賞析】與文人詩(shī)詞喜歡描寫少女初戀時(shí)的羞澀情態(tài)相反,在民歌中最常見(jiàn)的是以少女自述的口吻來(lái)表現(xiàn)她們對(duì)于幸福愛(ài)情的無(wú)所顧忌的追求。這首詩(shī)屬于漢代樂(lè)府民歌中的《鼓吹曲辭》,是一位心直口快的北方姑娘向其傾心相愛(ài)的男子表述愛(ài)情。由于這位姑娘表愛(ài)的方式特別出奇,表愛(ài)的誓詞特別熱烈,致使千載之下,這位姑娘的神情聲口仍能活脫脫地從紙上傳達(dá)出來(lái)。
首句“上邪”是指天為誓,猶言“天啊”!古人敬天畏命,非不得已,不會(huì)輕動(dòng)天的威權(quán)。現(xiàn)在這位姑娘開(kāi)口便言天,可想見(jiàn)她神情莊重,有異常重要的話要說(shuō)。果然,姑娘終于把珍藏在自己內(nèi)心,幾次想說(shuō)而又苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)說(shuō)的秘密吐出來(lái)了:“我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。”“相知”就是相愛(ài),相好。姑娘經(jīng)過(guò)自己的精心選擇,認(rèn)為這位男子確實(shí)值得相愛(ài)?!伴L(zhǎng)命無(wú)絕衰”是說(shuō)兩人的命運(yùn)永生永世連結(jié)在一起,兩人的愛(ài)情永生永世不會(huì)衰退。前一句是表白愛(ài)情的態(tài)度,后一句是進(jìn)一層表白愛(ài)情的堅(jiān)貞。愛(ài)情,只有與堅(jiān)貞聯(lián)系在一起的時(shí)候,才是無(wú)比純潔美好的。姑娘當(dāng)然懂得這一點(diǎn),因此她要進(jìn)一步表明心跡。不過(guò),她不愿再?gòu)恼嬷闭f(shuō),而是通過(guò)出人意料的逆向想象,從反面設(shè)誓。她先舉出了五件非常之事作為設(shè)誓的前提:“山無(wú)陵,江水為竭”,是說(shuō)世上最永久的存在物發(fā)生了巨變;“冬雷震震,夏雨雪”,是說(shuō)自然界最永恒的規(guī)律發(fā)生了怪變;“天地合”是說(shuō)整個(gè)宇宙發(fā)生了毀滅性的災(zāi)變,然后吐出了“乃敢與君絕”五個(gè)字。由于這五個(gè)字有五件非常之事作為支撐點(diǎn),因此字字千鈞,不同凡響;又由于設(shè)誓的前提沒(méi)有一個(gè)會(huì)出現(xiàn),因此“乃敢與君絕”的結(jié)果也就無(wú)從說(shuō)起了。
所以,學(xué)好語(yǔ)文將來(lái)用處大著呢,在座的各位,假如那一天來(lái)臨時(shí)別一紙難倒眾位爺們,一片傷心寫不出……
第四,最后,它還有一功用:大學(xué)的敲門磚。以后高考語(yǔ)文成績(jī)提升到200分。(板書(shū))
三、怎樣學(xué)習(xí)語(yǔ)文
(一)、我們的目的爭(zhēng)取做“五一居士”
(1)一手好字
(2)一張能言會(huì)道的嘴
(3)一肚子名篇佳作
(4)一筆好文章
(5)一顆永遠(yuǎn)純真善良的心
(二)、我們的行囊:
(1)相信自己,勇敢面對(duì)
(2)養(yǎng)成習(xí)慣,重在堅(jiān)持
(3)注重方法,培養(yǎng)能力
(三)、新學(xué)期準(zhǔn)備:
(1)積累(背、默、抄、記)
(2)頓悟(悟性、思考、靈感)
(3)創(chuàng)造(寫作、讀書(shū))
(4)讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣!
認(rèn)真書(shū)寫的習(xí)慣(作業(yè)不過(guò)關(guān),重寫)
勤查字典、詞典的習(xí)慣
積極思考、質(zhì)疑問(wèn)難的習(xí)慣
上課積極積極回答問(wèn)題的習(xí)慣
課前預(yù)習(xí)、課堂認(rèn)真聽(tīng)講、課后認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣
及時(shí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣
課文批注、做筆記的習(xí)慣
記筆記、隨筆的習(xí)慣
修改作文的習(xí)慣
沉著冷靜、積極應(yīng)考的習(xí)慣
讓優(yōu)秀的習(xí)慣幫助我們成為優(yōu)秀的人!
(四)老師建議:
課內(nèi):
首先,做好課文的預(yù)習(xí):
1.粗讀課文一遍,利用注釋或工具書(shū)讀準(zhǔn)字音,寫在書(shū)上。
2.再讀課文,試著了解作者寫了哪些內(nèi)容,然后明晰作者的思路是什么,文章的主要觀點(diǎn)是什么,讀后受到的啟發(fā)有哪些,如果是名家名篇,還需要查找資料了解作者情況及文章的寫作背景等。
3.三讀課文,試著用有聲的語(yǔ)言表達(dá)出作品的意境和思想情緒。特別是抒情性強(qiáng)的作品,如詩(shī)歌、抒情散文等,吟誦得好,就學(xué)好了一大半。
其次,有目的的認(rèn)真聽(tīng)課,做好筆記。
爭(zhēng)取課堂多發(fā)言,積極參加課堂討論。注意要收放自如。有疑問(wèn)的地方先做好記號(hào),等合適的時(shí)機(jī)再問(wèn)。
最后,整理思路和筆記,寫寫學(xué)習(xí)心得。按時(shí)的、保質(zhì)保量完成作業(yè)。
課外:
1、以書(shū)為友
高爾基先生說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?!毕M瑢W(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中能多讀書(shū),讀好書(shū)。要多閱讀文章、報(bào)刊、文學(xué)作品。
2、生活中學(xué)習(xí)
文章來(lái)源于生活,或直接或間接。學(xué)語(yǔ)言、學(xué)文章都不能離開(kāi)生活。
四、作業(yè):
1、預(yù)習(xí)《春》要求:
⑴、正確認(rèn)讀和默寫“讀一讀,寫一寫”中的字詞,并用中方格本按要求抄寫3遍。
⑵、有感情的朗讀課文3遍。要求:第一遍讀準(zhǔn)字音;第二遍讀出節(jié)奏;第三遍讀懂內(nèi)容,讀出情感,劃出喜愛(ài)的語(yǔ)段,背誦并寫出感受。
2、作文:題目一:我期待一個(gè)____語(yǔ)文老師,題目二:這就是我
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案合集篇12
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、通過(guò)人物的心理和語(yǔ)言體會(huì)封建統(tǒng)治者的愚蠢和虛偽,了解作品的豐富意蘊(yùn)。
2、通過(guò)聯(lián)系實(shí)際生活,理解童話的想象和夸張是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的。
重點(diǎn)難點(diǎn):
1、重點(diǎn):體會(huì)封建統(tǒng)治者的愚蠢和虛偽,了解作品的豐富意蘊(yùn);
2、難點(diǎn):理解童話的想象和夸張是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的。
教具準(zhǔn)備:
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入語(yǔ):同學(xué)們,謊話重復(fù)了一千遍,好像就變成了真話;錯(cuò)誤重復(fù)了一千遍,好像就變成了真理。但是,真理依然在;有時(shí)候,它掌握在少數(shù)人手里。所以我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,千萬(wàn)不能隨聲附和、人云亦云。今天就讓我們走進(jìn)丹麥作家安徒生的童話世界,一同去感受《皇帝的新裝》的無(wú)窮魅力。
二、檢查預(yù)習(xí):
讀了課文,你們看到了一個(gè)怎樣的皇帝?
同學(xué)們可以各抒己見(jiàn),只要言之有理教師就要給予肯定。
三、分析課文:
(一)這篇童話中到底誰(shuí)是騙子?為什么?請(qǐng)緊扣文本說(shuō)出理由。分析課文第10、12、21自然段。
明確:自稱是“織工”的兩個(gè)人是騙子,因?yàn)樗麄兛棽怀瞿欠N“不僅色彩和圖案都分外的美觀,而且縫出來(lái)的衣服還有一種奇怪的特性”的布,只是為了欺騙別人來(lái)賺錢。
此外,善良的老大臣、誠(chéng)實(shí)的官員、皇帝、隨從等人也說(shuō)了謊,他們都怕別人說(shuō)自己不稱職或愚蠢。
提問(wèn):大家看,上至皇帝下至大臣、隨員等都在自欺欺人,大家設(shè)想一下,這是一個(gè)怎樣的社會(huì)呀?
介紹作品時(shí)代背景:這篇童話寫于1837年。18世紀(jì)末、19世紀(jì)初,丹麥人民處于水深火熱之中,封建統(tǒng)治階級(jí)則窮奢極欲,揮霍無(wú)度,虛偽愚蠢之極。面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),安徒生根據(jù)西班牙一則民間故事改編了《皇帝的新裝》,把揭露的鋒芒直指封建統(tǒng)治階級(jí)的頭子,并無(wú)情的嘲諷了貴族、宮廷的丑惡行徑,深刻的解剖了當(dāng)時(shí)社會(huì)的病狀。
作者圍繞“新裝”這個(gè)中心,極力寫出了皇帝、大臣、隨員、騙子相互欺騙的種種荒誕無(wú)稽的可笑行徑,無(wú)情地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)虛偽、愚蠢、腐朽的本質(zhì)。
(二)提問(wèn),這樣的社會(huì)里難道就沒(méi)有人說(shuō)真話嗎?
師生共同分析課文第33自然段。
教師出示英文原版內(nèi)容"ButtheEmperorhasnothingatallon!"saidalittlechild.學(xué)生翻譯。一般翻譯為“皇帝卻什么都沒(méi)有啊!”一個(gè)小孩子說(shuō)。
提問(wèn):“said”翻譯為“說(shuō)”好還是“叫”好?
明確:翻譯為“叫”好。因?yàn)椤敖小弊址从沉诵『⒆诱f(shuō)這句話時(shí)是不假思索的,是沒(méi)有任何顧慮的。他看到了什么就說(shuō)出了什么。他敢于說(shuō)真話的表現(xiàn)和別人自欺欺人的表現(xiàn)形成了鮮明的對(duì)比。
提問(wèn):當(dāng)這個(gè)小孩子說(shuō)出了真話后,其他人有怎樣的變化?
提示:這三句話的內(nèi)容基本相同,你能體會(huì)著三句話人物內(nèi)心微妙的變化嗎?
分析最后三段的語(yǔ)言描寫。
明確:爸爸說(shuō),“你聽(tīng)這個(gè)天真的聲音”,說(shuō)明爸爸認(rèn)同孩子說(shuō)的話,但同時(shí)又為孩子擔(dān)心。
有人說(shuō),“有一個(gè)小孩子說(shuō)他并沒(méi)穿什么衣服呀!”,說(shuō)明這些人雖然也明知道皇帝沒(méi)穿衣服,但內(nèi)心還是有點(diǎn)害怕,不敢直接說(shuō)出來(lái)。
“他實(shí)在沒(méi)穿什么衣服呀!”最后所有的百姓都說(shuō)。這說(shuō)明最后所有的百姓終于覺(jué)醒了,敢于說(shuō)真話了。
提問(wèn):作者為什么讓一個(gè)孩子最終說(shuō)出了真話?
明確:作者讓一個(gè)天真無(wú)邪的小孩子來(lái)揭露這個(gè)騙局,是啟示我們要保持天真爛漫的童心,無(wú)私無(wú)畏,敢于說(shuō)真話。
提問(wèn):最后所有的百姓都說(shuō):“他實(shí)在沒(méi)穿什么衣服呀!”皇帝有怎樣的表現(xiàn)呀?
學(xué)生表演游行大典劇情。
明確:童話的特點(diǎn)就是通過(guò)想像和夸張來(lái)反映生活。
(三)童話是“從真實(shí)的生活里所產(chǎn)生的”(安徒生語(yǔ))。
生活中有類似于《皇帝的新裝》的事例嗎?
大家聯(lián)系生活實(shí)際暢所欲言。
拓展延伸:
教師補(bǔ)充視頻資料《河北滄縣環(huán)保局長(zhǎng)回應(yīng)“紅色井水”:不等于不達(dá)標(biāo)》,學(xué)生看視頻,評(píng)價(jià)河北滄縣環(huán)保局長(zhǎng)的回答,反思現(xiàn)實(shí)。
四、結(jié)束語(yǔ):《皇帝的新裝》的故事雖然已經(jīng)過(guò)去了170多年,但生活中類似于這則童話的故事卻也不時(shí)上演,請(qǐng)珍惜自己的那份純真的心靈吧,愿它永遠(yuǎn)像鉆石那樣明亮,愿大家在今后的生活中,特別是面對(duì)選擇的時(shí)候,珍惜那一份純真!
簡(jiǎn)要說(shuō)明:
《皇帝的新裝》作為傳統(tǒng)經(jīng)典篇目,已經(jīng)被人們解讀了一百多年,為了體現(xiàn)作品的現(xiàn)實(shí)性,使安徒生作品的內(nèi)涵得以充分發(fā)揮,本節(jié)課主要從作品的寫作意圖和現(xiàn)實(shí)性作了解讀,通過(guò)教師與學(xué)生及文本之間的平等對(duì)話展開(kāi)課堂教學(xué)。
本節(jié)課的預(yù)期目標(biāo)是課堂生成豐富,希望學(xué)生能了解解讀童話的方法,并對(duì)學(xué)生的人生觀產(chǎn)生一定的影響。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案合集篇13
內(nèi)容與要求:
1、欣賞并理解故事,能在集體前復(fù)述故事。
2、聽(tīng)音樂(lè),嘗試分辨樂(lè)曲的快慢和輕重,能跟著節(jié)奏律動(dòng)。
3、能分析故事情節(jié),培養(yǎng)想象力。
4、理解故事內(nèi)容,豐富相關(guān)詞匯。
本次活動(dòng)的重難點(diǎn)是:
在聽(tīng)音樂(lè)的基礎(chǔ)上能節(jié)奏律動(dòng)。
準(zhǔn)備:課件、兔子、烏龜?shù)念^飾
設(shè)計(jì)思路:
故事作為一種文學(xué)形式,充滿童趣,幼兒易接受并產(chǎn)生濃厚的興趣。以故事為主要形式的教學(xué)活動(dòng),不僅能使幼兒增長(zhǎng)知識(shí)和明白事理,而且還能發(fā)展幼兒的聽(tīng)說(shuō)能力。故事《龜兔賽跑》中的小動(dòng)物走路的'腳步是不一樣的。先讓小朋友聽(tīng)辨音樂(lè)后說(shuō)說(shuō)的課件中的哪段是兔子音樂(lè)、哪段是兔子音樂(lè)。理解了兔子和烏龜音樂(lè)的快慢。讓幼兒欣賞故事,由于故事這個(gè)故事膾炙人口,所以小朋友學(xué)起來(lái)較快,所以讓幼兒復(fù)述故事。在復(fù)述故事的基礎(chǔ)上扮演角色用音樂(lè)進(jìn)行表達(dá)。在表達(dá)表現(xiàn)中感受到烏龜和兔子的快慢節(jié)奏。
故事中淺顯的內(nèi)容不僅能讓幼兒明白知道做事情只要不驕傲、認(rèn)真、努力、堅(jiān)持到底,一定能成功的寓意。而且復(fù)述故事會(huì)激發(fā)起幼兒學(xué)習(xí)藝術(shù)語(yǔ)言的欲望。故事中烏龜、兔子的快慢音樂(lè),讓幼兒在欣賞中辨別樂(lè)曲的快慢和輕重,并能用肢體語(yǔ)言表達(dá)。
活動(dòng)過(guò)程:
一、聽(tīng)音樂(lè)
1、播放課件【兔子音樂(lè)】、和【烏龜音樂(lè)】,請(qǐng)小朋友說(shuō)說(shuō)兩段音樂(lè)有什么不同,我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這兩段音樂(lè)?(幼聽(tīng)音樂(lè))
2、你聽(tīng)了這段音樂(lè)分別想到了什么?
教師:這段曲子的名字叫做《龜兔賽跑》,請(qǐng)大家猜一猜,哪一段是兔子,哪一段是烏龜,為什么?(幼答)
3、播放課件【mtV欣賞】,整體音樂(lè)mtV欣賞,看看烏龜和兔子是怎么賽跑的。
(說(shuō)明:讓幼兒欣賞音樂(lè)感受烏龜和兔子音樂(lè)的快慢節(jié)奏。)
二、欣賞故事
1、烏龜和兔子還有一個(gè)好聽(tīng)的故事,你們聽(tīng)到過(guò)這個(gè)故事嗎?(幼答)我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)故事?
播放課件【故事欣賞】,整體欣賞故事《龜兔賽跑》。
這個(gè)故事好聽(tīng)嗎?你聽(tīng)到里面講了什么?(幼答后,讓幼兒復(fù)述故事。)(說(shuō)明:讓幼兒欣賞理解故事,由于故事較熟悉,所以讓幼兒復(fù)述故事。)
三、談話
1、請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō),為什么龜兔賽跑,烏龜反而會(huì)取得勝利。?
2、如果再進(jìn)行一次賽跑,你們覺(jué)得誰(shuí)會(huì)贏?為什么?
(說(shuō)明:幼兒討論慢的烏龜取得勝利的原因。)
四、動(dòng)一動(dòng)
1、請(qǐng)一部分幼兒扮演兔子,一部分幼兒扮演烏龜,分別帶上頭飾,學(xué)兔子跳和烏龜爬,跟著音樂(lè)的節(jié)奏一起動(dòng)一動(dòng)。
本節(jié)活動(dòng)是根據(jù)大班語(yǔ)言教材的內(nèi)容、另一方面幼兒比較喜歡小動(dòng)物所以設(shè)計(jì)的本節(jié)教學(xué)活動(dòng)、大班幼兒對(duì)故事的接受能力比在中班時(shí)有所增加,為了調(diào)動(dòng)幼兒的積極性在教學(xué)過(guò)程中綜合運(yùn)用激發(fā)興趣、觀察及想象表達(dá)等教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。開(kāi)始通過(guò)提問(wèn)、個(gè)別幼兒表演,開(kāi)始通過(guò)談話導(dǎo)入、出示范畫等形式引起幼兒的興趣,在教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)提問(wèn)、個(gè)別幼兒表演達(dá)到了教學(xué)目標(biāo),通過(guò)提問(wèn)幼兒,讓幼兒的思維得到充分的鍛煉。為幼兒提供充分的表現(xiàn)機(jī)會(huì)。
幼兒百科:據(jù)稱,龜兔賽跑中,若用它們一生的運(yùn)動(dòng)量來(lái)衡量,烏龜作為一種很有耐力的動(dòng)物,肯定會(huì)贏得勝利??茖W(xué)家稱,烏龜一生走的公里數(shù),比兔子要多。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案合集篇14
一、教材分析
這篇課文寫了一家四口祖孫三代,在初春的田野里散步,出現(xiàn)了矛盾,終歸于和諧的故事,體現(xiàn)了濃濃的親情,唱出了一曲珍愛(ài)生命、“孝”字當(dāng)先、尊老愛(ài)幼的贊歌,更寫出了中年人要擔(dān)負(fù)起家庭的責(zé)任,才能使社會(huì)更和諧的主題。文章篇幅短小,敘事單純,脈絡(luò)清晰,語(yǔ)言樸素,不需要在文章表層信息上花費(fèi)太多時(shí)間,應(yīng)該把教學(xué)重點(diǎn)放在對(duì)文章深層意蘊(yùn)的領(lǐng)會(huì)和把握上。
二、學(xué)情分析
本文選取的是一件小事,七年級(jí)學(xué)生閱歷不夠,感受親情很容易做到,但是會(huì)忽略“珍愛(ài)生命”這項(xiàng)內(nèi)容,對(duì)中年人的責(zé)任和使命也不容易理解,要整體感知內(nèi)容和情感并不容易。但是,但這個(gè)年齡段的學(xué)生,富有熱情,課堂表現(xiàn)積極踴躍,愿意思考和表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn),進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),是能夠?qū)崿F(xiàn)其知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不斷內(nèi)化,理解和分析能力不斷提高的目標(biāo)的。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)劃重音、停連、節(jié)奏等朗讀技巧的指導(dǎo),學(xué)生能夠讀出文章感情的起伏變化;
2.通過(guò)對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句或細(xì)節(jié)的研讀,關(guān)于主題,學(xué)生能夠說(shuō)出除親情之外的其它理解;
四、教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)朗讀技巧,通過(guò)品析語(yǔ)言把握全文的感情基調(diào)。
五、教學(xué)難點(diǎn)
深入理解文章的思想內(nèi)涵。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
根據(jù)授課內(nèi)容,教師制作多媒體課件。
七、教學(xué)過(guò)程
(一)情景導(dǎo)入,激發(fā)興趣
如果你的家庭是祖孫三代同堂,是否曾經(jīng)一起散步?如果你的家庭中出現(xiàn)了分歧,比如吃什么飯?看什么電視節(jié)目等,是如何解決的?同樣的經(jīng)歷也發(fā)生在作家莫懷戚身上,我們看他是怎樣解決的?
(二)朗讀課文,整體感知
1.出示任務(wù):教師選擇其中的一段示范朗讀,并提示方法,學(xué)生自選一段進(jìn)行朗讀,并仿照老師的做法簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)這樣讀的理由。
教師示范:今年的春天來(lái)得太遲,太遲了,有一些老人挺不住。但是春天總算來(lái)了。我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬。
方法提示:先畫出重讀的字詞:太、總算、來(lái)、熬。要拉長(zhǎng)聲音讀。尤其是“來(lái)”“熬”要拉長(zhǎng)聲,聲音要高揚(yáng)起來(lái),音色音質(zhì)要亮起來(lái),心中要充滿喜悅和對(duì)母親的關(guān)心,充滿對(duì)生命的珍愛(ài)和贊美!“太遲,太遲了”雖然中間是逗號(hào),為表達(dá)強(qiáng)烈的感情,要連讀。
反饋指導(dǎo):朗讀的時(shí)候既要注意關(guān)鍵字詞還要能讀出文章的感情基調(diào)。所謂感情基調(diào)就是作者寫這篇文章的感情基礎(chǔ),或者說(shuō)是這篇文章所透露出來(lái)的感情,或喜,或怒,或哀,或樂(lè),或思念,或痛恨……讀出感情基調(diào)的方法是:表情要先于朗讀,語(yǔ)速的快慢要合適,幸福的感覺(jué)要用明亮的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),憂傷的感覺(jué)要用沉郁的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
2.出示任務(wù):讀后請(qǐng)簡(jiǎn)要復(fù)述課文內(nèi)容并回答:文章寫了一件什么事?
反饋指導(dǎo):依據(jù)記敘文的六要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果,對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行評(píng)價(jià)指導(dǎo)。
預(yù)設(shè):文章寫了一家四口祖孫三代在初春的田野里散步,產(chǎn)生了分歧,終歸和諧的事情。
(三)聚焦分歧,體驗(yàn)親情
出示任務(wù):再和諧的家庭也會(huì)出現(xiàn)分析,他們的分歧是通過(guò)“我”的心理描寫來(lái)展現(xiàn)的,你能否根據(jù)對(duì)文章的理解,合理想象,為其他人加上一兩句心理描寫,體現(xiàn)出一家人是如何解決這個(gè)分歧的,并能說(shuō)出理由。
反饋指導(dǎo):對(duì)話要符合人物的特點(diǎn),符合原文中的情節(jié)。(在詢問(wèn)學(xué)生編寫理由的過(guò)程中教師指導(dǎo)學(xué)生概括出四個(gè)人物的特點(diǎn)我:孝順,妻子:賢惠;母親:慈愛(ài),兒子:懂事)
(四)感悟生命,深化認(rèn)識(shí)
出示任務(wù):默讀課文,圈畫體現(xiàn)“生命”的有關(guān)詞、句,想一想作者的這一次散步選擇在初春的田野,有什么特別的用意嗎?
預(yù)設(shè)如下:
⑴這南方初春的田野,大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡;樹(shù)上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切都使人想著一樣?xùn)|西———生命。
⑵她的眼隨小路望去:那里有金色的菜花,兩行整齊的桑樹(shù),盡頭一口水波粼粼的魚(yú)塘。
⑶今年的春天來(lái)得太遲,太遲了,有一些老人挺不住。但是春天總算來(lái)了。我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬。
反饋指導(dǎo):插入寫作背景,輔助學(xué)生理解。教師引導(dǎo)學(xué)生緊扣關(guān)鍵詞語(yǔ)如“新綠”“嫩芽”“密”“咕咕地”“水波粼粼”“熬”等這些很具體的景物特征與人物狀態(tài),形象、生動(dòng)地詮釋生命,讓我們感受到文章字里行間流露的生命意識(shí)。
文章寫于1985年。我父親剛?cè)ナ馈U樟狭怂嗄甑哪赣H似乎一下子給抽掉了生活目標(biāo),身體情況變得很復(fù)雜。我有個(gè)弟弟是醫(yī)生,私下說(shuō),母親處在喪偶綜合癥中,這是一個(gè)微妙的階段,必須謹(jǐn)慎度過(guò)?!抖旰笳f(shuō)<散步>》莫懷戚
小結(jié):初春的田野一切充滿了生機(jī)和活力,草泛青了,樹(shù)也泛青了,田里的水也咕咚咕咚作響了。這一切,都將使母親想起一樣?xùn)|西—生命復(fù)活了。把母親帶進(jìn)初春的田野,讓母親感受到蓬勃的生命的召喚,進(jìn)而增強(qiáng)母親活下來(lái)的信心!兒子鼓勵(lì)母親出來(lái)走走,希望讓母親呼吸新鮮空氣感受新鮮氣象的良苦用心體現(xiàn)了他的孝順,也體現(xiàn)了他對(duì)生命的珍惜、珍重。
(五)體會(huì)責(zé)任,升華認(rèn)識(shí)
導(dǎo)語(yǔ):在這個(gè)散步的過(guò)程中不僅有家庭的溫馨和睦,還有這一家人對(duì)生命的珍惜和向往。我、我的母親、我的妻子和兒子在初春的田野散步。
出示任務(wù):在一次散步中,作者反復(fù)地這樣交代人物順序,有什么深意嗎?
教師提醒學(xué)生注意文中的三句話:
⑴我、我的母親、我的妻子和兒子
⑵我和母親走在前面,我的妻子和兒子走在后面
⑶我蹲下來(lái),背起了母親,妻子也蹲下來(lái),背起了兒子。
小結(jié):《散步》所表現(xiàn)的家庭情感都是建立在對(duì)生命深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的。作為生命鏈條中最關(guān)鍵環(huán)節(jié)的中年人,對(duì)上孝順老人、對(duì)下呵護(hù)孩子,不僅僅是因?yàn)榧彝デ楦械木壒?,更是一種對(duì)生命的把握與珍惜,是一種對(duì)生命的神圣的責(zé)任感所使然。所以我們說(shuō)“情感”主題論只是一種淺層的認(rèn)識(shí)。我們還可以理解到對(duì)生命的珍重和責(zé)任感,理解到小家和諧和世界和諧。
(六)、布置作業(yè),結(jié)束本課
假如你有一束美麗的鮮花,請(qǐng)你把它獻(xiàn)給文中的某個(gè)人物,你將獻(xiàn)給誰(shuí)?請(qǐng)你結(jié)合文中描繪人物言談舉止和心理活動(dòng)的語(yǔ)句,寫出你獻(xiàn)花給他(她)的理由。(100字以內(nèi))
(七)板書(shū)設(shè)計(jì)
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案合集篇15
[教學(xué)目標(biāo)]
1.有感情地朗讀課文,品析人物性格。
2.深刻認(rèn)識(shí)和反省“虛偽”這一普遍性的人性弱點(diǎn),并能聯(lián)系時(shí)代背景探究童話深刻的寓意。
3.引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,勇于說(shuō)真話。
4.培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
分析人物形象;探究童話深刻的寓意。
[教學(xué)安排]
一課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入
出示安徒生的三個(gè)童話故事的圖片,引出作者安徒生與本文題材——童話,并設(shè)問(wèn):童話只是給小孩子看的嗎?
二、走進(jìn)童話。
(一)騙子行騙。
1、課文中的新裝真的存在嗎?------不存在
2、但在騙子的嘴里,這一“新裝”卻有奇特的性能,你能從文中找出來(lái)嗎?
第2節(jié)“任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥人,都看不見(jiàn)這衣服?!?/p>
第24節(jié)“這衣服輕柔得像蜘蛛網(wǎng)一樣,穿的人會(huì)覺(jué)得好像身上沒(méi)有什么東西似的,這也正是這些衣服的優(yōu)點(diǎn)。”
3、那么騙子為什么不一下子說(shuō)出這些性能,而要到后面才說(shuō)出第二種性能呢?
因?yàn)橛腥私ㄗh皇帝去參加游行大典,游行大典就要開(kāi)始了,騙子這個(gè)時(shí)候覺(jué)得自己的謊話要露陷了,所以臨時(shí)編出第二種性能。
4、從這里可以看出騙子什么樣的特點(diǎn)?狡猾
5、騙子行騙的目的是什么?騙錢物。
騙子一共幾次騙錢物?3次。
6、從這里又可以看出騙子什么樣的性格特點(diǎn)?貪婪。
(二)眾人受騙
1、受騙人物之皇帝
(1)狡猾貪婪的騙子為什么可以騙到皇帝呢?從文中找出相關(guān)語(yǔ)句。
“他既不關(guān)心他的軍隊(duì),也不喜歡去看戲,也不喜歡乘著馬車去游公園——除非是為了去顯耀一下他的新衣服,他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服?!笨闯龌实蹛?ài)衣成癖,所以騙子是投其所好。
(2說(shuō)皇帝每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服,你覺(jué)得這個(gè)可能嗎?這里運(yùn)用了什么手法?
夸張??鋸埵峭ㄔ挼囊环N重要手法,可以說(shuō),沒(méi)有夸張就沒(méi)有童話,夸張的句子,就要用夸張的語(yǔ)氣來(lái)讀,請(qǐng)你來(lái)試試看。(生讀,師范讀,再齊讀)
在朗讀中品味“他既不關(guān)心他的軍隊(duì),也不喜歡去看戲,也不喜歡乘著馬車去游公園——除非是為了去顯耀一下他的新衣服,他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服?!庇帜芸闯鲞@是一個(gè)怎樣的皇帝呢?
昏庸虛榮窮奢極欲
(3)皇帝相信了騙子的話,騙子開(kāi)始工作了,這個(gè)時(shí)候皇帝有沒(méi)有直接去視察織布情況呢?沒(méi)有。而是先派兩位大臣去查看織布情況。
(4)皇帝為什么要先派兩位大臣去查看織布情況呢?請(qǐng)有感情地朗讀第五節(jié)對(duì)于皇帝的描寫,品析其中的原因。
心虛。
(6)兩位大臣都視察完情況后,皇帝就要親自去視察騙子的織布工作了,這時(shí)皇帝又是怎么想怎么說(shuō)的呢?小組討論,共同找出相關(guān)描寫,推選代表朗讀。
(兩個(gè)小組pk朗讀。師評(píng)價(jià)、范讀,并共同探究這里運(yùn)用了什么描寫手法,表現(xiàn)出皇帝什么樣的特點(diǎn)。)
心理描寫、語(yǔ)言描寫
口是心非
虛偽
(7)后來(lái)皇帝要去參加游行大典了,皇帝在換新裝的時(shí)候,文中又有哪些精彩的描寫呢?請(qǐng)迅速在文中劃出。
這里主要品析“轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子,扭了扭腰肢”這一動(dòng)作描寫,來(lái)品味出皇帝那種裝模作樣、愚蠢的丑態(tài)。
過(guò)渡:除了皇帝受騙,文中還有哪些人受騙了呢?
老大臣、官員、騎士、百姓
2、受騙人物之大臣
請(qǐng)畫出文中對(duì)于老大臣受騙的描寫,小組討論,共同找出相關(guān)描寫,推選代表朗讀。
(一組學(xué)生朗讀。師評(píng)價(jià)其讀得如何。并對(duì)于關(guān)鍵語(yǔ)句——兩個(gè)“決不能”、“哎呀”,教師示范朗讀,再探究這運(yùn)用了什么描寫手法,表現(xiàn)大臣怎樣的心理特點(diǎn),最后學(xué)生有感情地齊讀這些文字。)
語(yǔ)言描寫
大臣的心理:害怕、恐懼特點(diǎn):虛偽、自欺欺人
3、受騙人物之百姓
皇帝在游行時(shí),老百姓又是怎樣評(píng)價(jià)他的新裝的呢?請(qǐng)找出老百姓的那一句評(píng)價(jià),并大聲地讀出來(lái)。
(師示范朗讀,讀出夸張語(yǔ)氣。并共同探究這里又運(yùn)用了什么描寫手法,體現(xiàn)出百姓什么樣的特點(diǎn)。)
語(yǔ)言描寫
虛偽
4、探究受騙原因:為什么這些人都不說(shuō)真話呢?
都害怕被認(rèn)為是愚蠢的、不稱職的。
5、小結(jié)受騙:
1、這些人都為了自己的面子而說(shuō)了假話,這虛無(wú)的新裝折射的就是————虛偽的人性。
(再聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景探究出這篇童話揭露的是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的腐朽、社會(huì)的黑暗)
2、呼應(yīng)導(dǎo)入部分:學(xué)到這里你還會(huì)認(rèn)為童話只是寫給小孩子看的嗎?
結(jié)論:一篇童話就可以有如此深刻的內(nèi)涵,所以它同樣適合給成人讀。再引用安徒生的一句話“當(dāng)我在為孩子們寫一篇故事的時(shí)候,我永遠(yuǎn)記住他們的父親和母親也會(huì)在旁邊聽(tīng)。因此我也得給他們寫一點(diǎn)東西,讓他們想想?!?/p>
(三)、孩子揭騙
1、謊言終究會(huì)被戳穿,騙局終會(huì)被打破,那么,最后是誰(shuí)揭穿了這一騙局呢?
一個(gè)小孩子
2、為什么只有小孩子說(shuō)了真話呢?
小孩子天真純潔、無(wú)私無(wú)畏、無(wú)所顧忌——————告訴我們,要保持童心,敢于說(shuō)真話。
3、小孩子的話后來(lái)傳到皇帝耳朵里,皇帝又是怎么做的呢?快速?gòu)奈闹姓页龃鸢浮?/p>
最后一節(jié):皇帝有點(diǎn)兒發(fā)抖,因?yàn)樗X(jué)得百姓們所講的話似乎是真的。不過(guò)他心里卻這樣想:“我必須把這游行大典舉行完畢。”因此他擺出一副更驕傲的神氣。
4、皇帝為什么要擺出更驕傲的神氣,繼續(xù)他的游行大典呢?
為了掩飾恐慌
為尊嚴(yán)死撐面子
四、拓展訓(xùn)練
請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想象的翅膀,思考一下皇帝結(jié)束游行回到皇宮之后,他會(huì)怎么做呢?小組合作討論。
五:板書(shū)設(shè)計(jì)
皇帝的新裝童話
安徒生夸張
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