《莊子》想象豐富，氣勢(shì)壯闊，善用故事說(shuō)理，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。下面就是小編給大家?guī)?lái)的初中八年級(jí)語(yǔ)文《莊子二則》精品教學(xué)教案，希望能幫助到大家!

　　初中八年級(jí)語(yǔ)文《莊子二則》精品教學(xué)教案一

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.把握文意，積累常用文言詞語(yǔ)。

　　2.理解文章夸張、想象奇特的寫作特點(diǎn)。

　　3.領(lǐng)悟莊子對(duì)精神自由的渴望和睿智哲思。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)

　　1.積累常用文言詞語(yǔ)。

　　2.理解文章夸張、想象奇特的特點(diǎn)。

　　難點(diǎn)

　　領(lǐng)悟莊子對(duì)精神自由的渴望和睿智哲思。

　　一、導(dǎo)入新課

　　播放【影音資源】《莊子(人物)》。

　　有人說(shuō)：“在諸子百家中，我最喜歡的一個(gè)人物就是莊子。讀《莊子》一書，不僅因?yàn)樗奈膶W(xué)價(jià)值，更多的是因?yàn)橄壬拇笾桥c幽默，書中一個(gè)個(gè)風(fēng)趣而富有人生哲理的寓言故事，先生的思想境界和人生態(tài)度，會(huì)給我們的人生帶來(lái)許多的啟迪”，今天我們學(xué)習(xí)《莊子》故事兩則以“一斑窺豹”來(lái)感受莊子的大智與幽默。

　　二、整體感知

　　1.作者作品

　　莊子(約前369—前286)，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人，我國(guó)古代的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其尖銳的時(shí)代，做過(guò)漆園吏。他不滿現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級(jí)合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子的主要主張是絕對(duì)自由的人生觀，就是要達(dá)到無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境界。他與老子并稱“老莊”。

　　《莊子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇一般認(rèn)為是其弟子和后世學(xué)者所著。

　　《莊子》想象豐富，氣勢(shì)壯闊，善用故事說(shuō)理，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。魯迅先生稱贊它“其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也。”郭沫若也評(píng)價(jià)它說(shuō)：“以思想家而兼文章家的人，在中國(guó)古代哲人中，實(shí)在是?！薄肚f子》因而被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。

　　可參考【影音資源】《莊子》

　　2.讀課文，初步感知。

　　【精品課件】

　　(1)先自讀再播放【音頻課文】，注意字音和停頓。

　　參考

　　北冥(míng)鯤鵬(kūn)摶(tuán)遷徙(xǐ)齊諧(xié)正色邪(yé)

　　(2)學(xué)習(xí)古文應(yīng)該反復(fù)誦讀，以致成誦。請(qǐng)同學(xué)們捧起課本，自主朗讀文章，注意讀準(zhǔn)字音和停頓。

　　(3)借助注釋，掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義，初知文章。

　　北冥：北海。

　　怒：振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。

　　垂：懸掛。

　　海運(yùn)：海水運(yùn)動(dòng)。

　　志怪：記載怪異的事物。

　　摶：盤旋飛翔。

　　扶搖：旋風(fēng)。

　　息：氣息，這里指風(fēng)。

　　野馬：山野中的霧氣。

　　蒼蒼：深藍(lán)色。

　　2.概括主要內(nèi)容。

　　參考：文章以奇異的想象、夸張的筆法，描繪了鯤的變化和鵬的展翅翱翔的畫面及“野馬”“塵?！钡摹耙韵⑾啻怠本跋?，表明萬(wàn)物皆所有憑借而不自由，表達(dá)自己對(duì)絕對(duì)自由的渴望。

　　可參考【知識(shí)總匯】

　　三、局部探究

　　【精品課件】

　　(一)翻譯課文，梳理文言知識(shí)。

　　1.組內(nèi)交流自學(xué)過(guò)程中不能解決的問(wèn)題。

　　2.小組進(jìn)行翻譯接龍，一人一句，要能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正他人翻譯中出現(xiàn)的問(wèn)題。

　　參考譯文：北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里;變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像懸掛在天空的云。這只鵬鳥呀，海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就將遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池。《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說(shuō)：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起水花，高達(dá)三千里，乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬(wàn)里的高空。它是憑借著六月的大風(fēng)離開的。山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?大鵬從天空往下看，也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。

　　可參考【微課堂】《如何翻譯文言文》

　　3.組內(nèi)合作總結(jié)重要文言知識(shí)并展示，師生點(diǎn)撥補(bǔ)充。

　　參考

　　(1)通假字

　　北冥有魚“冥”通“溟”，海。

　　其正色邪“邪”通“耶”，語(yǔ)氣詞，呢、嗎。

　　(2)詞類活用

　　志怪者也怪：形作名，怪異的事情。

　　南冥者，天池也天：名作形，天然的。

　　(3)重點(diǎn)句子。

　　①怒而飛，其翼若垂天之云。

　　翻譯：當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像懸掛在天空的云。

　?、谑区B也，海運(yùn)則將徙于南冥。

　　翻譯：這只鵬鳥呀，海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就將遷徙到南方的大海。

　?、垸i之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。

　　翻譯：鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起水花，高達(dá)三千里，乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬(wàn)里的高空。

　　④天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?

　　翻譯：天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?

　　(二)探究文章內(nèi)容和蘊(yùn)含的道理。

　　播放【影視課文】，聽讀課文，小組合作探究問(wèn)題。

　　1.文章標(biāo)題為“北冥有魚”，為什么寫鵬鳥?

　　參考：鵬鳥是由鯤魚變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里，變成鳥后，鳥的背部不知有幾千里。作者使用夸張手法，想象奇特。

　　2.鯤鵬的形象怎樣?作者是如何描寫的?

　　交流

　　參考答案：鯤鵬形體碩大無(wú)比，變化神奇莫測(cè)，奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。

　　作者從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大(長(zhǎng)度：從北海到南海;高度：九萬(wàn)里)四個(gè)方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。作者用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬(wàn)里”言其活動(dòng)天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀。想象雄奇瑰麗。

　　3.賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里?！?/p>

　　交流

　　參考：此句運(yùn)用豐富的想象，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃?、生動(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。

　　小結(jié)：莊子的文章意境開闊，想象豐富，想象奇特，充滿了浪漫主義色彩。這里，他在想象中夸張，極寫鯤、鵬之大，造成浩大的聲勢(shì)和廣闊的意境。

　　可參考【微教案】《鯤鵬的形象》

　　4.大鵬形體碩大，變化神奇，奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。它飛往南冥，需要什么條件?野馬、塵埃在空中浮游，需要什么條件?

　　參考：大鵬需要“海運(yùn)”(六月息);野馬、塵埃需要“以息相吹”。

　　5.本文借鯤鵬和野馬、塵埃說(shuō)明了什么道理?

　　參考：以“野馬”“塵?！钡摹耙韵⑾啻怠迸c大鵬的“海運(yùn)將徙”作對(duì)比，說(shuō)明萬(wàn)物皆有所憑借，都是不自由的。

　　6.任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢?

　　參考：“天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?”說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。

　　四、總結(jié)拓展

　　學(xué)生個(gè)人梳理總結(jié)，小組交流。

　　鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地，希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識(shí)的翅膀，懷著積極樂(lè)觀的心態(tài)，去乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。

　　可參考【微教案】《<莊子>的特色》

　　學(xué)完這篇文章，你有什么樣的感想和啟示?和大家分享一下，歡迎有創(chuàng)意的表達(dá)和展示。

　　五、作業(yè)設(shè)計(jì)

　　1.翻譯課文，準(zhǔn)確解釋重點(diǎn)字詞。

　　2.背誦默寫課文。

　　可參考【背誦指導(dǎo)】

　　六、板書設(shè)計(jì)

　　北冥有魚

　　莊子

　　鯤憑借

　　南海——有所憑借(不自由)→追求自由

　　鵬六月息

　　初中八年級(jí)語(yǔ)文《莊子二則》精品教學(xué)教案二

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、正確、流利、有感情的朗讀課文。

　　2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動(dòng)物，了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景，了解課文的基本內(nèi)容。

　　3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思，初步意識(shí)到要志存高遠(yuǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)朗讀課文，了解課文基本內(nèi)容

　　教學(xué)難點(diǎn)了解莊子的世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是“有所待”，人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入：由《莊周夢(mèng)蝶》的寓言故事導(dǎo)入。

　　出示PPT：前有一天，莊周夢(mèng)見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂(lè)，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周?莊周與蝴蝶必定有區(qū)別，這就是所說(shuō)的化為物(指大道時(shí)而化為莊周，時(shí)而化為蝴蝶)。

　　莊周就是這樣的浪漫，這樣的富有想像力。下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下莊周：

　　Ppt:莊子名周，戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，世人并稱“老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。

　　今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚》，《北冥有魚》選自《逍遙游》，介紹逍遙游。

　　Ppt:《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書中占有特殊地位?！板羞b”也寫作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子;“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。

　　1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。

　　2、學(xué)生自讀課文兩遍，然后抽一學(xué)生朗讀，教師指正讀音。

　　3、全班同學(xué)齊讀。

　　4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，并提出疑問(wèn)。

　　Ppt:

　　句子翻譯：怒而飛，其翼若垂天之云。

　　奮起而飛，它的翅膀就像天邊的云彩。

　　南冥者，天池也。

　　南海就是大自然的水池

　　摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

　　它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開了北海?！?/p>

　　生物之以息相吹也。

　　都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。

　　學(xué)生再讀課文。

　　1.文章標(biāo)題為北冥有魚，后來(lái)怎么又寫鳥了?

　　鳥是由魚變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里，變成鳥后，鳥的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。

　　2.鳥為什么要遷徙到南冥?

　　南冥是天然的大池，是鳥心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。

　　3.鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件?

　　“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”

　　4.句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里?！?/p>

　　此句運(yùn)用豐富的想像，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。

　　介紹《莊子》：《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，《莊子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。

　　5.奔騰的霧氣、空中的塵埃，需要借助什么才能飄揚(yáng)?

　　生物之以息相吹也

　　板書:萬(wàn)物有所待——鵬鳥奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。

　　水霧塵埃要靠氣息相吹。

　　6.在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中，使文章生動(dòng)活潑，頗具詩(shī)意，寓意雋永，感染力強(qiáng)。

　　文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理?

　　說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。

　　7.任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢?

　　“天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎?說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。

　　既然人的認(rèn)識(shí)有局限，那龐大而神奇的鵬鳥是否也有局限呢?

　　“其視下也，亦若是則已矣?！狈g：鵬鳥在高空往下看，也就是這個(gè)樣子而已。

　　莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。

　　莊子名言積累

　　鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

　　狗不以善吠為良，人不以善言為賢。

　　節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書以養(yǎng)膽。

　　哀莫大于心死，而人死亦次之。

　　吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

　　初中八年級(jí)語(yǔ)文《莊子二則》精品教學(xué)教案三

　　(一)導(dǎo)入 

　　同學(xué)們，在兩千三百多年前的濠水之濱，有一對(duì)好友進(jìn)行了一場(chǎng)跨越千年的辯論，這兩個(gè)人是——?(莊子和惠子)對(duì)，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《莊子和惠子游于濠梁》(板書課題)。

　　 (二)知識(shí)梳理，夯實(shí)基礎(chǔ) 

　　1.人物簡(jiǎn)介 

　　(回顧所學(xué))莊子(約公元前369年—公元前286年)，名周，生卒年失考，與孟子同時(shí)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)蒙邑(今安徽蒙城人，另說(shuō)今山東東明縣人)，曾任漆園吏。思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，是道家學(xué)派的代表人物，老子思想的繼承和發(fā)展者。后世將他與老子并稱為“老莊”。他也被稱為蒙吏、蒙莊和蒙叟。據(jù)傳，又嘗隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱其著書《莊子》為南華經(jīng)。

　　     惠子(約前370年-前310年)，名施，華夏族，戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)(今河南商丘)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治家、哲學(xué)家，是名家學(xué)派的鼻祖和主要代表人物。惠施是合縱抗秦的最主要的組織人和支持者，他主張魏國(guó)、齊國(guó)和楚國(guó)聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗秦國(guó)，并建議齊、魏互尊為王。

　　 2. 一詞多義 

　?、僦?ensp;其翼若垂天之云(的) 既已知吾知之而問(wèn)我(代詞，它) 子之不知魚之樂(lè)，全矣(用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性) 

　?、诠?ensp;固不知子矣(連詞，固然、自然) 子固非魚也(副詞，本來(lái)) 

　　3.特殊句式 

　　(1)判斷句 

　　魚出游從容，是魚之樂(lè)也(“……也”表示判斷) 

　　(2)倒裝句 

　　莊子與惠子游于濠梁之上(狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤扒f子與惠子于濠梁之上游”)

　　 (三)整體感知，走進(jìn)文本 

　　1.莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂(lè)，流露出他怎樣的心境? 莊子認(rèn)為魚“樂(lè)”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。他認(rèn)為一切事物都是相對(duì)的，人的認(rèn)識(shí)也是如此，他來(lái)到濠水之濱，“從容出游”感到快樂(lè)，于是感覺“出游從容”的魚兒也快樂(lè)。 

　　2.根據(jù)文意，說(shuō)說(shuō)你對(duì)莊子與惠子思想、性格等方面的差異的理解。 

　　惠子好辯，重分析。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識(shí)的探討。莊子智辯，重觀賞，對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上。

　　 3. 你認(rèn)為在莊子和惠子的辯論中，誰(shuí)是勝者? 

　　【示例1】從故事本身來(lái)看，莊子占了上風(fēng)。結(jié)尾處，在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后，莊子似乎應(yīng)該無(wú)言以對(duì)而就此認(rèn)輸，可是他卻又返回爭(zhēng)論的起點(diǎn)，借偷換概念，避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。 

　　【示例2】從邏輯上看，惠子是勝者。莊子故意曲解惠子的本意，才在爭(zhēng)論中得以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所以說(shuō)，惠子才是勝者。

　　 (四)品味語(yǔ)言，感受魅力 1.精彩的論辯藝術(shù)。 通篇采用對(duì)話形式，兩人一句接著一句，“以子之矛，攻子之盾”。一力辯，一巧辯;一求真，一尚美;一拘泥，一超然。讓人讀后會(huì)心一笑而沉思良久。

　　 2.指出下面兩個(gè)疑問(wèn)句的語(yǔ)氣的強(qiáng)弱特點(diǎn)和表達(dá)效果。

　　(1) “子非魚，安知魚之樂(lè)?” 

　　(2) “子非我，安知我不知魚之樂(lè)?” 

　　(1)句是惠子針對(duì)莊子知“魚之樂(lè)”而發(fā)起的疑問(wèn)，語(yǔ)氣較輕;  

　　(2)句是莊子針對(duì)惠子的問(wèn)話的回答，用的是反問(wèn)的語(yǔ)氣，語(yǔ)氣較強(qiáng)。這句話不從正面回答惠子的問(wèn)題，而從反面相對(duì)，收到很好的表達(dá)效果。